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    高考作文議論文素材

    2022-08-06 09:16:55 試題庫 0 評論
    高考議論文寫作素材大全

    高考議論文寫作素材大全

    [名人名言]

    通過苦難,走向歡樂。(貝多芬)

    逆境是達到真理的一條通路。(拜倫)

    苦難是人生的老師。{巴爾扎克)

    開發人類智力的礦藏是少不了需要用患難來促成的。(大仲馬)

    不幸是一所最好的大學。(別林斯基)

    沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。(赫胥黎)

    天才免不了有障礙,因為障礙才創造天才。(羅曼·羅蘭)

    平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環境,造不出時代的偉人(列別捷夫) 生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。{高爾基)

    人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激趕美麗的浪花。(奧斯特洛夫斯基)

    [警句解讀]

    天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚??辗ζ渖?,行拂亂其所為。所以動心忍性,增益其所不能。

    語出《孟子·告子》。意為:上天要把重大的責任委托給某個人,一定要先讓他經受各種各樣的磨難和挫折,來增長他的見識和能力,只有這樣,他最后才能夠成功。

    [事實論據]

    逆境出成果。漢代史學家司馬遷分析一些人的創作情況時說:古者富貴而名磨滅不可勝記,惟倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演

    自律

    [名人名言]

    如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。(法·狄德羅)

    為享有自由,必須限制自由。(E·伯克)

    [事實論據]

    梨雖無主,我心有主

    宋元之交,世道紛亂。一天,學者許衡外出,天氣炎熱,口渴難忍。路邊正好有棵梨樹,行人都去摘梨,惟獨許衡不為所動。有人便問:“你何不摘梨解

    渴?”他回答:“不是自己的梨,豈能亂摘?”那人笑其迂腐:“世道這樣亂.管它是誰的梨!”許衡正色道:“梨雖無主,我心有主?!?/p>

    愛國

    [警句解讀]

    常思奮不顧身.以徇國家之急。

    語出東漢司馬遷《報任安書〉〉。意為:常想奮勇向前,不顧個人安危,在國家危難之際獻出自己的生命。這飽含愛國之情的話語己成為眾多愛國者的座右銘。

    [事實論據]

    魯迅三易其志我國著名的文壇巨匠魯迅為了祖國三易其志。他先學采礦,希望實業報國,后改學醫,欲救治民眾于疾苦;面對一些中國人精神麻木,他又棄醫從之,欲喚醒沉睡的國人。同時以筆作槍,捍衛正義與民主,成為中華民族的“脊梁”。

    居里夫人命名釙瑪麗·居里是法籍物理學家、化學家,她生于波蘭華沙,后因求學留居法國。雖然身在他鄉,但是她心系祖國。1898年7月,她發現了一種新的放射性元素,為了紀念自己的祖國——波蘭,新元素被命名為釙(波蘭的意思)。

    追求

    [名人名言]

    人生最高之理想,在求達于真理。(李大釗)

    我生為真理生,死為真理死,除了真理,沒有我自己的東西。(王若飛) 對真理的追求比對真理的占有更為可貴。(萊辛)

    對真理和知識的追求并為之奮斗,是人的最高品質之一。(愛因斯坦) 人類的使命在于自強不息地追求完美。(列夫·托爾斯泰)

    [警句解讀]

    路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

    語出戰國時代著名詩人屈原的《離騷》。意為:為求真理不管道路多漫長,我將要上天下地去探索,不怕任何阻擋。

    欲窮千里目,更上—層樓。

    語出唐代詩人王之渙的

    [事實論據]

    左宗棠抬棺出征1876年,65歲的左宗棠抬棺出征,誓與故人決一死戰,一舉收復天山南北,粉碎了英、俄侵略新疆的陰謀。他的居室有一副對聯:“身無半畝地,心懷天下,讀破萬卷書,神交古人?!北憩F了將軍的忘我追求。

    孫冶方不改追求著名經濟學家孫冶方文革期間遭受39次批斗,入獄7年,仍不改追求,至力于社會主義經濟的研究,他撰寫《社會主義經濟論》,已寫好的文章常常不翼而飛,前后共寫了85遍,這種追求真理的精神令人欽佩。

    寬容

    [名人名言]

    海納百川,有容乃大;壁立于仞,無欲則剛。(林則徐)

    最高貴的復仇是寬容。(雨果)

    有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)

    一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。(紀伯倫)

    [警句解讀]

    寬則得眾。

    語出〈論語·陽貨〉。意為:待人寬厚就會得到眾人的擁護。

    君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

    語出〈荀子·非相〉。意為:君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。

    [事實論據]

    呂端大度宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會了他,或為了排擠他,到皇帝那里告他的狀,他也不多加辯解,只是說:“吾直道而言,無所愧畏,風波之言不足慮也?!?/p>

    李斯特的學生有個姑娘要開音樂會,在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收,說冒稱是出于生計,并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說:“大膽地上合演奏,你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理,晚會再增加一個節目,由老師為學生演奏?!?/p>

    合作

    [名言警句]

    萬夫一力,天下無敵。(劉基)

    一致是強有力的,而紛爭易于被征服。(《伊索寓言》)

    [生活實例]

    一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

    惜時

    [名人名言]

    放棄時間的人,時間也放棄他。(莎士比亞)

    時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去的永遠靜止不動。(席勒)

    莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)

    黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

    [警句解讀]

    明日復明日,明日十可其多!日日待明日,萬事成蹉跎。

    語出明代文嘉的《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會萬事成空的,只會留下無窮的悔恨。

    [事實論據]

    魯迅先生是十分珍惜時間的,他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”,從而一生著作頗豐,成為一代文壇巨匠。

    著名數學家陳景潤十分珍惜時間,他曾給自己擬訂出一***作時間表,把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞,就是這樣掌握的。

    思考

    [名言警句]

    思考是行為的種子?!獝勰?/p>

    思索,連續不斷地思索,以待天曙,漸進乃見光明?!nD

    偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉?!ず掌澙锾?/p>

    人的思想是受他的文化所約束的,他的思想特征是由他的文化環境鑄造而成的?!獝垡蛩固?/p>

    觀水有術,必觀其瀾?!献?/p>高考議論作文素材小故事

    不達目的不罷休

    語言大師侯寶林只上過三年小學,由于勤奮好學,他的藝術水平達到爐火純青的程度,成為著名的語言專家。有一次,他為了買到自己想買的一部明代笑 話書《謔浪》,跑遍北京所有的舊書攤也未如愿。后來,他得知北京圖書館有這本書。時值冬日,他頂著狂風,冒著大雪,一連18天都跑到圖書館去抄書。一部 10萬字的書,終于被他抄錄到手。侯寶林正是憑著“個達目的不罷休”的堅強毅力,才成為一代相聲藝術宗師的。

    專家分析:語言大師候寶林以他的行動告訴我們這樣的道理:要想成就一番事業,一要勤奮好學,二要持之以恒。

    適用話題類型:“成功來自勤奮”“學習成就天才”

    無腿飛行將軍

    蘇聯衛國戰爭期間,阿列克謝·梅列西耶夫的飛機被擊落,他在雙腿受傷、凍壞的情況下爬行了18個晝夜,最后回到自己的陣地。雙腿截肢后,他經過 鍛煉,重又駕駛殲擊機作戰。他很重視人的體育積極性,這種積極性對健康和精神狀態都是不可缺少的。他從童年時代起就喜歡運動,喜歡劃船,踢過足球,當過守 門員。他停飛后每天早晨拼命鍛煉,每天早晨洗冷水澡,以此預防感冒。

    專家分析:對于一個雙腿截肢后又重回駕駛室的人來說,那絕對是一個奇跡。奇跡的發生需要一個支撐點,那就是毅力。

    適用話題類型:“真正的殘廢”“毅力”

    一次成功就夠了

    以下是一個人一生的簡歷:5歲時,他父親就去世了;14歲時,他從學校輟學,開始了流浪生活;16歲時,他謊報年齡參了軍,而軍旅生活也是處處 不順心;18歲時,他娶了個媳婦,可只過了幾個月,媳婦就變賣了他所有的財產逃回了娘家;他曾通過函授學習法律,可不久又放棄了;后來,他賣過保險,賣過 輪胎,還經營過一條渡船,開過一家加油站,但都失敗了。

    人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路而拆了那家餐館,他又失業了;時光飛逝,眼看一輩子就這樣過去了,而他仍一無所有。65歲那年,郵遞員給他送來了他的第一份社會保險支票,他用這105美元保險金創辦了自己的一份嶄新的事業。 88歲高齡時,他的事業終于大獲成功。

    他,就是肯德基創始人——哈倫德·山德士!

    專家分析:一輩子都在追求中,只要一次機會,你就會成功;如果你放棄追求,再多的機會,你都不會成功。

    適用話題類型:“挫折是一筆財富”“困境與成功”

    愛迪生的災難

    1914年12月,愛迪生的實驗室在一場大火中化為灰燼,直接經濟損失超過200萬美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當 兒,愛迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛迪生平靜地看著火勢,他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發在寒風中飄動。愛迪 生在災難面前,表現出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說道:“災難自有它的價值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過失都給燒了個一干二凈。感謝上帝,這下我們 可以從頭再來了?!被馂膭傔^去三個星期,愛迪生就開始著手推出他的第一部留聲機。

    專家分析:①災難是不以人的意志為轉移的,它能給人帶來巨大的痛苦,也能給人帶來創新的動力,關鍵在于你應該怎樣對待它。

    ②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無底深淵。

    ③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。 ——顧城

    ④只有經歷地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。 ——泰戈爾

    適用話題類型:“挫折與成功”“堅守與放棄”

    巴金背書

    著名作家巴金十二三歲時,就背會幾部書了,其中包括《古文觀止》。后來他談到自己的散文創作時說:“現在有200多篇文章儲蓄在我的腦子里面 了。雖然我對其中的任何一篇都沒有好好地研究過,但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂?文章?究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思議, 它也是有條有理、順著我們思路連上來的?!? 專家分析:“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟?!辈灰婀譃槭裁纯磿嗟娜宋恼戮褪歉呷艘坏?,巴金老人已經告訴我們答案了。

    適用話題類型:“讀書與作文”“積累的重要”

    海嘯故事

    泰國普吉島流傳著一個女孩的故事。當海嘯來臨之際,10歲的英國女孩蒂利首先發現了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯想到地理課本上關于巨浪的 知識——就在圣誕節前,她還在思考老師布置的關于巨浪的討論題目。 意識到災難即將降臨的她,立即說服了父母,并和他們一起動員海灘上的游客撤離。當百余名游客剛剛抵達高地時,海嘯便無情地吞沒了這片海灘。

    專家分析:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場不幸的災難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什么是真正的素質教育,知識如何才能轉化為行 動,并產生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個平等、民主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見,而不是簡單粗暴地予以壓制; 感謝蒂利一家,當災難來臨之際,他們并不是只想著自己的安危,而是積極主動地幫助他人脫離危險,蒂利的故事讓我們看到了學校教育、家庭教育與社會教育的有 機統一,及其巨大威力,當我們整天為未成年人教育憂心忡忡時,蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。

    適用話題類型:“觀察與思考”“素質教育”

    把最壞的日子捱過去

    凡·高在成為畫家之前,曾到一個礦區當牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機里,他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響,箱板在左右搖 晃,所有的人都默不作聲,聽憑這機器把他們運進一個深不見底的黑洞,這是一種進地獄的感覺。事后,凡·高問一個神態自若的老工人:“你們是不是習慣了,不 再感到恐懼了?”這位坐了幾十年升降機的老工人答道:“不,我們永遠不習慣,永遠感到害怕,只不過我們學會了克制?!?/p>

    專家分析:有些生活,你永遠也不會習慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過下去,所以你就得學會克制,學會忍耐面對日子,把最壞的都捱過去,剩下的也就是好的了。

    適用話題類型:“學會克制”“習慣”

    拉纖縣令何易于

    唐人孫樵寫過一篇《書何易于》的文章。說的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,他泛舟宜昌縣時,因船大水小,屢屢擱淺,便令縣里派農夫拉纖。 無意間,這太守發現纖夫中有一白面書生 ,就問是何人,那人答道:“下官是宜昌縣令何易于,因春耕時節,農夫忙甚,抽人不易,故下官也來充一名纖夫?!碧芈犃?,羞愧難當。

    何易于平日勤政愛民,窮苦百姓無錢辦喪事,他拿奉銀贈與;見到老弱病殘等來官倉完糧,每每邀之進餐;自己的隨從,不過兩三人。因此,三年內把宜昌治理得“獄無系民,民不知役”。

    孫樵在《書何易于》中說,何雖“不得志與生時,必將傳名于死后?!惫?,《新唐書》

    把他作為廉吏為之立了傳。

    專家分析:做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事,承擔更大的責任;;而不是凌駕于人民之上。明白了這個道理,在老百姓需要的時候,就會有更多的“縣令”像何易于一樣為民“拉纖”。

    適用話題類型:“為官與為民”“關于權力的看法”

    “一天變三天”與“一生才三天”

    俄國著名地理學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點,他認為是最寶貴的時間,用來安排重要的工作。第二天是一下午 兩點至晚上六點,在這段時間里他認為做較輕松的工作為宜。如寫書評或各種筆記等。第三天是從晚上六點到夜里十二點,用來參加會議、看書。他說,這是等于把 自己的生命延長了。

    美國夏威夷島上學生們上課時,總是先背誦一段祈禱詞:今天已經和你在一起,但很快會過去,明天就要到來,也會消逝。抓緊時間吧,一生只有三天。

    專家分析:以上兩則材料的核心都是要珍惜時間把一天的時間合理分配,對時間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時間就意味著延長我們的生命。

    適用話題類型:“對生命的態度”“珍惜時間”

    科學家的價值

    美國一位將軍在他的《現在可以說了》一書中是這樣評價著名的德同原子物理學家海森堡的:“得到海森堡這樣的科學家,足以抵得上德國10個師的軍隊?!?/p>

    20世紀50年代,美國海軍次長金波爾阻撓錢學森回祖國,他給美國移民[微博]局的電報中稱:“我寧可把這個家伙槍斃了,也不能讓他離開美國。那些對我們來說至為寶貴的情況,他知道得太多了,無論在哪,他都抵得上五個師!”

    專家分析:掌握了科學技術,就掌握了引領世界潮流的力量。因為科學是一種推動歷史前進的力量。

    適用話題類型:“人才”“科技的力量”

    “用生命做一次試驗”

    巴斯德,19世紀法國著名微生物學家。他在進行科學研究時,把科學的發展看得比自己的生命更重要。一次,一艘??吭诓柖嗟妮喆习l現了黃熱病 人,巴斯德聞訊后立即趕往那里,希望發現引發這種烈性傳染病的病菌,有人問他:“你難道不怕危險?”巴斯德毫不猶豫地回答:“這有什么要緊?生命處在危險 的境地。這才是真正的生命。為了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次試驗?!碑斔麃淼礁劭跁r,檢疫人員堅持不讓他上船。巴斯德懇求說:“請寬恕 一個學者追求科學的熱情吧!”他的精神深深地感動了檢疫人員。正是靠與這種執著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學成就。

    專家分析:對科學的執著超過了對生命的熱愛——正是因為有巴斯德這種奮不顧身的精神,才有了今日醫學的繁榮景象。

    適用話題類型:“對事業的執著”“生命的意義”

    讓青蛙做證人

    伊凡·謝切諾夫是俄國生理學家。1862年,他通過對青蛙的解剖實驗。發表了《蛙腦對脊髓神經的抑制》等文章,同時又出版了《腦的反射》,為神經生理學做出了很大的貢獻。 可是,沙俄政府竟然把宣傳科學真理看作是一種罪過,把謝切諾夫逮捕了,并對他進行審訊。在法庭上,法官對謝切諾夫說:“你可以給自己找個辯護證 人?!敝x切諾夫平靜地問答:“讓青蛙做我的證人吧!”在敵人的淫威面前,這位科學家家神色自若。因為他知道,真理是在自己一邊。

    專家分析:為了自己的信念,為了真理,甘愿被逮捕??茖W的道路總是充滿了荊棘。 適用話題類型:“信念的價值”“科學的堅持”

    治學三境界

    王國維在《人間詞話》里談到了治學經驗,他說:“古今成大事業、大學問者,必經過一種境界:?昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路。?此第一境也。?衣帶漸寬終不悔,為伊消得人推件?此第二境也。?眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。?此第三境也?!?/p>

    在《文學小言》一文中,王國維又把這三種境界說成“三種之階級”。并說:“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者,文學亦然,此有文學上之天才者,所以又需莫大之修養也?!蓖鯂S所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》,第二為柳永《蝶戀花》,第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

    專家分析:第一境界是說:做學問成大事業者首先應該登高望遠,鳥瞰路徑,了解概貌,“望盡天涯路”;第二境界是說:做學問成大事業不是輕而易舉 的,必須經過一番辛勤勞動的過程,“為伊消得人憔悴”,就是說要像渴望戀人那樣,廢寢忘食,孜孜不倦,人瘦帶寬也不后悔;第三境界是說:經過反復追尋、研 究,最終取得了成功。

    適用話題類型:“探索與追求”“勤奮與學問”

    名人教子

    家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱為包青天。他擔心家人子弟利用權勢貪污腐化,因而自述家訓:“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之中。不從吾志,非吾子孫?!?/p>

    銘教:宋代詩人蘇武的長子蘇邁赴任縣太尉時,蘇軾送給他一個硯臺,上有他親手所刻的硯銘:“以此進道常若渴,以此求進常若驚;以此治財常若予,以此書獄常思生?!?/p>

    鞭教:岳云12歲參軍作戰。一次騎馬下坡。沒注意地形,人馬栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責打百鞭。此后岳云刻苦訓練,勇 猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞40公斤重的鐵錘。首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰先于士卒,受功后于士卒。

    名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書上小學了。林老對兒子說:“上學,該有個地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說:“用三者,三用也。即用腦想問題,用手造機器,用足踏實地!”

    聯教:無產階級革命家吳玉章曾撰寫一幅對聯掛在堂前。上聯:創業難,守業亦難,明知物力維艱,事事莫爭虛體面。以此教育子孫后輩要艱苦創業,勤 儉持家,切不可鋪張浪費,追求虛榮;下聯:居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當立好楷模。指出做長輩的要時時刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出 好樣子,成為后輩們效仿的楷模。 章程教:老舍先生的教子章程,一是個必非考一百分不可;二是不必非上大學不可;三是應多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊?,老舍先生認為,孩子不必爭做“人上人”,虛榮心絕對不可有。

    專家分析:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個共同點,那就是:關注人性,關注品德,既嚴厲又慈愛。

    適用話題類型:“家庭教育”“教育與成才”

    勃蘭特下跪和日本的無賴

    德國、日本在第二次世界大戰中給許多國家的人民帶來了巨大災難。波蘭犧牲了600萬人,中國則是3500萬人。

    1970年IZ月12日,德國總理勃蘭特訪問波蘭,他在給無名烈士墓和猶太人殉難者紀念碑獻花圈時,竟當著成千上萬人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動。

    形成鮮明對比的是,日本的某些政治家不愿正視歷史。 1995年6月,日本眾議院通過的《不戰決議》中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對所謂“可能采取了的”“類似侵

    略的行動”進行所謂的反省。就這 樣一個不合格的“決議”,在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說什么所有亞洲國家都“托了這場戰爭的?!?。這種無恥的行徑值得 世人警惕。

    專家分析:面對同一段歷史,德國勇于認錯而贏得了國際上的尊重。反觀日本,不但沒有認識自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書,以此來掩蓋自己所犯下的罪行。其結果只能是孤立于國際社會,受到國際社會的唾罵!

    適用話題類型:“正視歷史”“勇氣”“歷史與現實”

    北大畢業生賣肉

    2003年,北大畢業生陸步軒因為在西安市街頭經營一家名為“眼鏡肉店”的小肉鋪而被媒體炒得沸沸揚揚。一時間陸步軒成了公眾人物,接到的聘書達200多份,甚至一家美國公司的經紀人也準備與陸步軒進行合作。

    人們關注陸步軒事件的背后,我們可以看出很多問題,其中一條也許更直接、更能接近真相:北大學生為什么不可以賣肉?在大學生就業成為一個嚴重社 會問題的時候,大學生的理想與現實之間必然會有一些空格。要解決這個問題,就得首先把這個空格考慮進去——大學生應當放棄“精英心理”,以一個普通人的心 態去選擇崗位。畢竟,誰都得首先解決吃飯問題。揮刀剁肉即便不是北大才子的理想,但卻能維持一家人穩定的日常生活

    專家分析:當我們談到“北大才子賣肉”現象之時,有沒有想過我們心里的盲目從眾心態,也許北大才子可以做出更大的貢獻,但他當街賣肉也是為社會做貢獻。從這一角度分析,不賣肉的北大才子和賣肉的北大才子沒有更多的不同。這才是我們應該持有的立場。 適用話題類型:“職業與做人”“理想與現實”“位置與價值”(冠華作文網)

    高考作文素材:精選議論文素材(1)

    高考作文議論文素材

    (1) 為了什么而工作

    非洲的某個土著部落迎來了從美國來的旅游觀光團,部落里的人們雖然還沒有什么市場觀念,可面對這樣好的賺錢商機,自然也是不能放過。

    部落中有一位老人,他正悠閑地坐在一棵大樹下面,一邊乘涼,一邊編織著草帽,編完的草帽他會放在身前一字排開,供游客們挑選購買。他編織的草帽造型非常別致,可以稱得上是巧奪天工了,游客們紛紛駐足購買。

    這時候一位精明的商人看到了老人編織的草帽,他腦袋里立刻盤算開了,他想:這樣精美的草帽如果運到美國去,我敢保證一定賣個好價錢,至少能夠獲得10倍的利潤吧。

    想到這里,他激動地對老人說:“朋友,這種草帽多少錢一頂呀?”“10元錢一頂?!崩先藳_他微笑了一下,繼續編織著草帽,他那種閑適的神態,真的讓人感覺他不是在工作,而是在享受一種美妙的心情。

    “天啊,如果我買10萬頂草帽回到國內去銷售的話,我一定會發大財的?!鄙倘诵老踩艨?,不由得為自己的經商天才而沾沾自喜。

    于是商人對老人說:“假如我在你這里訂做1萬頂草帽的話,你每頂草帽給我優惠多少錢呀?”

    他本來以為老人一定會高興萬分,可沒想到老人卻皺著眉頭說:“這樣的話啊,那就要20元一頂了?!?/p>

    “什么?”商人簡直就不敢相信自己的耳朵了,買一頂草帽只要10元錢,可買1萬頂草帽卻要每頂20元,這是他從商以來聞所未聞的事情呀?!盀槭裁?”商人沖著老人大叫。老人講出了他的道理:“在這棵大樹下沒有負擔地編織草帽,對我來說是種享受,可如果要我編1萬頂一模一樣的草帽,我就不得不夜以繼日地工作,不僅疲憊勞累,還成了精神負擔。難道你不該多付我些錢嗎?”

    (2)換一種思維

    法國著名科學家法伯發現了一種很有趣的蟲子,這種蟲子都有一種“跟隨者”的習性,它們外出覓食或者玩耍,都會跟隨在另一只同類的后面,而從來不敢換一種思維方式,另尋出路。 法伯做了一個實驗,他捉了許多這種蟲子,然后把它們一只只首尾相連放在了一個花盆周

    圍,在離花盆不遠處放臵了一些這種蟲子很愛吃的食物。一個小時之后,法伯前去觀察,發現蟲子一只緊接一只不知疲倦地在圍繞著花盆轉圈。一天之后,法伯再去觀察,發現蟲子們仍然在一只只地圍繞著花盆疲于奔命。七天之后,法伯去看時,發現所有的蟲子已經一只只首尾相連地累死在了花盆周圍。

    法伯在他的實驗筆記中寫道:這些蟲子死不足惜,但如果它們中的一只能夠越出雷池半步,換一種思維方式,就能找到自己喜歡吃的食物,命運也會迥然不同,最起碼不會餓死在離食物不遠的地方。

    其實,該換一種思維方式生存的不僅僅是蟲子,還有比它們高級得多的人類。

    一個非常著名的公司要招聘一名業務經理,豐厚的薪水和各項福利待遇吸引了數百名求職者前來應聘,經過一番初試和復試,剩下了10名求職者。主考官說:“你們回去好好準備一下,一個星期之后,本公司的總裁將親自面試你們?!?/p>

    一個星期之后,10名做了準備的求職者如約而至。結果,一個其貌不揚的求職者被留用下來??偛脤@名求職者說:“其實,你不是這10名求職者中最優秀的。他們做了充分的準備,比如時髦的服裝、嫻熟的面試技巧,但都不像你所做的準備這樣務實。你用了一種超常規的方式,對本公司產品的市場情況及別家公司同類產品的情況做了深入的調查與分析,并提交了一份市場調查報告。你沒被本公司聘用之前,就做了這么多工作,不用你又用誰呢?”

    世上的事情有時就這么簡單得讓人難以臵信:如果你墨守成規,等待你的只有失??;相反,如果你稍微動一下腦筋,對傳統的思維方式進行一番創新,就能獲得成功。

    (3)獨具慧眼

    古埃及國王有一次舉行盛大的國宴,廚工在廚房里忙得不可開交。一名小廚工不慎將一盆羊油打翻,嚇得他急忙用手把混有羊油的炭灰捧起來往外扔。扔完后去洗手,他發現雙手滑溜溜的,特別干凈。小廚工發現這個秘密后,悄悄地把扔掉的炭灰撿回來,供大家使用。后來,國王發現廚工們的手和臉不同于以往的滿臉油垢,個個顯得潔白干凈,好奇地詢問原因。小廚工如實說出原委,國王也如法炮制使用,果然成效非常好。很快的,這個發現便在全國推廣開來,并且傳到希臘、羅馬。以后,有人根據這個發現研制出流行全世界的肥皂。 一名德國工人在生產書寫紙時,不小心弄錯了配方,結果生產出一大批不能書寫的廢紙。他不但被扣工資,還被罰錢,最后遭到解雇。他并沒有灰心喪氣,在朋友的提醒下,他想到,這批紙雖然不能作為書寫紙來使用,但吸水性極佳,可用來吸干器具上的水。于是,他將這批紙切成小塊,取名“吸水紙”,上市后相當搶手。后來,他申請了專利,因此成為大富翁。

    失誤其實也是一種特殊的教育、一種寶貴的經驗。換個念頭去面對它,可能是另一個更圓滿的成果。

    (4)迎火而跑

    采訪一位因撲救森林大火而犧牲的勇士家屬,他的親人帶著我來到深山塢,爬了許久才到了勇士犧牲的地方。

    勇士的親人試圖給我還原當時的場景,他們說大火是從山岡上撲下來的,他看到火勢不妙,就從山岡上逃下山來,跑了足足100多米,被濃煙嗆暈了。如果再堅持三五分鐘,他就有可能生存了。

    我有些不解。他的親人指著離亂石30米左右一片開闊的已經廢棄的煤礦說,只要他逃到煤礦里,就什么事也沒有了。然后他的親人又指著10米開外的另一條矮溝說,如果他再往前10米, 身子趴在矮溝里,也可以逃出劫難。

    回來后,我用了很多筆墨描寫勇士逃生的經過。后來,我對一位在林業局工作的朋友說起,朋友聽了說:“瞎扯?!?/p>

    朋友認為,人是無論如何也逃不過火的。在五級風的情況下,火的速度可以達到每秒5米,而人的最大奔跑速度只有每秒2米。加之叢林中有各種羈絆以及大火燃燒時產生的高溫、空氣中氧氣稀薄,存生的機會十分渺茫。

    我問朋友:“勇士有沒有逃生的可能?”朋友說:“有,只有惟一的一種,就是面對大火,屏住呼吸,沖進大火中?!蔽毅等?。朋友說:“因為,只有大火的背面才是安全的?!?/p>

    我說這樣的知識只有專業救火員才可能具備。朋友說:“人有弱點,有時候專業救火員也會在危急之中忘卻這樣的基本知識?!?/p>

    生命是脆弱的,大概就是因為人性中有太多的缺陷,生與死常常都在這樣的一念之間。

    (5)一道考題

    去一位朋友家做客,朋友出了一道考題:“有四條小蟲子排成一條直線往前走,排在最前面的蟲子說它的后面有三條蟲,排第二位的小蟲說它的后面有兩條蟲,第三條蟲子說它的后面有一條蟲,而最末尾的一條蟲子卻說它的后面有三條蟲,這是怎么回事?”

    我想了半天,把以前回答腦筋急轉彎的智慧都用上了,也沒想出個所以然,只好認輸。朋友笑著說,答案很簡單,因為那最后一條蟲子在撒謊。是啊,這么簡單明了的事實,自己偏把它想復雜了。朋友說,這是給6歲孩子出的考題,可是幾乎沒有難住孩子們,卻差不多難

    住了所有的大人。

    不錯,當我們是孩子的時候,遇到這樣的問題會很快找到答案,可是,長大后,在積累了更多的閱歷、技巧、知識和經驗以后,卻變得茫然而無所適從了。我終于明白,為什么孩子總是那么快樂,而大人們卻常常喊累,往往不是生活本身的問題,而是由于成年人自己把生活復雜化了。我們這些以“大人”自居的成年人,在某些東西上輸給了孩子們。

    (6)沙鼠的焦慮

    在撒哈拉沙漠中,有一種土灰色的沙鼠。每當旱季到來之時,這種沙鼠都要囤積大量的草根,以準備度過這段艱難的日子。但奇怪的是,當沙地上的草根足以使它們度過旱季時,沙鼠仍要拼命地尋找草根,運回洞穴,似乎只有這樣它們才能心安理得,才會踏實。否則便焦躁不安,嗷嗷叫個不停。

    研究證明,這一現象是由沙鼠的遺傳基因決定的,是沙鼠出于一種本能的擔心。擔心使沙鼠干了大于實際需求幾倍甚至幾十倍的事。沙鼠的勞動常常是多余的,毫無意義的。

    曾有不少醫學界的人士想用沙鼠來代替小白鼠做實驗。因為沙鼠的個頭很大,更能準確地反應出藥物的特性。但所有的醫生在實踐中都覺得沙鼠并不好用。問題在于沙鼠一到籠子里就非常不適。盡管在籠子里的沙鼠的生活可以用“豐衣足食”來形容,但它們還是一個個地很快就死去了。醫生發現,這些沙鼠是因為沒有囤積到足夠草根的緣故。確切地說,它們是因為極度焦慮而死亡的,這是來自一種自我心理的威脅。

    這就很像是我們現代人了。在現實生活里,常讓人們深感不安的往往并不是眼前的事情,而是那些所謂的“明天”和“后天”,那些還沒有到來,或永遠也不會到來的事物。人們總是為了將來的所需和將來會如何而發愁,這種擔心令人深深地感到不安。

    這也正像醫學證明的那樣,焦慮是使人壽命減短的最大因素之一。因為焦慮與抑郁,緊張和驚恐是互相聯系的,它們對人類的傷害超過了許多疾病,許多疾病也都是來自焦慮和緊張。 “活在當下”是先哲們一再告訴我們的名言。因為人世無常,誰也說不準明天的事情,只有“活在當下”才是最愉快、最幸福、最安穩、最科學的一種活法。

    (7)你幸福地工作著嗎?

    “工作著是幸福的”,曾經是很多人的口頭禪。然而,從近日中國人力資源開發網對5350位職場人士開展的“工作幸福指數調查”結果來看,只有9.79%的被調查者感覺自己正幸福地工作著,也就是說基本上每10個在職人士中只有1個人的工作幸福感較強??磥?,職場還需

    要更多幸福的陽光。

    數據顯示,有52.1%的被調查者認為自己的工資待遇與對單位的貢獻不成正比,這也是導致在職人員“不幸?!钡闹苯釉蛑?。有47.5%的被調查者對自己在單位的發展前途缺乏信心。只有36.5%的被調查者喜歡自己的工作;而34.2%的被調查者不喜歡自己的工作。有62.2%的被調查者覺得自己所在單位的管理制度與流程不合理。有52%的被調查者對自己直接上級的管理方法和風格感到不滿意。有40.4%的被調查者對工作環境和工作條件不滿意。還是有26.3%的被調查者認為他們的工作與生活之間經常發生沖突。工作不愉快,與同事的交往有很大關系,有16.4%的被調查者與同事的關系不融洽。

    一泓心理工作室的主任、中國科學院心理研究所碩士李莉在接受采訪時說,幸福感源于心理的體驗,如果一個人感覺自己的付出與得到不成正比,或者一直處于毫無新鮮感的重復工作中,就會導致心理疲勞,甚至造成抑郁,影響生活的方方面面。在職人員對于成功的追求各不相同,有的人看重業績,有的人看重薪水,有的人則看重地位,這說明大家對幸福的體驗不同。要提高工作的幸福感,就要留心、留意、珍惜自己所擁有的,對生活有所感恩。對每一件事認真地去做,去體驗,你所經歷的各種感情元素,甚至包括憤怒、悲傷、委屈等等,應體會到這一切可以豐富你的人生,這就是幸福。

    (8)四位大師的挽聯

    1925年,清華國學院聘有四位導師:梁啟超、王國維、***恪和趙元任。這四位大師,學術造詣博大精深,而且還工于對聯。他們撰寫的四副挽聯,更是耐人尋味。

    1927年,康有為在青島駕鶴西行,梁啟超率眾在北京舉行公祭,并寫挽聯道:

    祝宗祈死,老眼久枯,反幸生也有涯,卒免睹全國陸沉魚爛之殘;

    西狩獲麟,微言遽絕,正恐天之將喪,不僅動吾黨山頹本壞之悲。

    上聯寫時局之壞,國將不國,謂其死倒是幸事,不會看到神州的悲??;下聯頌康之功績,稱其逝世是中國文化的巨大損失。

    1922年,與王國維交情甚厚的清末著名詩人和大學者沈曾植去世,王國維所寫挽聯聲情并茂,悲哀之意溢于言表:

    是大詩人,是大學人,更是大哲人,四昭炯心光,豈謂微言絕今日;

    為家孝子,為國純臣,為世界先覺,一哀感知己,要為天下哭先生。

    此聯既表現了王國維對好友的深刻理解,也體現了王國維對時局的擔憂和兔死狐悲之情。果然,不出數年,51歲的王國維在頤和園昆明湖投水自盡。

    王國維的死,引起了***恪的無限悲傷,他寫下了這樣的挽聯:

    十七年家國久魂消,猶余剩水殘山,留于累臣供一死;

    五千卷牙簽新手觸,待檢玄文奇字,謬承遺命倍傷神。

    此聯一出,時人紛紛贊之,被譽為挽聯中之最佳作。

    在撰寫對聯方面,趙元任也常有驚人之筆。他為好友劉半農撰寫的挽聯:

    十載唱雙黃,無詞今后難成曲;

    數人若一個,叫我如何不想他。

    上聯中的“雙黃”是指劉半農在新文學運動初期,為引起爭論,在《新青年》上與錢玄同一起上演的“雙黃”:錢把舊文人攻擊新文學的意見集中起來發表,然后由劉半農逐一進行批駁,從而引起了反響。而下聯中“叫我如何不想他”,則是巧妙地把劉半農最為人們熟悉的詩句嵌入其中,將懷念老友之情與對老友才氣的稱贊融為一體,渾然天成。

    (9)會長蘋果的罐子

    記得很小的時候,家里就有了一個鐵皮罐子。秋天來臨的時候,罐子里就裝滿了蘋果,一打開,便是滿屋子的清香。

    有一次,蘋果罐子里吃得只剩下了一個蘋果,于是我告訴媽媽,媽媽笑著拍著我的腦袋說:“沒關系,把這一個蘋果留著,沒幾天它又會長出滿滿一罐子的蘋果?!蔽倚乓詾檎?,把那個蘋果小心翼翼地放到罐底,每天都偷偷去觀察是否長出了新蘋果。

    果然,到了第三天,我放學回家,當我滿懷期待地打開罐子的時候,只見里面真的長了滿滿一罐子的蘋果!

    自那以后,我養成了一個習慣,每次水果快吃完的時候,我都要認真地留下最后一個。 年復一年,多少個秋天擦肩而過,我由一個小丫頭變成了一個大姑娘。我漸漸地明白,罐子里是不會長出蘋果的,但是,我依然會留下最后一個——為了童年美好的夢想。

    那,是一種愿望,承載著媽媽的祝福,讓我無論處于什么惡劣的環境中,我都會坦然地面對自己,“別擔心,我還有一個蘋果,我并不是一無所有!”

    那也是一種希望,延續著媽媽的疼愛,讓我在以后的成長過程中,積極地面對生活,“哪怕只剩一個蘋果,那也是一種財富,總有一天,它會帶來更多的蘋果!”

    那更是一種盼望,寄托著媽媽的相思,讓我不管走多遠,仍然惦著自己的故鄉,?;丶铱纯?,“最后的蘋果,象征著平安。只要全家平安,哪怕只剩這一個,已經是滿滿的幸福!” 我相信,今年秋天,罐子里又會長滿蘋果。

    (10)空彈殼

    許多年前,連長在射擊場告訴我們這些新兵:打靶的意義在于,哪怕你打偏了99顆子彈,只要有1顆子彈中靶心,你就會享受到成功的喜悅。

    對于新兵來說,想要槍槍命中靶心是困難的,然而,當我們的靶位旁的空子彈殼越來越多時,我們已成了富有射擊經驗的老兵。

    許多年后,為了生存而奔波忙碌,沒有安穩感,我一度對生活產生了疑問,不知道這一切究竟要到何年何月才是盡頭。

    但這一切僅僅持續了不到七年。這七年里,我所經歷的挫折、失意,曾經那么鋒利地一次次傷害過我,令我消沉、自卑,如今我才明白:它們只不過是那一大堆空子彈殼。

    生活的意義,并不在于我是否在經受挫折和磨練,也不在于我要經受多少挫折和磨練,而是在于堅持不懈。當然,這個堅持不是單純的等待,而是“射擊”。經受挫折和磨練是射擊,瞄準成功的機會也是射擊,只有經歷了99顆子彈的鋪墊,才有一槍擊中靶心的結果。

    (11)事事有準備的將軍

    想成就事業的年輕人,必須做好充分的準備。

    在普法戰爭前,普魯士著名將領毛奇已經作了多年的準備。普魯士全國的每一個司令都有一個密封著的信封,信封里放著關于戰爭的秘密訓令,比如怎樣調遣軍隊,怎樣進攻退守等等作戰方略。此外,作戰的地點也預先有規劃,設臵在地理最恰當、交通最有利的地方,以便作戰時的調度。

    對于訂下的作戰計劃,毛奇將軍還常常加以變更和修正。據說在1870年應用的最后戰略,1868年就已經確定。普魯士軍事當局事事都有準備,而法國當局竟然事事沒有準備。戰爭開始后,法國的將領常從前線打加急電報給總司令部,不是說缺乏給養,便是說缺少扎營材料,還常報告軍隊不能迅速集中。毛奇的軍隊則攻守有序,進退自如,好似鐘表里的發條機制一般準確,很快就擊敗了拿破侖三世。

    “讀史使人明智”。這段歷史可以給每個青年人以很大的啟示。有多少人因為對事情的沒有準備,而最終敗得一塌糊涂呢?一個年輕人如果希望后來能有豐盛的收獲,必須要準備充足的肥料,撒上美好的種子。

    高考議論文寫作素材總匯

    高中議論文寫作素材總匯

    一、新鮮論據130篇

    (一)經營人心

    清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為‘心’有了這一點,而今生意清淡,正因為‘心’少了這一點?!崩钌掣形?,才知道經營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。 人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。

    (二)平凡與不平凡

    海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六遍,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之。有鑒于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡。

    (三)成功之道

    一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”

    “當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。

    富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。

    很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。

    青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。 如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。 吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道?!?/p>

    (四)和為貴思想協調人類發展

    在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會一系列危機的存在,民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。 一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了“君子和而不同”的思想?!昂汀敝饕付鄻有缘慕y一,多樣性是“和”的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

    (五)苦難是道加法題

    有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人

    看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。

    有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環境,你現在的成就會更大?!?/p>

    他沉默了一會兒,說:“也許可能。但我相信,如果我不是生活在農村,沒有經受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活?!? 苦難并不意味著永遠苦難,幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果。

    苦難并不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那么答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那么演算的結果可能就是一個無窮數。

    (六)三個抄寫員

    黎錦熙(1890—1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報,當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是***。

    (七)被斥責的勤奮

    現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗,便好奇地問:“上午你在干什么?”學生回答:“在做實驗?!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續問:“那晚上呢?”“也在做實驗?!?/p>

    勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為發火,厲聲斥責:“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”

    勤奮的學生遭到斥責,看似委屈,實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有價值的忙碌中,卻極不情愿拿出時間進行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。

    如果說智慧是創造的源泉,那思考便是智慧的起點。

    (八)永遠做一個勤奮的人

    在美國,有一個人在一年之中的每一天里,幾乎都做著同一件事:天剛放亮,就伏在打字機前開始一天的寫作。這個男人名叫斯蒂芬?金,是國際上著名小說大師。

    斯蒂芬?金的經歷十分坎坷,他曾經潦倒得連電話費都交不出,電話公司因此而掐斷了他的電話線。后來,他成了世界上著名的恐怖小說大師,整天稿約不斷,常常是一部小說還在他的大腦中儲存著,出版社高額的定金就支付給了他。如今,他算是世界大富翁了,可他仍然是在勤奮的創作中度過的。

    斯蒂芬?金的秘訣很簡單,只有兩個字:勤奮。一年之中,他只有三天時間是例外的,不寫作。這三天是:生日,圣誕節,美國獨立日(國慶節)。勤奮給

    他帶來的好處是,永不枯竭的靈感。學術大師季羨林老先生曾經說過:“勤奮出靈感?!?/p>

    (九)一加一可以大于二

    一個猶太人如此教導兒子:“我們唯一的財富就是智慧,當別人說1加1等于2的時候,你就應該想到大于2?!?/p>

    1974年,美國政府為清理給自由女神像翻新而產生的大堆廢料,向社會廣泛招標。但好幾個月過去了,沒有人應標,因為在紐約州,垃圾處理有嚴格規定,弄不好會受到環保組織的起訴。

    猶太人的兒子當時正在法國旅行,聽到這個消息,后立即終止了休假,飛往紐約??催^自由女神像下堆積如山的銅塊、螺絲和木料后,他一言不發,立即與政府部門簽下了協議。

    消息傳開后,紐約的許多運輸公司都在偷偷發笑,他的許多同僚也認為廢料回收吃力不討好,能回收的資源價值也實在有限,這一舉動實乃愚蠢之極。 當這些人在看笑話的時候,他已經開始組織工人對廢料進行分類。他讓人把廢銅熔化,鑄成小自由女神像,舊木料則加工成底座,廢銅、廢鋁的邊角料則做成紐約廣場的鑰匙,他甚至把從女神像身上掃下來的灰塵都包裝起來,出售給花店。

    這些廢銅、邊角料、灰塵都以高出它們原來價值的數倍乃至數十倍賣出,且供不應求。不到三個月的時間,他讓這堆廢料變成了350萬美金,每磅銅的價格整整翻了1萬倍。

    商業化的社會永無等式可言,當你抱怨生意難做時,也許有人正在點鈔票而累得氣喘吁吁。這里面的奧妙在于:你認為1加1等于2,而他則堅持1加1可以大于2。

    (十)沃爾瑪:不看文憑

    排名全球500強之首的美國零售帝國沃爾瑪,被管理界公認為最具文化特色的公司之一?!敦敻弧冯s志評價它“通過培訓方面花大錢和提升內部員工而贏得雇員的忠誠和熱情。管理人員中有60%的人是從小工做起的?!痹谖譅柆?,很多員工都沒有接受過大學教育。擁有一張MBA文憑,并不見得能夠贏得高級主管的賞識,除非通過自己的努力以杰出的工作業績來證明自己的實力。但這并不是說公司不重視員工的素質,相反,公司在各方面鼓勵員工積極進取,為每一位想提高自己的員工提供接受訓練和提升的機會。在一般零售公司,沒有十年以上工作經驗的人根本不會被考慮提升為經理,而在沃爾瑪,經過六個月的訓練后,如果表現良好,具有管理好員工、管理好商品銷售的潛力,公司就會給他們一試身手的機會。先做助理經理,或去協助開設新店,如果干得不錯,就會有機會管理一個分店。因此,今天的沃爾瑪公司的絕大多數經理人員,產生于公司的管理培訓計劃,是從公司內部提拔起來的。

    (十一)索尼:不迷信專家

    近幾年,日本索尼公司在招聘大學生時,對學校名稱采取“不準問,不準說,不準寫”的“三不”方針。公司認為,在激烈競爭和多變時代,企業需要各種人才,只有將各種不同的人聚集在一起,才能更好地發揮創造性,開發出新產品。只在少數名牌大學中招聘人才,會使企業失去活力。索尼公司的創始人之一的井深大說:“我從不迷信專家,專家傾向于爭辯你為什么不做或不能做某種事情,而我們經常強調的是從無到有去實干?!币虼?,索尼喜歡思想敏銳、不墨守成規、勇于探索創新的人,他們鼓勵科技人才“跳槽”,可以在公司任何部門尋找新的

    職位,“毛遂自薦”參與項目的開發研究。公司認為,這種人思想開放,思維活躍,興趣廣泛,具有創造意識和創新精神,是實干家而不是空談家,有培養和發展前途,應加以重用。

    (十二)成功,只不過是一種心態

    克里姆林宮內曾有位盡職盡責的老清潔工。她說:“我的工作和葉利欽的工作差不多,葉利欽是在收拾俄羅斯,我是在收拾克里姆林宮。每個人都是在做好自己的事?!彼f得多么輕松、怡然,很使人感動,也很令人深思。

    克里姆林宮的老清潔工在達官顯貴面前是地位低下的平民百姓,可她并不自卑,而且還幽默地把自己的工作和總統的工作相提并論,足見其心胸的豁達與坦蕩。一國之君也好,一介草民也罷,他們都在做自己該做的事。所以,她每天都在認真地收拾紅墻內的灰塵和垃圾,同時也把散落在心頭的苦悶和迷惘一起清掃掉。

    (十三)最大的不幸

    一個人在他23歲時為人陷害,在牢房里呆了9年,后來冤案告破,他終于走出了監獄。出獄后,他開始了常年如一日的反復控訴、咒罵:“我真不幸,在最年輕有為的時候竟遭受冤屈,在監獄度過本應最美好的一段時光。那樣的監獄簡直不是人居住的地方,狹窄得連轉身都困難。唯一的細小窗口里幾乎看不到星點燦爛的陽光,冬天寒冷難忍;夏天蚊蟲叮咬??真不明白,上帝為什么不懲罰那個陷害我的家伙,即使將他千刀萬剮,也難以解我心頭之恨??!”

    73歲那年,在貧病交加中,他終于臥床不起。彌留之際,牧師來到他的床邊:“可憐的孩子,去天堂之前,懺悔你在人世間的一切罪惡吧??”牧師的話音剛落,病床上的他聲嘶力竭地叫喊起來:“我沒有什么需要懺悔,我需要的是詛咒,詛咒那些施予我不幸命運的人??”

    牧師問:“您因受冤屈在監獄呆了多少年?離開監獄后又生活了多少年?”他惡狠狠地將數字告訴了牧師。

    牧師長嘆了一口氣:“可憐的人,您真是世上最不幸的人,對您的不幸,我真的感到萬分同情和悲痛!但他人囚禁了你區區9年,而當你走出監牢本應獲取永久自由的時候,您卻用心底里的仇恨、抱怨、詛咒囚禁了自己整整41年!” (十四)老報紙的價值

    舊報紙,若是賣給收廢品的,一斤大約三四毛錢。

    但上海吳江路就有一家老報紙館專營《人民日報》、《光明日報》、《解放軍報》和《文匯報》等老報紙,上世紀60年代的普通報紙,每張要賣218元,就是上世紀80年代的普通報紙,每張也要賣128元。那些按理說沒有收藏價值的普通舊報紙居然還賣得挺火。

    原來,商家打出的宣傳是這樣的:為自己或者是親人賣一份生日老報紙吧!顏色已發黃的老報紙配以充滿懷舊情調的包裝,就有一些歷史韻味。顧客主要是二三十歲的上海市民,他們或者購買自己出生那一天的報紙,看看自己出生那天世界發生了哪些事,或者賣來贈送給長輩,以引起長輩對青春的記憶。

    這老板叫劉德保,素有收集老報紙的興趣。他將老報紙的賣點定位于生日禮物上,可謂別出心裁,既雅致,又有韻味;既可以滿足青年人對出生那個年代的好奇,又會喚起中老年人對逝去歲月的緬懷。三四毛錢一斤的舊報紙得以賣出每張一二百元的高價,價錢翻了千倍以上,可謂極高附加值了!

    (十五)科學史上因語文而失誤例談

    1.美國化學家路易斯于1916年在一篇論文中提出了共價鍵理論,但在本世

    紀20年代曾一度被稱為朗繆爾理論。原因是路易斯雖很聰明,但性格內向,不善言談,他提出共價鍵理論后,并未引起多大反響。致使這一理論瀕臨泯滅的困境。幸虧三年后,一位思想敏銳的化學家朗繆爾看出了共價鍵理論的重大意義,于是,一方面憑借生動活潑流暢的文筆在有影響的《美國化學學會志》等刊物發表系列論文,一方面又以滔滔不絕的口才在國內大型學術會議上多次發表演說,終于使這一理論走出了困境,得到普遍承認。

    2.現在舉世公認,美國科學家維納是信息論的創始人,因為他在上世紀50年代對信息論做了系統闡述,并建立了維納濾波理論和信號預測論??稍缭?0年代就提出信息論的竟是中國數學家申農。最先提出信息論的卻沒有成為創始者,其原因固然很復雜,但有一點可以肯定,申農未能充分利用語文工具對信息論進行系統闡述和廣泛宣傳,該是原因之一。

    3.著名物理學家法拉第,早在1873年就已經發現了電磁感應現象,但由于他在論述這一現象時,用語晦澀,致使這項重大的科學發現在長達26年的時間里被束之高閣。后來幸虧酷愛詩歌的物理學家麥克斯韋以他特有的形象思維和精練的語言,把它描述出來,才使這一重大科學發現公之于眾。

    (十六)回報的方式

    一對法國農民夫婦15歲的兒子得了一種惡性皮膚病,夫婦倆借了所有能借到的錢,領著兒子到處去看病。那年冬天,在馬塞一家醫院里,母親陪護兒子治療,兒子睡在病床上,母親就和衣坐在冰涼的地板上,幾十個日日夜夜,她沒有安靜地睡過一宿覺。母子倆吃的是從家里帶來的面包,大夫們實在看不下去,午餐的時候,總會給他們打來兩份牛排,而母親依舊吃冷面包,把牛排留給兒子吃。 后來,兒子的病情不斷惡化,醫生告訴母親:“孩子的病治不好了,維持生命需要很多的錢?!蹦赣H回到病房,默默地收拾行李,然后平靜地對孩子說:“咱們回家吧?!?/p>

    再后來,孩子的不幸遭遇被巴黎一些媒體報道了,好心的人們紛紛捐款,希望能留住他的生命。然而,這是一種非常嚴重的病,孩子還是死了。

    孩子在離開人世之前,把能夠知道姓名的好心人一個一個地記在筆記簿上,他告訴父母:“我不想死,可我知道自己的病拖累了你們。我死之后,一定把這些錢還給人家?!?/p>

    埋葬了孩子,家里已是空蕩蕩的,連生活都成問題,但他們還沒有忘記孩子的遺愿。夫婦倆變賣了家產,踏著積雪,敲開那一扇扇門,把錢一筆一筆地退給那些曾經幫助過他們的人,并對那些好心人說:“孩子已經走了,多謝你們幫忙?!? 人們拒絕接受,他們哭了:“孩子的心愿不能違呀!”大伙只好含著淚收下。那些無法退回的錢,他們建立了一個基金,誰家有病有災的,盡可以拿去使。他們說,養了一年的??梢再u了,種植的葡萄園也能收入點錢,他們想把那基金再充實一下??

    (十七)失敗是最好的指南針

    一個探險家出發去北極,最后卻到了南極。當別人問他為什么時,他說:“我帶的是指南針,找不到北極?!睂Ψ秸f:“怎么可能呢?南極的對面不就是北極嗎?轉過身就可以了?!?/p>

    成功和失敗本是同一片曠野,它是會令你溺水的深潭,也是能為你解渴的甘泉。誰能一開始便明察秋毫,尋覓到那通往柳暗花明的小徑?必得經歷失敗,把所有不可能的假貨、貌似合理的幻想一一排除,剩下的才會是唯一的正確。 當我們在生活中一次次被撞得暈頭轉向、頭破血流的時候,失敗是最好的指

    南針,以它恒久不變的指針說著錯誤的方向,并提示我們:轉過向去,對面便是成功。

    (十八)一枚金幣的推銷術

    在法國的一個城市的偏僻小巷里,人們擁擠得水泄不通。只見一位50多歲的男人,拿出一瓶強力膠水,然后拿出一枚金幣,他在金幣的背后輕輕地涂上一層薄薄的膠水,再貼到墻上。不久,一個接一個的人都來碰運氣,看誰能揭下墻上那枚價值5000法郎的金幣。

    小巷里的人來來往往,最終沒有人能拿下那枚金幣,金幣牢牢地粘在墻上。 原來,那男人是個老板,由于他的商店位置偏僻,生意不景氣,他便想出了一個奇妙的廣告辦法:用出售的膠水把一枚價值5000法郎的金幣粘在墻上,誰揭下,那枚金幣就歸誰。

    那天,沒有誰那下那枚金幣,但是,大家認識了一種強力膠水。從此,那家商店的膠水供不應求。

    (十九)選擇

    古希臘哲學大師蘇格拉底的三個弟子曾求教老師,怎樣才能找到理想的伴侶。蘇格拉底沒有正面回答,卻讓他們走田埂,只許前進,且僅給一次機會,要求是選摘一個最好最大的穗。

    第一個弟子沒走幾步,就看見一個又大又漂亮的穗,高興地摘下來了。但他繼續前進時,發現前面有許多比他的那個大,但已經沒有機會,只得遺憾地走完全程。

    第二個弟子吸取了教訓,每當他要摘時,總要提醒自己,后邊還有更好的??僧斔斓浇K點時,才發現機會全錯過了。

    第三個弟子吸取了前邊兩個弟子的教訓。當走過全程三分之一時,即分出大中小三類;再走三分之一時,驗證是否正確;等到最后三分之一時,他選擇了屬于大類中的一個美麗的穗。雖說,這穗不是田里最好最大的一個,但對他來說,已經是心滿意足了。

    (二十)愚頓的力量

    大科學家愛因斯坦曾做過一個實驗:他從村子里找了兩個人,一個愚頓且軟弱,一個聰明且強壯。愛因斯坦找了一塊兩英畝左右的空地,給他倆同樣的工具,讓他們在其間比賽挖井,看誰最先挖到水。

    愚頓的人接到工具后,二話沒說,便脫掉上衣干起來。聰明的人稍作選擇也大干起來。兩個小時過去了,兩人均挖了兩米深,但均未見到水。聰明的人斷定選擇錯了,覺得在原處繼續挖下去是愚蠢的,便另選了塊地方重挖。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,又兩個小時過去了,愚頓的人只挖了一米,而聰明的人又挖了兩米深。愚頓的人仍在原地吃力地挖著,而聰明的人又開始懷疑自己的選擇,就又選了一塊地方重挖。又兩個小時過去了,愚頓的人挖了半米,而聰明人又挖了兩米,但兩人均未見到水。這時聰明人泄氣了,斷定此地無水,他放棄了挖掘,離去了。而愚頓的人此時體力不支了,但他還是在原地挖,在他剛把一锨土掘出時,奇跡出現了,只見一股清水汩汩而出。

    比賽結果,這個愚頓的人獲勝。愛因斯坦后來對學生說,看來智商稍高條件優越、聰明強壯者不一定會得到成功,成功有時需要一種近乎愚頓的力量??! (二十一)最堅強的東西

    世間最堅強的東西是什么?是血肉之軀里深藏著的意志。擺在面前的有這樣一個人的履歷:他,21歲時做生意失??;22歲時,角逐州議員落選;24歲時,

    做生意再次失??;26歲時,愛侶去世;27歲時,一度精神崩潰,曾想到自殺;34歲時,角逐聯邦眾議員落選;36歲時,角逐聯邦眾議員再度落選;45歲時,角逐聯邦參議員落選;47歲時,提名副總統落選;49歲時,角逐聯邦參議員再一次落選;52歲時,當選美國第16屆總統。這個人,就是阿伯拉罕?林肯——美國歷史上最偉大的總統之一。

    (二十二)為失敗做準備

    報載,在美伊戰爭中,伊拉克總統薩達姆揚言,他已擺好城市游擊巷戰的陣勢恭迎美國大兵。在摩加迪吃過巷戰苦頭的美軍不敢掉以輕心,他們在苦練怎么打勝仗的同時,也在苦練打敗仗后如何當俘虜。戰俘訓練課程的名稱是“超壓力灌輸”,包含四大科目——野外生存、躲藏逃脫、積極抵抗、保命要緊。訓練以近乎殘酷的方式進行,但卻是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身臨絕境,就可以從容應付。

    “凡事預則立,不預則廢?!睙o數事實說明,誰能為失敗做準備,誰就能化險為夷,反敗為勝。

    (二十三)拒絕誘惑

    一位年輕人問老者:“我怎樣才能成功地攀登到夢想的山巔?”

    老者微微一笑,從地上撿起一張紙,疊只小船放在身邊的小河,小船不喧嘩,不急躁,借著水流,一聲不吭地駛向前方。途中,蝴蝶、鮮花向它騷首弄姿,它不為所動,默默前行??

    老者說:“人的一生,金錢、美色、地位、名譽、誘惑太多。選定了奮斗目標,途中因思謀金錢而駐足,因貪戀美色而沉淪,因渴求名譽而浮躁,因攫取地位而難眠,故難以像小船一樣,不為誘惑所動,向著既定目標默然潛行。這就是為什么有些人做事往往半途而廢,不能成功的原因?!蹦贻p人恍然大悟,打點起行囊,迎著風向山頂爬去。

    (二十四)販賣水聲賺大錢

    美國有一個名叫費涅克的人,去過許多名山大川。有一次,他在旅途中被身邊潺潺的水聲所吸引。聲音和諧動聽,悠揚悅耳,讓人流連忘返。于是,他靈機一動,用立體聲錄音機錄下許多小溪、小河、小瀑布的流水聲,回城復制后高價出售,購者絡繹不絕。費涅克因此獲利甚豐。

    (二五)轉換思維天地寬

    在德國,有一個造紙工人在生產紙時,比小心弄錯了配方,生產出了一批不能書寫的廢紙。因而,他被老板解雇。

    正在他灰心喪氣、愁眉不展時,他的一位朋友勸他:“任何事情都有兩面性,你不妨變換一種思路看看,也許從錯誤中找到有用的東西來?!庇谑?,他發現,這批紙的吸水性能相當好,可以吸干家庭器具上的水分。接著,他把紙切成小塊,取名“吸水紙”,拿到市場去賣,竟然十分暢銷。后來,他申請了專利,獨家生產吸水紙發了大財。

    (二六)向你的敵人敬杯酒

    康熙大帝在位執政60年之際,特舉行“千叟宴”以示慶賀。宴會上,康熙敬了三杯酒:第一杯敬孝莊太皇太后,感謝孝莊輔佐他登上皇位,一統江山;第二杯敬眾位大臣及天下萬民,感謝眾臣齊心協力盡忠朝廷,萬民俯首農桑,天下昌盛;當康熙端起第三杯酒時說:“這杯酒敬給我的敵人,吳三桂、鄭經、葛爾丹還有鰲拜?!北姶蟪寄康煽诖?,康熙接著說:“是他們逼著朕建立了豐功偉績,沒有他們,就沒有今天的朕,我感謝他們?!?/p>

    一個人身價的高低,就看他的對手。對手總會給你帶來壓力,逼迫你努力地投入到“斗爭”中,并想辦法成為勝利者。在同對手的對抗中,才能真正地磨煉自己。從這一意義上說,你的敵人是你前進的動力,是你成功的催化劑。 (二七)別把聰明打碎了

    如果花瓶碎了,怎么辦?

    大多數人的做法是把碎片扔掉!那么,這里頭有規律嗎?有!將碎片按大小排列并稱過重量之后,你會發現:10—100克的最少,1—10克的稍多,0.1克—1克的和0.1克以下的最多!尤其有趣的是,這些碎片的重量之間有著嚴整的倍數關系:最大碎片與次大碎片的重量比是16:1。次大碎片與中等碎片的重量比為16:1,中等碎片與較小碎片的重量比是16:1,較小碎片與最小碎片的重量也是16:1。于是,發現這一倍比關系的人便將此規律用于考古或天體研究,即只要有這個規律在,便可由已知文物、隕石的殘片推測它的原狀,從而迅速恢復它們的本來面目!

    這就是思考的威力!這位聰明人就是丹麥科學家雅各布?博爾。不慎打碎花瓶的經歷,我們肯定有過,可是,當包含其間的規律從我們身邊淘氣地溜走的時候,我們擁抱過它嗎?花瓶碎了并不可怕,可怕的是,一不留神,把我們的聰明與思考也打碎了!

    (二八)邰麗華:用生命舞蹈的聾啞人

    與楊麗萍演繹的《雀之靈》不同,聾啞藝術家邰麗華創造的是一只清麗、溫婉,總在不經意間為人們綻放無比絢爛之后又在剎那間將一切歸于平淡的人間之鳥。這位年僅25的姑娘,是在沒有任何音樂和節拍的情況下演繹動人神韻的。舞蹈,對于她來說,是兒時的嬉戲,是精神的寄托,是感受這個世界的特定方式,更是重新定位人生的砝碼。她將自己變成一只旋轉的陀螺,24小時中除了吃飯和睡覺,其它時間都在舞蹈。音樂是舞蹈的天然催化劑,正是靠著音樂的刺激,舞蹈家們才將自己所有對音樂的感受,表現為軀體的流動。對于處于無聲世界的邰麗華來說,要讓舞蹈和節拍完全合上,唯一的方法就是記憶、重復、再記憶、再重復。她用心去伴奏,她要用身體的舞蹈和心中的音樂去膜拜生命。

    1992年10月,意大利斯卡拉大劇院舉辦了被稱為藝術盛會的“無國界文明藝術節”,應邀演出的都是當今世界上舞蹈界的超級明星,邰麗華作為唯一的殘疾人舞蹈家,表演了極具東方情調的舞蹈《敦煌彩塑》,引起轟動。2000年9月18日,富麗堂皇的紐約卡內基音樂廳,邰麗華又以充滿激情的舞蹈,贏得了觀眾,觀看演出的還有本屆聯大主席和眾多聯合國高官以及43個國家駐聯合國使團的官員。

    邰麗華以其“孔雀般的美麗、高潔與輕靈”征服了不同膚色的觀眾。她憑著自己對藝術的執著追求,成了我國唯一一位登上世界兩大著名“藝術圣殿”的藝術家。

    (二十九)貧富之間

    有這樣一位老太太,她住的房子時由五個子女湊錢買的,面積不大,臥室只有10平方米,臥室里的柜子還是她21歲結婚時從舊貨市場購買的,至今已有60年,桌子也有40多歲的“高齡”了。她就是中國當代家喻戶曉的人物、杰出的豫劇大師常香玉。

    建國后,她用自己演出的收入為農業社捐獻了一臺拖拉機;抗美援朝時,她與丈夫帶著“香玉劇社”的演員赴全國各地義演,為志愿軍捐獻過一架飛機;10年***后,她把補發的所有工資作為黨費全部上交;1998年,一些演員向她拜

    師學藝,準備搞個大型拜師會,常香玉說咱不搞那些花花形式,要為下崗職工干點實事,于是拜師會變成了義演募捐會,她自己又捐了兩萬,又動員她的五個孩子捐資1萬,加上義演的6.7萬元以及常派弟子、社會各界的捐助10多萬元,全交給有關部門資助下崗職工;2001年,她在河南洛陽兒童福利院看望孤殘兒童時,捐資2000元;2003年,她為抗擊非典又捐獻了1萬元??有一點需要提醒大家,常香玉沒有機會走穴,也不做商業演出,她的不少捐款都是從每個月1600元的退休金中節省下來的。

    (三十)從前,有兩個饑餓的人得到了一位長者的恩賜:一根魚竿和一簍鮮活碩大的魚。其中,一個人要了一簍魚,另一個人要了一根魚竿,于是他們分道揚鑣了。得到魚的人原地就用干柴搭起篝火煮起了魚,他狼吞虎咽,還沒有品出鮮魚的肉香,轉瞬間,連魚帶湯就被他吃了個精光,不久,他便餓死在空空的魚簍旁。另一個人則提著魚竿繼續忍饑挨餓,一步步艱難地向海邊走去,可當他已經看到不遠處那片蔚藍色的海洋時,他渾身的最后一點力氣也使完了,他也只能眼巴巴地帶著無盡的遺憾撒手人間。

    又有兩個饑餓的人,他們同樣得到了長者恩賜的一根魚竿和一簍魚。只是他們并沒有各奔東西,而是商定共同去找尋大海,他倆每次只煮一條魚,他們經過遙遠的跋涉,來到了海邊,從此,兩人開始了捕魚為生的日子,幾年后,他們蓋起了房子,有了各自的家庭、子女,有了自己建造的漁船,過上了幸福安康的生活。

    一個人只顧眼前的利益,得到的終將是短暫的歡愉;一個人目標高遠,但也要面對現實的生活。只有把理想和現實有機結合起來,才有可能成為一個成功之人。有時候,一個簡單的道理,卻足以給人意味深長的生命啟示。

    (三十一)孔子的一位學生在煮粥時,發現有骯臟的東西掉進鍋里去了。他連忙用湯匙把它撈起來,正想把它倒掉時,忽然想到,一粥一飯都來之不易啊。于是便把它吃了。/剛巧孔子走進廚房,以為他在偷食,便教訓了那位負責煮食的同學。經過解釋,大家才恍然大悟??鬃雍芨锌恼f:“我親眼看見的事情也不確實,何況是道聽途說呢?”

    啟示:推銷生意是一種組織性質的生意,因為人多,人事問題也多。我們不時聽到是非難辨的話,如某公司攻擊另一間公司,如是者往往令人混淆是非,影響信心。因此找出事情的真相,不是輕易相信謠言,辛辛苦苦建立的事業才不會毀于一旦。

    (三十二)有位秀才第三次進京趕考,住在一個經常住的店里??荚嚽皟商焖隽巳齻€夢,第一個夢是夢到自己在墻上種白菜,第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘,第三個夢是夢到跟心愛的表妹脫光了衣服躺在一起,但是背靠著背。 這三個夢似乎有些深意,秀才第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都脫光了躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?” 秀才一聽,心灰意冷,回店收拾包袱準備回家。店老板非常奇怪,問:“不是明天才考試嗎,今天你怎么就回鄉了?”秀才如此這般說了一番,店老板樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,墻上種菜不是高種嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹脫光了背靠靠躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”

    秀才一聽,更有道理,于是精神振奮地參加考試,居然中了個探花。

    積極的人,像太陽,照到哪里哪里亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。

    想法決定我們的生活,有什么樣的想法,就有什么樣的未來。

    (三十三)一天夜里,已經很晚了,一對年老的夫妻走進一家旅館,他們想要一個房間。前臺侍者回答說:“對不起,我們旅館已經客滿了,一間空房也沒有剩下?!笨粗@對老人疲憊的神情,侍者又說:“但是,讓我來想想辦法??” 敘述到這里,你希望下面有一個數學的繼續,還是愿意得到一個文學的結局?但不管怎樣,數學和文學都將在這里分手了。

    數學的故事是這樣發展的:這個好心的侍者開始動手為這對老人解決房間問題:他叫醒旅館里已經睡下的房客,請他們換一換地方:1號房的客人換到2號房間,2號房的客人換到3號房間??以此類推,直至每一位房客都從自己的房間搬到下一個房間。這時奇跡出現了:1號房間竟然空了出來。侍者高興地將這對老年夫婦安排了進去。沒有增加房間,沒有減少客人,兩位老人來到時所有的房間都住滿了客人——但是僅僅通過讓每一位客人挪到下一個房間,結果第一個房間就空了出來,這是為什么呢?/原來,兩位老人進的是數學上著名的希爾伯特旅館——它被認為是一個有著無數房間的旅館。這個故事是偉大的數學家大衛?希爾伯特所講述,他借此引出了數學上的“無窮大”的概念。這一概念對于這門學科來說之重要,可以說如果沒有它我們就很難想像數學將如何存在。只要會數數的人都知道,每一整數都有一個后繼者直至無窮(所以在希爾伯特旅館里,每間房子后面都會有一間直至無窮)??數學就是一門關于無窮大的科學。 好了,我們回到侍者說“讓我來想想辦法”的地方。文學的故事是這樣繼續的。這個文學的侍者理應更富人性和愛心,他當然不忍心深夜讓這對老人出門另找住宿。而且在這樣一個小城,恐怕其他的旅店也早已客滿打烊了,這對疲憊不堪的老人豈不會在深夜流落街頭?于是好心的侍者將這對老人引領到一個房間,說:“也許它不是最好的,但現在我只能做到這樣了?!崩先艘娧矍捌鋵嵤且婚g整潔又干凈的屋子,就愉快地住了下來。

    第二天,當他們來到前臺結賬時,侍者卻對他們說:“不用了,因為我只不過是把自己的屋子借給你們住了一晚——祝你們旅途愉快!”原來如此。侍者自己一晚沒睡,他就在前臺值了一個通宵的夜班。兩位老人十分感動。老頭兒說:“孩子,你是我見到過的最好的旅店經營人。你會得到報答的?!笔陶咝α诵?,說這算不了什么。他送老人出了門,轉身接著忙自己的事,把這件事情忘了個一干二凈。沒想到有一天,侍者接到了一封信函,打開看,里面有一張去紐約的單程機票并有簡短附言,聘請他去做另一份工作。他乘飛機來到紐約,按信中所標明的路線來到一個地方,抬眼一看,一座金碧輝煌的大酒店聳立在他的眼前。原來,幾個月前的那個深夜,他接待的是一個有著億萬資產的富翁和他的妻子。富翁為這個侍者買下了一座大酒店,深信他會經營管理好這個大酒店。這就是全球赫赫有名的希爾頓飯店首任經理的傳奇故事。

    事情都是從一個富有同情心、滿懷仁愛的侍者的智慧頭腦開始:“讓我來想想辦法??”進入數學的領域,需要的一定是嚴密的邏輯,合理的推論及精確的求證;來到文學的天地,憑借的卻是美好的人性,動人的情節和意外而圓滿的結局。但你發現沒有:不管是文學還是數學,結局都很神奇——愛加上智慧原來是能夠產生奇跡的。

    (三十四)雨后,一只蜘蛛艱難地向墻上已經支離破碎的網爬去,由于墻壁潮濕,它爬到一定的高度,就會掉下來,它一次次地向上爬,一次次地又掉下來??第一個人看到了,他嘆了一口氣,自言自語:“我的一生不正如這只蜘蛛嗎?忙忙碌碌而無所得?!庇谑?,他日漸消沉。第二個人看到了,他說:這只蜘

    蛛真愚蠢,為什么不從旁邊干燥的地方繞一下爬上去?我以后可不能像它那樣愚蠢。于是,他變得聰明起來。第三個人看到了,他立刻被蜘蛛屢敗屢戰的精神感動了。于是,他變得堅強起來。

    秘訣:有成功心態者處處都能發覺成功的力量。

    (三十五)一個老人在高速行駛的火車上,不小心把剛買的新鞋從窗口掉了一只,周圍的人倍感惋惜,不料老人立即把第二只鞋也從窗口扔了下去。這舉動更讓人大吃一驚。老人解釋說:“這一只鞋無論多么昂貴,對我而言已經沒有用了,如果有誰能撿到一雙鞋子,說不定他還能穿呢!”

    秘訣:成功者善于放棄。成功的人善于把握機遇。。

    (三十六)某大公司準備以高薪雇用一名小車司機,經過層層篩選和考試之后,只剩下三名技術最優良的競爭者。主考者問他們:“懸崖邊有塊金子,你們開著車去拿,覺得能距離懸崖多近而又不至于掉落呢?”

    “二公尺?!钡谝晃徽f。

    “半公尺?!钡诙缓苡邪盐盏卣f。

    “我會盡量遠離懸崖,愈遠愈好?!钡谌徽f。

    結果這家公司錄取了第三位。

    秘訣:不要和誘惑較勁,而應離得越遠越好。

    (三十七)老和尚攜小和尚游方,途遇一條河;見一女子正想過河,卻又不敢過。老和尚便主動背該女子趟過了河,然后放下女子,與小和尚繼續趕路。小和尚不禁一路嘀咕:師父怎么了?竟敢背一女子過河?一路走,一路想,最后終于忍不住了,說:師父,你犯戒了?怎么背了女人?老和尚嘆道:我早已放下,你卻還放不下!

    啟示:君子坦蕩蕩,小人長戚戚;心胸寬廣,思想開朗,遇事拿得起、放得下,才能永遠保持一種健康的心態。

    (三十八)美國加利福尼亞大學的學者做了這樣一個實驗:把6只猴子分別關在3間空房子里,每間兩只,房子里分別放著一定數量的食物,但放的位置高度不一樣。第一間房子的食物就放在地上,第二間房子的食物分別從易到難懸掛在不同高度的適當位置上,第三間房子的食物懸掛在房頂。數日后,他們發現第一間房子的猴子一死一傷,傷的缺了耳朵斷了腿,奄奄一息。第三間房子的猴子也死了。只有第二間房子的猴子活的好好的。

    究其原因,第一間房子的兩只猴子一進房間就看到了地上的食物,于是,為了爭奪唾手可得的食物而大動干戈,結果傷的傷,死的死。第三間房子的猴子雖做了努力,但因食物太高,難度過大,夠不著,被活活餓死了。只有第二間房子的兩只猴子先是各自憑著自己的本能蹦跳取食,最后,隨著懸掛食物高度的增加,難度增大,兩只猴子只有協作才能取得食物,于是,一只猴子托起另一只猴子跳起取食。這樣,每天都能取得夠吃的食物,很好的活了下來。做的雖是猴子取食的實驗,但在一定程度上也說明了人才與崗位的關系。

    崗位難度過低,人人能干,體現不出能力與水平,選拔不出人才,反倒成了內耗式的位子爭斗甚至殘殺,其結果無異于第一間房子里的兩只猴子。崗位的難度太大,雖努力而不能及,甚至埋沒、抹殺了人才,有如第三間房子里的兩只猴子的命運。崗位的難度要適當,循序漸進,如同第二間房子的食物。這樣,才能真正體現出能力與水平,發揮人的能動性和智慧。同時,相互間的依存關系使人才間相互協作,共渡難關。

    (三十九)有三個人要被關進監獄三年,監獄長給他們三個一人一個要求。

    美國人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國人最浪漫,要一個美麗的女子相伴。而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個沖出來的是美國人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。接著出來的是法國人。只見他手里抱著一個小孩子,美麗女子手里牽著一個小孩子,肚子里還懷著第三個。最后出來的是猶太人,他緊緊握住監獄長的手說:“這三年來我每天與外界聯系,我的生意不但沒有停頓,反而增長了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!”

    這個故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創造自己的將來。

    (四十)魏文王問名醫扁鵲說:“你們家兄弟三人,都精于醫術,到底哪一位最好呢?”

    扁鵲答說:“長兄最好,中兄次之,我最差?!?/p>

    文王再問:“那么為什么你最出名呢?”

    扁鵲答說:“我長兄治病,是治病于病情發作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因,所以他的名氣無法傳出去,只有我們家的人才知道。我中兄治病,是治病于病情初起之時。一般人以為他只能治輕微的小病,所以他的名氣只及于本鄉里。而我扁鵲治病,是治病于病情嚴重之時。一般人都看到我在經脈上穿針管來放血、在皮膚上敷藥等大手術,所以以為我的醫術高明,名氣因此響遍全國?!? 文王說:“你說得好極了?!?/p>

    事后控制不如事中控制,事中控制不如事前控制,可惜大多數的事業經營者均未能體認到這一點,等到錯誤的決策造成了重大的損失才尋求彌補,有時是亡羊補牢,為時已晚。

    (四十一)有個朋友在公司里的人緣很好,他性情很好、待人和善,幾乎沒人看他生氣過。有一次我經過他家,順道去看看他,卻發現他正在頂樓上對著天上飛過來的飛機吼叫,我好奇的問他原因。

    他說:“我住的地方靠近機場,每當飛機起落時都會聽到巨大的噪音。后來,當我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要發脾氣時,我就會跑上頂樓,等待飛機飛過,然后對著飛機放聲大吼。等飛機飛走了,我的不快、怨氣也被飛機一并帶走了!”

    回家的路上,我不禁想著,怪不得他脾氣這么好,原來他知道如何適時宣泄自己的情緒。

    一味的壓抑心中不快,并不能解決問題。在生活步調緊湊繁忙的現今社會中,人人都應學習如何舒解自己的精神壓力,如此才能活出健康豁達的人生! 一些壓力是必須的,就像船,必須要有些東西去壓船,才能航行。

    (四十二)話說孔子東游,來到一個地方感覺腹中饑餓,就對弟子顏回說:“前面一家飯館,你去討點飯來”顏回就去到飯館,說明來意。

    那飯館的主人說:“要飯吃可以啊,不過我有個要求”顏回忙道:“什么要求?”主人回答:“我寫一字,你若認識,我就請你們師徒吃飯,若不認識亂棍打出”顏回微微一笑:“主人家,回我不才,可我也跟師傅多年。慢說一字,就是一篇文章又有何難?”主人也微微一笑:“先別夸口,認完再說”說罷拿筆寫了一“真”字。顏回哈哈大笑:“主人家,你也太欺我顏回無能了,我以為是什么難認之字,此字我顏回五歲就識”主人微笑問:“此為何字?”回曰:是認真的“真”字。店主冷笑一聲:“哼,無知之徒竟感冒充孔老夫子門生,來人,亂棍打出”

    顏回就這樣回來見老師,說了經過??桌戏蜃游⑽⒁恍Γ骸翱磥硭且獮閹熐叭ゲ豢伞闭f罷來到店前,說明來意。那店主一樣寫下“真”字??桌戏蜃哟鹪唬骸按俗帜睢卑恕蹦堑曛餍Φ剑骸肮欠蜃觼淼?,請”就這樣吃完喝完不出一分錢走了。顏回不懂啊,問曰:“老師,你不是教我們那字念‘真’嗎?什么時候變‘直八了?’”孔老夫子微微一笑:“有時候的事是認不得‘真’啊?!?/p>

    (四十三)一只狼出去找食物,找了半天都沒有收獲。偶然經過一戶人家,聽見房中孩子哭鬧,接著傳來一位老太婆的聲音“別哭啦,再不聽話,就把你扔出去喂狼吃?!崩且宦牬搜?,心中大喜,便蹲在不遠的地方等起來。太陽落山了,也沒見老太婆把孩子扔出來。晚上,狼已經等得不耐煩了,轉到房前想伺機而入,卻又聽老太婆說:“快睡吧,別怕,狼來了,咱們就把它殺死煮了吃?!崩锹犃?,嚇得一溜煙跑回老窩。同伴問它收獲如何,它說:“別提了,老太婆說話不算數,害得我餓了一天,不過幸好后來我跑得快?!?/p>

    別人信口開河,你就信以為真,全然不知許多時候人家只是在拿你說事而已。不要讓別人的話改變了你的正常工作、生活。

    (四十四)有一家效益相當好的大公司,為擴大經營規模,決定高薪招聘營銷主管。廣告一打出來,報名者云集。

    面對眾多應聘者,招聘工作的負責人說:“相馬不如賽馬,為了能選拔出高素質的人才,我們出一道實踐性的試題:就是想辦法把木梳盡量多的賣給和尚?!苯^大多數應聘者感到困惑不解,甚至憤怒:出家人要木梳何用?這不明擺著拿人開涮嗎?于是紛紛拂袖而去,最后只剩下三個應聘者:甲、乙和丙。負責人交待:“以10日為限,屆時向我匯報銷售成果?!?/p>

    10日到。負責人問甲:“賣出多少把?”答:“1把?!薄霸趺促u的?”甲講述了歷盡的辛苦,游說和尚應當買把梳子,無甚效果,還慘遭和尚的責罵,好在下山途中遇到一個小和尚一邊曬太陽,一邊使勁撓著頭皮。甲靈機一動,遞上木梳,小和尚用后滿心歡喜,于是買下一把。

    負責人問乙:“賣出多少把?”答:“10把?!薄霸趺促u的?”乙說他去了一座名山古寺,由于山高風大,進香者的頭發都被吹亂了,他找到寺院的住持說:“蓬頭垢面是對佛的不敬。應在每座廟的香案前放把木梳,供善男信女梳理鬢發?!弊〕植杉{了他的建議。那山有十座廟,于是買下了10把木梳。

    負責人問丙:“賣出多少把?”答:“1000把?!必撠熑梭@問:“怎么賣的?”丙說他到一個頗具盛名、香火極旺的深山寶剎,朝圣者、施主絡繹不絕。丙對住持說:“凡來進香參觀者,多有一顆虔誠之心,寶剎應有所回贈,以做紀念,保佑其平安吉祥,鼓勵其多做善事。我有一批木梳,您的書法超群,可刻上‘積善梳’三個字,便可做贈品?!弊〕执笙?,立即買下1000把木梳。得到“積善梳”的施主與香客也很是高興,一傳十、十傳百,朝圣者更多,香火更旺。

    把木梳賣給和尚,聽起來真有些匪夷所思,但不同的思維,不同的推銷術,卻有不同的結果。在別人認為不可能的地方開發出新的市場來,那才是真正的營銷高手。

    (四十五)急事,慢慢的說;大事,清楚的說;小事,幽默的說;沒把握的事,謹慎的說;沒發生的事,不要胡說;做不到的事,別亂說;傷害人的事,不能說;討厭的事,對事不對人的說;開心的事,看場合說;傷心的事,不要見人就說;別人的事,小心的說;自己的事,聽聽自己的心怎么說;現在的事,做了再說;未來的事,未來再說;如果,對我有不滿意的地方,請一定要對我說! 這篇短文最近一直在網絡上流傳,雖然標題是“說話的溫度”,但事實上他

    一直在提醒我們:小心說話而且要“說好話”,話說出口之前先思考一下,不要莽莽撞撞的脫口而出。事情再怎么急迫,也要清楚的讓大家知道問題以及來龍去脈,但往往是越急越說不清楚,反而耽誤了時間。

    (四十六)需要的時候得到的滿足,就是一種幸福!

    有一個人,他生前善良且熱心助人,所以在他死后,升上天堂,做了天使。他當了天使后,仍時常到凡間幫助人,希望感受到幸福的味道。

    一日,他遇見一個農夫,農夫的樣子非常困惱,他向天使訴說:“我家的水牛剛死了,沒它幫忙犁田,那我怎能下田作業呢?”

    于是天使賜他一只健壯的水牛,農夫很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。

    又一日,他遇見一個男人,男人非常沮喪,他向天使訴說:“我的錢被騙光了,沒盤纏回鄉?!?/p>

    于是天使給他銀兩做路費,男人很高興,天使在他身上感受到幸福的味道。 又一日,他遇見一個詩人,詩人年青、英俊、有才華且富有,妻子貌美而溫柔,但他卻過得不快活。

    天使問他:“你不快樂嗎?我能幫你嗎?”

    詩人對天使說:“我什么也有,只欠一樣東西,你能夠給我嗎?”

    天使回答說:“可以。你要什么我也可以給你?!?/p>

    詩人直直的望著天使:“我要的是幸福?!?/p>

    這下子把天使難倒了,天使想了想,說:“我明白了?!?/p>

    然后把詩人所擁有的都拿走。

    天使拿走詩人的才華,毀去他的容貌,奪去他的財產,和他妻子的性命。 天使做完這些事后,便離去了。

    一個月后,天使再回到詩人的身邊,

    他那時餓得半死,衣衫襤褸地在躺在地上掙扎。

    于是,天使把他的一切還給他。

    然后,又離去了。

    半個月后,天使再去看看詩人。

    這次,詩人摟著妻子,不住向天使道謝。

    因為,他得到幸福了。

    你曾覺得孤獨?你嘗過幸福的味道?孤寂、璀璨本就是形容詞,所有的形容詞都是比較的。沒嘗過孤寂,又怎知何謂璀璨的人生?孤寂又豈非人生之必經?人很奇怪,每每要到失去,才懂得珍惜。其實,幸褔早就放就在你的面前。肚子餓壞的時候,有一碗熱騰騰的拉面放在你眼前,幸福。累得半死的時候,撲上軟軟的床,也是幸福??薜靡臅r候,旁邊溫柔的遞來一張紙巾,更是幸福。幸福本沒有絕對的定義,平常一些小事也往往能撼動你的心靈,幸福與否,只在乎你的心怎么看待。

    (四十七)有人問一位智者:“請問,怎樣才能成功呢?”智者笑笑,遞給他一顆花生:“用力捏捏它?!?/p>

    那人用力一捏,花生殼碎了,只留下花生仁。

    “再搓搓它?!敝钦哒f。

    那人又照著做了,紅色的種皮被搓掉了,只留下白白的果實。

    “再用手捏它?!敝钦哒f。

    那人用力捏著,卻怎么也沒法把它毀壞。

    “再用手搓搓它?!敝钦哒f。

    當然,什么也搓不下來。

    “雖然屢遭挫折,卻有一顆堅強的百折不撓的心,這就是成功的秘密?!敝钦哒f。

    (四十八)一個牧師正在準備講道的稿子,他的小兒子卻在一邊吵鬧不休。牧師無可奈何,便隨手拾起一本舊雜志,把色彩鮮艷的插圖——一幅世界地圖,撕成碎片,丟在地上,說道:“小約翰,如果你能拼好這張地圖,我就給你2角5分錢?!?/p>

    牧師以為這樣會使約翰花費上午的大部分時間,但是沒過10分鐘,兒子又來敲他的房門。牧師看到約翰如此之快地拼好了一幅世界地圖,感到十分驚奇:“孩子,你怎么這樣快就拼好了地圖?”

    “啊,”小約翰說:“這很容易。在另一面有一個人的照片,我就把這個人的照片拼到一起,然后把它翻過來。我想如果這個人是正確的,那么,這個世界也就是正確的?!?/p>

    牧師微笑起來,給了他的兒子2角5分錢?!澳闾嫖覝蕚淞嗣魈熘v道的題目:如果一個人是正確的,他的世界也就會是正確的?!?/p>

    這故事啟示我們:如果你想改變你的世界,改變你的生活,首先就應改變你自己。如果你的心理態度是積極的,你的生活也會是快樂的;如果你心理態度是消極的,那么,生活也會是憂傷的。

    (四十九)有一個壞脾氣的男孩,他父親給了他一袋釘子。并且告訴他,每當他發脾氣的時候就釘一個釘子在后院的圍欄上。第一天,這個男孩釘下了37根釘子。慢慢的,每天釘下的數量減少了,他發現控制自己的脾氣要比釘下那些釘子容易。于是,有一天,這個男孩再也不會失去耐性,亂發脾氣。他告訴父親這件事情。父親又說,現在開始每當他能控制自己脾氣的時候,就拔出一根釘子。一天天過去了,最后男孩告訴他的父親,他終于把所有釘子給拔出來了。

    父親握著他的手,來到后院說:“你做得很好,我的好孩子,但是看看那些圍欄上的洞。這些圍攔將永遠不能回復到從前的樣子。你生氣的時候說的話就像這些釘子一樣留下疤痕。如果你拿刀子捅別人一刀,不管你說了多少次對不起,那個傷口將永遠存在。話語的傷痛就像真實的傷痛一樣令人無法承受。

    人與人之間常常因為一些無法釋懷的堅持,而造成永遠的傷害。如果我們都能從自己做起,開始寬容地看待他人,相信你一定能收到許多意想不到的結果。別人開啟一扇窗,也就是讓自己看到更完整的天空。

    (五十)1984年,在東京國際馬拉松邀請賽中,名不見經傳的日本選手山田本一出人意外地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什么取得如此驚人的成績時,他說了這么一句話:憑智慧戰勝對手。

    當時許多人都認為這個偶然跑到前面的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力的運動,只要身體素質好又有耐性就有望奪冠,爆發力和速度都還在其次,說用智慧取勝確實有點勉強。

    兩年后,意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行,山田本一代表日本參加比賽。這一次,他又獲得了世界冠軍。記者又請他談經驗。

    山田本一性情木訥,不善言談,回答的仍是上次那句話:用智慧戰勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他,但對他所謂的智慧迷惑不解。

    10年后,這個謎終于被解開了,他在他的自傳中是這么說的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍,并把沿途比較醒目的標志畫下來,

    比如第一個標志是銀行;第二個標志是一棵大樹;第三個標志是一座紅房子??這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后,我就以百米的速度奮力地向第一個目標沖去,等到達第一個目標后,我又以同樣的速度向第二個目標沖去。40多公里的賽程,就被我分解成這么幾個小目標輕松地跑完了。起初,我并不懂這樣的道理,我把我的目標定在40多公里外終點線上的那面旗幟上,結果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。

    在山田本一的自傳中,發現這段話的時候,我正在讀法國作家普魯斯特的《追憶似水流年》,這部作者花了16年寫成的7卷本巨著,有很多次讓我望而卻步,要不是山田本一給我的啟示,這部書可能還會像一座山一樣橫在我的眼前,現在它已被我踏平了。

    我曾想,在現實中,我們做事之所以會半途而廢,這其中的原因,往往不是因為難度較大,而是覺得成功離我們較遠,確切地說,我們不是因為失敗而放棄,而是因為倦怠而失敗。在人生的旅途中,我們稍微具有一點山田本一的智慧,一生中也許會少許多懊悔和惋惜。

    (五十一)一個人一生中最早受到的教育來自家庭,來自母親對孩子的早期教育。美國一位著名心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業中獲得了卓越的成就,同時又選出50位有犯罪紀錄的人,分別去信給他們,請他們談談母親對他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來自白宮一位著名人士,一封來自監獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時候母親給他們分蘋果。

    那位來自監獄的犯人在信中這樣寫道:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大小各不同。我一眼就看見中間的一個又紅又大,十分喜歡,非常想要。這時,媽媽把蘋果放在桌上,問我和弟弟:你們想要哪個?我剛想說想要最大最紅的一個,這時弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責備他說:好孩子要學會把好東西讓給別人,不能總想著自己。

    于是,我靈機一動,改口說:“媽媽,我想要那個最小的,把大的留給弟弟吧?!?/p>

    媽媽聽了,非常高興,在我的臉上親了一下,并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。我得到了我想要的東西,從此,我學會了說謊。以后,我又學會了打架、偷、搶,為了得到想要得到的東西,我不擇手段。直到現在,我被送進監獄。 那位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大小各不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要得到它。很好,現在,讓我們來做個比賽,我把門前的草坪分成三塊,你們三人一人一塊,負責修剪好,誰干得最快最好,誰就有權得到它!”

    我們三人比賽除草,結果,我贏了那個最大的蘋果。

    我非常感謝母親,她讓我明白一個最簡單也最重要的道理:想要得到最好的,就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們,也是這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西要通過比賽來贏得,這很公平,你想要什么,想要多少,就必須為此付出多少努力和代價!

    推動搖籃的手,就是推動世界的手。母親是孩子的第一任教師,你可以教他說第一句謊話,也可以教他做一個誠實的永遠努力爭第一的人。

    (五十二)對權力制約的制度問題一直是人類頭疼的難題。請看下邊的這個小故事。

    有7個人組成了一個小團體共同生活,其中每個人都是平凡而平等的,沒有什么兇險禍害之心,但不免自私自利。他們想用非暴力的方式,通過制定制度來解決每天的吃飯問題—要分食一鍋粥,但并沒有稱量用具和有刻度的容器。

    大家試驗了不同的方法,發揮了聰明才智、多次博弈形成了日益完善的制度。大體說來主要有以下幾種:

    方法一:擬定一個人負責分粥事宜。很快大家就發現,這個人為自己分的粥最多,于是又換了一個人,總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克頓勛爵作的結論是:權力導致腐敗,絕對的權力絕對腐敗。

    方法二:大家輪流主持分粥,每人一天。這樣等于承認了個人有為自己多分粥的權力,同時給予了每個人為自己多分的機會。雖然看起來平等了,但是每個人在一周中只有一天吃得飽而且有剩余,其余6天都饑餓難挨。認為這種方式導致了資源浪費。

    方法三:大家選舉一個信得過的人主持分粥。開始這品德尚屬上乘的人還能基本公平,但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風氣敗壞,還得尋找新思路。

    方法四:選舉一個分粥委員會和一個監督委員會,形成監督和制約。公平基本上做到了,可是由于監督委員會常提出多種議案,分粥委員會又據理力爭,等分粥完畢時,粥早就涼了。

    方法五:每個人輪流值日分粥,但是分粥的那個人要最后一個領粥。令人驚奇的是,在這個制度下,7只碗里的粥每次都是一樣多,就像用科學儀器量過一樣。每個主持分粥的人都認識到,如果7只碗里的粥不相同,他確定無疑將享有那份最少的。

    評語:現代經濟學是這么表述的:制度至關緊要,制度是人選擇的,是交易的結果。好的制度渾然天成,清晰而精妙,既簡潔又高效,令人為之感嘆。

    (五十三)孔子的學生子賤有一次奉命擔任某地方的官吏。當他到任以后,卻時常彈琴自娛,不管政事,可是他所管轄的地方卻治理得井井有條,民興業旺。這使那位卸任的官吏百思不得其解,因為他每天即使起早摸黑,從早忙到晚,也沒有把地方治好。于是他請教子賤:“為什么你能治理得這么好?”子賤回答說:“你只靠自己的力量去進行,所以十分辛苦;而我卻是借助別人的力量來完成任務?!?/p>

    現代企業中的領導人,喜歡把一切事攬在身上,事必躬親,管這管那,從來不放心把一件事交給手下人去做,這樣,使得他整天忙忙碌碌不說,還會被公司的大小事務搞得焦頭爛額。

    其實,一個聰明的領導人,應該是子賤二世,正確地利用部屬的力量,發揮團隊協作精神,不僅能使團隊很快成熟起來,同時,也能減輕管理者的負擔。 在公司的高考作文素材:精選議論文素材(2)

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    (12)金子與小石子

    一位自以為有才華的青年因得不到重用,非??鄲?,他質問上帝,命運為什么對他如此不公。

    上帝從路邊隨便撿起一塊小石子,又隨便扔了出去,問青年:“你能找到我剛才扔出去的那塊石子嗎?”

    “不能?!鼻嗄険u了搖頭。

    上帝把手指上的金戒指取下來,扔到石子堆中去,又問青年:“你能找到我剛才扔出去的金戒指嗎?”

    “能?!惫?,青年沒多久就找到了金戒指。

    “你現在明白了嗎?”青年猶豫了一陣,興奮地回答:“明白了?!?/p>

    其實,當一個人抱怨自己懷才不遇時,許多的情況恰恰是:他還不過是一塊小石子,而遠遠不是一塊金子。

    (13)外衣

    某菜市場里最近出了一件讓商販們很郁悶的事。每天大清早,就會有一個穿著財神袍子、戴著官帽的人來要錢。此人每到一家商鋪門口,就會舉著一張小黃紙片朗聲吼:“財神到!”商販們如果不拿錢出來“接財神”,他就不走。市場里二三百家商鋪,每一家要一到兩元,大一些鋪面的要五元,一天下來收入可觀。

    做生意的人就圖個每天早晨吉利,明知這個乞丐與其他乞丐一樣都是以乞討為生,但就因為他把自己打扮成財神爺的樣子,誰也不愿得罪他———哪個愿意把財神往外轟??! 一件外衣的作用竟有如此之大,難怪有些人總喜歡找各式各樣的外衣披在身上。

    (14)一個沒有小偷的城市

    濟州,是韓國西南海上最大的島嶼, 1955年建市,是一座有 30萬人口的港口城市。人稱濟州“無乞丐、無小偷、無大門”。

    一天晚上,我們來到了濟州鬧市,在一個拐彎的路邊角上,發現了一個水果攤。我本想買點水果帶回賓館,可是,售貨主人卻怎么也找不著。問了韓國朋友,他告訴我們,這里每個水果都標了價,如果售貨攤主人不在,你拿多少就把錢算好,放在一個固定的鐵桶里。我問,

    拿了水果不付錢的有沒有?他搖搖頭。這個水果攤我們先后轉了兩遍,的確,沒有發現水果被人偷的現象。

    聯想起白天,我們在公路邊看到樹上垂下的許多鮮紅的桔子,舉手可摘,濟州的桔子味道極其鮮美,卻沒有發現有人去動它。

    在濟州民俗村,我發現此地的農戶院有門框,而無大門,門框內有三根活動的橫木欄桿。據介紹,三個欄桿都橫置放著,表示主人已出遠門,暫時不會回來,來客就不必等了;如果兩根欄桿橫著,放下一根木棍,說明主人出去辦事,稍晚才能回來;如果橫著一根欄桿,放下了兩根,說明主人就在附近串門,一刻就會回來;如果三根欄桿都斜著放下,說明主人在家,來客可以進去了。這種習俗延續至今。

    濟州人雖有貧富差異,但卻以盜用為恥,以勞動守法為榮。這可能就是“無小偷文化”的歷史淵源。

    (15)50元的殺傷力是多大

    一名老人中暑暈倒,三名大學生急忙撥打120。但急救中心的人員趕到后,清醒過來的老人執意不肯去醫院,徑自離去,急救中心的工作人員抓住這3名學生不放,硬向他們收了50元的出車費和出診費。發生在上海的這件事讓許多人疑惑:憑什么讓善良學子掏這50元錢? 這50元很可能就扼殺了三名學子的善性。50元錢對三學子來說不是小數目,付出了代價,他們學到什么?三人很可能后悔不迭,為自己不諳世情后悔,為自己多管閑事后悔等。后悔之后是反思,50元錢讓他們重新認識社會,重新為自己的行為定位。助人為樂的美好品德,也許會因為這區區50元錢被抑制或扼殺,這實在是一種悲哀。

    更可怕的是,50元錢事件通過媒體傳播后,一些人同樣會產生共鳴,一些家長也許會以此教育子女:看看吧,多管閑事有啥用?許許多多的傳統美德教育,不及這50元現象來得實在和深刻。這家醫院毫發無損地得到了50元,卻讓很多人失去了珍貴的美德,這是不是道德教育的悲???

    假如急救機制完善,假如醫院不“冷血”,也許一切都不會出現。當假如都成了現實,善良人的善行也就有了保障。

    (16)騎馬思維

    國王為挑選繼承人,給兩個兒子出了道難題:“給你們兩匹馬,白馬給老大,黃馬給老二,你們騎馬去清泉邊飲水,后到者勝?!?/p>

    老大想運用“拖”的策略,而老二則搶過老大的馬飛馳而去,結果,弟弟勝了,因為騎對方的馬沖到前面,自己的馬自然落后。

    此種“騎馬思維”用于商界,就成為一種另類的營銷手段。

    一外商想在中國尋求代理人,而前來應試的人都不能令他滿意,他聽說民間有位經商奇才,就親去拜訪,結果卻讓他失望。他找到那奇才時,那人正對著對面一家商店叫罵,原因是同樣的商品,對方的價格更低,因而搶了自己的生意。外商搖搖頭,遺憾地走了??墒遣贿^三天,外商又回來了,并帶來了聘書。道理很簡單,兩家商店都是那“奇才”開的。

    相似的例子還有,美國海茵茨公司從不做廣告,卻在嬰兒食品市場上有著極高的占有率,其奧秘在于與兒童醫院合作是該公司一項重要的業務,而消費者每寄回一張海茵茨食品標簽,公司就捐助兒童醫院6美分。

    可見跳出平庸,打破常規就是運用“騎馬思維”的實質,它實際上也就是一種創新思維。如果能將“騎馬思維”恰當地運用到營銷策略中去,其意義無疑是重大。

    (17)小河里的流水

    佛陀旅行經過一個森林,那一天非常熱,剛好在中午,他覺得口渴,就告訴他的弟子阿難:“我們剛走過一條小溪,你去取一些水來?!?/p>

    阿難往回走,但是他發現那條小溪非常小,因為有車子經過,溪水被弄得很污濁,本來沉淀的泥土都浮了上來,現在這水已經不能喝了。他回到佛陀身邊,告訴佛陀:“小河里的水已經很臟,不能喝了,請你允許我繼續走,我知道有一條河就在離這里不遠的地方,我去那里取水?!?/p>

    佛陀說:“不,你到剛才那條小溪去取水?!?/p>

    阿難知道那條小溪里的水取來也無法飲用。時間不必要地被浪費,而他又感到口渴,但是佛陀說了,他就必須去,然后他再次回來。

    當他第二次回來的時候,阿難問佛陀:“你堅持叫我去,但我是不是能做些什么使那些水變純凈?”

    佛陀說:“請你什么事都不要做,否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條溪流,只要在外面、在岸邊等待,如果你進入溪流,你將會把水弄得更渾濁……”

    佛陀說:“你再去?!?/p>

    當阿難第三次回到那條溪流邊時,水已經很清澈了,泥沙也流走了,枯葉也消失了。阿難

    笑了,他取了水快活地回來,對佛陀說:“你教導的方法真是有效?!?/p>

    佛陀笑了,說:“沒有什么東西是永恒的,只需要耐心?!?/p>

    (18)互相挑剔

    有兩位雕塑家在國際上都享有盛名,可是兩人誰也不服對方。

    兩人時常對著記者互相批評:“他最近的一部作品,手部的雕塑太匠氣了!”要不然就是:“他的刀法過于粗糙,不知道是在表現什么!”這兩人不相往來,卻又密切注意彼此的一舉一動。 有一次,其中一位雕塑家為了趕上一個國際大展的展出時間,在工作室中夜以繼日地連續雕塑了三天三夜,除了工作之外,什么都不聞不問,甚至連吃飯睡覺都在工作室里。

    就在工作接近尾聲的時候,有一位朋友來看他,這時雕塑家正在用雕刻刀修飾雕像的肩膀。 朋友似乎有話要說,但是還未開口。雕塑家忽然大叫出聲:“我那個死對頭,一定又會在這雞蛋里挑骨頭的!”朋友不解地問:“你既然知道他會批評這個地方,卻又為什么不先修正好呢?”

    雕塑家微微一笑回答:“我就是故意要讓他挑剔才這么雕刻的,如果他不再批評,我的創意也就沒有了?!?/p>

    朋友這才開口說:“可是,他昨天忽然心臟病發作去世了?!?/p>

    雕塑家手里的工具“鏘”的一聲掉到地上。

    從此,這個雕塑家再也沒有獨具創意的雕塑作品出現了。

    (19)從一次活動看中外教育的差異

    這是個讓中國老師不知道是喜還是憂的場景。

    今天,北京農業展覽館,第三屆亞太經合組織青年科學節的開幕式。領導在主席臺上熱情洋溢地講話,下面卻是截然不同的情形:中國學生頭頂著驕陽,排著整齊的隊伍,認真傾聽;而來自APEC其他國家的學生,卻三五成群,一堆一堆地聊開了,有的人甚至已經坐到了地上。

    一個中國學生說:“集會場合就應該遵守集會的紀律,這是我們從小就培養的習慣?!?/p>

    一名來自新西蘭的學生說:“青年科學節本來就是一次交流的活動,不能不讓人說話,應該考慮到學生的感受。既然演講很長,就應該給我們坐的地方。在我們國家,很少有這么長的演講,除非是專題講座?!?/p>

    觀念和思維的碰撞,讓一位老師顯得有些尷尬,“也許這是中國教育和國外教育不同的體

    現”。

    今天,以“科學、青年、未來”為主題的APEC青年科學節在北京舉行,并將持續一周時間。將科技主題與青少年主體結合的大型APEC活動,還是第一次在中國舉辦。由科技部、教育部、中國科協、共青團中央和北京市政府共同舉辦的本屆青年科學節,有1200多名境內外代表參加,成員以14—18周歲的青少年學生為主。

    值得注意的是,中國代表團選拔的學生代表,都是熱愛科學、品學兼優、動手能力強、善于交流、熟悉計算機、能用英語進行日常溝通及簡單寫作的優秀學生。

    讓中國學生和老師沒想到的是,這樣一次相互交流的好機會,細節上的碰撞,卻從開幕式就看出來了。

    而有趣的差異,還遠遠不止這些。

    為了加強交流,青年節組委會決定安排中外學生混住,而在各個論壇、科技參觀、文化交流和游覽等多項活動中,也是安排中外學生混合搭配。

    8月2日,是各國代表團報到的日子。青年節的多項活動包括住宿,都安排在北京第八十中學。

    從吉林來的高一學生張亦衡,在自己的宿舍里,碰上了從新西蘭來的高一學生史蒂文。剛一見面,拿著彩屏手機的張亦衡就驚奇地發現,史蒂文的手機竟然是白屏的;同時,史蒂文的相機也是十幾年前的老款,市場上都已經很難見到?!斑@對于我們的同學來說,幾乎是不可能的?!?/p>

    穿鞋時,張亦衡發現了更為“恐怖”的問題。史蒂文的鞋墊開裂了,卻不買新的,每天背的書包也都用了好幾年,參賽作品是用廢品制造出來的,吃剩下的東西,也都放在書包里下次再吃。閑逛時,看見外面有垃圾,史蒂文都放在書包里,拿到宿舍才扔進分類垃圾箱里。而在活動中的“市長講壇”上,許多中國學生都聽得直打瞌睡,可史蒂文卻一直認真地聽完。 到燕莎商城買東西時,張亦衡更覺得不能理解了,明明史蒂文的鞋壞了,可是他只給父母買了禮物,而自己卻什么也沒要。

    下午2時左右,記者剛進八十中就看見史蒂文穿著大褲衩、背心,光著腳在烈日下散步。很多中國學生用奇怪的眼光盯著他?!斑@在新西蘭很正常?!笔返傥恼f。

    對外國學生生活上的“意外”發現,不僅僅是張亦衡一個人有,前來參加青年節的中國學生都有這種巨大的發現。

    除了生活,學習上的不同似乎也有一堆。

    今天下午,青年節學生論壇開題。因為離論壇開始還有一段時間,大部分中國學生到了教

    室,就趴在桌子上打瞌睡;而史蒂文似乎對教室充滿了好奇,到處張望,尤其對課桌上的插座產生了興趣,研究了半天,要弄明白這個插座的線路究竟是怎么走的。

    討論會上,中國學生一般都是拿著稿子從頭念到尾,有的甚至還準備了中英文雙份的材料,字里行間寫滿了注解,而很多外國學生連一張稿子都沒有準備,他們說,稿子都在腦子里。 別人作報告時,外國學生都會盯著講演者,聽得很認真,時不時地點頭或提問,與講演者形成很好的互動,可中國學生都在做自己演講前最后的沖刺。

    行為習慣上的細節,肯定與學校培養有關,可中國老師更愿意談論的,卻是中外學生在科研上的差距,也許他們認為,這才是差距最核心的地方。

    一位姓陳的指導老師說,美國學生的科技創意,往往建立在實際生活中,他們的創意隨著時代變化,比如在營養學話題上,有的美國學生已經探究到了微觀營養方面,在考慮食物廢棄后的分解問題。而中國學生的創新,與幾十年前沒有太大變化,仍舊建立在科幻小說上,比如在月球上建房子等等,都是老調重彈,沒有任何新意。

    浙江省創造教育專業委員會秘書長陳歡慶說,中國孩子理論知識豐富,外國孩子則更注重發明創造的實用性,動手能力強,這得益于國外有完整的科技教育體系。

    他指出,在中國,科技教育只是一味地強調科學知識的灌輸,而沒有太多的實踐機會,“因為考試中不包括動手能力的測試”。同時,中國科技教育方面的師資力量也很有限,老師們多是現學現教。

    (20)名人失戀之后

    失戀后,應多從自己身上找找原因,看看自己的缺點和錯誤,追究自己對失戀所應負的責任。而不應把失戀看成對方的罪過,從而報復對方,攻擊對方。下面聽聽名人如何看待失戀。 貝多芬:大音樂家貝多芬,31歲時,境況艱難,無法娶心愛的琪麗哀太。兩年后對方嫁給別人了,貝多芬痛苦得寫了遺囑想自殺。但他最終從音樂中尋到了安慰,不久即創作出“第二交響樂”。36歲之后,他與丹蘭士的愛情又被毀了,又是一次無情的打擊,但他決心為事業奮斗,接連創作出“第七交響曲”、“第八交響曲”、“第九交響曲”成了偉大的“音樂主帥”。

    恩格斯:20歲的恩格斯和一個姑娘的戀愛告吹了?;丶亦l后,為盡快解脫失戀痛苦,他開始了翻越阿爾卑斯山到意大利的旅行。沿途的湖光山色,使他心胸格外開闊,失戀的痛苦逐漸消除。事后,他寫道:“向美麗的大自然傾訴愛情的痛苦,能使自己溶化在溫暖的生活步調之中?!彼诙问?,則是以寫書來解脫。

    居里夫人:居里夫人年青時第一次愛上的是當家庭教師的那家主人的大兒子卡西密爾。由

    于對方父母反對,漂亮英俊的卡西密爾向她宣布斷交。失戀的痛苦像反作用力一樣,推著她以發狂般的勇氣去奮斗。生活和科學在召喚,她終于跳出了失戀的深淵,踏上了科學大道并覓到了知音。

    羅曼?羅蘭:法國大文學家羅曼?羅蘭向心愛的索菲亞求愛被拒絕后,很痛苦,但他認為,不能因為失戀而失去對生活的勇氣和熱情,失去愛情也不等于失去友誼。他在后來漫長的歲月中,依然與索菲亞保持友誼,互相通信探討人生和藝術,時間長達33年。

    歌德:歌德多次失戀過,與綠蒂分手是第5次失戀,這次是最痛苦,多次欲自盡。但他終于堅強地戰勝了怯懦。后來當綠蒂結婚時,他還送了禮物,祝他們幸福。綠蒂后來就成為小說《少年維特之煩惱》中的主人公之一了。歌德每次失戀,都是憑借文學來擺脫精神痛苦的。

    (21)窮人的孩子練舉重

    商子雍在2004年8月24日《中國青年報》撰文說,“窮人的孩子練舉重”,因為舉重確實太苦了。不過,窮人的日子要比舉重更苦。唐功紅也曾因怕苦怕累不想繼續舉重生涯,但回到家里,母親讓她去給玉米地上化肥,一天干下來,不但渾身像散了架一般,臉也被玉米葉子劃得腫起老高。唐功紅二話沒說,第二天就回了體校。

    窮人的孩子練舉重的另一原因,是由于這個項目在對從業者的運動天賦和投資能力的要求上,相對標準較低。只要有力氣,就能練舉重;而力氣,恰恰是窮人家孩子最不缺的東西。當然,現在練舉重也得花錢。唐功紅在14歲時,就是因為沒有500元學費,差點兒和舉重擦肩而過;而劉春紅,也是靠哥哥輟學、家中舉債、親戚資助,才得以繼續自己的舉重生涯。但比起別的項目來,這點兒花銷卻是便宜老鼻子了。

    不過,舉重又是一項趣味甚少的運動。鼓勵著占旭剛們在枯燥中堅持的,是自己可能被徹底改變的命運。但劉春紅雅典奪金后一家媒體的新聞標題卻讓人心酸:“劉春紅不再為還債發愁……”

    什么時候,中國人才能完全從自己的興趣出發,去從事某一項體育運動,并且其中有人一不小心就摘來了一塊奧運會金牌呢?

    寬恕,在橋的另一邊

    海明威在他的短篇故事《世界之都》里,描寫一對住在西班牙的父子。經過一連串的事情后,他們的關系變得異常緊張。男孩選擇離家而去,父親心急如焚地尋找他。

    遍尋不著之際,父親在馬德里的報紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科,在西班牙是個很普通的名字。尋人啟事上寫著:“親愛的帕科,爸爸明天在馬德里日報社前等你。一切既往不咎。我愛你?!焙C魍又o讀者展示了一幅驚人的景象。隔天中午,報社門口來了八百多個等待寬恕的“帕科”們。

    世上有無數的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者,還有和他們一樣多的人可以得到好處——就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端,平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

    2011高考作文素材精選_議論文素材

    (24)人生準則

    30年前,美國華盛頓一個商人的妻子,在一個冬天的晚上,不慎把一個皮包丟在了一家醫院里。商人焦急萬分,因為包內不僅有10萬美金,還有一份十分機密的市場信息。

    當商人趕到那家醫院時,他看到走廊的墻根蹲著一個凍得瑟瑟發抖的女孩,懷中緊緊抱著的正是他妻子丟的皮包。這個叫希亞達的女孩,是來醫院陪媽媽治病的。相依為命的娘倆家里很窮,湊來的錢僅夠一個晚上的醫藥費,沒有錢明天就得被趕出醫院。晚上,無能為力的希亞達在醫院走廊里徘徊,突然,一位女士經過時腋下的皮包掉在了地上。希亞達撿起皮包急忙追出門外,那位女士卻上了一輛轎車揚塵而去了。希亞達回到病房打開皮包,娘倆被成沓的鈔票驚呆了。媽媽讓希亞達把皮包送回走廊去,等丟皮包的人回來取。她說,人的一生最該做的就是幫助別人,急他人所急,最不應做的是貪圖不義之財,見財忘義。

    雖然商人盡了最大的努力,希亞達的媽媽還是拋下孤苦伶仃的女兒死了。商人挽回了10萬元的損失,更主要的是那份失而復得的市場信息,使他的生意如日中天,不久就成了大富翁。被商人收養的希亞達,讀完大學后就協助富翁料理商務。

    富翁臨危之際,留下一份令人驚奇的遺囑:

    在我認識希亞達母女之前我就已經很有錢了??僧斘艺驹谪毑〗患由刮s拾巨款而不昧的母女面前時,我發現她們最富有,因為她們恪守著至高無上的人生準則,這正是我作為商人最缺少的。我的錢幾乎都是爾虞我詐、明爭暗斗得來的,是她們使我領悟到了人生最大的資本是品行。我收養希亞達既不為知恩圖報,也不是出于同情,而是請她給我當一個做人的楷模。有她在我的身邊,我會時刻銘記,哪些該做,哪些不該做,什么錢該賺,什么錢不該賺。這就是我后來的業績興旺發達的根本原因。

    (25)文清的善良

    2004年5月18日晚,中央電視臺3頻道現場直播了“第十一屆全國青年歌手大獎賽”的最后一場比賽實況。只要看過這場現場直播的觀眾,都會記得這樣一個鏡頭:當湖北籍34歲的歌手陳春茸唱完她的參賽歌曲后,文清采訪了她。文清問:“主持人問你為何到現在才來參加比賽時,你是怎樣回答的?”陳春茸答:“我說因為自己形象不好?!蔽那逭f:“你說錯了,知道嗎?其實你很美。我現在請你幫我個忙,對著鏡頭微笑一下?!标惔喝讓χR頭很不好意思地笑了笑?!澳闱?,你微笑起來是那么美麗。對自己要自信,自信的女人是最美麗的?!蔽那宓脑捳f完,觀眾看到的電視畫面是陳春茸雙眼溢滿熱淚的特寫鏡頭。這是何其真實、真切、感人的一幕??!文清在采訪的過程中,每一句話都透射著她的善良和對人的尊重。

    我的淚水幾乎是同陳春茸一起涌出。不是我的矯情,也不是我的情感脆弱,而是感到我們的社會太缺乏善良和關愛,太缺乏溫情,缺乏對人的尊重,因此,文清的善良和關愛之舉便顯得彌足珍貴。

    公眾人物,尤其是電視臺節目主持人,如若品質低下,對人間沒有關愛之心,對弱者沒有善待之心,對事物沒有客觀公正之心,是一件非??膳碌氖虑?。因為他們的職業決定了他們的品質不僅僅是代表個人的品質,從某種意義上講,他們的品質可能會形成社會品質,至少會對社會品質起到某種導向作用。如果傳媒隊伍多一些如文清這樣真實、自然、充滿愛心的職業者,我相信,我們的社會就會更加美好。

    (26)性格決定命運

    有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根,問:“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說:“性格?!庇浾哂謫枺骸百Y本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道:“資本比資金重要,但最重要的還是性格?!?/p>

    確實,翻開摩根的奮斗史,無論他成功地在歐洲發行美國公債,慧眼識中無名小卒的建議大搞鋼鐵托拉斯計劃,還是力排眾議,甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯合,都由于他倔強和敢于創新的性格,如果排除這一條,恐怕有再多的資本也無法開創投資銀行這一偉大開創

    性的事業。

    1998年5月,華盛頓大學350名學生有幸請來世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講,當學生們問道:“你們怎么變得比上帝還富有?”這一有趣的問題時,巴菲特說:“這個問題非常簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發揮全部工效的事情呢?原因在于習慣、性格和脾氣?!鄙w茨表示贊同。無論是在工作和生活中,都是性格決定命運,性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學問則是澆筑的混凝土。

    (27)1984年,在東京國際馬拉松邀請賽中,名不見經傳的日本選手山田本一出人意外地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什么取得如此驚人的成績時,他說了這么一句話:憑智慧戰勝對手。

    當時許多人都認為這個偶然跑到前面的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力的運動,只要身體素質好又有耐性就有望奪冠,爆發力和速度都還在其次,說用智慧取勝確實有點勉強。

    兩年后,意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行,山田本一代表日本參加比賽。這一次,他又獲得了世界冠軍。記者又請他談經驗。

    山田本一性情木訥,不善言談,回答的仍是上次那句話:用智慧戰勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他,但對他所謂的智慧迷惑不解。

    10年后,這個謎終于被解開了,他在他的自傳中是這么說的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍,并把沿途比較醒目的標志畫下來,比如第一個標志是銀行;第二個標志是一棵大樹;第三個標志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后,我就以百米的速度奮力地向第一個目標沖去,等到達第一個目標后,我又以同樣的速度向第二個目標沖去。40多公里的賽程,就被我分解成這么幾個小目標輕松地跑完了。起初,我并不懂這樣的道理,我把我的目標定在40多公里外終點線上的那面旗幟上,結果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。

    在山田本一的自傳中,發現這段話的時候,我正在讀法國作家普魯斯特的《追憶似水流年》,這部作者花了16年寫成的7卷本巨著,有很多次讓我望而卻步,要不是山田本一給我的啟示,這部書可能還會像一座山一樣橫在我的眼前,現在它已被我踏平了。

    我曾想,在現實中,我們做事之所以會半途而廢,這其中的原因,往往不是因為難度較大,而是覺得成功離我們較遠,確切地說,我們不是因為失敗而放棄,而是因為倦怠而失敗。在人生的旅途中,我們稍微具有一點山田本一的智慧,一生中也許會少許多懊悔和惋惜。

    (28)一個人一生中最早受到的教育來自家庭,來自母親對孩子的早期教育。美國一位著名心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業中獲得了卓越的成就,同時又選出50位有犯罪紀錄的人,分別去信給他們,請他們談談母親對他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來自白宮一位著名人士,一封來自監獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時候母親給他們分蘋果。

    那位來自監獄的犯人在信中這樣寫道:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大小各不同。我一眼就看見中間的一個又紅又大,十分喜歡,非常想要。這時,媽媽把蘋果放在桌上,問我和弟弟:你們想要哪個?我剛想說想要最大最紅的一個,這時弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責備他說:好孩子要學會把好東西讓給別人,不能總想著自己。

    于是,我靈機一動,改口說:“媽媽,我想要那個最小的,把大的留給弟弟吧?!?/p>

    媽媽聽了,非常高興,在我的臉上親了一下,并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。我得到了我想要的東西,從此,我學會了說謊。以后,我又學會了打架、偷、搶,為了得到想要得到的東西,我不擇手段。直到現在,我被送進監獄。

    那位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大

    小各不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要得到它。很好,現在,讓我們來做個比賽,我把門前的草坪分成三塊,你們三人一人一塊,負責修剪好,誰干得最快最好,誰就有權得到它!” 我們三人比賽除草,結果,我贏了那個最大的蘋果。

    我非常感謝母親,她讓我明白一個最簡單也最重要的道理:想要得到最好的,就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們,也是這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西要通過比賽來贏得,這很公平,你想要什么,想要多少,就必須為此付出多少努力和代價!

    推動搖籃的手,就是推動世界的手。母親是孩子的第一任教師,你可以教他說第一句謊話,也可以教他做一個誠實的永遠努力爭第一的人。

    (29)對權力制約的制度問題一直是人類頭疼的難題。請看下邊的這個小故事。

    有7個人組成了一個小團體共同生活,其中每個人都是平凡而平等的,沒有什么兇險禍害之心,但不免自私自利。他們想用非暴力的方式,通過制定制度來解決每天的吃飯問題—要分食一鍋粥,但并沒有稱量用具和有刻度的容器。

    大家試驗了不同的方法,發揮了聰明才智、多次博弈形成了日益完善的制度。大體說來主要有以下幾種:

    方法一:擬定一個人負責分粥事宜。很快大家就發現,這個人為自己分的粥最多,于是又換了一個人,總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克頓勛爵作的結論是:權力導致腐敗,絕對的權力絕對腐敗。

    方法二:大家輪流主持分粥,每人一天。這樣等于承認了個人有為自己多分粥的權力,同時給予了每個人為自己多分的機會。雖然看起來平等了,但是每個人在一周中只有一天吃得飽而且有剩余,其余6天都饑餓難挨。 認為這種方式導致了資源浪費。

    方法三:大家選舉一個信得過的人主持分粥。開始這品德尚屬上乘的人還能基本公平,但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風氣敗壞,還得尋找新思路。 方法四:選舉一個分粥委員會和一個監督委員會,形成監督和制約。公平基本上做到了,可是由于監督委員會常提出多種議案,分粥委員會又據理力爭,等分粥完畢時,粥早就涼了。 方法五:每個人輪流值日分粥,但是分粥的那個人要最后一個領粥。令人驚奇的是,在這個制度下,7只碗里的粥每次都是一樣多,就像用科學儀器量過一樣。每個主持分粥的人都認識到,如果7只碗里的粥不相同,他確定無疑將享有那份最少的。

    評語:現代經濟學是這么表述的:制度至關緊要,制度是人選擇的,是交易的結果。好的制度渾然天成,清晰而精妙,既簡潔又高效,令人為之感嘆。

    (30)孔子的學生子賤有一次奉命擔任某地方的官吏。當他到任以后,卻時常彈琴自娛,不管政事,可是他所管轄的地方卻治理得井井有條,民興業旺。這使那位卸任的官吏百思不得其解,因為他每天即使起早摸黑,從早忙到晚,也沒有把地方治好。于是他請教子賤:“為什么你能治理得這么好?”子賤回答說:“你只靠自己的力量去進行,所以十分辛苦;而我卻是借助別人的力量來完成任務?!?/p>

    現代企業中的領導人,喜歡把一切事攬在身上,事必躬親,管這管那,從來不放心把一件事交給手下人去做,這樣,使得他整天忙忙碌碌不說,還會被公司的大小事務搞得焦頭爛額。

    其實,一個聰明的領導人,應該是子賤二世,正確地利用部屬的力量,發揮團隊協作精神,不僅能使團隊很快成熟起來,同時,也能減輕管理者的負擔。

    在公司的管理方面,要相信少就是多的道理:你抓得少些,反而收獲就多了。

    管理者,要管頭管腳(指人和資源),但不能從頭管到腳。

    (31)西班牙人愛吃沙丁魚,但沙丁魚非常嬌貴,極不適應離開大海后的環境。當漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運回碼頭后,用不了多久沙丁魚就會死去。而死掉的沙丁

    魚味道不好銷量也差,倘若抵港時沙丁魚還存活著,魚的賣價就要比死魚高出若干倍。為延長沙丁魚的活命期,漁民想方設法讓魚活著到達港口。后來漁民想出一個法子,將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器里。因為鯰魚是食肉魚,放進魚槽后,鯰魚便會四處游動尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食,沙丁魚自然加速游動,從而保持了旺盛的生命力。如此一來,沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港。

    這在經濟學上被稱作“鯰魚效應”。

    其實用人亦然。一個公司,如果人員長期固定,就缺乏活力與新鮮感,容易產生惰性。尤其是一些老員工,工作時間長了就容易厭倦、疲惰、倚老賣老,因此有必要找些外來的“鯰魚”加入公司,制造一些緊張氣氛。當員工們看見自己的位置多了些“職業殺手”時,便會有種緊迫感,知道該加快步伐了,否則就會被斃掉。這樣一來,企業自然而然就生機勃勃了。 當壓力存在時,為了更好地生存發展下去,懼者必然會比其他人更用功,而越用功,跑得就越快。

    適當的競爭猶如催化劑,可以最大限度地激發人們體內的潛力。

    (32)三國時代的諸葛亮與司***在街亭對戰,馬謖自告奮勇要出兵守街亭,諸葛亮心中雖有擔心,但馬謖表示愿立軍令狀,若失敗就處死全家,諸葛亮才勉強同意他出兵,并指派王平將軍隨行,并交代在安置完營寨后須立刻回報,有事要與王平商量,馬謖一一答應??墒擒婈牭搅私滞?,馬謖執意扎兵在山上,完全不聽王平的建議,而且沒有遵守約定將安營的陣圖送回本部。等到司***派兵進攻街亭,圍兵在山下切斷糧食及水的供應,使得馬謖兵敗如山倒,重要據點街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀而揮淚斬馬謖,并自請處分降職三等。 紀律是一切制度的基石,組織與團隊要能長久存在,其重要的維系力就是團隊紀律。要建立團隊的紀律最首要的一點是:領導者自己要身先士卒維護紀律。

    “紀律可以促使一個人走上成功之路?!扁补芾眍檰柟镜年愨膊┦吭f過:“領導者的氣勢有多大,就看他紀律有多深?!币粋€好的領導者必定是懂得自律的人,而且也一定是可以堅持及帶動團隊遵守紀律的人。

    火爐面前人人平等,誰摸誰挨燙。

    (33)《左傳》記載:孫武去見吳王闔閭,與他談論帶兵打仗之事,說得頭頭是道。吳王心想,“紙上談兵管什么用,讓我來考考他?!北愠隽藗€難題,讓孫武替他操練姬妃宮女。孫武挑選了一百個宮女,讓吳王的兩個寵姬擔任隊長。

    孫武將列隊操練的要領講得清清楚楚,但正式喊口令時,這些女人笑作一堆,亂作一團,誰也不聽他的。孫武再次講解了要領,并要兩個隊長以身作則。但他一喊口令,宮女們還是滿不在乎,兩個當隊長的寵姬更是笑彎了腰。孫武嚴厲地說道:“這里是演武場,不是王宮;你們現在是軍人,不是宮女;我的口令就是軍令,不是玩笑。你們不按口令操練,兩個隊長帶頭不聽指揮,這就是公然違反軍法,理當斬首!”說完,便叫武士將兩個寵姬殺了。

    場上頓時肅靜,宮女們嚇得誰也不敢出聲,當孫武再喊口令時,她們步調整齊,動作劃一,真正成了訓練有素的軍人。孫武派人請吳王來檢閱,吳王正為失去兩個寵姬而宛惜,沒有心思來看宮女操練,只是派人告訴孫武:“先生的帶兵之道我已領教,由你指揮的軍隊一定紀律嚴明,能打勝仗?!睂O武沒有說什么廢話,而是從立信出發,換得了軍紀森嚴、令出必行的效果。

    做人難,做個優秀的管理人才更難。特別是擔任管理職務的中層干部,往往會遇到孫武這樣的問題,制定一些政策出來在推行的時候卻因為觸及了一些人的舊有利益而無法施展。這些人或者是比自己職位更高,或者有很多自己開罪不起的背景,他們形成的阻礙會讓你進退兩難。?

    正所謂“慈不掌兵”,管理者就應該堅持正確的原則,雖然推行的結果可能是得罪一些高層人士導致自己的職位不保,但如果你的政策推行不下去那你的前途同樣玩完。這就是我們通

    常所說的機會成本,它所運用的就是經濟學最常用的一種理論:博弈論。其實只要你真正是客觀公正地執行政策,而不是過多糾纏于自己的私利,你成功的機會還是很大的。

    作戰之計已定便執行,決定發兵便馬上行動;將帥不需懷疑計劃,士兵也不需亂想心疑。

    高考作文素材:精選議論文素材(2)

    精選議論文寫作素材

    (12)金子與小石子

    一位自以為有才華的青年因得不到重用,非??鄲?,他質問上帝,命運為什么對他如此不公。

    上帝從路邊隨便撿起一塊小石子,又隨便扔了出去,問青年:“你能找到我剛才扔出去的那塊石子嗎?”

    “不能?!鼻嗄険u了搖頭。

    上帝把手指上的金戒指取下來,扔到石子堆中去,又問青年:“你能找到我剛才扔出去的金戒指嗎?”

    “能?!惫?,青年沒多久就找到了金戒指。

    “你現在明白了嗎?”青年猶豫了一陣,興奮地回答:“明白了?!?/p>

    其實,當一個人抱怨自己懷才不遇時,許多的情況恰恰是:他還不過是一塊小石子,而遠遠不是一塊金子。

    (13)外衣

    某菜市場里最近出了一件讓商販們很郁悶的事。每天大清早,就會有一個穿著財神袍子、戴著官帽的人來要錢。此人每到一家商鋪門口,就會舉著一張小黃紙片朗聲吼:“財神到!”商販們如果不拿錢出來“接財神”,他就不走。市場里二三百家商鋪,每一家要一到兩元,大一些鋪面的要五元,一天下來收入可觀。

    做生意的人就圖個每天早晨吉利,明知這個乞丐與其他乞丐一樣都是以乞討為生,但就因為他把自己打扮成財神爺的樣子,誰也不愿得罪他———哪個愿意把財神往外轟??! 一件外衣的作用竟有如此之大,難怪有些人總喜歡找各式各樣的外衣披在身上。

    (14)一個沒有小偷的城市

    濟州,是韓國西南海上最大的島嶼, 1955年建市,是一座有 30萬人口的港口城市。人稱濟州“無乞丐、無小偷、無大門”。

    一天晚上,我們來到了濟州鬧市,在一個拐彎的路邊角上,發現了一個水果攤。我本想買點水果帶回賓館,可是,售貨主人卻怎么也找不著。問了韓國朋友,他告訴我們,這里每個水果都標了價,如果售貨攤主人不在,你拿多少就把錢算好,放在一個固定的鐵桶里。我問,

    拿了水果不付錢的有沒有?他搖搖頭。這個水果攤我們先后轉了兩遍,的確,沒有發現水果被人偷的現象。

    聯想起白天,我們在公路邊看到樹上垂下的許多鮮紅的桔子,舉手可摘,濟州的桔子味道極其鮮美,卻沒有發現有人去動它。

    在濟州民俗村,我發現此地的農戶院有門框,而無大門,門框內有三根活動的橫木欄桿。據介紹,三個欄桿都橫置放著,表示主人已出遠門,暫時不會回來,來客就不必等了;如果兩根欄桿橫著,放下一根木棍,說明主人出去辦事,稍晚才能回來;如果橫著一根欄桿,放下了兩根,說明主人就在附近串門,一刻就會回來;如果三根欄桿都斜著放下,說明主人在家,來客可以進去了。這種習俗延續至今。

    濟州人雖有貧富差異,但卻以盜用為恥,以勞動守法為榮。這可能就是“無小偷文化”的歷史淵源。

    (15)50元的殺傷力是多大

    一名老人中暑暈倒,三名大學生急忙撥打120。但急救中心的人員趕到后,清醒過來的老人執意不肯去醫院,徑自離去,急救中心的工作人員抓住這3名學生不放,硬向他們收了50元的出車費和出診費。發生在上海的這件事讓許多人疑惑:憑什么讓善良學子掏這50元錢? 這50元很可能就扼殺了三名學子的善性。50元錢對三學子來說不是小數目,付出了代價,他們學到什么?三人很可能后悔不迭,為自己不諳世情后悔,為自己多管閑事后悔等。后悔之后是反思,50元錢讓他們重新認識社會,重新為自己的行為定位。助人為樂的美好品德,也許會因為這區區50元錢被抑制或扼殺,這實在是一種悲哀。

    更可怕的是,50元錢事件通過媒體傳播后,一些人同樣會產生共鳴,一些家長也許會以此教育子女:看看吧,多管閑事有啥用?許許多多的傳統美德教育,不及這50元現象來得實在和深刻。這家醫院毫發無損地得到了50元,卻讓很多人失去了珍貴的美德,這是不是道德教育的悲???

    假如急救機制完善,假如醫院不“冷血”,也許一切都不會出現。當假如都成了現實,善良人的善行也就有了保障。

    (16)騎馬思維

    國王為挑選繼承人,給兩個兒子出了道難題:“給你們兩匹馬,白馬給老大,黃馬給老二,你們騎馬去清泉邊飲水,后到者勝?!?/p>

    老大想運用“拖”的策略,而老二則搶過老大的馬飛馳而去,結果,弟弟勝了,因為騎對方的馬沖到前面,自己的馬自然落后。

    此種“騎馬思維”用于商界,就成為一種另類的營銷手段。

    一外商想在中國尋求代理人,而前來應試的人都不能令他滿意,他聽說民間有位經商奇才,就親去拜訪,結果卻讓他失望。他找到那奇才時,那人正對著對面一家商店叫罵,原因是同樣的商品,對方的價格更低,因而搶了自己的生意。外商搖搖頭,遺憾地走了??墒遣贿^三天,外商又回來了,并帶來了聘書。道理很簡單,兩家商店都是那“奇才”開的。

    相似的例子還有,美國海茵茨公司從不做廣告,卻在嬰兒食品市場上有著極高的占有率,其奧秘在于與兒童醫院合作是該公司一項重要的業務,而消費者每寄回一張海茵茨食品標簽,公司就捐助兒童醫院6美分。

    可見跳出平庸,打破常規就是運用“騎馬思維”的實質,它實際上也就是一種創新思維。如果能將“騎馬思維”恰當地運用到營銷策略中去,其意義無疑是重大。

    (17)小河里的流水

    佛陀旅行經過一個森林,那一天非常熱,剛好在中午,他覺得口渴,就告訴他的弟子阿難:“我們剛走過一條小溪,你去取一些水來?!?/p>

    阿難往回走,但是他發現那條小溪非常小,因為有車子經過,溪水被弄得很污濁,本來沉淀的泥土都浮了上來,現在這水已經不能喝了。他回到佛陀身邊,告訴佛陀:“小河里的水已經很臟,不能喝了,請你允許我繼續走,我知道有一條河就在離這里不遠的地方,我去那里取水?!?/p>

    佛陀說:“不,你到剛才那條小溪去取水?!?/p>

    阿難知道那條小溪里的水取來也無法飲用。時間不必要地被浪費,而他又感到口渴,但是佛陀說了,他就必須去,然后他再次回來。

    當他第二次回來的時候,阿難問佛陀:“你堅持叫我去,但我是不是能做些什么使那些水變純凈?”

    佛陀說:“請你什么事都不要做,否則你將會使它變得更不純凈。不要進入那條溪流,只要在外面、在岸邊等待,如果你進入溪流,你將會把水弄得更渾濁……”

    佛陀說:“你再去?!?/p>

    當阿難第三次回到那條溪流邊時,水已經很清澈了,泥沙也流走了,枯葉也消失了。阿難

    笑了,他取了水快活地回來,對佛陀說:“你教導的方法真是有效?!?/p>

    佛陀笑了,說:“沒有什么東西是永恒的,只需要耐心?!?/p>

    (18)互相挑剔

    有兩位雕塑家在國際上都享有盛名,可是兩人誰也不服對方。

    兩人時常對著記者互相批評:“他最近的一部作品,手部的雕塑太匠氣了!”要不然就是:“他的刀法過于粗糙,不知道是在表現什么!”這兩人不相往來,卻又密切注意彼此的一舉一動。 有一次,其中一位雕塑家為了趕上一個國際大展的展出時間,在工作室中夜以繼日地連續雕塑了三天三夜,除了工作之外,什么都不聞不問,甚至連吃飯睡覺都在工作室里。

    就在工作接近尾聲的時候,有一位朋友來看他,這時雕塑家正在用雕刻刀修飾雕像的肩膀。 朋友似乎有話要說,但是還未開口。雕塑家忽然大叫出聲:“我那個死對頭,一定又會在這雞蛋里挑骨頭的!”朋友不解地問:“你既然知道他會批評這個地方,卻又為什么不先修正好呢?”

    雕塑家微微一笑回答:“我就是故意要讓他挑剔才這么雕刻的,如果他不再批評,我的創意也就沒有了?!?/p>

    朋友這才開口說:“可是,他昨天忽然心臟病發作去世了?!?/p>

    雕塑家手里的工具“鏘”的一聲掉到地上。

    從此,這個雕塑家再也沒有獨具創意的雕塑作品出現了。

    (19)從一次活動看中外教育的差異

    這是個讓中國老師不知道是喜還是憂的場景。

    今天,北京農業展覽館,第三屆亞太經合組織青年科學節的開幕式。領導在主席臺上熱情洋溢地講話,下面卻是截然不同的情形:中國學生頭頂著驕陽,排著整齊的隊伍,認真傾聽;而來自APEC其他國家的學生,卻三五成群,一堆一堆地聊開了,有的人甚至已經坐到了地上。

    一個中國學生說:“集會場合就應該遵守集會的紀律,這是我們從小就培養的習慣?!?/p>

    一名來自新西蘭的學生說:“青年科學節本來就是一次交流的活動,不能不讓人說話,應該考慮到學生的感受。既然演講很長,就應該給我們坐的地方。在我們國家,很少有這么長的演講,除非是專題講座?!?/p>

    觀念和思維的碰撞,讓一位老師顯得有些尷尬,“也許這是中國教育和國外教育不同的體

    現”。

    今天,以“科學、青年、未來”為主題的APEC青年科學節在北京舉行,并將持續一周時間。將科技主題與青少年主體結合的大型APEC活動,還是第一次在中國舉辦。由科技部、教育部、中國科協、共青團中央和北京市政府共同舉辦的本屆青年科學節,有1200多名境內外代表參加,成員以14—18周歲的青少年學生為主。

    值得注意的是,中國代表團選拔的學生代表,都是熱愛科學、品學兼優、動手能力強、善于交流、熟悉計算機、能用英語進行日常溝通及簡單寫作的優秀學生。

    讓中國學生和老師沒想到的是,這樣一次相互交流的好機會,細節上的碰撞,卻從開幕式就看出來了。

    而有趣的差異,還遠遠不止這些。

    為了加強交流,青年節組委會決定安排中外學生混住,而在各個論壇、科技參觀、文化交流和游覽等多項活動中,也是安排中外學生混合搭配。

    8月2日,是各國代表團報到的日子。青年節的多項活動包括住宿,都安排在北京第八十中學。

    從吉林來的高一學生張亦衡,在自己的宿舍里,碰上了從新西蘭來的高一學生史蒂文。剛一見面,拿著彩屏手機的張亦衡就驚奇地發現,史蒂文的手機竟然是白屏的;同時,史蒂文的相機也是十幾年前的老款,市場上都已經很難見到?!斑@對于我們的同學來說,幾乎是不可能的?!?/p>

    穿鞋時,張亦衡發現了更為“恐怖”的問題。史蒂文的鞋墊開裂了,卻不買新的,每天背的書包也都用了好幾年,參賽作品是用廢品制造出來的,吃剩下的東西,也都放在書包里下次再吃。閑逛時,看見外面有垃圾,史蒂文都放在書包里,拿到宿舍才扔進分類垃圾箱里。而在活動中的“市長講壇”上,許多中國學生都聽得直打瞌睡,可史蒂文卻一直認真地聽完。 到燕莎商城買東西時,張亦衡更覺得不能理解了,明明史蒂文的鞋壞了,可是他只給父母買了禮物,而自己卻什么也沒要。

    下午2時左右,記者剛進八十中就看見史蒂文穿著大褲衩、背心,光著腳在烈日下散步。很多中國學生用奇怪的眼光盯著他?!斑@在新西蘭很正常?!笔返傥恼f。

    對外國學生生活上的“意外”發現,不僅僅是張亦衡一個人有,前來參加青年節的中國學生都有這種巨大的發現。

    除了生活,學習上的不同似乎也有一堆。

    今天下午,青年節學生論壇開題。因為離論壇開始還有一段時間,大部分中國學生到了教

    室,就趴在桌子上打瞌睡;而史蒂文似乎對教室充滿了好奇,到處張望,尤其對課桌上的插座產生了興趣,研究了半天,要弄明白這個插座的線路究竟是怎么走的。

    討論會上,中國學生一般都是拿著稿子從頭念到尾,有的甚至還準備了中英文雙份的材料,字里行間寫滿了注解,而很多外國學生連一張稿子都沒有準備,他們說,稿子都在腦子里。 別人作報告時,外國學生都會盯著講演者,聽得很認真,時不時地點頭或提問,與講演者形成很好的互動,可中國學生都在做自己演講前最后的沖刺。

    行為習慣上的細節,肯定與學校培養有關,可中國老師更愿意談論的,卻是中外學生在科研上的差距,也許他們認為,這才是差距最核心的地方。

    一位姓陳的指導老師說,美國學生的科技創意,往往建立在實際生活中,他們的創意隨著時代變化,比如在營養學話題上,有的美國學生已經探究到了微觀營養方面,在考慮食物廢棄后的分解問題。而中國學生的創新,與幾十年前沒有太大變化,仍舊建立在科幻小說上,比如在月球上建房子等等,都是老調重彈,沒有任何新意。

    浙江省創造教育專業委員會秘書長陳歡慶說,中國孩子理論知識豐富,外國孩子則更注重發明創造的實用性,動手能力強,這得益于國外有完整的科技教育體系。

    他指出,在中國,科技教育只是一味地強調科學知識的灌輸,而沒有太多的實踐機會,“因為考試中不包括動手能力的測試”。同時,中國科技教育方面的師資力量也很有限,老師們多是現學現教。

    (20)名人失戀之后

    失戀后,應多從自己身上找找原因,看看自己的缺點和錯誤,追究自己對失戀所應負的責任。而不應把失戀看成對方的罪過,從而報復對方,攻擊對方。下面聽聽名人如何看待失戀。 貝多芬:大音樂家貝多芬,31歲時,境況艱難,無法娶心愛的琪麗哀太。兩年后對方嫁給別人了,貝多芬痛苦得寫了遺囑想自殺。但他最終從音樂中尋到了安慰,不久即創作出“第二交響樂”。36歲之后,他與丹蘭士的愛情又被毀了,又是一次無情的打擊,但他決心為事業奮斗,接連創作出“第七交響曲”、“第八交響曲”、“第九交響曲”成了偉大的“音樂主帥”。

    恩格斯:20歲的恩格斯和一個姑娘的戀愛告吹了?;丶亦l后,為盡快解脫失戀痛苦,他開始了翻越阿爾卑斯山到意大利的旅行。沿途的湖光山色,使他心胸格外開闊,失戀的痛苦逐漸消除。事后,他寫道:“向美麗的大自然傾訴愛情的痛苦,能使自己溶化在溫暖的生活步調之中?!彼诙问?,則是以寫書來解脫。

    居里夫人:居里夫人年青時第一次愛上的是當家庭教師的那家主人的大兒子卡西密爾。由

    于對方父母反對,漂亮英俊的卡西密爾向她宣布斷交。失戀的痛苦像反作用力一樣,推著她以發狂般的勇氣去奮斗。生活和科學在召喚,她終于跳出了失戀的深淵,踏上了科學大道并覓到了知音。

    羅曼?羅蘭:法國大文學家羅曼?羅蘭向心愛的索菲亞求愛被拒絕后,很痛苦,但他認為,不能因為失戀而失去對生活的勇氣和熱情,失去愛情也不等于失去友誼。他在后來漫長的歲月中,依然與索菲亞保持友誼,互相通信探討人生和藝術,時間長達33年。

    歌德:歌德多次失戀過,與綠蒂分手是第5次失戀,這次是最痛苦,多次欲自盡。但他終于堅強地戰勝了怯懦。后來當綠蒂結婚時,他還送了禮物,祝他們幸福。綠蒂后來就成為小說《少年維特之煩惱》中的主人公之一了。歌德每次失戀,都是憑借文學來擺脫精神痛苦的。

    (21)窮人的孩子練舉重

    商子雍在2004年8月24日《中國青年報》撰文說,“窮人的孩子練舉重”,因為舉重確實太苦了。不過,窮人的日子要比舉重更苦。唐功紅也曾因怕苦怕累不想繼續舉重生涯,但回到家里,母親讓她去給玉米地上化肥,一天干下來,不但渾身像散了架一般,臉也被玉米葉子劃得腫起老高。唐功紅二話沒說,第二天就回了體校。

    窮人的孩子練舉重的另一原因,是由于這個項目在對從業者的運動天賦和投資能力的要求上,相對標準較低。只要有力氣,就能練舉重;而力氣,恰恰是窮人家孩子最不缺的東西。當然,現在練舉重也得花錢。唐功紅在14歲時,就是因為沒有500元學費,差點兒和舉重擦肩而過;而劉春紅,也是靠哥哥輟學、家中舉債、親戚資助,才得以繼續自己的舉重生涯。但比起別的項目來,這點兒花銷卻是便宜老鼻子了。

    不過,舉重又是一項趣味甚少的運動。鼓勵著占旭剛們在枯燥中堅持的,是自己可能被徹底改變的命運。但劉春紅雅典奪金后一家媒體的新聞標題卻讓人心酸:“劉春紅不再為還債發愁……”

    什么時候,中國人才能完全從自己的興趣出發,去從事某一項體育運動,并且其中有人一不小心就摘來了一塊奧運會金牌呢?

    寬恕,在橋的另一邊

    海明威在他的短篇故事《世界之都》里,描寫一對住在西班牙的父子。經過一連串的事情后,他們的關系變得異常緊張。男孩選擇離家而去,父親心急如焚地尋找他。

    遍尋不著之際,父親在馬德里的報紙上刊登尋人啟事。兒子名叫帕科,在西班牙是個很普通的名字。尋人啟事上寫著:“親愛的帕科,爸爸明天在馬德里日報社前等你。一切既往不咎。我愛你?!焙C魍又o讀者展示了一幅驚人的景象。隔天中午,報社門口來了八百多個等待寬恕的“帕科”們。

    世上有無數的人在等待別人的寬恕。寬恕的受益人不只是被寬恕者,還有和他們一樣多的人可以得到好處——就是那些寬恕他們的人。寬恕是一座讓我們遠離痛苦、心碎、絕望、憤怒和傷害的橋。在橋的那一端,平靜、喜悅、祥和正等著迎接我們。

    2011高考作文素材精選_議論文素材

    (22)說英語

    (24)人生準則

    30年前,美國華盛頓一個商人的妻子,在一個冬天的晚上,不慎把一個皮包丟在了一家醫院里。商人焦急萬分,因為包內不僅有10萬美金,還有一份十分機密的市場信息。

    當商人趕到那家醫院時,他看到走廊的墻根蹲著一個凍得瑟瑟發抖的女孩,懷中緊緊抱著的正是他妻子丟的皮包。這個叫希亞達的女孩,是來醫院陪媽媽治病的。相依為命的娘倆家里很窮,湊來的錢僅夠一個晚上的醫藥費,沒有錢明天就得被趕出醫院。晚上,無能為力的希亞達在醫院走廊里徘徊,突然,一位女士經過時腋下的皮包掉在了地上。希亞達撿起皮包急忙追出門外,那位女士卻上了一輛轎車揚塵而去了。希亞達回到病房打開皮包,娘倆被成沓的鈔票驚呆了。媽媽讓希亞達把皮包送回走廊去,等丟皮包的人回來取。她說,人的一生最該做的就是幫助別人,急他人所急,最不應做的是貪圖不義之財,見財忘義。

    雖然商人盡了最大的努力,希亞達的媽媽還是拋下孤苦伶仃的女兒死了。商人挽回了10萬元的損失,更主要的是那份失而復得的市場信息,使他的生意如日中天,不久就成了大富翁。被商人收養的希亞達,讀完大學后就協助富翁料理商務。

    富翁臨危之際,留下一份令人驚奇的遺囑:

    在我認識希亞達母女之前我就已經很有錢了??僧斘艺驹谪毑〗患由刮s拾巨款而不昧的母女面前時,我發現她們最富有,因為她們恪守著至高無上的人生準則,這正是我作為商人最缺少的。我的錢幾乎都是爾虞我詐、明爭暗斗得來的,是她們使我領悟到了人生最大的資本是品行。我收養希亞達既不為知恩圖報,也不是出于同情,而是請她給我當一個做人的楷模。有她在我的身邊,我會時刻銘記,哪些該做,哪些不該做,什么錢該賺,什么錢不該賺。這就是我后來的業績興旺發達的根本原因。

    (25)文清的善良

    2004年5月18日晚,中央電視臺3頻道現場直播了“第十一屆全國青年歌手大獎賽”的最后一場比賽實況。只要看過這場現場直播的觀眾,都會記得這樣一個鏡頭:當湖北籍34歲的歌手陳春茸唱完她的參賽歌曲后,文清采訪了她。文清問:“主持人問你為何到現在才來參加比賽時,你是怎樣回答的?”陳春茸答:“我說因為自己形象不好?!蔽那逭f:“你說錯了,知道嗎?其實你很美。我現在請你幫我個忙,對著鏡頭微笑一下?!标惔喝讓χR頭很不好意思地笑了笑?!澳闱?,你微笑起來是那么美麗。對自己要自信,自信的女人是最美麗的?!蔽那宓脑捳f完,觀眾看到的電視畫面是陳春茸雙眼溢滿熱淚的特寫鏡頭。這是何其真實、真切、感人的一幕??!文清在采訪的過程中,每一句話都透射著她的善良和對人的尊重。

    我的淚水幾乎是同陳春茸一起涌出。不是我的矯情,也不是我的情感脆弱,而是感到我們的社會太缺乏善良和關愛,太缺乏溫情,缺乏對人的尊重,因此,文清的善良和關愛之舉便顯得彌足珍貴。

    公眾人物,尤其是電視臺節目主持人,如若品質低下,對人間沒有關愛之心,對弱者沒有善待之心,對事物沒有客觀公正之心,是一件非??膳碌氖虑?。因為他們的職業決定了他們的品質不僅僅是代表個人的品質,從某種意義上講,他們的品質可能會形成社會品質,至少會對社會品質起到某種導向作用。如果傳媒隊伍多一些如文清這樣真實、自然、充滿愛心的職業者,我相信,我們的社會就會更加美好。

    (26)性格決定命運

    有位美國記者采訪晚年的投資銀行一代宗師摩根,問:“決定你成功的條件是什么?”老摩根毫不掩飾地說:“性格?!庇浾哂謫枺骸百Y本和資金何者更為重要?”老摩根一語中的答道:“資本比資金重要,但最重要的還是性格?!?/p>

    確實,翻開摩根的奮斗史,無論他成功地在歐洲發行美國公債,慧眼識中無名小卒的建議

    大搞鋼鐵托拉斯計劃,還是力排眾議,甚至冒著生命危險推行全國鐵路聯合,都由于他倔強和敢于創新的性格,如果排除這一條,恐怕有再多的資本也無法開創投資銀行這一偉大開創性的事業。

    1998年5月,華盛頓大學350名學生有幸請來世界巨富沃淪巴菲特和蓋茨演講,當學生們問道:“你們怎么變得比上帝還富有?”這一有趣的問題時,巴菲特說:“這個問題非常簡單,原因不在智商。為什么聰明人會做一些阻礙自己發揮全部工效的事情呢?原因在于習慣、性格和脾氣?!鄙w茨表示贊同。無論是在工作和生活中,都是性格決定命運,性格好比是水泥柱子中的鋼筋鐵骨,而知識和學問則是澆筑的混凝土。

    (27)1984年,在東京國際馬拉松邀請賽中,名不見經傳的日本選手山田本一出人意外地奪得了世界冠軍。當記者問他憑什么取得如此驚人的成績時,他說了這么一句話:憑智慧戰勝對手。

    當時許多人都認為這個偶然跑到前面的矮個子選手是在故弄玄虛。馬拉松賽是體力和耐力的運動,只要身體素質好又有耐性就有望奪冠,爆發力和速度都還在其次,說用智慧取勝確實有點勉強。

    兩年后,意大利國際馬拉松邀請賽在意大利北部城市米蘭舉行,山田本一代表日本參加比賽。這一次,他又獲得了世界冠軍。記者又請他談經驗。

    山田本一性情木訥,不善言談,回答的仍是上次那句話:用智慧戰勝對手。這回記者在報紙上沒再挖苦他,但對他所謂的智慧迷惑不解。

    10年后,這個謎終于被解開了,他在他的自傳中是這么說的:每次比賽之前,我都要乘車把比賽的線路仔細地看一遍,并把沿途比較醒目的標志畫下來,比如第一個標志是銀行;第二個標志是一棵大樹;第三個標志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點。比賽開始后,我就以百米的速度奮力地向第一個目標沖去,等到達第一個目標后,我又以同樣的速度

    向第二個目標沖去。40多公里的賽程,就被我分解成這么幾個小目標輕松地跑完了。起初,我并不懂這樣的道理,我把我的目標定在40多公里外終點線上的那面旗臶上,結果我跑到十幾公里時就疲憊不堪了,我被前面那段遙遠的路程給嚇倒了。

    在山田本一的自傳中,發現這段話的時候,我正在讀法國作家普魯斯特的《追憶似水流年》,這部作者花了16年寫成的7卷本巨著,有很多次讓我望而卻步,要不是山田本一給我的啟示,這部書可能還會像一座山一樣橫在我的眼前,現在它已被我踏平了。

    我曾想,在現實中,我們做事之所以會半途而廢,這其中的原因,往往不是因為難度較大,而是覺得成功離我們較遠,確切地說,我們不是因為失敗而放棄,而是因為倦怠而失敗。在人生的旅途中,我們稍微具有一點山田本一的智慧,一生中也許會少許多懊悔和惋惜。

    (28)一個人一生中最早受到的教育來自家庭,來自母親對孩子的早期教育。美國一位著名心理學家為了研究母親對人一生的影響,在全美選出50位成功人士,他們都在各自的行業中獲得了卓越的成就,同時又選出50位有犯罪紀錄的人,分別去信給他們,請他們談談母親對他們的影響。有兩封回信給他的印象最深。一封來自白宮一位著名人士,一封來自監獄一位服刑的犯人。他們談的都是同一件事:小時候母親給他們分蘋果。

    那位來自監獄的犯人在信中這樣寫道:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大小各不同。我一眼就看見中間的一個又紅又大,十分喜歡,非常想要。這時,媽媽把蘋果放在桌上,問我和弟弟:你們想要哪個?我剛想說想要最大最紅的一個,這時弟弟搶先說出我想說的話。媽媽聽了,瞪了他一眼,責備他說:好孩子要學會把好東西讓給別人,不能總想著自己。

    于是,我靈機一動,改口說:“媽媽,我想要那個最小的,把大的留給弟弟吧?!?/p>

    媽媽聽了,非常高興,在我的臉上親了一下,并把那個又紅又大的蘋果獎勵給我。我得到了我想要的東西,從此,我學會了說謊。以后,我又學會了打架、偷、搶,為了得到想要

    得到的東西,我不擇手段。直到現在,我被送進監獄。

    那位來自白宮的著名人士是這樣寫的:小時候,有一天媽媽拿來幾個蘋果,紅紅的,大小各不同。我和弟弟們都爭著要大的,媽媽把那個最大最紅的蘋果舉在手中,對我們說:“這個蘋果最大最紅最好吃,誰都想要得到它。很好,現在,讓我們來做個比賽,我把門前的草坪分成三塊,你們三人一人一塊,負責修剪好,誰干得最快最好,誰就有權得到它!” 我們三人比賽除草,結果,我贏了那個最大的蘋果。

    我非常感謝母親,她讓我明白一個最簡單也最重要的道理:想要得到最好的,就必須努力爭第一。她一直都是這樣教育我們,也是這樣做的。在我們家里,你想要什么好東西要通過比賽來贏得,這很公平,你想要什么,想要多少,就必須為此付出多少努力和代價!

    推動搖籃的手,就是推動世界的手。母親是孩子的第一任教師,你可以教他說第一句謊話,也可以教他做一個誠實的永遠努力爭第一的人。

    (29)對權力制約的制度問題一直是人類頭疼的難題。請看下邊的這個小故事。

    有7個人組成了一個小團體共同生活,其中每個人都是平凡而平等的,沒有什么兇險禍害之心,但不免自私自利。他們想用非暴力的方式,通過制定制度來解決每天的吃飯問題—要分食一鍋粥,但并沒有稱量用具和有刻度的容器。

    大家試驗了不同的方法,發揮了聰明才智、多次博弈形成了日益完善的制度。大體說來主要有以下幾種:

    方法一:擬定一個人負責分粥事宜。很快大家就發現,這個人為自己分的粥最多,于是又換了一個人,總是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克頓勛爵作的結論是:權力導致腐敗,絕對的權力絕對腐敗。

    方法二:大家輪流主持分粥,每人一天。這樣等于承認了個人有為自己多分粥的權力,同時給予了每個人為自己多分的機會。雖然看起來平等了,但是每個人在一周中只有一天吃得

    飽而且有剩余,其余6天都饑餓難挨。 認為這種方式導致了資源浪費。

    方法三:大家選舉一個信得過的人主持分粥。開始這品德尚屬上乘的人還能基本公平,但不久他就開始為自己和溜須拍馬的人多分。不能放任其墮落和風氣敗壞,還得尋找新思路。 方法四:選舉一個分粥委員會和一個監督委員會,形成監督和制約。公平基本上做到了,可是由于監督委員會常提出多種議案,分粥委員會又據理力爭,等分粥完畢時,粥早就涼了。 方法五:每個人輪流值日分粥,但是分粥的那個人要最后一個領粥。令人驚奇的是,在這個制度下,7只碗里的粥每次都是一樣多,就像用科學儀器量過一樣。每個主持分粥的人都認識到,如果7只碗里的粥不相同,他確定無疑將享有那份最少的。

    評語:現代經濟學是這么表述的:制度至關緊要,制度是人選擇的,是交易的結果。好的制度渾然天成,清晰而精妙,既簡潔又高效,令人為之感嘆。

    (30)孔子的學生子賤有一次奉命擔任某地方的官吏。當他到任以后,卻時常彈琴自娛,不管政事,可是他所管轄的地方卻治理得井井有條,民興業旺。這使那位卸任的官吏百思不得其解,因為他每天即使起早摸黑,從早忙到晚,也沒有把地方治好。于是他請教子賤:“為什么你能治理得這么好?”子賤回答說:“你只靠自己的力量去進行,所以十分辛苦;而我卻是借助別人的力量來完成任務?!?/p>

    現代企業中的領導人,喜歡把一切事攬在身上,事必躬親,管這管那,從來不放心把一件事交給手下人去做,這樣,使得他整天忙忙碌碌不說,還會被公司的大小事務搞得焦頭爛額。

    其實,一個聰明的領導人,應該是子賤二世,正確地利用部屬的力量,發揮團隊協作精神,不僅能使團隊很快成熟起來,同時,也能減輕管理者的負擔。

    在公司的管理方面,要相信少就是多的道理:你抓得少些,反而收獲就多了。

    管理者,要管頭管腳(指人和資源),但不能從頭管到腳。

    (31)西班牙人愛吃沙丁魚,但沙丁魚非常嬌貴,極不適應離開大海后的環境。當漁民們把剛捕撈上來的沙丁魚放入魚槽運回碼頭后,用不了多久沙丁魚就會死去。而死掉的沙丁魚味道不好銷量也差,倘若抵港時沙丁魚還存活著,魚的賣價就要比死魚高出若干倍。為延長沙丁魚的活命期,漁民想方設法讓魚活著到達港口。后來漁民想出一個法子,將幾條沙丁魚的天敵鯰魚放在運輸容器里。因為鯰魚是食肉魚,放進魚槽后,鯰魚便會四處游動尋找小魚吃。為了躲避天敵的吞食,沙丁魚自然加速游動,從而保持了旺盛的生命力。如此一來,沙丁魚就一條條活蹦亂跳地回到漁港。

    這在經濟學上被稱作“鯰魚效應”。

    其實用人亦然。一個公司,如果人員長期固定,就缺乏活力與新鮮感,容易產生惰性。尤其是一些老員工,工作時間長了就容易厭倦、疲惰、倚老賣老,因此有必要找些外來的“鯰魚”加入公司,制造一些緊張氣氛。當員工們看見自己的位臵多了些“職業殺手”時,便會有種緊迫感,知道該加快步伐了,否則就會被斃掉。這樣一來,企業自然而然就生機勃勃了。 當壓力存在時,為了更好地生存發展下去,懼者必然會比其他人更用功,而越用功,跑得就越快。

    適當的競爭猶如催化劑,可以最大限度地激發人們體內的潛力。

    (32)三國時代的諸葛亮與司***在街亭對戰,馬謖自告奮勇要出兵守街亭,諸葛亮心中雖有擔心,但馬謖表示愿立軍令狀,若失敗就處死全家,諸葛亮才勉強同意他出兵,并指派王平將軍隨行,并交代在安臵完營寨后須立刻回報,有事要與王平商量,馬謖一一答應??墒擒婈牭搅私滞?,馬謖執意扎兵在山上,完全不聽王平的建議,而且沒有遵守約定將安營的陣圖送回本部。等到司***派兵進攻街亭,圍兵在山下切斷糧食及水的供應,使得馬謖兵敗如山倒,重要據點街亭失守。事后諸葛亮為維持軍紀而揮淚斬馬謖,并自請處分降職三等。 紀律是一切制度的基石,組織與團隊要能長久存在,其重要的維系力就是團隊紀律。要

    建立團隊的紀律最首要的一點是:領導者自己要身先士卒維護紀律。

    “紀律可以促使一個人走上成功之路?!扁补芾眍檰柟镜年愨膊┦吭f過:“領導者的氣勢有多大,就看他紀律有多深?!币粋€好的領導者必定是懂得自律的人,而且也一定是可以堅持及帶動團隊遵守紀律的人。

    火爐面前人人平等,誰摸誰挨燙。

    (33)《左傳》記載:孫武去見吳王闔閭,與他談論帶兵打仗之事,說得頭頭是道。吳王心想,“紙上談兵管什么用,讓我來考考他?!北愠隽藗€難題,讓孫武替他操練姬妃宮女。孫武挑選了一百個宮女,讓吳王的兩個寵姬擔任隊長。

    孫武將列隊操練的要領講得清清楚楚,但正式喊口令時,這些女人笑作一堆,亂作一團,誰也不聽他的。孫武再次講解了要領,并要兩個隊長以身作則。但他一喊口令,宮女們還是滿不在乎,兩個當隊長的寵姬更是笑彎了腰。孫武嚴厲地說道:“這里是演武場,不是王宮;你們現在是軍人,不是宮女;我的口令就是軍令,不是玩笑。你們不按口令操練,兩個隊長帶頭不聽指揮,這就是公然違反軍法,理當斬首!”說完,便叫武士將兩個寵姬殺了。

    場上頓時肅靜,宮女們嚇得誰也不敢出聲,當孫武再喊口令時,她們步調整齊,動作劃一,真正成了訓練有素的軍人。孫武派人請吳王來檢閱,吳王正為失去兩個寵姬而宛惜,沒有心思來看宮女操練,只是派人告訴孫武:“先生的帶兵之道我已領教,由你指揮的軍隊一定紀律嚴明,能打勝仗?!睂O武沒有說什么廢話,而是從立信出發,換得了軍紀森嚴、令出必行的效果。

    做人難,做個優秀的管理人才更難。特別是擔任管理職務的中層干部,往往會遇到孫武這樣的問題,制定一些政策出來在推行的時候卻因為觸及了一些人的舊有利益而無法施展。這些人或者是比自己職位更高,或者有很多自己開罪不起的背景,他們形成的阻礙會讓你進退兩難。?

    正所謂“慈不掌兵”,管理者就應該堅持正確的原則,雖然推行的結果可能是得罪一些高層人士導致自己的職位不保,但如果你的政策推行不下去那你的前途同樣玩完。這就是我們通常所說的機會成本,它所運用的就是經濟學最常用的一種理論:博弈論。其實只要你真正是客觀公正地執行政策,而不是過多糾纏于自己的私利,你成功的機會還是很大的。

    作戰之計已定便執行,決定發兵便馬上行動;將帥不需懷疑計劃,士兵也不需亂想心疑。

    高考議論文素材

    1.經營人心

    清代乾隆年間,南昌城有一點心店主李沙庚,以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便摻雜使假,對顧客也怠慢起來,生意日漸冷落。一日,書畫名家鄭板橋來店進餐,李沙庚驚喜萬分,恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字,墨寶蒼勁有力,引來眾人觀看,但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點,李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說:“沒有錯啊,你以前生意興隆,是因為?心?有了這一點,而今生意清淡,正因為?心?少了這一點?!崩钌掣形?,才知道經營人生的重要。從此以后,痛改前非,又一次贏得了人心,贏得了市場。人心是一筆無形資產,是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業、商家而言,經營人心是事業健康、持續發展的關鍵。

    2.猶太人無禁書

    猶太人不禁書,即使是一本攻擊猶太人的書。猶太人愛書的傳統由來已久,深入人心。聯合國教科文組織最近調查表明,在猶太人為主要人口的以色列,14歲以上的人平均每月讀一本書,全國公共圖書館、大學圖書館1000多所,平均每4500人就有一座圖書館。約450萬人口的以色列,辦有借書證的就有100萬人。在人均擁有圖書館、出版社和每年人均讀書的數量上,以色列是當之無愧的世界之最。

    3.成功之道

    一個青年向一個富翁請教成功之道,富翁卻拿了三塊大小不一的西瓜放在青年面前,“如果每塊西瓜代表一定程度的利益,你選那塊?”“當然是最大的那塊!”青年毫不猶豫地回答。富翁一笑:“那好,請吧!”富翁把那塊最大的西瓜遞給青年,而自己卻吃起了最小的那塊。很快,富翁就吃完了,隨后拿起桌上的最后一塊西瓜得意地在青年面前晃了晃,大口吃起來。青年馬上明白了富翁的意思:富翁吃的瓜雖無青年的瓜大,卻比青年吃得多。如果每塊西瓜代表一定程度的利益,那么富翁占有的利益自然比青年多。吃完西瓜,富翁對青年說:“要想成功,就要學會放棄,只有放棄眼前利益,才能獲取長遠大利,這就是我的成功之道?!?

    4.和為貴思想協調人類發展

    在20世紀,人類開始認識到保護生物多樣性、實現可持續發展等問題的重要性。一些學者更發現已有基本理論觀念存在問題,導致人類社會提系列危機的存在民族沖突、文化沖突日益激烈,甚至有人放言,文明沖突將代替意識形態的沖突而成為世界的主題。針對這種現象,專家引用諾貝爾獎獲得者阿爾文博士生的話說:人類要生存下去,就必須回到25世紀以前,去汲取孔子的智慧。一些學者認為,在道德倫理層面,孔子智慧可以起到主導作用已為大家公認。兩千多年前,孔子提出了

    “君子和而不同”的思想?!昂汀敝饕付鄻有缘慕y一,多樣性是“和”的先決條件,同時亦是自然界、人類社會的客觀存在。事物僅停留在多樣性是不夠的,還要多種事物和諧相處、取長補短、共同發展。和諧而又不千篇一律,不同而又不相互沖突。和諧以共生共長,不同以相輔相成。人類社會的發展表明,少數幾個大國瓜分世界的局面是不可能長久的。

    5.苦難是道加法題

    有一位赫赫有名的集團老總,在40歲以前,窮困潦倒,家徒四壁,沒有人看得起他,包括他的妻子。但他只身下海,從小本生意開始,在短短的十年內,把一家手工作坊擴張成了資產達億元的私營企業。有記者采訪他:“如果你出生在城市,受良好的教育,有穩定的生活環境,你現在的成就會更大?!彼聊艘粫?,說:“也許可能。但我相信,如果我不時生活在農村,沒有經受過那么多苦難,而像其他城市人一樣有衣穿,有房住,有人看得起,我會心安理得地過下去,絕不會開辦自的家庭作坊。從這個意義上說,我要感謝生活?!笨嚯y并不意味著永遠苦難,幸福也并不意味著永遠幸福。人們最出色的工作往往是處于逆境中做出的,思想上的壓力甚至肉體上的痛苦,都可能成為精神上的興奮劑。美國曾對一千位富翁做了抽樣調查,結果發現,他們大都出生在普通人的家庭,甚至有一部分少年是在黑人區

    里度過的。生活有時真的像魔術,會變幻出令人難以置信的結果??嚯y并不可怕,可怕的是你沒有認識到苦難本身蘊涵著無盡的契機,如果你認為它是一道減法題,那么答案你已經知道,它將減去你所有的一切,包括生命。如果你認為它是一道加法題,那么演算的結果可能就是一個無窮數。

    6.三個抄寫員

    黎錦熙(1890-1978)是我國著名的國學大師。民國頭十年他在湖南辦報,當時幫他謄寫文稿的有三個人。第一個抄寫員沉默寡言,只是老老實實地抄寫文稿,錯字、別字也照抄不誤,后來這個人一直默默無聞。第二個抄寫員則非常認真,對每份文稿都先進行認真仔細地檢查然后才抄寫。遇到錯字、病句都要改正過來。后來,這個抄寫員寫了一首歌詞,經聶耳譜曲后命名為《義勇軍進行曲》,他就是田漢。第三個抄寫員則與眾不同,他也仔細看每份文稿,但他只抄與自己意見相符的文稿,對那些意見不同的文稿則隨手扔掉,一句話也不抄。后來,這個人建立了以《義勇軍進行曲》為國歌的中華人民共和國。他就是***。

    7.被斥責的勤奮

    現代原子物理學的奠基者盧瑟福對思考極為推崇。一天深夜,他偶爾發現一位學生還在埋頭實驗,便好奇地問:“上

    午你在干什么?”學生回答:“在做實驗?!北R瑟福不禁皺起了眉頭,繼續問:“那晚上呢?”“也在做實驗?!?

    勤奮的學生本以為能夠得到導師的一番夸獎,沒想到盧瑟福居然大為光火,厲聲斥責:“你一天到晚都在做實驗,什么時間用于思考?”勤奮的學生遭到斥責,看似委屈,實際上大師是在傳遍真經啊。很多時候人們寧可讓歲月淹沒在仿佛很有的價值忙碌中,卻極不情愿拿出時間進行思考,以至于思維在低水平的層次上徘徊,最終一無所獲。如果說智慧是創造的源泉,那思考便是智慧的起點。

    著名的科學家、教育家、社會活動家、上海大學校長“力學之父”錢偉長教授,與孔祥瑛在1935年“一二·九”抗日救亡運動中相識相知。1939年,錢偉長歷盡險阻到達昆明西南聯大,與孔祥瑛匯合,兩個年輕人于同年8月1日終成眷屬?;楹笠荒?,錢偉長只身赴美留學,直到1946年9月,他們才得以重逢??紫殓鴮懙溃骸熬脛e七年重相逢,自有一番凄苦與歡樂?!彼麄円黄鸢具^了民不聊生的內戰時期,迎來了新中國的誕生;一起遭受了錢先生被錯劃成“右派”后的不公平待遇;一起滿懷喜悅迎接“科學的春天”。在錢偉長最落魄的日子里,孔祥瑛不離不棄,勸慰有加;孔老師落難之時,錢先生也伸出了有力的胳膊,給予撫慰。

    【適用話題】篤守大愛無言、相濡以沫、一生知己等。

    幸福一秒鐘

    火車上,同座的是一對母子。黃昏時分,母子倆開始不安起來,而兒子在玻璃窗上把臉都貼扁了,張望著。我問:“有什么事情要發生嗎?”孩子轉過身來對我說,他爸爸是火車司機,忙的快一個月沒回家了,今天是他爸爸45歲生日,他和媽媽想給爸爸一份生日禮物,于是,特意坐這趟火車,希望可以與他爸爸開的那輛火車相遇,看一眼他的爸爸。

    我這才知道,媽媽與兒子在火車時刻表上查到,T79和T91將會在六點多鐘時,在湖北孝感區域內的某一個地方相遇。也許這兩輛火車,擦肩而過的時間僅為一秒鐘,但母子兩人,卻非常期盼能在這相遇的一秒鐘,送上笑臉和祝福。

    過了一會,遠處傳來另一列火車的汽笛聲。貼在玻璃窗上的孩子大聲叫著:來了!來了!爸爸的火車來了!孩子的媽媽把上半身挪了又挪,緊緊地貼在窗玻璃上。我們這節車廂頓時鴉雀無聲,而那個激動得不停抖動身體的男孩,將畫有蛋糕的畫,緊緊地貼在窗玻璃上,那蛋糕旁,有一行玫瑰色的字:老公,保重!一個妻子送給丈夫的全部思念和牽掛,也就由這四個字表達出來。

    很快,T91就開過來了,在兩輛火車相遇的那一瞬間,我看見,那孩子舉著蛋糕大聲叫著爸爸;

    那女人,強忍著要跳起來的身體,安靜地貼在玻璃上。

    真的,就是一瞬間,也就一秒鐘吧。T91和T79就完成了相遇的一刻。興奮不已的孩子從玻璃窗前撤下來,他的母親還愣在玻璃窗邊。兒子突然抱住媽媽,說道:我看見爸爸了,爸爸朝我笑了。媽媽只是在笑著,點著頭,無言地告訴兒子,她也看到了,她也很高興。

    【適用話題】一路有你、幸福就在一瞬間、感動等。

    租賃生命

    在韓國非常流行一種“死一把”的活動,參與者首先要進行一個以“生命的意義”為題的測試,留下肖像,寫下遺囑,然后穿上麻布做的壽衣躺進棺材里。體驗者能在棺材中聽到哭聲,大約15分鐘后,工作人員再打開棺材,體驗活動結束。據主創人員介紹,“死一把”的目的是為了讓人們反省過去,珍惜現在,更好地面對未來。很多參與者都有類似的感觸:“在棺材里,我非常非常害怕,想起了母親和逝去的親友?,F在的我已經完全不同了,因為我要創造一個沒有遺憾的人生?!?

    英國心理學家弗蘭克·托里斯博士作過這樣一次調查:如果意識到生命是一場租賃,你會對生活有些什么樣的再認識呢?“珍惜身邊的一切!”這是35%的參與者的共同體會?!坝辛宋C與壓力!”這是24%的參與者的心態?!疤幪幇匆巹t辦事!”這是26%的參與者的感

    【適用話題】珍惜、理性、今天與明天等。

    生命的價值

    沒有光纖,就沒有互聯網時代。36年前,正是高錕的一篇論文導致了光纖的誕生;36年后,他又以“涉及光纖傳輸的突破性成就”榮獲2009年諾貝爾物理學獎?!拔腋杏X很滿足,我有這個機會來創一個新的領域,而且這光纖的生成使得世界又有很大的變化,所以無論我拿到獎還是沒有拿到獎,完全對我是沒有什么意思?!?

    “如果一個人能在世人生活中留下自己的腳印,就算他老了把一切都忘了,又如何?歷史只會記住你曾經為大家做過什么,留下了什么?!苯裉斓母咤K忘記了他曾經做過的,但我們則會記住他所開創的時代。

    【適用話題】腳印、獎勵、踐與行等。

    生死抉擇

    美國加州的金門大橋,被譽為“自殺天堂”。大橋上掛著一幅標語:“花上三分鐘想想家人,你就可以當做看風景?!痹诘聡鴿h堡的阿爾斯特湖邊的防止自殺標語上寫著差不多的話,不過德國人比較嚴謹一點兒,他們思索問題需要的時間要多一點兒,上面寫著:“再給自己五分鐘,你就有能力從這里重生!”

    在巴黎的埃菲爾鐵塔,這個鋼鐵建筑的頂端掛著的標語曾寫著:“用兩分鐘環顧美麗的巴黎,你的生活將不再黑暗?!?

    在莫斯科的奧斯坦金諾電視塔上,寫著“給自己

    一分鐘冷靜一下”的標語。而在香港國際機場客運大廈,防止自殺的宣傳口號是:“多想一分鐘,你就不用跳下去?!?

    在日本京都的清水寺,因為環境優美而總是成為跳樓自殺者的首選之地,工作人員貼出了善意的標語,寫著:“做一個深呼吸,你便轉頭回家?!币粋€深呼吸的時間不過十秒鐘。

    原來人一個生死抉擇間轉念的時間最長只需要短短五分鐘,而最短可能只需要十秒鐘

    【適用話題】視野、生命的長度、思維的高度、悟等。

    一位父親的憂慮

    《中國青年報》刊登了一位父親的文章,文中透露了他心頭的疑慮。孩子考取了所報學校的最后一屆公費研究生。寒假歸來,問了一些家常話后,轉到讀研的感受。孩子沒有表現出我們想象中研究生的自豪感,剛考上的興奮新奇也蕩然無存,什么都很平淡,平淡得若無其事:現在研究生那么多,你以為讀了研究生就咋樣?再問一些,孩子直言最大的理想是將來找個好工作,多掙錢。我忽然對今天孩子們迷茫的人生目標深感不安。人的一生僅僅萎縮到個人生活,這是一種學問道德的退化還是社會某種東西的喪失?還是孩子本身精神發育的不良,信念的失血無力?人一生僅僅圍繞了個人不免狹隘,這不該是一個研究生的人生目標 交流時,當問到孩子為什么對國家對社會那么冷淡,孩子的話叫我無言以對:你看過《蝸居》嗎?那里面的人一輩子最大的理想是什么?就是掙一套可以安放自己的房子啊,僅僅是一套房子聚斂了一生的奮斗努力,還有什么心思去想什么社會國家。我們這一輩多看重責任二字,在責任中,首要的是對國家對民族的責任?;蛟S這樣的教育在今天看來太假大空,與追求個人成功,強調個人發展、物質至上、享樂第一的現實的價值觀反差太大,那么體現個人對社會對國家對家人的起碼關懷總還是應該的吧?

    【適用話題】理想、憂患、責任、關愛他人和完善自我等。

    拒絕瓶裝水的小鎮

    澳大利亞一個名為班達農的小鎮宣布了一條法令,禁止使用瓶裝水。隨即,鎮上所有商鋪不再出售任何瓶裝水。外地人來鎮上也不準帶瓶裝水。小鎮免費提供裝水的空瓶子,并在主要街道增設過濾飲水器,供居民和游客使用。班達農的行動立刻引來關注。英國《每日電訊報》說,瓶裝水是能帶來豐厚利潤的產業。難能可貴的是,班達農的商家都寧愿犧牲自己的商業利益,全力支持瓶裝水禁令。他們考慮更多的不是眼前的利益,而是塑料瓶,以及裝水、運輸瓶裝水過程對環境帶來的污染。

    生產塑料瓶和運輸是制造瓶裝水最耗能量的兩個環節。全世界每年僅生產塑料瓶就消耗掉50

    00萬桶石油。再者,一瓶水幾分鐘即能飲完,但裝水的塑料瓶卻需要掩埋1000年時間才能完成生物降解。全世界每年需要掩埋的塑料瓶多達950億個。如以焚燒方式處理廢棄的塑料瓶,要產生大量的氯氣和含有重金屬的殘留物等有毒物質。

    【適用話題】低碳生活、失去與擁有、家園等。

    捕撈的尺寸

    法國西部的布列塔尼是一個臨海地區,每年8月漲潮的日子,法國人都會選擇來這里的海灘趕海撈貝類和螃蟹。

    雖然海灘對公眾免費開放,但是政府對捕撈、拾撿海鮮還是有很多規定,特別是對海鮮的捕撈尺寸有著嚴格的限制。不過,當人們看到滿地爬行的螃蟹或是在礁石上密密麻麻的牡蠣時,往往會忘記這些規則的存在。

    一般來說,扇貝要達到10.2厘米才可以打撈,同時在每年的5月15日至9月30日之間,扇貝是禁止捕撈的。鮑魚一定要達到9厘米才可以捕撈,同時每個人限量捕撈20只。蜘蛛蟹一般要達到12厘米,而小龍蝦則要達到8.7厘米。

    為了讓人們不但體會到捕撈的樂趣,同時還能夠達到環保的目的,布列塔尼當地的環保主義者們專門制作了防水的小卡片尺,每張卡片尺上都有各種生物的圖案和規定長度。捕撈到海鮮的人們拿著卡片尺,只要對比一下,就知道自己可不可以將它們收入囊中了。

    【適用話題】尊重規律、尊重自然、舍棄與獲得、尺度等。

    烤蔫的北半球

    2010年之夏,“環球同此涼熱”在北半球得到了最殘酷的證實。中國華北地區50年來罕有的40攝氏度高溫,讓北京的用水量創了百年之最,讓剛回落的綠豆又賣上了“豬肉價”;在已致死近300人的印度,有高官敦促政府將高溫天氣設為“國難”;連一向與酷暑不沾邊的俄羅斯,也有“近300人因消暑在河里溺死”。持續的炙熱讓素以高效著稱的發達國家也無奈地放慢了腳步——華盛頓的一段鐵軌居然被烤出裂紋,導致列車延誤;英國則擔心今夏高溫將打擊工人積極性,造成上億英鎊損失。面對被多國媒體和專家稱為極端天氣的酷暑,美歐等發達國家雖有完備的預警體系,同樣無奈地只能報警,無法自救——除了及時普及防暑知識外,再發達的國家似乎也沒什么高招。

    【適用話題】保護環境、人與自然、地球的警示等。

    “森女族”

    2010年,一夜之間“森女族”成為大家關注的焦點?!吧庇址Q“森林女孩”“氧氣女孩”,她們自然、簡約、舒暢的綠色生活方式使她們成為身體力行的低碳生活推廣者?!吧濉钡淖畛醵ㄎ皇侵付鄽q的女孩,她們摒棄奢侈浪費的名牌生活,身穿棉布長裙,拒穿皮草,注重環保,推崇“裸妝”,這種猶如森林般清新宜人的大

    自然生活很快被更多的家庭主婦所青睞,不同年齡的女人,在生活細節上極致發揮著“森女”的精華,因為愛護家園、呵護地球是我們每個人的責任。美國作家麗莎·茵·普蘭特早在十多年前就寫過一本倡導綠色生活的書——《簡單生活》,此書告訴每位讀者,享受簡單自然的生活更悠閑,更健康,因為我們需要的物質其實真的很少。溫暖的陽光、清新的雨露、舒暢的空氣、健康的體魄,是生命中最基本的財富。

    【適用話題】生活簡單就是享受、心靈簡單就是美、植物心態、自然人生等。

    “綠色”的人

    在德國有一些生活得很“綠色”的人。他們雖然還不是主流,但已經引起人們越來越多的關注和效仿。他們喝的水是從院子的井里打上來的,清涼微甜,一口就能喝出跟礦泉水的區別。他們房子頂上落下的雨水,都被積存在一個深埋在地下的桶里,通過一個自制的系統和洗手間接通,直接用來沖洗馬桶。他們很節約,但為了這套排水系統,他們投入很多。他們把垃圾按紙張、塑料、金屬和生活垃圾分類。他們把生活垃圾放進一個池子里生產沼氣。如

    果有一天,城市供水供電系統徹底停止了工作,他們的生活質量也不會受到絲毫影響。因為焚燒垃圾,這個地球的天空已經受到很多污染,他們想減輕對藍天的污染。

    【適用話題】環境保護、變廢為寶、綠色意識、和諧生活等。

    1/200垃圾

    美國男子戴夫·查梅德斯是一名執著的環保主義者,被人們稱為“可持續的戴夫”。從2009年1月1日起,他開始做一項令人瞠目結舌的實驗——一年內不扔一點垃圾。為此,他將廢舊報紙、雜志、塑料瓶和玻璃瓶等可回收垃圾分門別類地裝入一個個鐵盒子中,然后整齊地碼放在自家地下室,哪怕是一根塑料吸管都認真收集。至于果皮、蔬菜殘余物和蛋殼等有機垃圾,則被放進一個大塑料箱,在那里轉變成“天然化肥”。此外,他還動員全家不買瓶裝水。一年的時間內,查梅德斯一家產生的垃圾重量僅相當于美國人均生活垃圾的1/200,這些垃圾將被運到“垃圾博物館”展出。

    【適用話題】環保、口頭與行動、改變、人人有責等。

    錢幣上的蒼蠅

    與骯臟為伍,與細菌相伴,蒼蠅不僅自己臟,還想方設法玷污人類的食物??墒沁@個齷齪的無賴卻堂而皇之地上了環境優美、潔凈的澳大利亞的錢幣。

    這是為什么呢?原來,澳大利亞的蒼蠅也曾生活在污穢不堪的地方,勤勞的澳大利亞人把蒼蠅賴以生存的藏污納垢之地統統消除殆盡。蒼蠅為了活下去,不得不痛苦地改變了飲食習慣。經過無數次的嘗試,終于找到了新的食物——植物漿汁。

    就這樣

    ,一代一代薪火相傳,生活在澳大利亞的蒼蠅的飲食習慣竟與高貴的蜜蜂一模一樣,采食花蜜。同時也承擔起為莊稼和樹木傳授花粉的職責。而且,澳大利亞畜牧業發達,牛羊成群,但勞動力不足,成千上萬牛羊的糞便沒有人去清理。當地科學家在實驗室里研究出一種不攜帶細菌的蒼蠅,用它們去消化草原上的糞便,為澳洲的美好生活做出了巨大貢獻。于是,蒼蠅便翩然飛落到他們國家發行的50元紙幣上,以表示對蒼蠅功勛的感謝。

    【適用話題】環境與生存、卑賤與高貴、大自然的啟示轉變等。

    不要輕易說不可能

    曾給許多朋友測試過這幾道題:1+1=1;2+1=1;3+4=1;4+9=1;5+7=1;6+8=1。朋友都說不可能得出這樣的答

    案。你不妨來試試。

    怎么會這樣呢?其實,一語就可道破。我們只要給這些數字加上適當的單位名稱,其結果就可以成立,完全正確。

    1(里)+1(里)=1(公里)

    2(月)+1(月)=1(季度)

    3(天)+4(天)=1(周)

    4(點)+9(點)=1(點)(1點即下午13點)

    5(月)+7(月)=1(年)

    6(小時)+18(小時)=1(天)

    簡單的數字游戲告訴我們:面對生活里那些看似不可思議的東西,只要調整一下思維方式,換一個思考角度,跳出習慣的思維圈圈,就會得到異乎尋常的答案,使不可能變為可能。

    如果你是一個聰明人,面對人事萬象,就不要輕易說不可能。

    【適用話題】一切皆有可能、不要輕易說不、轉換思維、角度、思路決定出路。

    大風大浪大魚

    一群年輕人常在一泓深潭邊釣魚,而有一個漁夫總是在潭上邊水流湍急的河里捕魚。年輕人覺得這漁夫可笑,在大風大浪的河里怎么會捕到魚呢?有一天,年輕人忍不住去問漁夫:“魚能在這么湍急的地方停留嗎?”漁夫說,當然不能了。年輕人又問:“那你怎么能捕到魚呢?”漁夫笑笑,什么也不說,只是提起他的魚簍往岸邊一倒,頓時瀉出一團銀光。那一尾尾又肥又大的魚,在地上翻跳著。年輕人看傻了,他們在深潭里從來沒有釣到過這么又肥又大的魚,那水潭里只有很小的魚。漁夫竟在湍急的河水里捕到這么大的魚,這是為什么呢?

    漁夫大笑說:“潭里風平浪靜,經不起大風大浪的小魚喜歡待在那里,水里那些微薄的氧氣就足夠它們呼吸了。而這些大魚就不行了,它們需要水里有更多的氧氣,浪越大,水里的氧氣就越多,它們會拼命游到有浪花的地方?!彼魍募崩嘶w濺之處才有大魚,那么,命運沉浮遭遇坎坷才能砥礪出巨人。

    【適用話題】適應環境與選擇環境、人生的價值、挑戰、平靜與激情等。

    請給我一張簽名照

    菲爾德是一名普通的波蘭學生。他想在柏林求學,但每到一處都受到歧視。因此他想起了愛因斯坦——那位偉大的科學家。若他愿意給自己寫一封推薦信,也許情況會有所改變。他懷著試試看的心情求見愛因斯坦,并提出了請求,沒想到愛因斯坦立刻就答應了。

    愛因斯坦為他寫了一封熱情洋溢的推薦信,并簽上自己的名字。

    英菲爾德接過信,激動地說:“真是太感謝您了!可是恕我冒昧,您能給我一張您的簽名照片嗎?”

    愛因斯坦笑了:“好的,可是我也有個請求?!庇⒎茽柕裸蹲×?。

    “我可以送你我的簽名照,但你也得送我一張你的,這樣才公平?!睈垡蛩固拐f。

    很多年后,談起這件事時,淚水一下子涌出了英菲爾德的眼睛。他說:“他的話讓我感到平等,讓我充滿自信,并且成為我前進的強大動力!”

    【適用話題】人格的平等、無形的激勵、智慧的力量等。

    懺悔的心靈

    2010年6月13日,著名美術家華君武在北京逝世,享年95歲。華君武以畫諷刺漫畫為主,而對于近些年漫畫搞笑傾向,華老也觀點鮮明:不反對搞笑,但必須要有教育意義。有人形容華君武的漫畫“刀刀見血,入木三分”,因此他也得罪了很多人。但在他看來,“諷刺是永遠需要”的,是天經地義的事,自從人類出現了劣跡丑行,諷刺就相應而生,而漫畫家就該具備這種獨特的視角。

    在人生最后的30年,除了畫畫,華君武先生還做了一件自認為很重要的事:道歉。從15歲發表處女作,直至93歲停筆,大半個世紀以來,每個重要時刻他都能從中找到坐標。也正因此,在特定的時代,華君武也難免會用漫畫作棒子,打向自己的同志。以至于在人生最后30年里,幾乎每一次個人展覽,華老都會懺悔:50年代里,我畫了不少錯誤的畫,傷害了不少同志。他不僅曾幾次當面向丁玲道歉,80歲時還專程去山東,尋找當年自己傷害過的一位老貧農。他一次次地自揭瘡疤,一次次地疼痛,正如沐火重生。

    【適用話題】升華、道歉、正視錯誤、直面自己等。

    約定

    在重慶,有位兌現與總書記的承諾,回鄉支教的女大學生庹藍蘭。她放棄了北京8000元月薪的工作,來到國家級貧困縣征慶豐都,成為了一名鄉鎮中學的物理教師。她的故事,感動了重慶。庹藍蘭是重慶彭水縣人。13年前,母親因病去世,留下了她和三個妹妹。之后,姐妹四人被分別寄養在四個家庭。2002年,庹藍蘭以全縣第一名的成績考上了高中??墒?,吃百家飯長大的藍蘭不愿再增加親友們的負擔,她把錄取通知書悄悄藏了起來,準備離開家鄉去打工。此時,一封宏志班的錄取通知書寄到了她的手中

    。宏志班不僅免掉了她的學費,還定期發放生活費,這讓藍蘭的內心充滿了感激。從那時起,她就立志成為一名教師。2009年5月2日,***中央總書記***到中國農業大學,庹藍蘭當著所有老師和同學的面對總書記說:“我畢業后會回家鄉支教!”這就像一個約定,畢業后,她如約回到了重慶。2010年1月,她參加了重慶豐都縣特崗教師考試,獲得執教兩年的資格。

    【適用話題】承諾、抉擇、感恩與責任感、選擇與放棄等。

    盛滿水的花瓶

    中國臺灣名模林志玲能火起來,這自于她的完美內在。一次,她參加公益活動,不斷有人走到臺上與她合照、握手,絡繹不絕。不管誰來,身高174公分又穿著高跟鞋的林志玲,一定會膝蓋微彎,蹲到和對方一樣的高度,眼神平視和對方握手。組織者大為驚嘆:“她總共蹲了八十幾次,我從未看到任何一個藝人這么做!”吳宇森籌拍《赤壁》時,曾考慮過很多知名影星來出演小喬,最終還是選用了從未演過戲的林志玲?!冻啾凇飞嫌澈?,有記者尖銳地問:“你覺得自己是一個稱職的花瓶嗎?”她沒有表現出一絲慍色,微笑著答:“我倒認為我比較像裝了水的花瓶,既是點綴,同時又像水一樣地融化一切?!?

    【適用話題】修養、空與滿、外在與內在等。

    積極態度

    一個人開車在鄉間迷了路,他找地圖的時候,又不小心把車開進路邊的泥坑里。于是他走到附近的農家求助。

    “沃里克可以幫你?!蹦莻€農夫指著站在地里的一頭老驢說。那人看到那頭驢又老又瘦,以為是農夫開玩笑。但農夫肯定地說:“真的,老沃里克可以幫你?!蹦侨藳]有辦法,只好跟農夫趕著那頭驢到泥坑旁邊。農夫給驢套上軛,系上那輛車,然后大聲喊:“弗雷德,拉!杰克,拉!泰德,拉!沃里克,拉!”

    那頭老驢一使勁,把車子從泥坑里拉出來了。那人驚訝萬分,謝過農夫,拍拍那頭老驢問道:“你為什么叫出那么多名字才叫沃里克呢?”農夫笑了笑,附在那人的耳邊說:“老沃里克瞎了,不過只要它相信有那么多的驢在幫忙,他就肯盡力?!?

    【適用話題】積極與消極、態度決定成敗等。

    失誤也能成就華彩

    溫哥華冬奧會在全場屏息期待開幕式最高潮的時候,卻發生了一個大的失誤。原本設想火炬臺由一個主火炬和四根冰柱火炬構成,由四名火炬手分別點燃冰柱,并最終點燃主火炬。但因機械故障,一根冰柱未能從冰面下正常升起。但火炬手勒梅·多恩處變不驚,他高舉火炬向觀眾致意,其他三個火炬手點燃冰柱,引燃主火炬,開幕式順利進行。之后,溫哥華冬奧會組委會于第一時間公開承認了這次技術失

    誤。不僅如此,在閉幕式最初呈現的還是那個依然“殘缺”的火炬臺,之后,一個裝扮成電工的小丑在出現故障的冰柱前,一番檢查后發現了斷開的電線,解決了問題。

    【適用話題】細節與失誤、直面與坦誠、態度、得與失等。

    斷言

    自古希臘以來,人們一直試圖達到四分鐘跑完一英里的目標。為了達到這個目標,人們曾讓獅子追趕奔跑者,也曾喝過真正的老虎奶,但是都未能實現目標。于是,許許多多的醫生、教練員和運動員斷言:人在四分鐘內跑完一英里路程是絕對不可能的,因為,我們的骨骼結構不對頭,肺活量不夠大,風的阻力又太大。理由實在很多很多。然而,有一個人首先

    開創了四分鐘跑完一英里的紀錄,證明許許多多的醫生、教練員和運動員的斷言都錯了。這個人就是羅杰·班尼斯特。更令人驚嘆的是,一馬當先竟引來了萬馬奔騰。在此之后的一年里,又有300名運動員在四分鐘內跑完了一英里的路程。

    【適用話題】可能與不可能、人類的潛力、榜樣的力量等。

    從“菜鳥”到明星老師

    入職新東方以前,羅永浩由于高中時嚴重偏科,便輟學了。后來,他曾擺地攤賣舊書、賣羊肉串、倒賣中藥材、做期貨、賣電腦配件……但向往中的成功始終與他無緣。迷茫中,他認定要到新東方做英語教師。經過一個月的魔鬼訓練之后,羅永浩開始了近乎自殘的讀書學習生涯。用100多斤的勵志書籍鼓勵自己,閉關五個月背會了所有的單詞,參加招錄考試,第一次站在好幾百人面前試講完全是個失敗。第二次試講,羅永浩氣定神閑、揮灑自如地完成了任務,以最高分被新東方錄取。在將近而立之年,他終于迎來了人生的春天,成為最受學生歡迎的“明星老師”之一。

    【適用話題】挫折、奮斗、成功、歷煉等。

    不可能比他們更天才

    總有人詢問一些關于寫作、成長或成名的問題。也許下面這些人和他們創造的數字能夠給出答案。

    魯迅:一生寫作1000萬字,其中,著作600萬字,輯校和書信400萬字;胡適:全集44卷,字數2000萬字;沃爾特·李普曼:開專欄36年,寫作14000篇專欄;彼得·德魯克:出版39本書,其中,85歲到95歲出版10本;張五常:現年72歲,每周寫作3篇專欄,篇均漢字2000個;李敖:現年72歲,全集字數1500萬字,錄制電視節目超過1000輯。

    一個人從28歲開始寫作,一天寫1000字,一年可得36萬字左右,寫出1000萬字,需要日日寫作28年;按普遍經驗,要完成一部20萬字的作品,起碼要閱讀15倍以上的文字。如果世上真有天才,上述六位應在其列。

    我們不可能比他們更天才,答案簡單得如此殘酷。

    【適用話題】

    勤奮、天才、成功等。

    做最貴的配角

    他長得不帥,演的角色一般也都是配角,比如一個賭棍、一個頹廢的警察、一個不務正業的老爸……踏入影壇20多年,他從未主演過一部真正意義上的電影,全以陪襯身份出現,幾乎演遍市井小人物的悲歡離合??墒?,他以絲絲入扣,不著痕跡的表演方式把這些小人物的酸甜苦辣演繹得淋漓盡致,讓觀眾記憶深刻。他就是吳孟達,一直為周潤發、劉德華、梁朝偉、周星馳等大牌明星做綠葉,皆以陪襯的身份出現,成為為數不多的靠演配角而紅遍港臺及內地的明星。一次采訪,當記者問吳孟達怎么看待自己的配角身份時,吳孟達爽朗地笑

    著說:“我覺得這很好啊,配角有什么不好,我現在是香港最貴的男配角?!?

    這就是吳孟達,一個襯托主角的“配料”,卻獲得了璀璨的光環。

    【適用話題】綠葉、主角與配角、平凡與偉大等。

    干好自己不喜歡干的事

    艾倫·紐哈斯是美國閱讀面最廣的報紙《今日美國》的老板。九歲時,他在美國中西部南達科他州祖父的農場里,開始從事自己的第一份工作——赤手拾牛糞。這個幾乎所有人都不愿意干的事,他卻做得很好,從沒當作是一項“艱難”的活兒……后來,他成為南達科他州一名每星期只領一美元的肉鋪幫工。雖然這份工作又臟又苦又累,而且讓人惡心,但他的想法卻很簡單——即使是干自己不喜歡的活兒,也要先把它干好,這樣以后得到提升時,就能干自己喜歡的活兒了。之后,他果然成了美聯社的記者,一星期能領50美元的工資……多年后,他的年薪已達到150多萬美元。如果要問:成功是什么?答案就是:成功就是干好自己不喜歡的事。

    【適用話題】為與不為、腳踏實地、思維方式等。

    成人達己

    曾有人對美國1000多位富翁進行了調查,結果歸納出了三種最常見的發家類型:第一種為勤勞型、第二種為機遇型、第三種為利人利己型。更為有趣的是,前兩種竟然只占受調查人數的20%,80%的受調查者靠的是利人利己起家并成為富翁的。比如美國企業家約瑟夫,從小患上了糖尿病,為了解饞,便為自己做了個不含糖的冰淇淋。后來,他又研制出好幾種不含糖的糕點,并嘗試著拿去賣,結果取得了巨大成功。如今這位企業家已開發了50多種無糖食品,暢銷全美,每年的銷售額都能超過二億美元。成功竟然這么簡單,不去害人,也不去苦自己,只做對自己有利、對他人有利的事情就可以了。

    【適用話題】利人利己、成功的秘訣、善于發現等。

    學習是一輩子的事情

    1987年,趙普穿上戎裝,走進了軍營。此后他的身份不斷轉變,1990年他

    是一個職員,1995年他成為北京廣播學院的學生,1997他走進北京電視臺,此后就再也沒有離開媒體這個圈子,直至成為央視著名新聞主播。他的經歷比較漫長,一邊工作,一邊學習。從中學畢業到讀完碩士,都38歲了。慢慢長大懂事之后,他漸漸覺得不上大學或許是可以的,但是沒有文化、不學習,永遠都不行。他把“學習”比喻為“取糧食”:一個人在工作中,一個階段以后會覺得匱乏,覺得被掏空了,就到學校去充電,去取糧食。這個過程其實是當你有需要的時候,你就會自然選擇到學校去補充自己的養分。他說:“在自我成長、自我教育的過程當中,發現學習是一個終身的事情,是一輩子都要去做的事情,而且不能懈怠?!?

    【適用話題】終身學習、成功與信念、充電等。

    品牌“痘痘”

    主持人馬可剛剛進入湖南經視時,對自己充滿了自信??墒撬荒樀亩欢?,在電視上看得一清二楚,觀眾到底能不能接受他呢?大家心里都沒譜。臺長只好找到馬可,直言不諱地建議他去報紙當編輯比較合適。這當頭一棒,讓馬可所有的雄心壯志都煙消云散。

    有一天去書攤閑逛,他看到報紙上刊登的肥姐沈殿霞的成功之道,頓時恍然大悟,就立即找到臺長說:“我雖然是有很多痘痘,但這不影響和觀眾的交流。因為在鏡頭面前,容貌并不是最重要的。最重要的是我們能夠給他們帶來什么?!睆拇?,馬可走上主持人之路,幾年后,臺長決定讓他和汪涵來主持《越策越開心》。幾期節目下來,馬可以其詼諧幽默風趣的風格征服了所有的觀眾,而臉上的痘痘,更成了他的“品牌”。

    馬可說:“生活中哪能不遭遇逆境。與其怨天怨地,還不如找準自己的優勢,堅持到底。以前我常想什么是成功,今天我總算明白了,成功無非就是將你的自信演繹到極致,記住這一點,你才會明白擁有自信往往比擁有才華更重要?!?

    【適用話題】自信與成功、外表與實力、缺點與特點等。

    我做過一個夢

    2010年9月新學期伊始,“雜交水稻之父”袁隆平親自執教《開學第一課》,鼓勵全國的中小學生追懷自己的夢想。在講課的過程中,袁隆平這樣描述自己的夢想:“我做過一個夢,夢見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高,穗子像掃帚一樣大,稻谷像葡萄一樣結得一串串,我和我的助手們一塊在稻田里散步,在水稻下面乘涼?!?

    袁老馬上就要80歲了,面對《開學第一課》,他說出了自己的心愿:希望雜交水稻能夠走向世界。袁老說,到90歲時爭取雜交水稻畝產能夠達到1000公斤?!暗侥菚r我還能干,我還能為祖國和人民做貢獻!”

    【適用話題】知與行、收獲、

    追尋夢想、堅守等。

    藝術人生

    錢學森年輕時特別喜歡貝多芬的樂曲,學過鋼琴和管弦樂,對我國古代詩詞等文學作品也有極大興趣。大學期間,他參加了上海交大的管樂隊,吹小號。畢業前夕,他在《浙***年》雜志上發表《音樂和音樂的內容》一文,闡述如何欣賞貝多芬和莫扎特的音樂作品。

    在美國加州理工學院學習和工作期間,錢學森除了參加美國物理學會、航空學會和力學學會之外,還參加了藝術與科學協會。數十年后,回憶起這段往事,錢學森感慨萬千:“我們當時搞火箭時萌生的一些想法,就是在和藝術家們交談時產生的?!卞X學森的老師馮·卡門聽說他愛好繪畫、音樂等,也很欣賞他的“不務正業”,認為這些才華很重要。

    “我覺得藝術上的修養對我后來的科學工作很有幫助,它開拓了科學創新思維?!卞X學森常說,“這些藝術上的修養不僅加深了我對藝術作品中那些詩情畫意和人生哲理的深刻理解,

    也讓我學會了藝術上大跨度的宏觀形象思維?!?

    【適用話題】跨界、通道、滋潤心田等。 “名人故里”之爭

    2010年端午節,湖北秭歸和江蘇蘇州紛爭四起,秭歸認為端午源起屈原投江,蘇州則斷定是為了紀念伍子胥。延伸出來的爭議還有,荊州一直以屈原故里自居。之后,又出現爭奪歷史文化名人的新事例,有四座城市聲稱是理學大師朱熹的故鄉,各自以宗譜、辭海定義乃至傳說作為憑據。這些年來此種類型的文化爭奪戰發生多次,并且不限于確實存在的歷史名人,還擴展到文學人物,甚至神話形象。但凡著名人物的出生地、成長地或居住地,都成為地方政府間搶奪的目標。因為歸屬無法解決,爭奪行為激烈持久。

    【適用話題】文化反思、精神遺產、源與流等。

    世博會的缺憾

    2010年上海世博會期間,部分游客鉆園區為殘疾人和老人提供綠色通道的空子,占用輪椅,假冒殘疾人,突破“一車一陪同”的規定,一家人簇擁一個“輪椅族”,堂而皇之地借道綠色通道,人數之多竟致綠色通道不綠色,也排起了長隊。原本應該遵守的一位殘疾人有一位家屬陪同的“一人一車”制度在執行中變了味,不少輪椅車竟然有兩位甚至三位家屬陪同。更有甚者,一些原本在排隊過程中還是身坐輪椅的“不便人士”進館之后,竟然立刻起身,大步流星地走到景點前大擺姿勢,拍起照來。

    【適用話題】修身、遺憾、于細微處見精神、心靈的拷問等。

    美國7歲女孩被驅逐之后

    美國俄勒岡州7歲女孩小朱麗受卡通片啟發,央求媽媽帶自己開個賣檸檬水的小攤,媽媽同意了她的要求。2010年7月29日,俄勒岡州的摩特諾瑪

    郡照例舉行每月一次的市集,在媽媽的幫助下,小朱麗開始了生平頭一次創業:她們在一個畫家和一個賣包的攤位中間擺起了飲料攤子。小朱麗做得有板有眼,她用洗手液洗凈雙手,將瓶裝水和濃縮檸檬汁混合在一起,再用勺子盛入冰塊。沒過一會兒,她的生意就開張了。不少逛集市的人來到攤子前,花50美分就能買到一杯檸檬水,還能得到小朱麗的一個甜美笑容。但她開張僅僅20分鐘后,因為沒有營業執照,被地方衛生管理員驅逐。這名女孩的遭遇引發美國民眾的巨大關注,很多人指責當地管理機構無權將小女孩趕走,稱其扼殺了小女孩的創業熱情。在輿論壓力下,當地地方官親自向這名女孩的母親道歉,并要求衛生管理機構在執行相關法律時倍加謹慎,鼓勵而非阻礙公民創業。

    【適用話題】法·理·情、創業精神、公民意識、和諧執法等。

    總理為比賽“讓路”

    新加坡總理李顯龍欲出席一次國慶集會活動并發表講話,新加坡國家電視臺將直播此次講話。接照事先的計劃,李顯龍的演說開始于當地時間18時45分,活動分為兩個部分,第一部分先后用馬來文和中文演說,然后在20時開始時長兩個小時的英文演說。但不巧的是,

    新加坡女子乒乓球隊與中國隊定于當地時間19時30分展開金牌爭奪戰,這就使講話時間與賽事時間撞了車,一方是愛民如子的總理,一方是民眾熱切關注的比賽,電視臺一時處于兩難的境地。就在這時,李顯龍也聽到了這個消息,他立刻致電國家電視臺,告訴他們,自己將延遲講話,以使得全國的民眾都能“實時”看到球賽。李顯龍的決定,讓新加坡的民眾一片歡騰。

    一直以來,新加坡國民的文明程度都是備受贊譽的,人們將之歸功于這個國家有世界上最苛嚴的法律制度,但是,從總理李顯龍為民眾看比賽讓路這件事上,讓我們看到了文明背后的另一種支撐。

    【適用話題】文明的支撐、心靈的選擇、謙讓、擺正位置、小中見大等。

    可怕的習慣

    我和朋友一起上街,順便到一個報亭買一本雜志。身上沒帶零錢,就將一張50元遞了進去。不一會兒,一堆零錢帶著憤怒的情緒“啪”地一聲扔到我面前。我若無其事地將零錢收起來。朋友說:“他這樣做是對人的不尊重?!蔽艺f:“我早已習慣了?!?

    確實習慣了——對惡劣的服務態度不生氣,不爭辯,不拒絕,聽之任之,逆來順受。忽然覺得這習慣很可怕,原來你的不被尊重是你的不要求造成的。結果,你習慣了,別人也習慣了。

    更可怕的是:我竟然為沒帶零錢而羞愧。

    【適用話題】習慣、尊重、學會說不、沉默的大多數等。

    肖邦音樂與中國的

    情結

    2010年是偉大的音樂家肖邦誕辰200周年,其中一個引人注目的現象是:除去肖邦的祖國波蘭以外,中國舉行的肖邦紀念演出活動可能是最多、最隆重的。1月7日,世界“肖邦年”系列活動在肖邦的故鄉波蘭正式啟動,在啟動儀式上擔任獨奏的是中國人郎朗。隨后,各種大小不一的“腕兒”,各種規模不等的音樂會,在幾乎所有中國的省會以上城市中展開,初步統計不下200場??v觀整個西方音樂史,從馬赫到勃拉姆斯,其主流都是以嚴謹的結構、熾熱的情感和激烈的戲劇沖突取勝。而肖邦的音樂可能是唯一具有空靈、疏朗意境的,這種美學觀念在西方的傳統美學體系中是一個異類。演奏肖邦,除去扎實的功底之外,更要講究悟性。而“悟性”這種東西,在西方文化中就遠不如在中國文化中有地位。所以,中國人自從認識了鋼琴這種洋樂器以來,肖邦作品就是最受中國人喜歡的古典音樂之一。

    【適用話題】默契、東方與西方、交融與共鳴等。

    都是電腦惹的禍

    2010年8月,美國《洛杉磯時報》刊登了一篇題為《越來越多中國人發現自己常常忘記如何正確書寫漢字》的文章?!皫缀跄阌龅降娜魏沃袊硕继拐\自己記憶力衰退,就像患老年癡呆的某個狀態。握緊筆的手在紙上要寫字時,突然出現了尷尬的停頓,而這些字在孩提時代不知道學習、重復默寫過多少次?!贝宋谋环g成中文傳至國內后,立即引發了一場大討論。據網上的一項最新調查顯示,現在83%的人有“提筆忘字”的經歷,74.2%的人在工作生活中手寫機會已很少,而更值得注意的是,“提筆忘字”已趨向低齡化。

    大部分受調查者認為,“提筆忘字”的現象值得關注,中華文明能夠傳承五千余年,靠的就是方塊漢字的文化凝聚力。但是越是文化程度高的群體,以及和網絡親密接觸的青年一代,提筆忘字的感受越深刻。一個有意思的現象是,大學老師比中小學老師更容易提筆忘字,歸根到底是因為老師的教學方式不同。在中學里,每個老師都必須手寫教案,板書也很多,可大學老師都習慣用電腦教學,能熟練制作PPT,從網上下載海量信息。

    【適用話題】漢字的魅力、科技進步的代價、遺忘與傳承等。

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    1.人總是珍惜未得到的,而遺忘了所擁有的。

    2.每天告訴自己一次:“我真的很不錯。

    3.不論你在什么時候結束,重要的是結束之后就不要悔恨。

    4.生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己。

    5.沒有了愛的語言,所有的文字都是乏味的。

    6.生活中沒有朋友,就像世界上沒有陽光。

    7.發光并非太陽的專利,你也可以發光。

    8.獲致幸福的不二法門是珍視你所擁有的、遺忘你所沒有的。

    9.貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富。

    10.當你能夢的時候就不要放棄夢。

    11.你可以用愛得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

    12.人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定。

    13.青春一經“典當”即永遠贖不回。

    14.真正的愛,應該超越生命的長度、心靈的寬度、靈魂的深度。

    15.真正的覺悟是,放棄追尋外在世界的財富,開始追尋內心世界的財富。

    16.愚者用肉體監視心靈,智者用心靈監視肉體。

    17.只要有信心,人永遠不會挫敗。

    18.愛的力量可以使人忘記一切。

    19.不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。

    20.為了明天的希望,讓我們忘了今天的痛苦。

    21.軟弱是自己最大的敵人。

    22.抱最大的希望,為最大的努力,做最壞的打算。

    23.勇敢是自己最好的朋友。

    24.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

    25.家!甜蜜的家!天下最美好的莫過于家。

    26.美好的生命應該充滿期待、驚喜和感激。

    27.游手好閑會使人心智生銹。

    28.每一件事都要用多方面的角度來看它。

    29.做得到和做不到,其實只在一念之間。

    30.有理想的地方,地獄也是天堂。

    31.有希望的地方,痛苦也成歡樂。

    32.生活若剝去理想、夢想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

    33.所有的勝利,與征服自己的勝利比,都是微不足道的。

    34.所有的失敗,與失去自己的失敗比,更是微不足道的。

    35.天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的努力。

    36.上帝從不埋怨人們的愚昧,人們卻埋怨上帝的不公平

    37.世上最累人的事,莫過于虛偽地過日子。

    38.第一個青春是上帝給的;第二個青春是自己造的。

    39.年輕是我們惟一擁有權利去編織夢想的時光。

    40.少一點期待,就多一點滿足。

    41.思想如鉆子,必須集中在一點鉆下去才有力量。

    42.自己要先看得起自己,別人才會看得起你。

    43.人只要不失去方向,就不會失去自己。

    44.如果你曾歌頌黎明,那么也請你擁抱黑夜。

    45.問候不一定要慎重其事,但一定要真誠感人。

    46.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

    47.當你能愛的時候就不要放棄愛。

    48.當你能飛的時候就不要放棄飛。

    49.生命太過短暫,今天放棄了明天不一定能得到。

    50.快樂要懂得分享,才能加倍快樂。

    高考議論文素材
    1.愛國 2.愛民 3.愛情 4.愛憎 5.博學 6.誠實 7.大度
    8.淡泊 9.德養 10.讀書 11.剛正 12.革新 13.攻堅 14.觀察
    15.恒心 16.環保 17.基礎 18.機遇 19.家風 20.健身 21.節操
    22.節儉 23.謹慎 24.敬老 25.科技 26.理想 27.立志 28.廉潔
    29.律已 30.磨難 31.謀略 32.平凡 33.謙虛 34.勤奮 35.勤思
    36.青春 37.人才 38.人生 39.忍讓 40.師道 41.事業 42.守紀
    43.守信 44.團結 45.文明 46.務實 47.惜時 48.獻身 49.幸福
    50.選擇 51.雅趣 52.勇敢 53.幽默 54.友誼 55.早慧 56.智慧
    57.專注 58.自立 59.自信
    1.愛國
    (1)引言
    “天下興亡,匹夫有責”,古今往來歷史上有多少志士仁人為捍衛祖國的尊嚴,為祖國的繁榮昌盛而鞠躬盡瘁,舍生忘死。
    愛國志士永垂青史,受人景仰,賣國奸賊遺臭萬年,遭盡世人唾罵。歷史公正的裁決,早已昭昭在世!
    (2)事實論據
    文天祥寧死不屈
    南宋民族英雄文天祥,兵敗被俘,坐了三年土牢,多次嚴辭拒絕了敵人的勸降。一天,元世祖忽必烈親自來勸降,許以丞相之職,他毫不動搖,反而斬釘截鐵地說:“唯有以死報國,我一無所求?!?
    臨刑前,監斬官湊近說:“文丞相,你現在改變主意,不但可免一死,還依然可當丞相?!蔽奶煜榕鹊溃骸八辣闼?,還說什么鬼話!”
    文天祥面向南方慷概就義了,給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。

    陳天華遙寄血書
    革命家陳天華,在日本留學時,聽到沙俄軍隊侵占滿洲,腐敗無能的清政府又要同沙俄私訂喪權辱國條約的消息后,他悲憤欲絕,立即在留學生中召開拒俄大會,組織拒俄義勇軍,準備回國參戰。
    回到宿舍后,咬破自己手指,以血指書寫救國血書,在血書里陳述亡國的悲慘 ,當亡國奴的辛酸,鼓舞同胞起來戰斗……他一連寫了幾十張,終因流血過多而暈倒,可嘴里還在不停地咸:“救國!救國!”
    別人把他救醒后,他堅持把血書一份一份裝入信封,從萬里迢迢的日本寄回國內。讀到的人無不感動。

    吳玉章維護國家尊嚴
    老革命家吳玉章,年輕時東渡日本留學。1904年元旦,因清朝末年中國貧弱,日本帝國看不起中國,在懸掛的萬國旗中,故意不掛中國國旗。為維護國家和民族的尊嚴,吳玉章挺身而出,代表留日學生向學校當局嚴正提出:必須立即向中國學生道歉并糾正錯誤,否則,就要舉行罷課和絕食以示抗議。
    學校當局在中國愛國留學生的強大壓力下,只得認錯道歉。

    楊靖宇獻身抗日
    民族抗日英雄楊靖宇曾擔任“南滿抗日聯軍
    ”司令,從1934年一直到1940年沙場獻身為止。在艱苦征戰的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打擊日寇。面對敵人的重兵圍剿,楊靖宇率部頑強戰斗,使敵人坐臥不安,惶惶不可終日。日酋對他又怕又恨,調集重兵圍困。有人勸楊靖宇投降,他斬釘截鐵地說:“不,我有我的信念?!弊詈?,彈盡糧絕,楊靖宇在打完最后一顆子彈后壯烈犧牲。敵人殘忍地用刺刀剖開他的肚子,楊靖宇肚里沒有一粒米,有的只是樹皮、草根和棉絮。

    科學家獻身祖國
    1946年,美國某大學以優厚的條件聘請著名數學家華羅庚為終身教授 。但他回答說:“為了抉擇真理,為了國家民族,我要回國去!”終于帶著妻兒回到了北平(今北京)?;貒?,他不僅刻苦致力于理論研究,而且足跡遍布全國23個省、市、自治區,用數學解決了大量生產中的實際問題,被譽為“人民的數學家”。
    此外,還有著名地質學家李四光,生物學家童第周、核物理學家錢學森,高能物理學家張文裕,化學家唐敖慶……他們個個都滿懷愛國之志,為國家的復興作出了巨大貢獻。

    安徒生跟老友斷交
    丹麥著名童話作家安徒生跟德國的奧古斯登堡原來是要好的老朋友。
    1848年普魯士侵入丹麥的國境,這種侵略行為引起安徒生的極大憤怒。四年后,他到德國去旅行。許多德國朋友涌到車站去迎接他。一位朋友說:“奧古斯登堡公爵夫婦在家里等您,希望您去和他們會見?!薄拔也辉溉ヒ娝麄?,奧古斯登堡參加了四年前普魯士侵丹麥的戰爭,我怎么能去看這家人呢?”安徒生憤怒地說著。從此,兩位老朋友斷交了。

    “把我的心臟帶回祖國”
    波蘭著名作曲家鋼琴家蕭邦,19歲從音樂學院畢業時已經很有名氣了。后來他決定出國深造。在朋友舉行的送別晚會上,朋友們贈送給他一只裝滿祖國泥土的銀瓶。這只銀瓶一直伴隨著他19年。1849年秋天,蕭邦病重垂危。臨終前,他囑咐從華沙趕來的姐姐:“波蘭反動政府不會允許將我的遺體運回華沙,就把我的心臟帶回祖國去?!?

    (3)理論論據[理論論據]
    我以我血薦軒轅。
    魯迅《自題小像》
    男兒七尺軀,愿為祖國捐。
    《革命烈士詩抄.陳輝詩》
    國人無愛國心者,其國恒亡。
    李大釗《厭世心與自覺心》
    國既不國,家何能存?
    《革命烈士詩抄.楊靖宇詩》
    愛國不分先與后,徘徊終久誤前程。
    朱蘊山《贈臺灣舊友》
    愛國如命,見義勇為。
    蔡鍔《致柏文蔚電》
    愛國,是一種極高貴的感情活動。
    茅盾《給青年作家的公開信》
    爆裂同拚殲賊臣,男兒愛國已忘身。
    秋瑾《吊吳烈士樾》
    祖國陸沉人有責,天涯飄泊我無家。
    秋瑾

    要想著收咱失地,別忘了還我河山。
    馮玉祥
    捧出一顆丹心,獻與億兆生靈。
    陶行知《不投降歌》
    臨患不忘國。
    《左傳.襄公三十一年》
    國恥未雪,何由成名?
    唐.李白《獨漉篇》
    茍利國家生死似,豈因禍福避趨之?
    清.林則徐《赴戌登程口占示家人》
    天下興亡,匹夫有責。
    清.顧炎武《日知錄.正始》
    匈奴不滅,無以家為!
    《漢書.衛青霍去病傳》
    殺身有地初非惜,報國無時未免愁。
    宋.陸游《登慧照寺小閣》
    臣心一片磁針石,不指南方不肯休。
    宋.文天祥《指南錄.揚子江》
    一寸山河一寸金。
    《金史.盧產倫傳》
    一身救國有萬死,雙鬢向人無再青。
    宋.陸游《夜泊水村》
    人民不僅有權愛國,而且愛國是個義務,是一種光榮。
    徐特立《怎樣實施愛國主義教育》
    丈夫當為國,破敵如摧山。
    唐.韋應物《寄暢當》
    我是中國人民的兒子,我深深地愛著我們的祖國和人民。
    ***
    憂國恥為睜眼瞎,挺身甘上斷頭臺。
    《革命烈士詩抄.熊亨瀚詩》
    小來思報國,不是愛封候。
    唐.岑參《送人赴西安》
    只解沙場為國死,何須馬革裹尸還。
    徐錫麟《出塞詩》
    風聲雨聲讀書聲,聲聲人耳;家事國事天下事,事事關心。
    明.顧憲成
    先國家之急而后私仇。
    《史記.廉頗藺相如列傳》
    閑居非吾志,甘心赴國憂。
    三國.曹植《雜詩六首》
    輕生本為國,重氣不關私。
    南朝.江暉《雨雪曲》
    捐軀赴國難,視死忽如歸。
    三國.曹植《白馬篇》
    愿將血淚寄山河,去灑東山一掊土。
    宋.李清照《上樞密韓公、兵部尚書胡公》
    我重視祖國的利益,甚于自己的生命和我所珍愛的兒女。
    [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》
    凡是不愛自己國家的人,什么都不愛。
    [英] 拜論《福斯卡里父子》
    縱使世界給我珍寶和榮譽,我也不愿離開我的祖國,因為縱使我的祖國在恥辱之中,我還是喜歡、熱愛、祝福我的祖國。
    [匈牙利] 裴多菲《我是匈牙利人》
    我的祖國,我為你歌唱,為這片自由可愛的土地歌唱。
    [美] 史密斯《美國》
    在你把愛國之心從人類中間驅除之前,不會有一個太平的世界。
    [英] 蕭伯納《V.C.奧弗菜厄蒂》
    愛國者的話是最有價值的。
    魯迅《論辯的魂靈》
    愛國的主要方法,就是要愛自己所從事的事業。
    謝覺哉《愛廠如家》
    為祖國倒下的人,他的死是光榮的。
    [古希臘] 荷馬《伊利昂記》
    當他愛他的國家的時候,他的國家也尊重他。
    [英] 莎士比亞《科利奧蘭納斯》
    我無論做什么,始終想著,只要我的精力允許的話,我就要首先為我的祖國服務。
    [俄] 巴甫洛夫《1935年工作的展望》
    我是你的,我的祖國!都是你的,我的這心
    、這靈魂。
    [匈牙利] 裴多菲《我是匈亞利人》
    國之步存,身將焉托?
    蔡鍔《討袁通電》
    報國寸心堅似鐵。
    宋.陸游《大雪歌》

    2.愛民
    (1)引言
    歷代政治家和思想家,都十分重視“民心”。把民心向背看成國家興亡,政權成敗的關鍵?!皾馈?、“恤民”被視為我們民族的傳統美德。
    歷史是人民創造的,每個人都應熱愛人民,先人后已,真誠做到“毫不利已,專門利人“并以此為榮,為樂,為美。
    (2)事實論據
    白居易體恤民情
    唐代大詩人白居易同情人民,他在皇帝面前做諫官時,就屢次上書,請求革除弊政,寫了大量諷諭詩揭露官僚勢力殘害人民的罪行。他寫詩力求讓人民群眾看懂,相傳他每寫好一首詩,都要讀給不識字的老媽媽聽,聽得懂的,方才拿出去。他在地方做官時,每到一處,都要力爭多做些對人民有益的事。在杭州做刺史時,他修筑湖堤(現在的西湖白堤),利用湖水灌溉土地。在蘇州,興修水利,也受到蘇州人民的愛戴。在做忠州刺史時,他搞了許多利民的改革,號召開荒生產;改進稅收辦法,增加豪富的稅款,減輕貧苦農民負擔;盡量節省開支,減輕老百姓的支出。他親自帶頭種樹,綠化荒山。他主持群眾聚會,席地而坐與民同樂。有些官員說什么:“‘貴’、‘賤’雜處,不成體統?!卑拙右讓@種議論毫不理睬。后來忠州人為了紀念這位愛民的好官,為他建了“白公祠”。

    吉鴻昌愛民故事
    著名愛國抗日將領吉鴻昌,把民眾當父母,對危害人民的事和人都極為痛恨。即便是自己的親屬也絕不寬恕。他有一個親侄兒叫吉南星,在鄉下為非作歹,為了掩蓋奸情他竟用砒霜毒死人家全家七條人命,被當地縣衙收押。吉鴻昌的祖母出于私情,強行保釋??h衙礙于吉鴻昌聲望權勢,拖延不決。后來吉鴻昌得知真情后,立即實際情況信責問縣官:“我當師長,他殺人全家,你不問罪;如果我當了軍長、總司令,他不就要殺全村、全縣的人嗎?”并讓副官趕到縣城,將吉南星當眾執行槍決,為民伸冤報仇。
    1929年7月,吉鴻昌就任寧夏省政府主席。有人奉承他,在他一張大照片上寫了八個字:“官運鴻昌,光輝祖宗”。吉鴻昌看罷大怒,把照片撕得粉碎,訓斥那人道:“你把我吉某當成什么人!我吉鴻昌把民從當父母,一民為民眾謀福利,高官、厚祿、金錢、地位算了屁!”

    愛民英雄徐洪剛
    徐洪剛是濟南軍區某部的一名班長。在探親歸隊途經四川筠連縣時,有歹徒在車上搶劫和調戲婦女,他為保護人民群眾的生命財產,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上連中14刀,腸子從刀口中流出,但仍用雙手死抑著一
    名歹徒的腿。他熱愛人民,不顧個人安危,用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。

    薩克雷助貧為樂
    威廉. 薩克雷,是英國19世紀杰出作家。他同情窮人,真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時,便把錢裝在用過的丸藥盒里,寫明:“每服一粒,以應急需”的服法,并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信,叫人送去。這樣,他就感到很高興。

    屠格涅夫救女仆
    俄國著名作家屠格涅夫,反對母親賣掉年輕女仆路莎,認為這里野蠻行為。他把路莎藏了起來。購買路莎的女地主,控告屠格涅夫煽動家奴“造反”??h警察局長召集了一些所謂“通達事理”的人,每人拿一根木棍,由這位局長率領,到屠格涅夫家搶人。屠格涅夫拿起槍跪到門前臺階上。槍口對著惡棍們,厲聲喝道:“再向前一步我就開槍!”惡棍們退散了,路莎終于被救下。
    (3)理論論據[理論論據]
    人民心力為革命成功的基礎。
    孫中山《人民心力為革命成功的基礎》
    人民,只有人民,才是創造世界歷史的動力。
    ***《論聯合政府》
    與民同樂。
    《孟子.梁惠王下》
    人民的聲音是強大的力量。
    [古希臘] 埃斯庫羅斯《阿伽門農》
    國家是為人民而存在的。
    鄒韜奮《國家至上與民主自由》
    民為貴,社稷次之,君為輕。
    《孟子.盡心下》
    民之所好好之,民之所惡惡之。
    《禮記.大學》
    人心者,國家之命脈也。
    《明史.海瑞傳》
    無奪民時,則百姓富。
    《國語.齊語》
    為政以安民為本,不以修飾為先。
    三國.諸葛亮《諸葛武侯集》
    人民的聲音就是上帝的聲音。
    [古希臘] 赫西奧德《工作與時日》
    人民之聲——真理之聲。
    土耳其諺語
    你要與人民親近,就得傾聽他們在說什么。
    蒙古諺語
    立國基礎,就是萬眾一心。
    孫中山
    失眾心,足以亡。
    漢.劉向《說苑.敬慎》
    自古未有逆民心而得天下者。
    明.薛煊 《讀書錄》
    任何一種東西,必須能使人民群眾得到真實的利益,才是好的東西。
    ***《在延安文藝座談會上的講話》
    吉兇與民同患。
    《易經.系辭上》
    君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。
    唐.吳兢《貞觀政要.論政體》
    你可以長時間愚弄一部分人民,你可以在一段時間內愚弄全體人民,但是你不可能長時間愚弄全體人民。
    [美] 林肯,引自麥克盧爾《林肯的談話和故事》
    人民是土壤,它含有一切事物發展所必需的生命汁液;而個人則是這土壤上的花朵與果實。
    [俄] 別林斯基
    若是在前進中脫離了人民,你將進入黑夜:人民的直覺是上帝的指點,永遠指向真正的利益。
    [美] 愛默生《處世之道:力量》
    長太息
    以掩涕兮,誤用民生之多艱。
    戰國.屈原《離騷》
    安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風雨不動安如山!
    唐.杜甫《茅屋為秋風所破歌》
    魚離不開水,官離不開民。
    中國諺語
    當官不為民做主,不如在家賣豆腐。
    中國諺語
    究年憂黎元,嘆息腸內熱。
    唐.杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》
    榮必為天下榮,恥必為天下恥。
    唐.齊已《君子行》
    但愿蒼生懼飽暖,不辭辛苦出山林。
    明.于謙《詠煤炭》
    與民共其樂者,人必憂其憂。
    《三國志》
    圣人不利已,憂濟在元元。
    唐.陳子昂《感遇》

    3.愛情
    (1)引言
    “愛情不是花陰下的甜言,不是桃源中的蜜語,不是輕綿的眼淚,更不是死硬的強迫,愛情是建立在共同了解的基礎上的?!敝挥薪⒃诠餐私饣A上的愛情才是牢固的,甜蜜的。
    (2)事實論據
    裴淑英拒嫁
    在隋朝做高官的裴矩把女兒淑英嫁給李德武為妻。李德武官位不高,但夫妻感情甚篤,恩愛無比。后來李德武得罪了皇上,被革職發配到兩廣地區。
    裴矩見女婿出事,為對皇帝表示忠心,向皇上要求,恩準女兒與李德武離婚,皇帝立即批準。李德武認為自己這一去兇多吉少,怕連累妻子,也勸妻聽從父命,離婚改嫁。淑英表示決不變心,要求丈夫好好保重身體,等待日后重聚。李德武一去十多年,淑英屢次拒絕改嫁。其父曾企圖強迫她嫁給一個叫柳直的人,她剪掉頭發,誓死相抗,最后也只好作罷。
    李德武后遇大赦,聽到妻子忠于愛情,矢志不渝的消息,萬分感動,急忙趕回家中同淑英團聚。

    愛情的力量
    英國19世紀著名女詩人伊麗莎白.巴蕾特,在少年時代就有詩才,13歲時就出版了四卷詠希臘馬拉松戰役的史詩。15歲騎馬不慎摔斷了椎骨,從此癱瘓在床。她在病榻上以頑強的意志仍然堅持詩歌創作,寫成了很有影響的《孩子們的哭聲》。
    比她小六歲的青年詩人白朗寧,欽佩女詩人的人品和才華,他們彼此之間結成深厚的友誼。在相處四年之后,白朗寧深深地愛上這位癱瘓的女詩人,熱烈而堅定地向她表白自己的心跡。巴蕾特自知是殘疾人,認為對方只是一種同情,便斷然拒絕了對方的求愛。
    白朗寧對巴蕾特的愛是堅定不移的,兩人通信更為頻繁。雙方都感到,誰也少不了誰。在愛情力量的鼓舞下,奇跡發生了,巴蕾特竟然逐漸好起來。不久居然能離開臥身二十多年的病榻,下樓走動了。當白朗寧第三次向她求婚時,她欣然接受。
    他倆結婚后,生活非常幸福。

    燕妮與馬克思風雨同舟
    燕妮出身于名門貴族,聰慧漂亮,才華出眾。她不顧家庭的反對,熱戀著出身于普通律師家庭的馬克思。
    1843年6月,當馬克
    思被德國反動政府迫害,準備流亡國外的最困難的時候,她毅然放棄豪華、舒適的家庭,同馬克思結婚?;楹?,隨著馬克思顛沛流離,生活極端困難,有時甚至交不起房租,他們最小的一個男孩也因病餓而死。但她從沒有動搖過對馬克思的堅貞愛情。她經常自豪地說:“我很幸福,因為馬克思在身邊,他是我生命的支柱!”
    (3)理論論據[理論論據]
    人必生活著,愛才有所附麗。
    魯迅《彷徨.傷逝》
    兩兩相造,也兩兩被造,這是愛的三昧。
    陳望道《我的戀愛觀》
    沒有愛情,不會有幸福。
    郭沫若《棠棣之花》
    真正的戀愛婚姻,無論形式如何簡便,總是神圣的婚姻。
    陳望道《婦女問題》
    愛情征服一切。
    [羅馬] 維吉爾《牧歌》
    青春比鳥還自由,什么人能把愛情阻撓?
    [俄] 普希金《茨風人》
    愛情是可以戰勝死亡和對死的恐懼的。
    [俄] 屠格涅夫《麻雀》
    如果缺少了愛,一切的美妙景象都將黯然無光。
    [俄] 風察洛夫《平凡的故事》
    兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。
    宋.秦觀《鵲橋仙》
    男女間戀愛的情感,是最熱烈的情感,所以是最高最真的情感。
    聞一多《冬夜評論》
    人生有限,情無限。
    宋.晏殊《踏莎行》
    戀愛是全人格的結晶。
    茅盾《最近的出產》
    戀愛是道德感情底融合,所以必須有偉大的人格者才有偉大的戀愛。
    陳望道《我底戀愛觀》
    愛情的腳步是任何人阻擋不住的。
    [烏克蘭] 奧.風察爾《愛的歸宿》
    有恐懼的地方就沒有愛情。
    [俄] 車爾尼雪夫斯基《怎么辦》
    愛在心底的是深的,專疼表面是假的。
    柔石《為奴隸的母親》
    離婚不過是收拾敬衰愛亡殘局的一種不得已的方法。
    陳望道《〈自由婚姻號〉引言》
    愛情不能單純地從動物的性的吸引力培養出來。愛情的“愛”的力量只能在人類的非性欲的愛情素養中存在。
    [前蘇聯] 馬卡連柯《父母必讀》
    愛的法則,即是犧牲的法則。
    李大釗《黑暗運動》
    愛情必須時時更新,生長,創造。
    魯迅《傷逝》
    只有愛情才能使生命維持和延續下去。
    [俄] 屠格涅夫《麻雀》
    離開了正真和信任,就沒有愛情,沒有友誼。
    [俄] 普里列扎耶娃《平凡的一年》
    愛情和欺騙是水火不相容的。
    [俄] 納謝德金《感情的考驗》
    互相信賴、尊重、真誠相待——這才是真正愛情賴以建立的基礎。
    [俄] 納謝德金《感情的考驗》
    愛情不是索取,而是給予;不是夢想,也不是癡望——啊,愛情不是這樣——它是善良,是榮譽,是和睦與純潔的生活。
    [美] 范戴克.H《愛情》
    相思千萬里,一書直千金。
    唐.李白《寄遠十二首》
    如果一個姑娘嫁給富翁,那就不是愛情,財產是最無足
    輕重的東西,只有經得起別離的痛苦才是真正的愛情。
    [俄] 托爾斯泰《我們同姑娘們的關系》
    真心相愛是人間至玉。
    阿拉伯諺語
    相愛要學長流水,莫學楊柳一時青。
    中國諺語
    不是因為漂亮才喜歡,而是因為喜歡才漂亮。
    歐洲諺語
    愛情的力量是相當大的,天地萬物之相比都黯然失色。
    [俄] 左琴科,〈一本淺藍色的書〉
    相思之甚,寸陰若歲。
    〈北史,韓禽傳〉
    談戀愛是好的,但必須真正的愛情,因為真正的愛情可以使一個人崇高。
    [前蘇聯] 斯坦尼斯拉夫斯基引自《導演的話》
    愛情要懂得珍惜,隨著歲月倍加的珍惜。
    [俄] 施企巴喬夫《愛情詩》
    人生若沒有戀愛,就會變得枯燥乏味,文學、美術也就黯然失色了。
    [日] 武者小路實篤《人生論》

    4.愛憎
    (1)引言
    愛憎
    杜甫詩句:“新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿?!比碎g就是要有愛,也要有恨。愛真、善、美;恨假、惡、丑。若不如此,世上就不會有公理、正義和光明。
    (2)事實論據
    秋瑾嚴辭斥縣官
    貧苦農民阮財富的田產被當地惡霸教民黃老虎霸占,阮財富告到縣衙門,請求縣官老爺為他伸冤??h官害怕教會,庇護惡霸,非但不為受害者伸冤,反而誣蔑阮財富:“和信教人作對,要造反不怕國家王法?!币盟麊栕?。圍觀群眾敢怒而不敢言。此時正好秋瑾路過衙門,她聽完受害者的訴說以后,義正辭嚴地對縣官說:“阮財富的田產被別人霸占去了,怎么落得個沒理,還要吃官司呢?你講的是什么王法?他無罪,應該放了!”秋瑾在家鄉有名聲,縣有幾分怕她,不得不把阮財富當場開鐐放了。

    魯迅為車夫醫腳
    “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子?!笔囚斞溉烁竦膶懻?。對敵人恨,對人民愛,在魯迅的日常生活中,處處可以看到他的這種高尚人格。有一年的冬天,在他家門口不遠處,他見到一位人力車夫捧著流血的腳,原來腳被玻璃碴劃破了,疼得不能走動。魯迅很快從家中拿來藥品、鉗子和紗布,在凜洌的寒風中,他蹲下身子,細心地把車夫腳底的碎玻璃碴用鉗子取出來,又用消毒藥水清洗了傷口,敷上藥,扎上繃帶。扶他站起來。并設法著人送車夫回家。

    齊白石老人的“群鼠圖”
    著名書畫大師齊白老人愛憎分明,痛恨日本軍閥,痛恨漢奸、特務。1937年“七.七”事變后,他在門口貼出一張“告白”,上書:“從來官不入民家。官入民家,主人不利。謹此告知,恕不接見?!本芙^賣畫給敵人,拒絕與他們打交道。老人還常常借詩畫影射咒罵敵人。他曾畫了一幅“群鼠圖”,在畫上題詩道:“群鼠群鼠,何多如許?何鬧如許?既嚙我果,又剝我黍。燭燈殘天
    欲曙,嚴冬已換五更鼓?!眹绖罴怃J地揭露筆鞭撻了日寇“群鼠”對我國的侵略罪行。

    “華人池”洋人不準進
    1932年,僑居新加坡的華人著名企業家胡文虎得悉:上海租界內,洋人在公園門口掛著“華人與狗,不得人內”的牌子,他痛恨不已。于是他就修建了一座漂亮的游泳池,命名為“華人池”,在門口高掛著一塊牌子,寫著:只準華人入內。
    有一天,兩個洋人繞過牌子,偷偷摸摸地跳進泳池,當即被游泳的華人扭送出門。

    楊令弗巧斥希特勒
    法丁斯頭子希特勒,為了給自己裝飾門面,冒充風雅,在柏林舉辦了一次畫展。旅美中國著名女畫家楊令弗也應邀參加。她畫了一幅粉墨花鳥畫,畫的是翠竹數竿,兩只鵪鶉怒目相視,在青枝翠葉中爭斗。并在畫的左上角題上一首《致戰魔》的詩。希特勒對這幅富有東方神韻的畫很喜歡,并買下了這幅畫。
    希特勒不懂中文,待數日后讀到譯稿,才知道詩畫原來是痛罵自己是制造仇恨,同類相殘的“戰魔”,他惱羞成怒,立即下“逐客令”??蓷盍罡ピ缫央x開柏林了。

    (3)理論論據[理論論據]
    是文人,他的是非就愈分明,愛憎也愈熱烈。
    魯迅《再論文人相輕》
    愛力可以創造世界。
    惲代英《怎樣創造少年中國》
    愛力愈大,所愛愈博。
    李大釗《黑暗運動》
    假如我的血肉該喂動物,我情愿喂獅虎鷹隼,卻一點不給癩皮狗吃。
    魯迅《半夏小集》
    能憎才能愛。
    魯迅《七論“文人相輕”兩傷》
    人總是匆匆忙忙地愛,卻總是不慌不忙地恨。
    [英] 拜倫《唐璜》
    沒有東西比健全的愛更偉大,它導引著一切。
    鄭振鋒《歡迎泰戈爾》
    愛情比恨更為強有力得多。
    王朝聞《文藝論集》
    革命的愛在大眾。
    魯迅《致李霽野》
    倘有同一營壘中人,化了裝從背后給我一刀,則我的對于他的憎恨和鄙視,是在明顯的敵人之上的。
    魯迅《答〈戲〉周刊編者信》
    真實的自由,都是建立大“愛”字上的。
    李大釗《黑暗運動》
    我自愛我的野草,但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
    魯迅《野草.題辭》
    對鋒牙利齒的老虎寬仁,就是對善良的羊群兇狠。
    伊朗諺語只有強烈的愛,才能產生強烈的恨。
    日本諺語
    愛你敵人的人,決不會公安廳你。
    幾內亞諺語
    有明確的是非,有熱烈的好惡。
    魯迅《“文人相輕”》
    不抵抗善,使善滋長,固是愛;抵抗惡,使惡消絕,也便是愛。
    陳望道《論愛》
    千人所指,無病而死。
    《漢書.何武王嘉師丹傳》
    見惡如家夫之務去草焉。
    〈左傳.隱公六年〉
    見善若已有,嫉惡過仇讎。
    〈宋朝事實類苑.君臣知遇〉
    剪惡如草, 奸如秕。
    唐皮日休〈皮子文藪.手箴〉

    看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。
    魯迅《為了忘卻的記念》
    橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子年。
    魯迅《無題》
    君子當有所好惡,好惡不可不明。
    唐.韓愈《與崔群書》
    青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。
    西湖岳王墓對聯
    新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。
    唐.杜甫
    愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。
    《墨子.兼愛下》
    見不仁者誅之,如鷹 之逐鳥也。
    《左傳.襄公二十五年》
    取彼譖人,投畀豺虎。
    《詩經.小雅.巷伯》
    決不要去愛敵人所愛的人。
    阿拉伯諺語

    5.博學
    (1)引言
    博學多才的人,每每在事業上有成就,社會上有聲譽,貢獻也比一般人要突出,受人爺慕。博學多才的人愈多,社會就會愈進步。
    滾滾洪流要靠涓涓細流匯成,淵博的知誤用是靠長年苦學的積累。讓我們不斷勤奮學習,博覽群書,為明天的博學作準備吧!
    (2)事實論據
    名人與博學
    東漢王充,自幼好學,因家貧無錢買書。他每 天在洛陽書店里站著讀書,年復一年苦學不輟,把《漢書.藝文志》上所列的六藝、諸子、詩賦、生命書、術數、方技等6類書,共一萬余卷,只要當時存世的,他幾乎全讀過,“遂通博百家之言”,成為著名哲學家,思想家。代表作《論衡》對后世產生巨大影響。

    清代的曹雪芹,不僅是著名的小說家,而且還是一位有成就的詩人,同時代人稱贊他“詩筆有奇氣”。他又是出色的畫家,尤其畫石。在他的名著《紅樓夢》中,涉及的知識面包括醫學、心理學、音樂、詩詞、地理、建筑、服飾、園林藝術、風俗、烹調等??梢姴苎┣鄯欠驳牟艢夂蜏Y博的知識。

    南北朝的祖沖之,是著名的數學家,他推算出圓周率是在3.1415926和3.1415927之間。在世界上,他第一次把圓周率的準確數值,計算到小數點以后的7位數字。這比歐洲要早1000多年。因此日本有位數學家曾建議把圓周率改稱“祖率”。他對王碼文歷法和機械也很有研究,他編制了《大明歷》,測定了回歸年的天數,即兩年的冬至點之間的時間,跟現代天文科學測得結果只差50秒鐘。他創造了“水推磨”、“千里船”、“指南車”。他還是一位研究經書和諸子百家學說的學者,注釋過《老子》、《易經》、《論語》、《孝經》等書。

    郭沫若,我國現代著名作家、詩人、歷史學家、劇作家、考古學家、古文學字家、書法家和社會活動家。是現代文化史上一位學識淵博,才華卓著的著名學者。1921年,出版第一部詩集《女神》,提出了在現代文學史上有重大意義的“文學革命”的主張?!吨袊糯鐣芯俊?、《甲骨文字研究》等一系列拉
    學論著,創造性地把古文字和古代史研究結合起來,開辟了史學研究的新天地?!肚嚆~時代》、《十批判書》考證先秦社會歷史和評價各派哲學人物,頗多創見。郭沫若一生著述豐富除了創作許多詩歌、小說、劇本,寫了許多歷史、哲學、政治論文以外,還翻譯了許多世界名著?!赌粑募酚?7卷之多。郭沫若的淵博多才,是終生勤學苦讀的結果。

    ***,是現代歷史上著名的馬克思主義革命家、戰略家、理論家和詩人。他雖未受過高等教育,但他知識淵博,為世人所共和。***一生嗜好讀書。少年時代到處借書讀,青年時代是圖書館的???。戰爭年代戎馬倥傯,他也常手不擇卷。解放后進入北京,身為黨和國家的主要領導人日理萬機,他仍讀書不輟。據不完全統計,從1949年至1966年9月,他先后從北京各大圖書館借閱的圖書近二千余種,五千余冊。就在他逝世前兩年的1974年,借閱的圖書就近六百種、一千一百冊。在***的臣室里、睡床上、辦公桌上、會客室里,到處都放著書。讀書是***一生最大的嗜好。

    博學教授***恪
    現代著名歷史學家,學者***恪。人稱“教授之教授”。著名學者吳密對他有這樣的評價:“合中西新舊各種學問統論之,吾以寅恪為全中國最博學之人?!?
    他在少年時代就研習《說文解字》和訓詁學,熟讀經書和《二十四史》;13歲留學日本東京巢鴨弘文學院,21歲留學歐美,先后就讀于德國柏林大學,法國巴黎高等政治學校,瑞士蘇黎世古學,美國哈佛大學。他精通英、德、法、日文,還基本掌握了拉丁文、希臘文、梵文、巴利文、波斯文、突厥文、西夏文、藏文、蒙文和滿文等19種文字。
    他先后在香港和內地多所著名高等學府任教授,建國后任中央文史館副館長。他對魏晉南關朝史,隨唐史,蒙古史,以及對梵文,突厥文、西夏文等古文字和佛教經典,均有精湛研究,為國內外學者所推崇。
    著作有《隋唐制度淵源略論稿》、《唐代政治史述論稿》、《元白詩箋證稿》、《柳如是別傳》等,并有《金明館叢稿》等大批論文。

    曠世奇才——達.芬奇
    提起大名鼎鼎的達.芬奇,多數人只知道他是歐洲文藝復興時期的最偉大的畫家,會想起世界名畫《蒙娜麗莎》和《最后的晚餐》。其實他不是一位很有成就的自然科學家、作家和工程師。
    在數學方面,我們使用的加減號就是他發明的,還留下過不少立體幾何方面的論述;在解剖學方面,他著有6本專集,成為生理解剖學的先驅;在物理學方面,提出了慣性原理,發展了液壓聯通理論和杠桿原理。他在天文、水利、建筑等方面都有建樹;他曾經制造
    過飛行器,并能讓它在低空氣溫行;也曾設計過蒸汽機;他還是位作家,他著有幻想小說《東方游記》,寫過不少寓言和詩歌。同時代人稱贊他是一位“完全的人”。達.芬奇真是一位曠世奇才。
    (3)理論論據[理論論據]
    學莫大于博,行莫于約。
    唐.馬總《意林.附編.袁準正書》
    學不博則不能守約,志不篤則不能力行。
    宋.程顥《二程全書》
    多識由博學。
    宋歐陽修《和圣俞》
    博取廣收,取精用弘。
    鄭振鐸《贊歌朝霞般的舞蹈》
    才須學也,非學無以廣才。
    三國.諸葛亮《誡子書》
    人不博覽者,不聞古今,不見事實,不知然否,猶目盲,耳聾,鼻病者也。
    漢.王龍
    理想中的學者,既能博大,又能精深,博大要幾乎無所不知,精深要幾乎唯他獨尊。
    胡適
    君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣。
    《荀子.勸學》
    博覽多聞,學問決熟。
    漢.王龍
    多聞而體要,博見而善擇。
    晉.葛洪
    讀書破萬卷,下毛如有神。
    唐.杜甫
    必須多讀書,多讀書才可以增益見聞。
    徐特立
    邊緣科學誕生以后,要求學者們具有更廣泛的學識和更聯系的思維。
    [美] 貝弗里奇非博不成成專,專的要求,又促使他非博不可。
    夏承燾
    讀萬卷書,行萬里路。
    清.錢泳《履園叢話.讀萬卷書》
    讀書萬卷始通神。
    宋.蘇軾《柳氏二甥求筆跡》
    博學切問,所以廣知。
    漢.黃石公《素書.求人之志》
    一個人一輩子只讀那一類的書,范圍很窄很窄,思想也永遠不能開禁。
    周谷城

    6.誠實
    (1)引言誠實
    誠實,能驅散人們心中的陰暗;誠實,將使人類有更多更真誠的愛。我們應該大力弘揚誠實的美德,讓人們心靈更高沿,讓世界變得更美好。
    (2)事實論據
    不知為不知
    孔子一輩子勤于學習,知識淵博,后人尊稱他為圣人。其實他本人還是很誠實,很謙虛的。他曾說過:“三人行,必有我師焉?!?
    有一次,孔子到齊國去,路上看見兩個小孩在辯論。一個說:“早上的太陽涼颼颼的,一點也不熱;可中午的太陽卻像開水一樣燙人,這不就說明早上太陽距亢我們遠,中午太陽靠我們近嗎?”另一個爭辯道:“不對!早上太陽又大又賀,就像車頂上的篷蓋那么大;可到了中午,太陽就變小了,頂多也不過菜盤那么大,近的東西大,遠的東丁小,這是普通常識?!眱蓚€孩子爭得不可開交時,抬頭看見兩個大人站在現前,就問那位年長者“你是誰?”年長者回答:“我叫孔丘,是魯國人?!币粋€孩子高興地說:“噢,原來是孔夫子呀,聽說你很有學問。就請你評一評,看誰說得對?!笨鬃永侠蠈崒嵉爻姓J:“這個問題我回答不了,以后我向理角學問的人請教一下,再來回答你
    們吧?!焙⒆觽児笮ζ饋恚骸叭思叶颊f孔夫子是個圣人,原來也有回答不了的問題呀!”孔子望著笑著離去的孩子,對身邊的學生子路說:“在學習上知道的就說知道,不知道的就說不知道,只有抱著這種誠實態度,才能學到真正知識?!?

    裴度誠歸玉帶
    裴度是唐代政治家,曾做過三朝宰相,雖其貌不揚,個頭矮小,但為人誠實。
    他從少年是規范就立下做人的宗旨:“只要自己不欺心,不欺人,誠實、努力,將來一定會有所成就的?!痹谂岫仁辶鶜q時,有一年秋天到城外香山寺游覽。來寺院燒香的一位中年婦女丟失了一個綢布包,被裴度拾到,他一連兩日在寺院門前等待失主。當那位婦人兩日后從裴度手里接過自己綢布包后,一下子跪在地上,泣不成聲地說:“您真是我家的大恩人??!”婦人打開包裹,里面是兩條鑲滿珍珠的玉帶。原來這位婦人是準備用這兩樣東西去官府贖她父親性命的。國灰其你正蒙冤被判成死罪。

    誠實的門德爾松
    英國維多利亞女王在白金漢官舉行盛大的招待會,歡迎杰出的德國作曲家門德爾松來訪。
    署名門德爾松的《伊塔爾茲》曲子演奏以后,女王對他稱贊道:“單憑這一個曲子,就可證明你是天才?!遍T德爾松平靜地對女王說:“不,那是我妹妹芬妮亞的作品?!?
    原來芬妮亞也是個音樂造詣極深的音樂家?!兑了柶潯肪褪浅鲎运?。由于幾個史弟不贊成署女人之名,便商定用門德爾松的名字發表。
    (3)理論論據[理論論據]
    一千句謊言蓋不住一個事實。
    臧克家《自已的寫照》
    肯說真話,敢駁假話,不說謊話。
    陶行知文集《小學教師與民主運動》
    要除去虛偽的臉譜。
    魯迅《我之節烈觀》
    人之所助在信,信之所本在誠。
    《新唐書.陸贄傳》
    不信不立,不誠不行。
    宋.晁說之《晁氏客語》
    以誠感人者,人亦以誠應;以詐御人者,人亦以詐應。
    明.薛宣 《讀書錄》
    至誠則金石開。
    康有為《亂后罪言》
    同心可斷金,首要重然諾。
    董必武《答徐老延安贈別》
    延陵輕劍,季布重然諾。
    南朝梁.江淹《雜體詩三十首》
    推誠而不欺,守信而不疑。
    宋.林逋《省心錄》
    惟誠可以破天下之偽,惟實可以破天下之虛。
    蔡鍔《〈曾胡治兵語錄〉序及按語》
    人是實的好,姜是老的辣。
    中國諺語
    與人為善,以誠為本。
    中國諺語
    巧詐不如拙誠。
    《韓非子.說林上》
    盡誠可以絕嫌猜,徇公可以弭讒訴。
    唐.劉禹錫《上杜司徒書》
    一個誠摯,熱心,為著光明而斗爭的人,不能夠不是刻苦而負責的。
    魯迅《關于翻譯的通信》
    千虛不博一實。
    宋.陸九淵《陸九淵集.語錄上》
    用誠心愈多,用手
    段愈少。
    惲代英《社會性之修養》
    有敗詐,無敗誠。
    明.黃宗羲《宋元學案》
    天下作偽是最苦惱的事情,老老實實是最恰恰的事情。
    鄒韜奮我希望我將具有的足夠的堅定性和美德,借以保持所有稱號中我認為最值得羨慕的稱號:一個誠實的人。
    [美] 華盛頓
    生活是欺騙不了的,一個人要光明磊落。
    馮雪峰
    一個誠實的人,不論他有多少缺點,同他接觸時,心神會感到清爽。這樣的人,一定能找到幸福,在事業上有所成就。這是因為以誠待人,別人也會以誠相見。
    [日] 池田大作
    誠實和勤勉,應該成為你永久的伴侶。
    [美] 富蘭克林
    無論誰,只要說一句謊話,他就失去純潔的心,而這樣的人是煮不出一碗干凈的菜湯來的。
    [德] 貝多芬
    我寧愿以誠摯獲得一百名敵人的攻擊,也不愿以偽善獲得十個朋友贊揚。
    [匈] 裴多菲
    真誠是偽善的天敵,它能贏得所有人的心。
    [美] 莎士比亞
    自以為聰明的人往往是沒有好下場的。世界上最聰明的人是取老實的人,因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。
    ***
    當一個人不僅對別人,甚至對自己都不會有一絲欺騙的時候,他的這種特性就是真摯。
    [俄] 柯羅連柯
    當老實人,說老實話,做老實事。
    ***真實包括著道德,偉大蘊含了美。
    [法] 雨果
    一個人要表現最高的真誠,就必須做到無事不可對人言。
    [印] 泰戈爾
    誠實比一切智謀更好,而且它是智謀的基本條件。
    [德] 康德

    7.大度
    (1)引言
    寬容大度是人的一種美德。它要求清心寡欲?!叭酥男?,多欲則窄,寡欲則寬?!毙《请u腸,難以容人者,大多是自私自利之徒。
    寬容大度是黏合劑,能容人就是團結各種人,受人擁戴;心胸狹窄,不能容人,結果必是孤家寡人。
    寬容大度,有利于已,有利于人,更有利于社會。
    (2)事實論據
    鮑叔薦管仲
    春秋時,齊襄公被殺后,公子小白和公子糾為爭奪王位而戰。鮑波助小白,管仲 助糾。雙方交戰中,管仲曾用箭射中了小白衣帶上的鉤子,小白險遭喪命。后來小白做了齊國國君,即齊桓公。
    齊桓公執政后,任命鮑叔為相國??甚U叔心胸寬廣,有智人之明,堅持把管仲推薦給桓公。他說:“只有管仲能擔任相國要職,我有五個方面比不上管仲:寬惠安民,,讓百姓聽從君命,我不如他:治理國家,能確保國家的根本權益,我不如他;講究忠信,團結好百姓,我趕不上他;制作禮儀,使四方都來效法,我不如他;指揮戰爭,使百姓更加勇敢,我不如他?!饼R桓公也是寬容大度的人,不記射鉤私仇,采納了鮑叔的建議,重用管仲,任命他為相國。管仲擔任相國后,協助桓公在經濟、
    內政、軍事方面進行改革,數年之間,齊轉弱為強,成為春秋前期中原經濟最發達的強國,齊醒公也就了“九合諸候,一匡天下”的霸業。

    ***放走張國燾家屬
    張國燾于1931年任中央工家民主政府副主席,在此期間他推行王明的左傾冒險主義。1935年在紅軍長征中,他任紅軍總政治委員。他反對中央關于紅煙北上的決定,堅持南下退卻的主張,另立中央,進行分裂黨和紅軍的罪惡的活動。到達延安后,拒絕黨中央的挽救,不思悔改。于1938年逃跑到武漢,發表***聲明,投向***。當時,張國燾的妻兒還在延安。他的妻子找到***,哭著說:“他丟下我們母子跑了,主席呀!請您給我們做主吧!”***沉思了一會兒說:“天要惠雨,娘要嫁人,他要走,要跑,不愿干革命,那也沒辦法!這樣吧,現在你也到武漢去,勸說勸說,做做工作,回來,我們照樣歡迎他?!?
    不久張國燾的妻子帶著孩子也到武汰去了,從此再也沒有回到延安。
    (3)理論論據
    [理論論據]
    開誠心,布大度。
    康有為《上清帝第一書》
    人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬。
    清.金纓《格言聯壁》
    量大好做事,樹大好遮陰。
    中國諺語
    人之謗我也,與其能辯,不如能容。人之侮我也,與其能防,不如能化。
    弘一大師《格言別錄》
    人非堯舜,誰能盡善。
    唐.李白《與韓荊州書》
    關公放了曹丞相,丈夫要有容人量。
    中國諺語
    與人為善就是善于寬諒。
    [美] 弗羅斯特《新罕布什爾》
    忘卻就是寬恕。
    [英] 菲茨杰拉爾德《崩潰》
    忍耐記心間,煩惱不沾邊。
    中國諺語
    能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。
    中國諺語
    毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘舊恩。
    清.金纓《格言聯壁》
    圣人貴寬,而世人賤眾。
    漢.陸賈《新語.術事》
    東海廣且深,由卑下百川;五岳雖高大,不逆垢與塵。
    三國.曹植《當欲游南山行》
    不肯寬恕的人是最壞的人。
    [美] 富勒《至理名言》
    不能容忍他人的沒有教養,他自己也算不得有教養。
    [美] 富蘭克林《格言歷書》
    開源不億仞,則無懷山之流;崇峻不凌霄,則無彌天之云。
    晉.葛洪《抱樸子.外篇.廣警》
    誰能原諒人,誰就能拯救人。
    [俄] 邦達列夫《人生舞臺》
    心容納憐憫、喜悅、苦痛、心容量無邊,疆域無垠。
    [白俄羅斯] 勃羅夫卡《心》
    凡論人,當于有過中求無過,不當于無過中求有過。
    清.梁章鉅《退庵隨筆.交際》
    得忍且忍,得耐且耐,不忍不耐,小事變大。
    《增廣賢文》
    忍一句,息一怒,忍一事,少一事。
    中國諺語
    事不三思終有悔,人能百忍自無憂。
    明.馮夢龍《醒世恒言》
    人本該是有良心的,就連最殘酷的心
    也會有寬恕他人的短暫、美好的記憶。
    [捷] 塞弗爾特《淚城》
    多寬恕別人,少寬恕自己。
    中國諺語
    寬恕一個敵人要比寬恕一個朋友容易。
    [英] 布菜克《耶魯撒冷》
    有忍,其乃有濟;有容,德乃大。
    《尚書.周書.君陳》
    有容乃大,無欲則剛。
    《古今楹聯類篡》
    自出洞來無敵手,得饒人處且饒人。
    宋.善棋道人《絕句》
    寬恕和受寬恕的難以言喻的快樂,是連神明都會為之羨慕的極大樂事。
    [美] 哈伯德《筆記》
    心不是靠武力征服,而是靠愛和寬容大度征服。
    [荷蘭] 斯賓諾莎《倫理學》
    仁者愛萬物。
    《史記.趙世家》
    山銳則不高,水狹則不深。
    漢.劉向《新序.節士》
    氣餒者自畫,量狹者易盈。
    明.朱之瑜《朱舜水集.恭敏》
    以大度兼容,則萬物兼濟。
    《宋朝事實類苑.祖宗圣訓》
    惡人膽大,小人氣大,君子量大。
    中國諺語
    不會寬容別人,是不配受到別人的寬容的。
    [俄] 屠格涅夫《羅亭》
    自己話,也讓別人話——這就是我的座右銘。
    [俄] 陀思妥耶夫斯基《莊院風流》
    大著肚皮能容物,立定腳跟做人。
    清.金纓《格言聯壁》
    胸中天地寬,常有渡人船。
    中國諺語
    太山不讓土壤,故能成其大;河海不擇細流,故能就其深;王者不卻眾庶,故能明其德。
    秦.李斯《諫逐客書》
    太剛則折,至察無徒。
    《晉書.劉隗列傳》
    僅靠法律尚不能確保言論的自由;為了讓每個人不受迫害地表達自己的見解,必須有全體人民中有一種寬容的精神。
    [美] 愛因斯坦《晚年述懷》
    君子忍人所不能忍,容人所不能容,處人所不能處。
    馬南屯《燕山夜話.涵養》
    忍所不能忍,容所不能容,惟識量過人者能之。
    明.薛宣《理學粹言》
    責人太嚴,也正是“五分熱”的一個病源。
    魯迅《華蓋集.補白》
    能容小人,方成君子。
    明.馮夢龍《增廣智囊補》
    持身不可太皎潔,一切污辱垢 穢要茹納得;處世不可太分明,一切賢愚好丑要包容得。
    弘一大師《格言別錄》
    能下人,故其心虛;其心虛,故所廣??;所廣取,故其人愈高。
    明.李贄《焚書.高言說》
    一忍可以支百勇,一靜可以制百動。
    宋.蘇洵《心術》
    遇方便時行方便,得饒人處且饒人。
    明.吳承恩《西游記》

    8.淡泊
    (1)引言淡泊
    淡泊于名利,是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟,沒有洞穿世俗的眼力,是萬難做到的。
    淡泊于名利,方能成大器,方能攀上高峰!在物欲、名利橫流的當今,有志者更應守住淡泊,向自自己既定的目標前進!
    (2)事實論據
    關麟征辭官隱居
    關麟征是黃博軍校一斯期生,曾在***軍隊中歷任要職。他經過長期征戰和宦海沉浮,逐漸看透自己前
    半生爭名奪利的官場生活,于1949年秋辭去陸軍總司令職務、退出***軍界,拒絕接受隨***飛往臺灣的命令,借故在香港隱居下來。從此,他不參加任何政治性的集會和社會活動,不接見任何記者采訪,斷絕一切與黨政軍故舊的聯系,整日以讀書、寫字為樂。其間***、***你子曾數度邀請他去臺灣任職,并許以高官厚祿,他都婉言謝絕。從44歲至85歲逝世,他一直過著淡泊的隱居生活。

    錢鐘書終生淡泊名利
    當代大學者錢鐘書,終生淡泊名利,甘于寂寞。他謝絕所有新聞媒體的采訪,中央電視臺《東方之子》欄目的記者,曾千方百計想沖破錢鐘書的防線,最后還是不無遺憾地對全國觀眾宣告:錢鐘書先生堅決不接受采訪,我們只能尊重他的意見。
    80年代,美國著名的普林斯頓大學,特邀錢鐘書去講學,每周只需錢鐘書講40分鐘課,一共只講12次,酬金16萬美元。食宿全包,可帶夫人同往。待遇如此豐厚,可是錢鐘書卻拒絕了。
    他的著名小說《圍城》發表以后,不僅在國內引起轟動,而且在國外反響也很大。新聞和文學界有很多人想見見他,一睹他的風采,都遭他的婉拒。有一位布什國女士打電話,說她讀了《圍城》探測切想見他。錢鐘書再三婉拒,她仍然執意要見。錢鐘書幽默地對她說:“如果你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要一定認識那只下蛋的母雞呢?”
    1991年報11月錢鐘書法家80華誕的前夕,家中電話不斷,親朋好友、學者名人、機關團體紛紛要給他祝壽,中國社會科學院要為他開祝壽會、學術討論會,錢鐘書一概堅辭。

    居里夫婦視名利如浮云
    居里夫婦都是世界上知名的科學家,居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家,但他們生活儉樸,不求名利。各種勛章、獎章是榮譽的象征,或許多人夢寐以求的寶物,可居里夫婦視之如廢物。1902年,居里先生收到了法蘭西共和國大學理學院的通知,說是將向部里提出申請,頒發給他榮譽勛章,以表彰他在科學上的貢獻。務請他不要拒絕接受。
    居里和夫人商量以后,寫了一封覆信:“請代向部長先生,表示我的謝意。并請轉告,我對勛章沒有絲毫興趣,我只亟需一個實驗室?!?
    居里夫人的一位朋友應邀到她家做客,進屋后看見居里夫人的小女兒正在玩弄英國皇家協會剛剛授予居里夫人的一枚金質獎章,驚訝地說:“這枚體現極高榮譽的金質獎章,能得到它是極不容易的,怎么能夠讓孩子玩呢?”居里夫人卻說:“就是要讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,只能玩玩,絕不可以太看重它,如果永遠守著它,就不會有出息?!?
    居里夫婦,重視事業,
    淡泊名利。
    (3)理論論據
    [理論論據]
    不以譽喜,不以毀怒。
    明.海瑞《令箴》
    不好名者,斯不好利;好名者,好利之尤者也。
    清.錢琦《錢公良測語.導儒》
    不汲汲于富貴,不戚戚于貧賤。
    《漢書.揚雄傳》
    胸懷廣大,須從平淡二字用功。
    《蔡鍔集.序及按語》
    君子之行,靜以修身,儉以養德,非淡泊無以明志,棵寧靜無以致遠。
    三國諸葛這《誡子書》
    少欲則心靜,心靜則事簡。
    明.薛宣《讀書錄》
    修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。
    《古今圖書集成.學行典》
    欲淡則心虛,心虛則氣清,氣清則理明。
    明.薛宣《讀書錄》
    不義而富且貴,于我如浮云。
    《論語.述而》
    心曠神怡,寵辱皆忘。
    宋.范促淹《岳陽樓記》
    富貴非吾愿,帝鄉不可期。
    晉.陶淵明《歸去來兮辭》
    事能知足心常愜,人到無求品自高。
    《古今楹聯類篡》
    欲寡則心自誠。
    宋.程顥、程牙刷《二程全書.元豐已未》
    涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。
    弘一大師《格言別錄》
    淡泊明志,夙夜在公。
    蔡鍔《南寧寓廬聯》
    志不行,顧祿位如錙銖;道不同,視富貴如土芥。
    《宋史.隱逸列傳》
    凡是一無所求的,什么都會有。
    英國諺語如果你的欲求無究盡,那么你的心事和擔憂也會無究盡。
    [美] 富勒《至理名言》
    不誘于譽,不恐于誹。
    《荀子.非十二子》
    貪欲之人,無有厭足。
    弘一大師《修行法語》
    貪材,權欲和虛榮心,弄得人痛苦不堪,這是大眾意識的三根臺柱,無論何時何地,它們都支撐著毫不動搖的庸人世界。
    [前蘇聯] 艾特到托夫《斷頭臺》

    9.德養
    (1)引言德養
    如果說人生是一棵大樹,才能是其果實,功業是其枝干花葉,那么道德修養就是它的根本。
    若使你的人生枝繁葉戎,花香果碩,你就應加強道德修養。加強道德修養,要從現在做起,從自己身邊做起,從點滴做起。
    (2)事實論據[事實論據]
    于謙一身清白
    于謙是明代杰出的軍事家、政治家。他19歲時寫《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間?!睂懺娒髦?,激勵自己。在他數十年的為官生涯中,蔑視榮華富貴,珍視道德修養。
    于謙巡撫河南、山西達19年。當時封疆大吏進京述職,多要向朝中權貴有所饋贈,而于謙每次進京,部是“空囊以入”。好心人勸他:“雖不愿送金銀珠寶攀附權貴,至少總要帶點土特產線香、磨菇、絹帕之類的東西才好?!庇谥t哈哈大笑,舉起雙袖說:“我帶有兩袖清風!”并就此作七絕一首:“手帕磨菇和線香,
    本資民用反為殃。清風兩袖朝天去,免得閭閻話短長。
    于謙可謂一生清白,兩袖清風
    。

    ***照鏡自勉
    ***同志,一生嚴于自律,品德高尚,為世人所景仰。這是他平生注重道德修養的結果。他在青年讀書時代,就在家中大立鏡旁邊,貼著他手書的警句:“面必凈,發必理,衣必整,紐必結;頭容正,肩容平,胸容寬,背容直;氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜莊?!泵刻煸缤矶甲叩酱箸R面前照一照??v觀***同志的一生,他就是這樣做的。

    溥儒不為名利所動
    溥儒,字心畬,著名書畫家,清宮宗室。為人清室。為人清正,不慕權勢,富有民族氣節。
    日本帝國主義,侵占東北并企圖吞并整個中國,扶植親日勢力,其史溥偉貪圖榮華富貴投入日本帝國主義懷抱。溥儀做了滿洲國皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥儀為了顯示“皇恩浩蕩”,下詔書召見宗室,封爵,溥儒當然也在被召之列??伤麛嗳患右跃芙^,隱居于西山為家,連字畫也不賣,周圍的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畬,都把他看做普通家夫??箲饎倮?,他辭去***的國大代表,拒絕參加政治活動,以賣書畫為生。一生保持清白的人品。
    (3)理論論據
    [理論論據]
    君子以反修德。
    《易經.寒卦》
    見利不虧其義,見死不更其守。
    《孔子家語.儒行解》
    土無求于世,惟求無愧于世。
    明.何良俊《語林.語言下》
    好名好利,均為失德。
    宋.俞文豹《吹劍錄.外集》
    修身以寡欲為要,行已以恭儉為先。
    《古今圖書集成.學行典》
    立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。
    晉.傅玄《傅子.正心篇》
    正心以為本,修身以為基。
    宋.司馬光《交趾獻奇獸賦》
    修身者智之府也,愛施者仁之端也,取予者義之符也,恥辱者勇之決也。
    《漢書.司馬遷傳》
    修身不言命,謀道不擇時。
    唐.元稹《元氏長慶集.酬別致用》
    修養的花兒在寂靜中開過去,成功的果子便要在光明里結實。
    冰心《春水》
    養身者忘家,養志者志身。
    漢.韓嬰《韓詩外傳》
    欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意。
    《禮記.大學》
    涵養、窮索,二者不可廢一,如車兩輪,如鳥兩翼。
    宋.朱熹《朱子語類輯略》
    修身以為弓,嬌思以為矢,立義以為的。奠而后發,發必中矣。
    漢.楊雄《法言.修身篇》
    正直是道德的中心
    [英] 赫胥黎《真正的和理想的大學》
    造物給你美貌,也給你美好的德性;沒有德性的美貌,是轉瞬即逝的。
    [英] 莎士比亞《一報還一報》
    用道德的示范來造就一個人,顯然比用法律來約束一個人更有成效。
    希臘諺語
    養身莫過于養性,養性莫過于養德。
    中國諺語
    君子懷德,小人懷寶。
    中國諺語
    如果道德敗壞了,趣味也必然會墮落。
    法國諺語愛真理和善良
    ,不是為了求得報酬,而是為了真理和善良本身。
    [俄] 別林斯基《文學的幻想》
    樹德莫如滋,去疾莫如盡。
    《左傳.哀公元年》
    才者德之資也,德者才之帥也。
    《資治通鑒.周紀》
    才智英敏者宜以問學攝其操,氣節激昂者當以德性融其偏
    明.洪應祖《菜根談.修省》
    止謗莫如修身。
    漢.徐干《中論.虛道》

    10.讀書
    (1)引言讀書
    有人說:“書是階梯,書是船只,書是良藥,書是營養,書是智慧,書是老師,書是遺訓、忠千和命令》”書,對于人類的重要性,怎樣評價,都不為過??墒?,若不讀或不會讀,書有何用?朋友:你不僅要擁有書,愛書,而且要勤于讀書,要學以致用,那才能充份體現書的價值。
    在我們面前的是茫茫書海,巍巍書山。讓我們在書海揚帆奮進,勝利達到彼岸;讓我們在書山努力攀登,成功地登上頂峰!

    (2)事實論據
    宋濂的讀書經歷
    宋濂字景濂,號潛溪。明代重臣,被稱為“開國文臣之首”。一代禮樂,多由其裁定,著作宏富,主倏 《元史》、著有《宋學士文集》。
    他幼年家貧,常借書苦讀。在其《送東陽馬生序》一文中,敘述了自己苦讀的經歷:他細時就愛讀書,可是家貧買不起書。就經常到有藏書人家借書,一借到書,就日以繼夜地趕抄,即使在數九寒天,硯水結冰,手指凍僵,也不亭筆。他借書守信,按期歸還,有書的有家才肯不斷借書給他。
    宋濂讀書時,遇到疑難,自己不能解決時,他就長途跋涉到百里以外去尋訪名師指教。逢嚴冬季節,他忍饑挨餓,頂風冒雪,穿過巨谷,爬上大山,兩腳凍裂出一道道血口,仍繼續尋訪老師。宋濂十幾年如一日刻苦讀書,終于取得杰出成就。

    蔡元培六十年讀書如一日
    蔡元培,號孑民,浙江紹興人。中國民主工革命家、教育家、科學家,知識界的卓越越先驅。編著有《蔡元培先集》。
    蔡元培從少年時代起,就勤于讀書,百般天蚊蟲多,晚上讀書時把一雙腳放在水桶里,避免蚊子叮咬,專心致志地讀書。在他一生繁心工作和革命斗爭中,從未停止過讀書。他晚年回顧說:“自十余歲起……讀到現在,將滿六十年了……幾乎沒有一日不讀點書的?!?
    由于他一生讀書不輟,因此,他知識淵博,被譽為“學界泰斗”。

    “三味書屋”的來歷
    魯迅12歲進“三味書屋”私塾從壽鏡吾先生讀書。魯迅先生后來曾著文《從百昔園到“三味書屋”》回憶這段經歷。
    “三味書屋”原名叫“三余書屋”,是壽鏡吾先生的祖父壽峰嵐先生定的名。當年董遇教育其弟子要抓緊“三余”的時間攻讀,董遇解釋“三余”為:“冬者歲之余,認者日之余,陰雨者晴之余也?!?
    壽峰嵐先生據此為書屋定名,意在引導學生珍惜時間,勤奮讀書。
    后來壽峰嵐讀到蘇軾贊揚董遇“三余”的詩句:“此生有味在三余”。細細玩味覺得“三味”比“三余”好,“三味”者“讀經味如稻引粱,讀史味如肴饌,讀諸子百家味如醯醢?!迸囵B學生讀書興味,引導學生積極苦讀。讀書三味,其樂無窮。

    彭德懷書不離身
    著名的無產階級革命家、軍事家彭德懷,因在1959年***中央召開的“廬山會議”上,上書批評1958年以來的左傾錯誤,堅持正確意見而遭批判和免職。他被罷官后從中南海搬出來,在清理東西時,把元帥服、狐皮大衣、地毯等統統上交。他說“凡是當老百姓用不著的東西,我都不要。但是書,一本也不能丟?!卑咽詹氐亩嘞鋾及岬奖本┙纪獾男戮?。1965年,他到西南三線工作時,又把這二十多箱書帶在身邊。十年浩劫中,彭德懷身遭厄運,橫遭迫害,他念念不忘的還是那些書。他對警衛參謀說:“我別的沒有什么吩咐,就是惦記我那些書?!?
    他工作之余就沉浸書海,桌上、床上、柜子上到處是書。他讀書十分認真,他讀過的書加滿了批注。

    曹禺在澡盆里讀書
    我國杰出的現代劇作家曹禺,在他23歲時就寫出了《雷雨》,震撼了當時戲劇界。后又寫出了《日出》、《原野》等很有影響的作品。此外還有劇作《蛻變》、《北京人》、《家》、《王昭君》以及同別人合寫的《膽劍篇》。他所以有如此輝煌成就,絕非偶然,這與他勤學苦讀是分不開的。
    有這樣一件趣聞:有一次曹禺的家人準備好澡盆熱水,催正在讀書的曹禺洗澡。他進內室以后,很長時間不見人出來,家人在內室外聽聽,房內不時傳出水呼聲。又過了好久,仍不見人出來。曹禺的夫人生疑,推門過去一看,嗨!原來曹禺坐在盆里,正讀書入迷呢。他一手握著書本聚精會神地看著,另一只手拿著毛巾下意識地拍打著水面。他根本沒洗,可水早冰涼了。

    愛迪生以書為枕
    大名鼎鼎的美國科學家愛迪生2012高考議論文素材

    高中議論文素材一

    1. 春秋末期,范蠡助越王勾踐實現霸業后果斷放棄榮華富貴,下海經商,最終 成為一名

    成功的企業家。而他的親密戰友文種,舍不得放棄,最終導致殺身 之禍。

    2. 不耽于枕席 我國古代文學家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續

    寫 作,還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得 太久,常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺, 實在困乏了,就把桌上的書籍壘起來當枕頭。 鑿壁偷光與映月讀書 西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在墻壁上 鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學習。點不起 燈,他就拿書登上屋頂,借著月光讀書。

    3. 不能輕視背誦 背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟

    超 為學生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書。魯迅先生為了背 誦一篇文章,不僅朗讀,而且動手抄寫一遍,以此加深印象。

    4. 一生才三天 美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只

    有 三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很 快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。

    5. 《明日歌》與《今日歌》 明代錢福寫了一則《明日歌》,內容為:明日復明日,明日何

    其多!日日待明 日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今 古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。 明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內容為:今日復今日,今日何其少!今日又 不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明 朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始。 成就是用時間換來的 司馬遷寫《史記》花了 18 年;左思寫《三都賦》花了 10 年:李時珍寫《本 草綱目》花了 30 年;哥白尼寫《論天體的運動》花了 30 年;達爾文寫《物 種起源》花了 22 年:彌爾頓寫《失樂園》花了 21 年:偉大的馬克思寫《資 本論》整整花了 40 年的功夫。

    6. 滴水穿石 一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇

    跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含 有物歷數萬年的積累而形成的。

    7. 會走路的“黑板” 物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,

    就向前 面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來。 可是,“黑板”一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不 覺地追隨在“黑板”的后面計算?!昂诎濉痹阶咴娇?,安培覺得追不上了, 這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的“黑板”原 來是一輛黑色的馬車車廂的背面。

    8. 牛頓忘記吃飯 英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還

    沒到, 他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓,因急于上班, 就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時, 牛頓做完實驗,準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的 樣子,哈哈大笑地說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了?!?/p>

    9. 文章不厭百回改 古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批

    閱十 載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰爭與和平》,曾反復修改七次。馬克思寧 肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是 19 世紀法國批判現實主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看6見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜 笑了笑說:“這是我的習慣,一張十行

    的稿紙,只寫一行,其余九行是留著 修改用的?!?/p>

    10. 程門立雪 北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程 頤

    正靜坐睡覺。楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大 雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用 “程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。

    11. 邯鄲學步 燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學走路。結果,

    他趙人走路的姿勢沒學會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事 比喻盲目模仿,結果把自己固有的本領、特色也丟了。

    12. 王羲之苦練書法 我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學

    書”, 苦練了 20 年。由于他經常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次, 他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十 八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了?!蓖醌I之真的把十八口缸水寫完 了,果真也成為了大書法家。

    13. 梁啟超的讀書法 其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面

    要養成 讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不 能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的 格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。

    14. 要重視討論 我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》

    詩 中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到 他與韓愈在一起時“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷 潔兩人有一次為了討論一問題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復暖者 數四”。

    15. 牛頓對蘋果落地的思考 有一天,牛頓散步時,一個熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好

    打在他頭上。 這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什么一定要向地下掉 呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種 吸引力對任何物質都存在。他通過研究,提出了計算引力大小的公式,發現 了“萬有引力定律”。

    16. 越王勾踐臥薪嘗膽 春秋時,吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求

    和,并答 應了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳 I。勾 踐來到吳國,小心謹慎地侍候吳王,三年后才被釋放回國。為雪此大恨,他 刻苦自勵,鍛煉斗志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一 系列的復國計劃。不出十年,越國終于強大起來,一舉滅掉了吳國。

    17. 楊震“四知”羞王密 范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經昌

    邑。昌邑 縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊 震,并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲, 便說:“暮夜無知者?!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘?,地知,你知,我知,何謂無 知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。

    18. 100 萬與 1000 億 某次讀報,對兩個數字刻骨銘心:一是我國現在每年有 100 萬失學

    兒童:一 是我國公款吃喝、旅游消費破 1000 億,倘若平均分攤在 100 萬孩子身上,每 個孩子得到的將是一個天文數字。 可他們卻實在交不出每年幾百元的學雜費。 有如此之多的“敗家子”大張著血盆大口,一頓飯就吃去幾十個孩子一年的 學費,讓人怎不“憂天”。

    19. 謙虛

    [名人名言] 虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)

    無論什么時候也不要以為自己已經知道了一切。 不管人家對你們評價多么高, 你們總

    要有勇氣對自己說:“我是個毫無所知的人?!?(巴甫洛夫)

    缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)

    智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。 (高爾基)

    [警句解讀] 三人行,必有我師焉。 語出《論語·述而》。意為:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的 老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處,來彌補自己的短處。

    滿招損,謙受益。語出《尚書·大禹謨》。意為:驕傲自滿就會招來損失,謙遜虛心才會得到 好處。提醒我們要成就一番事業,必須謙虛謹慎,切莫驕傲自滿。

    [事實論據] 白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦 人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣 一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的 文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于人民群眾,這才使他的 詩通俗易懂,為后人傳誦。 克雷洛夫是俄國 18 世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次, 他的一位朋友夸贊說:“你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多?!笨死茁宸騾s這樣回答:“不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些?!?/p>

    [名人名言] 沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基) 生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知 識。 (左拉) 具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想 和獨到的見解。 (泰勒) [警句解讀] 吾生也有涯,而知也無涯。 語出《莊子·養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。 知不務多,必審其所知。 語出《孔子家語·五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己 所學的知識是否正確。 [事實論據]蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去 了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:“昨夜西風過園林, 吹落黃花滿地金?!彼x了很不以為然,于是援筆續道:“黃花不似春花落, 說與詩人仔細聽?!焙笤娙吮毁H黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風 乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。 《紅樓夢》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、 經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風俗、 烹調等,因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識面之廣。 妒忌 妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵銹之于鐵?!习布?孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒?!└隊?忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我?!o伯倫 [寓言故事] 山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒 心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十 分辛苦, 不如裝病, 摔倒在地上, 便可以得到休息。 驢于聽從了山羊的勸告, 摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作藥 給驢子喝,才可以治好。于是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是 說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場?!兑了髟⒀浴?[{圣經)故事] 該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上 帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟, 先是氣得睡不著覺,吃不下飯。后來,他干脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一 天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田里殺害了。他自己從此也受到 上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。

    20. 惜時 [詩詞名句] 盛年不再來,一日難再晨;及時當自勵,歲月不待人。 (陶淵明) 三更

    燈火五更雞, 正是男兒立志時。 黑發不知勤學早, 白首方悔讀書遲。 (顏 真卿) 多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。 (***) 逝者如斯夫,不舍晝夜,: 語出《論語·子罕》。意為:時間就像流水一樣呀,日夜不停地流去:、 圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。 語出《淮南子·說林力,I》。意為:圣人

    不以盈尺的璧玉為貴,而珍惜一寸 的光陰,這是因為時間難以得到卻容易失去;; [事實論據] 一日分作“三天”用 俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”:“第一天”從早 晨到下午兩點,這段時間用以做最重要的工作;“第二天”從下午兩點到晚 上六點,做比較輕松的工作;“第三天”是晚上六點到十二點,主要用以讀 書或必要的活動。他說,這樣就等于把生命延長了兩倍。 談話只有五分鐘 革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時,極為珍惜時間。當時,有些人經常來找 鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫了一張“五分鐘談話”的紙條,貼 在書桌上以為提醒,結果不僅自己贏得了寶貴的時間,而月-也教育了喜歡閑 聊的人。

    素材二

    快樂人生:不要向挫折輕易言敗。這是快樂人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽力,這對他來說是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙,從痛苦的堅巖中發掘出無盡的靈感,導引出快樂的甘泉,他抗擊挫折的決心在旋律中躍動,他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。于是,貝多芬的人生是快樂的人生。貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳躍;

    居里夫人:試問一個對世界充滿了好奇的人,甘于只潛心于一處嗎?愿意只是一味地搞研究嗎?放著外面繁華的世界,甘于忍受鉆研之苦,又如何做到??然而,她做到了,歷經夜晚白天數次交替,吞咽周圍冷寂之苦,為的只是心中那熠熠閃耀著動人光輝的科學之燈。多少次,曾一個人孤軍奮戰,多少次,曾平凡無味地不斷重復同一個實驗。? 她終于成功了!就是這樣,一個偉大的創舉,成功了——居里夫人發現了鐳元素! 居里夫婦拋開了名利的紛擾,在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;

    羅丹:面對同樣一顆石頭,許多雕塑家都說它是一個不屬于藝術的頑石,可是羅丹以他特有的眼光識慧于這顆石頭,并把它雕成著名的大衛像。正像其他雕塑家所言:這顆石頭上的紋路與藝術相悖離,可是為何羅丹卻不這么認為呢?因為他走了一條不常規的路。他用自己的技藝,避開石頭固有的紋路,創造了雕塑界的一大“奇觀”。(揭示了:跳出枷鎖,創造風格,永遠領先于被規范化的條條框框。一個被許多雕塑家認為是不屬于藝術的頑石,羅丹卻根據他獨特的慧眼,憑著自己精湛的技藝,將它雕成著名的大衛像,創造了雕塑界的一大“奇觀”。這是羅丹敢于突破所謂的規范化的條條框框,創造出了自己的風格的最終結果。)

    霍金:他不僅是現代科學界的泰山北斗,還是一位永遠戰斗不息的人生斗士,他是誰?他就是史蒂芬;霍金。如果說他的命運是那破舊的花架,那么因為他的堅強意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運是那漆黑的夜空,那么因為他的堅強意志,變得繁星閃爍,熠熠發光;如果說他的命運是那貧瘠的土地,那么因為他的堅強意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。要明白啊,從你整個生命的過程中看,所謂的“災難”,都渺小得不足掛齒?;艚鹪谒聵I的頂峰時期,卻連遭病創,沉重的打擊足以使他的精神崩潰,然而他跳出了“災難”的圈外,遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,終于戰勝了病魔,飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰,他那樣偉大的成果被世人所珍重。是的,他的成功,不僅僅是他的非凡的科學成就,其原因中更值得人稱道的是他堅忍不拔的意志和對人生的無比自信,這造就了一個時代的偉人,人生的斗士。

    挫折:曾記否?海明威的《老人與?!??主人公——老人桑地亞哥,面對著猛勇的惡魚,硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭,整整八十一天!他勝了,勝得坦蕩!他像一面旌旗,立在海岸上,面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤,無語,只是挺著胸脯,以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響! “一個人可以被戰勝,卻不可以被打敗?!睆姸辛Φ囊舴麖纳5貋喐绲淖炖?,

    不,是從心里涌出。他雖是虛構的人物,但他的精神卻是真實的,他的精神是活的,震撼人心的!桑地亞哥,一位滄桑的老人,以他的實際行動演繹了他的誓言:一個人可以被戰勝,卻不可以被打??!小說中的老人猶如此,我們呢?我們現實的人呢?生活就像一條溪流,有過平淌,也會有激進,更會有阻遏。生活如同大海,有風平浪靜,也會有海浪,更會有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風順,畢竟,那樣太不現實了?,F實的我們何必苦苦追求不現實的東西呢?挫折來臨時,我們不要害怕!記得一句話:“當死神露出他的尖牙對我笑時,我能做的就是報以一笑!”很欣賞作者的風度,也想學著吟一句:當挫折一步步靠近時,我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾,勇敢迎上前去!

    神話故事: 當盤古用肩膀扛起藍天時,他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風,淚水揮灑作細雨,當他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負的責任。當女媧用肩膀擔起五色石時,她肩負起了為暴雨中的生命創造一方晴空的責任。于是,她燃起熊熊烈火,任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸,任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱,她用美麗成就肩負的責任。當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時,他肩負的責任不是自己一個小家的安危,而是天下蒼生的憂樂。于是,他三過家門而不入,用毅力與洪水斗爭,用智慧對洪水的糾纏,當他挺起堅實的胸膛,用有力的肩膀擔起治水的重任,他用無私成就肩負的責任。

    陶淵明,在充分認知了自我后,發現“富貴非吾愿,帝鄉不可期”,于是“采菊東籬下,悠然見南山”,留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。李白,一代詩仙,這位當年名譽京城的御用文人,在充分認知了自我后,發出了“安能催眉折腰事權貴”的感慨,做出了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的豪放行為,書寫了一段“四海皆我家”的美談。古代文人騷客懂得認知自我,值得我們稱頌;在這物欲橫流的社會中懂得認知自我的人,更令我們欽佩。不為五斗米折腰的彭澤縣令,掛印而歸甘于貧寒的亂世高人陶淵明;好任俠、 喜縱橫,不甘于只是草擬文告,陪侍皇帝的閑職,胸懷

    (在諸葛亮揮淚斬馬謖的這則史實,我們還可以分別從諸葛亮在選拔人才的過程中不經過嚴格的考察,貽誤軍機,造成不可挽回的損失(反面)以及他的公私分明,軍紀嚴明(正面);馬謖的不從實際出發,聽不進良言勸告(反面)以及他的敢于承擔責任等方面展開論述,從而支撐不同的論點。)

    李時珍:一生為醫是誰背著竹簍,在深山老林中穿梭;是誰臉上沾滿泥土,對著草兒開心地笑;又是誰每天冒著死亡的威脅,生無所息地嘗遍百草。沒有語言,只是為了讓醫學著本更加完備;沒有贊揚,只有滿屋的草藥味伴他一生;沒有人知道,他付出了多少艱辛,只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥,沒有停歇,沒有停歇 王順友:感動中國在頒獎晚會上,他仍一身樸素的制服打扮,他樸實得如同一塊石頭。一匹馬一壺酒一個人,一段世界郵政史上的傳奇。自打從父親那里接過郵政包,他就開始了他的郵政生涯,一走就是20年。他跋山涉險,用一個人的長征傳遞著人間最原始的交流方式。20年來,他沒有丟過一封信件?,F在,他仍舊走著,走著,山的那邊還有山,他還要繼續走下去,走下去,用自己方式傳遞人間最溫暖的真情。他們都用自己的一生交換他們所追求的東西,更忍受了我們難以想象的煎熬。他們只是用無聲的行動幫助別人,用不停歇的一生實現著自己的承諾,告訴世人,生無所息,生生不息

    機遇,青睞有準備的人。它不相信眼淚,它與層懦、懈惰無緣。 機遇稍縱即逝,目光敏銳、勇敢果決者常常能獲得它。 機遇對任何人是平等的,能不能抓住它,主動權在每個人手里。

    (2)事實論據

    諸葛亮待機而出 諸葛亮,字孔明,三國時蜀漢著名政治家,軍事家。15歲時隨家人為逃避戰亂,離開山東老家輾轉到湖北襄陽避難。17歲時隱居在襄陽城西的隆中。諸葛亮少有大志,常把自己比作春秋時大政治家管仲和軍事家樂毅。因此,他隱居隆中邊種地,邊修學,靜觀天下,待機而出,人稱“臥龍”。 漢末以來軍閥混戰的形熱已趨明朗。曹操基本上統一中國北方,勢力最大。孫權割據江東統治鞏固勢力次之。劉表、劉璋等軍閥也各有地盤。劉備在參加鎮壓黃巾起義軍中,組成了一個勢力不大的軍事集團,但屢被曹操擊敗,被迫輾轉投靠,沒有自己固定地盤。為發展自己勢力,到處訪尋人材。他“三顧茅廬”,請諸葛亮出山輔佐。諸葛亮向劉備精辟地分析了當時的政治形勢,并提出了對策,這就是有名的“隆中對”。 諸葛亮登上政治舞臺,成為劉備的主要謀士,掌握著軍政大權。他聯孫抗曹,取得著名的赤壁之戰的勝利,并乘機占領荊州,進軍四川,取得益州,形成魏,蜀,吳三國鼎立的局面,為劉備建立和鞏固蜀漢政權,作出了巨大貢獻。

    蘇格拉底堅守哲人的節操 蘇格拉底,古希臘哲學家。他認為哲學的目的不在于認識自然,而在于“認識自己”。強調“美德即知識”,知識的對象即“善”。當時奴隸主統治者控告他傳播異說,毒害青年,反對民主之罪,判他死型。他從容地對法官說:“作為一位哲人,我堅持哲人的節操,如果你們提出條件,說只要我以后不再從事哲學研究,就可以放我,讓我活下去,那么我的回答:只要我活著,我就不會放棄我的信仰?!?蘇格拉底,誓死堅持真理的氣節,值得后世景仰,其言行大抵見于柏拉圖的一些對話和色諾芬的《蘇格拉底言行回憶錄》中。理想如一座燈塔,它指引著在茫茫人生大海中航行的生命之舟。鼓舞你在航程中博擊波濤、勇往直前,駛向光輝的目標。

    藏之名山,傳之后人 年輕時的司馬遷,遵從父親遺囑,立志要寫成一部能夠“藏之名山,傳之后人”的史書。就在他著手寫這部史書的第七年,發生了李陵案。貳師將軍李陵同匈奴一次戰爭中,因寡不敵眾,戰敗投降。司馬遷為李陵辯白,觸怒漢武帝,被捕入獄,遭受殘酷的“腐刑”。 受型之后,曾因屈辱痛苦打算自殺,可想到自己寫史書的理想尚未完成。于是忍辱奮起,前后共歷時18年,終于寫成《史記》。這部偉大著作共526500字。開創我國紀傳體通史的先河,史料豐富而翔實,歷來受人們推崇。魯迅曾以極概括的語言高度評價《史記》:“史家之絕唱,無韻之離騷?!?“人惟患無志”,人若無志,人生就失去方向,失去前行的動力。只能在渾渾噩噩中打發日子,這當然是很悲的。惟有及早立下高遠之志,并且堅定不移地為之不懈奮斗,人生才有意義,才能干出一番事業!“有志者事竟成”,過去和現在的無數成功者,驗證了這條真理。

    鴻鵠之志 秦末農民起義領袖陳涉,出身貧窮,年輕時在農村當雇工,替人耕田種地。當時他就立志將來要干一番轟轟烈烈的大事。在一起當雇工的伙伴都笑話他,認為替人耕田種地的下等人,還想干一番大事業,真是癩哈蟆想吃天鵝肉——異想天開。陳涉看到自己的宏大抱負,不能被一些眼光短淺的人所理解,感嘆道:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”意思是說,小小的燕雀,是不可能知道天鵝的大志的。 后來陳涉終于成了農民起義軍的領袖,由他首先發難,將秦王朝推翻了。

    魯迅棄醫學文 青年時期魯迅,曾到日本仙臺醫學??茖W校學醫,希望以醫救國。在第二學年里,學校增加了一門學科——細菌學。教學這一門課程時,細菌的形狀全部是用幻燈片顯示的。有時穿插放映一些時事幻燈片。有一次放映有關日俄戰爭的紀錄片,畫面上出現很多中國人圍觀一個被說成是俄國間諜的中國人,這個人將砍頭示眾,周圍人在看熱鬧,畫面上觀眾體格強壯而精神麻木。魯迅深受刺激,心情十分痛苦,他深深感到,學醫在當前并不是一件要緊的事,思想愚昧精神麻木的人們即使體格再健壯,也只能被示眾或作看客。最緊要的,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是文藝。于是,他毅然棄醫學文。終于成為我國現代偉大的文學家、思想家,文化運動的先驅和旗手。 為了中華之崛起 新學年開始了,沈陽東關模范學校魏校長為了測驗學生的學習目的,在課堂上向學生提出一個嚴肅的問題:

    讀書是為什么?有的回答:“為家父而讀書?!庇械幕卮穑骸盀槊鞫Y而讀書?!币灿腥嘶卮穑骸盀楣庖T楣而讀書?!蔽盒iL指著坐在后排的一位學生說:“***,現在你談談為什么要讀書?”“為了中華之崛起?!?**莊重地回答。由于他的南方口音魏校長一時沒有聽清楚,于是***又沉著有力地重復了一遍:“為中華崛起而讀書!” ***是這樣說的,也是這樣做的。他為中華民族的崛起奉獻了一生。 巴斯德立志研究酸乳發酵 巴斯德,是法國19世紀著名微生物學家,化學家,近代微生物學的奠基人。 有一天,他注視著桌上一瓶酸牛奶。凝神思索:酸奶的發酵,是由于化學變化呢,還是由于微生物的作用呢?當時還沒有能解答這個問題。 他整天整認地,在一間悶熱的簡陋的實驗室里進行試驗研究。臉上被油煙熏黑了,衣服也布滿污垢。時而呆立不動,時而狂奔疾走。有人說:巴斯德得了精神病。 不知經過了多少不眠之認,巴斯德終于成功了!他科學地證明了:酸牛怒的發酸是由于微生物的作用。并且寫成了著名的《乳酸發酵》一書。在微生物發酵和病原微生物方面的研究,奠定了工業微生物學和醫學微生物學的基礎,并且開創了微生物生理學。 “先謀后事者昌,先事后謀者亡?!币善涫?,必先在調查研究的基礎上,依據客觀實際情況進行周密謀劃,決定正確策略。寡謀蠻干,必敗無疑。 讓我們都來學會運用謀略,把各項有利于人民的事情辦得更好。 (2)事實論據 曹劌論戰 公元前684年的春天,齊國攻打魯國,兩軍會戰于魯國的長勺。魯莊公想先出擊,他的軍師曹劌立即制止說:“現在應該固守,不可擊鼓進攻!”等到齊軍領先擊鼓進攻三次以后,曹劌才說:“現在可以下令擊鼓進攻了!”結果齊軍敗退,狼狽而逃。莊公下令追殺,曹劌又立阻止說:“不可!”曹跳下戰車,仔細察看地下齊軍戰車車輪輾過的痕跡,又爬到車頂上望齊軍敗逃情況后,才說:“可以追擊!”結果齊軍大敗,魯國大獲全勝。 在慶功宴上,大伙紛紛議論這次獲勝的原因,一致推崇曹劌指揮有方。魯莊公詢問曹劌指揮的密廖。曹劌說:打仗的勝負關鍵在士氣,士氣盛則勝的機會就大;士氣衰則敗的機會就大。擊鼓進攻,通常是擊第一遍鼓時,士氣旺盛,大家一心想沖鋒陷陣。如果第一遍鼓進攻沒有奏效,又擊第二遍鼓士氣就弱了。如果第二遍鼓仍然未奏效,所以第三遍鼓,士氣簡直沒有了。國此,我止住我方搶先擊鼓進攻,是怕士氣,直等到齊國擊了三鼓以后,才請下令擊鼓進軍,這樣以我們最旺盛的士氣攻打齊軍的最低士氣,當然獲勝。后來我所以阻止魯莽追擊。因為齊國是大國,恐其有詐,萬一它設下圈套,我們匆匆追過去,中了它設的埋伏,豈不要上大當,不可不謹慎對待。所以我研他們敗逃時戰車輪走的痕跡,發現十分零亂,不象是有計劃撤退,望他們的旗幟,發現東倒西歪,毫無秩序。斷定齊軍確是傖惶潰退。所以建議追擊。 韓信決水破敵 韓信,漢初軍事家。與張良,蕭何合稱“漢三杰”。他足智多謀。為漢王劉邦屢立奇勛。 有一次韓信奉劉邦之命伐齊。齊求救于楚。楚派龍且率兵救齊。有人勸諫龍且,因漢軍接連破魏、勝齊士氣高昂,不可硬拼,不如憑借深溝高壘,堅固防守。因漢軍遠道而來,補給比較困難,只要堅守,它久攻不下,等待他們糧盡,必然軍心渙散,不戰自潰。龍且不聽,自恃勇力過人,不把韓信放在眼里,因此就在濰水擺開陣勢,準備與韓信一決雌雄。 韓信聞訊大喜。命令士兵準備一萬個沙袋,在夜里裝滿沙子,鋪在濰水上游,阻塞上游水流。 一切部署停當,韓信就率兵渡河擊楚,佯裝打敗,濾河而走。龍且不知是計,于是率兵涉水渡河追擊。韓信令拆掉攔水沙袋,洶涌的河水頃刻間淹死了不計其數的楚軍。

    素材3

    1.《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴 的嘲笑,在先生的 諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前 喝了滿滿一肚 子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作 了一個警 枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀 書,堅 持不懈,終于成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

    ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 2.《陳平忍辱苦讀書》 陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命, 光耀門庭,不事生 產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再 羞辱,隱忍不 發,隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被 哥哥追回 后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免 費收 徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 3.《陸羽棄佛從文》 唐朝著名學者陸羽,從小是個孤兒,被智積禪師撫養長大。陸羽 雖身在廟中,卻 不愿終日誦經念佛, 而是喜歡吟讀詩書。 陸羽執意下山求學, 遭 到了禪師的反對。 禪師為了給陸羽出難題,同時也是為了更好地教育他,便叫他學習 沖茶。在鉆研 茶藝的過程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學會了復雜的沖茶 的技巧, 更學會了不少讀書和做人的道理。 當陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端 到禪師 面前時,禪師終于答應了他下山讀書的要求。后來,陸羽撰寫了廣為流傳的 《茶 經》,把祖國的茶藝文化發揚光大! ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 4.《少年包拯學斷案》 包拯包青天,自幼聰穎,勤學好問,尤喜推理斷案,其家父與 知縣交往密切,包 拯從小耳濡目染,學會了不少的斷案知識,尤其在焚廟殺僧一案 中,包拯根據現 場的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清 事實真相, 協助知縣緝拿兇手, 為民除害。 他努力學習律法刑理知識, 為長大以 后斷案如神, 為民伸冤,打下了深厚的知識基礎。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 5.《萬斯同閉門苦讀》 清朝初期的著名學者、史學家萬斯同參與編撰了我國重要史書 《二十四史》。但 萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。 萬斯同由于貪玩, 在賓客 們面前丟了面子, 從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌 子,被父親關到 了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過,并從《茶經》中 受到啟發, 開始用心讀書。轉眼一年多過去了,萬斯同在書屋中讀了很多書,父親原 諒了兒 子,而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經過長期的勤學苦讀,終于成 為 一位通曉歷史遍覽群書的著名學者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工 作。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 6.《唐伯虎潛心學畫》 唐伯虎是明朝著名的畫家和文學家,小的時候在畫畫方面顯示 了超人的才華。唐 伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學習自然更加刻苦勤奮,掌握繪 畫技藝很快, 深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也 漸漸地產 生了自滿的情緒, 沈周看在眼中, 記在心里, 一次吃飯, 沈周讓唐伯虎 去開窗戶, 唐伯虎發現自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從 此潛心 學畫。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 7.《林則徐對聯立志》 這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天 資聰慧,兩次機會 下, 作了兩幅對聯, 這兩幅對聯表達了林則徐的遠大志向。 林 則徐不僅敢于立志, 而且讀書刻苦,長大后成就了一番大事業,受到了后世的敬仰。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 8.《文天祥少年正氣》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦, 在好心人 的幫助下才有機會讀 書。一次,文天祥被有錢的同學誤會是小偷,他據理力爭,不許 別人踐踏自己的 尊嚴,終于證明了自己的清白,而且通過這件事,更加樹立了文天祥 金榜題名的 志向。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 9.《葉天士拜師謙學》 葉天士自恃醫術高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母 親病了,他束手無 策,多虧薛雪不計前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了 天外有天,人 上

    有人的道理。 于是他尋訪天下名醫, 虛心求教, 終于成了真正的 江南第一名醫。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 10.《楊祿禪陳家溝學藝》 楊祿禪受到鄉里惡霸的欺負,他不甘心受辱。一個人離開 了家,到陳家溝拜師學 藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過, 楊祿禪的執著精神 終于感動了陳長興,終于學到了拳法,懲治了惡霸,也開創了楊式 太極拳。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 11.《王獻之依缸習字》 王獻之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個 兒子。他自己也是東 晉著名的書法家。 王獻之三四歲的時候, 母親就教他背詩誦 詩, 到五六歲的時候, 就能夠出口成章,順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相 比,越發顯得機警聰 敏,而且還特別喜歡習字。王獻之家有一只大水缸,本片的故 事,正與這個大水 缸密不可分! ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 12.《匡衡鑿壁偷光》 西漢時期, 有一個特別有學問的人, 叫匡衡, 匡衡小的時候 家境貧寒, 為了讀書, 他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于 感動了鄰居文不識, 在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司 馬、車騎將軍史高 推薦,匡衡被封郎中,遷博士。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 13.《屈原洞中苦讀》 這個故事講述了,屈原小時侯不顧長輩的反對,不論刮風下 雨,天寒地凍,躲到 山洞里偷讀《詩經》。經過整整三年,他熟讀了《詩經》305 篇,從這些民歌民 謠中吸收了豐富的營養,終于成為了一位偉大的詩人 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 14.《王十朋苦學書法》 王十朋從小聰穎過人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于 是,他痛下決心,

    一 定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點下,他終于悟到了書法真 諦,成為一名大 書法家和文學家。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 15.《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時候是一個呆頭呆腦的孩 子,每天都帶著自己 心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛夫人稱 作是死字,王羲 之很是苦惱,在小鵝的啟發下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的 “之”字,但卻誤 將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 16.《范仲淹斷齏劃粥》 范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的 勤奮好學感動了寺院 長老,長老送他到南都學舍學習。范仲淹依然堅持簡樸的生活習 慣,不接受富家 子弟的饋贈,以磨礪自己的意志。經過刻苦攻讀,他終于成為了偉大 的文學家。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 17.《車胤囊螢照讀》 車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一 貧如洗,但讀書卻 非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著后 世一代又一代 的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個有趣 的故事, 你一定會明白。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 18.《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同 伴的嘲笑,在先生的 諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺 前喝了滿滿一肚 子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭 作了一個警 枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀 書,堅 持不懈,終于成為了一個學識淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 19.《張三豐創太極》 張三豐,名全一,又名君實,號三豐,又號元元子,因不修邊 幅,又名張邋遢,

    遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時被封為“通微顯化真 人”。關于他的 傳奇故事當時曾經廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家 都知道太極 拳吧?太極拳最大的特點就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創造的太 極拳 嗎?本片要說的,正是這個故事。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 20.《諸葛亮喂雞》 諸葛亮,字孔明,東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人,是我國歷 史上著名的政治 家和軍事家。如果你看過《三國演義》,肯定不會忘記諸葛亮。至 今,諸葛亮的 智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當作了智慧的化身??墒悄阒?道嗎,在 諸葛亮的小時候,為了上學,發生過一些故事,好玩極了! ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 21.《玄奘苦學佛法》 玄獎是唐代一位高僧,為了求取佛經原文,玄奘從貞觀三年八 月離開長安,萬里 跋涉,西行取經,終于到達印度,歷時十七年,著有《大唐西域 記》,為佛教和 人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 22.《岳飛學藝》 民族英雄岳飛生逢亂世, 自幼家貧, 在鄉鄰的資助下, 拜陜西名 師周桐習武學藝, 期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發了學藝報國的志向,克 服了驕傲自滿 的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導下,終于練成了 岳家搶, 并率領王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國的愛國洪流中。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 23.《厲歸真學畫虎》 五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫, 尤其喜歡畫虎, 但是由 于沒有見過真的老虎, 總把老虎畫成病貓, 于是他決心進入深山老林, 探訪真的老 虎, 經歷了千辛萬苦, 在獵戶伯伯的幫助下,終于見到了真的老虎,通過大量的寫 生臨摹,其的畫虎技 法突飛猛進,筆下的老虎栩栩如生,幾可亂真。從此以后,他又 用大半生的時間 游歷了許多名山大川,見識了更多的飛禽猛獸,終于成為一代繪畫大 師。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 24.《沈括上山看桃花》 “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,當讀到這句詩時, 沈括的的眉頭凝成了一 個結,“為什么我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開 呢?”,為了解開這 個謎團,沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番,四月的山上, 咋暖還寒,涼風 襲來,凍得人瑟瑟發抖,沈括矛茅塞頓開,原來山上的溫度比山下要 低很多,因 此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法,長大以 后的沈 括寫出了《夢溪筆談》。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 25.《徐霞客志在天下》 有一天,江邊發生了一件怪事,很多人在打撈落水的石獅, 卻怎么也找不著。這 時,一個叫徐霞客的小孩說,只要溯江而上,就能找到石獅。果 然石獅找到了, 大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學家、 旅行家的徐 霞客。 ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^ 26.《華佗拜師學藝》 華佗,字元化,東漢末年、三國時期沛國(今安徽亳縣)人, 是我國古代著名的 醫學家。華佗發明的“麻沸散”,是一種很有效的全身***,比 西方的***要 早一千六百年左右,華佗對世界醫學的貢獻非常巨大。不要以為華佗 一生下來就 是神醫,華佗小時候學醫,經歷了千辛萬苦。

    1 堅持是什么

    堅持是什么?堅持是通往成功的必經之路。堅持是什么?堅持是通往勝利的橋梁!

    堅持是通往成功的必經之路。從前,在一個小山村里,有一個人每天在村口擺修車攤,當時通往的車只有二十多輛,人們叫他“王傻子”。十年過去了,“王傻子”所在的村子通往的車輛多了,他也有活干了,還收了兩個徒弟,又過去了十年,他在大城市開了專賣汽車零件的公司。 他成功靠的是什么?他之所以成功靠的就是堅持,如果他當時受到嘲笑就放棄了,那么今天他也不會有這樣的成就;如果他當時受到外界的影響,不堅持修車,今天的他也許還在田里耕地。

    堅持是通往勝利的橋梁?!妒酚洝返淖髡咚抉R遷,在遭受腐刑后,發奮的寫《史記》,并終于完成了這本光輝著作。

    司馬遷成功靠的是什么?靠的是堅持。如果在他遭受腐刑后,不堅持寫《史記》,那么今天我們就無法吸收他的思想精華,所以他的勝利,主要也是在堅持。

    假如他們都不堅持的話,那么我們就見不到他們今天的成就,所以說水滴石穿,就是在任何時候只要堅持就會成功。

    讓我們在學習、生活中,堅持不懈的努力,終有一天會成功的

    2 人生立志

    法國生物學家巴斯德說:“立志、工作、成功是人類活動的三要素?!薄傲⒅臼鞘聵I的大門,工作是邁向成功的旅程,工作的盡頭就是成功,它是慶祝你努力的結果?!边@說明了:立志是工作的基礎,工作是成功的途徑,而成功就是努力的結晶。 我們都知道:人若無道,難成一事。這就說明了立志就是成功的基礎,志不立,就像沒有帆的船,沒有輪的車,不會有所成就。要成功就要先樹立自己的理想,人人的理想都是自己能成功、有所成就,能夠做一個完美的人,能夠與惡魔作斗爭,要把中國變得富強、獨立,實現中國人民的理想,我們是一群年輕人,我們是祖國的建設者,在我們樹立自己的的志向時,應該考慮到為全人類謀利益的,而不是為著個人利益工作的。只有這樣我們才能更加和諧的融入到這個社會中去實現我們心中的志。 在你憧憬自己的理想想變為現實時,你是否想到“臨淵羨魚,不如退而結網”這句話?即使你渴望得到的愿望再強,如果不付出艱辛的努力,你認為你會成功嗎?你要有實在的精神去克服一切的困難,那么你的愿望才有可能成為現實,做任何事都要有恒心,即使再艱難,你也應該鍥而不舍,堅持走自己的路,不放棄。 我們應該記住我們是一群年輕人,我們是一群永恒的年輕人,我們有我們自己的事業,有自己的理想,有自己的抱負,那一切都不是那么的順利,那要靠我們自己的不懈的努力,慢慢走向自己的輝煌人生,我們要我們自己去建造我們自己,在努力中不要猶豫,更不要放棄,堅持走自己正確的路,相信我們終會成功。 在我們努力后,又一點自己的成就時,或許有的人就因為這點而永遠的失敗了,他們認為自己是成功者,不再前進。而另一部份人就是沒有沉醉于成功之中,他們還在努力,他們的目標是下一個,下一次奮斗,所以他們還在奮斗,還在不懈的努力,在沖刺!創造新的輝煌,把自己變得更完美,這就是我們心中的一群完美的年輕人。 我們每個人,都想立壯志,通過自己的奮斗來獲得成功,但是成功并不是開放給每個人,只有把個人的奮斗與大多數人民的利益聯系起來的人才會獲得成功。我們這一群年輕人就是生活中的強者,是奔向彼岸的航船,我們這一群年輕人在不懈的奮斗、在不懈的前進,正在奔向我們的彼岸!

    3 信任

    信任,不是虛無縹緲的承諾,更不是遙不可及的想望,而是發自內心的真誠。 回首歷史,何不是信任涉足的腳???歷代中,著名的是劉備。劉備,說也奇怪,軍事謀劃,他不如諸葛亮;論武力,他不如關羽、張飛。那為何這些奇才都心甘情愿地為劉備服務?對,那就是信任,信任使他得到了多少知己,關羽誓死不從曹操,這便是信任的神奇。 信任,多么崇高的字眼,又多么神奇??!人缺乏信任便會從朋友變為陌路,若充滿信任會讓人從歧途走向正道。 憶兩年前,那時,我班有一個失去責任心的孩子。他打破班里的窗玻璃,總會不以為然地說:“反正打破了,大家一起買不就得了?!比缓鬄t灑地甩袖而去。假如有人事忙叫他幫忙買東西,心里總是忐忑不安地不時望一下他遠去的背影,當然,最后總是錢被貪污了一部分。從此再也沒人叫他去幫忙了。 某天,我玩了很久回到教室,突然覺得很渴。一手翻開作業本,一

    手將他呼過來,請求他幫我買一瓶睡。他欣然答應,我隨手將錢遞給他,心中無一絲擔心,又說了一句路上小心才給了他,聽完這話,他的臉微微漲紅,嘴角蕩漾著一絲醉人的微笑,然后說出了他平生第一次接過錢后說出的話:“放心,我會很快的?!敝蟠罂绮斤w奔出教室,與平時的那蝸牛般的踱步截然不同。他出了教室,我不再回頭。因為,我相信,他的笑容不會騙我,他也不會騙我,我放心地寫起了作業。自然,最后的結果也是圓滿的,很快趕回來。從去到回來不到2分鐘,我真是驚奇??!從教室到小賣部有0。3千米的路程,在這個過程中,再怎樣也不能進行貪污。但我頓時明白了,他是想保持信任的美好,我欣然地給他一個微笑,不是應付,而是發自內心的真誠。他也同樣對我報以微笑…… 信任,是美好的,或許是一個微笑,或是一個贊許的眼神,但同樣能給人美好,稱為永久的回憶。

    4 不要輸給自己

    每個人都有七情六欲,有的時候我們自己的欲望會讓自己盡到最大的努力做到一件事情,我們有很大的可能成功,但是有的時候,有一些不好的欲望可能會讓我們變得懶惰,失去奮斗的精神,所以,就在這個時候,我們不能夠輸給自己。 不能輸給自己,也就是說要戰勝自己,應該怎么做呢?比如說,有些時候,我們想要玩電腦或者看電視的時候,我們要努力克制自己,這個雖然很難,我們可以把這個欲望轉換成另一個欲望,怎么說呢?就在自己很想要玩電腦或看電視的時候,我們就去做功課,或者復習功課,讓自己沉浸在學習之中;當自己想要出去玩的時候,我們又要去看看課外書什么的,并且想一想:當我在玩的時候別人在學習,那我不是又要差別人一等了嗎?所以我們要努力學習。當然想要睡覺的時候,可以舒舒服服的睡上一覺,有了好的精神才有學習的新動力嘛!呵呵。 有的人為了想要上網,而貽誤了學習,最后他一事無成;有的人為了想要買到更多的東西,他不顧一切的偷竊,最后他走向了犯罪的道路,有的人就是在自己不好的欲望強烈的時候,沒能夠戰勝自己,最終他做出了令自己后悔的事情,我的主旨是:在自己的不太好的欲望強烈的時候,千萬要戰勝自己,這樣你才會一直的笑到最后。 不要輸給自己,你會贏得成功。

    高考議論文常用素材(一)

    高考議論文常用素材(一)

    1、魚兒不會說話

    美國聯邦議會批準了在小田納西河上修建一座用于發電的水庫,先后投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候,生物學家們發現大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類,如果大壩最終建成的話,將影響這種魚生活的環境而導致這種魚的滅絕。于是環保組織向法院提出了訴訟,要求大壩停工并放棄修建水庫的計劃,但在第一次訴訟中,他們失敗了:初審法院認為大壩已經接近完工,浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的,拒絕判決大壩停工。環保組織又上訴到最高法院。

    終于,這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利,依據是聯邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息,而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。

    2、用進廢退

    意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說“十分奇怪”,主要是因為眼科大夫多次會診得出的結論都相同:從生理上看,這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢?原來,當小托蒂呱呱墜地時,由于這只眼睛輕度感染,曾被繃帶纏了兩個星期,正是這種對常人來說幾乎沒有任何副作用的治療,對剛剛出生、大腦正處于構建發育關鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長時間無法從這只眼睛接受任何外界信息,就認為它瞎了,于是原先該為它工作的大腦神經組織也隨之“戰略轉移”了。

    小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個案。后來,研究人員在動物身上做了很多類似的實驗,發現結果都是一樣的,都嚴格執行著“用進廢退”的規則。

    3、打不過就跑

    據說乾隆皇帝曾經在殿試的時候給舉子們出了一個上聯“煙鎖池塘柳”,要求對下聯。一個舉子想了一下就直接回答說對不上來,另外的舉子們還都在苦思冥想時,乾隆就直接點了那個回答說對不上的舉子為狀元。因為這個上聯的五個字以“金木水火土”五行為偏旁,幾乎可以說是絕對,第一個說放棄的考生肯定思維敏捷,很快就看出了其中的難度,而敢于說放棄,又說明他有自知之明,不愿意把時間浪費在幾乎不可能的事情上。 這句看似“懦弱”的話說得很有道理。

    首先要“打”,打過了才知道自己的短處和長處,才知道自己是否是人家的對手,努力了之后在取勝無望的情況下作戰略性撤退,不作無謂的犧牲,是智者所為?!按虿贿^就跑”,是最容易走向成功的捷徑。

    4、雅量

    北宋時期,歐陽修文甲天下,是舉國公推的文壇領袖。而此時的蘇東坡剛到中原,初出茅廬,還沒有什么名氣。這時歐陽修在一個偶然的場合讀到了蘇東坡的文章,他拍案叫絕,說“取讀軾書,不覺汗顏,快哉快哉,老夫當避路,放他一頭地也”。此后,他每有機會,必大力舉薦,使蘇東坡很快為天下所知。

    這種雅量,正是歐陽修之所以不是一個一般的文人而是一代文學宗師的理由。

    5、低姿態

    在秦始皇陵兵馬俑博物館,我看到了那尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑。導游介紹說,跪射

    俑被稱為兵馬俑中的精華、中國古代雕塑藝術的杰作。

    秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的損壞,需要人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經人工修復的。仔細觀察,就連衣紋、發絲都還清晰可見。

    跪射俑何以能保存得如此完整?導游說,這得益于它的低姿態。首先,兵馬俑坑都是地下道式土木結構建筑,當棚頂塌陷、土木俱下時,高大的立姿俑首當其沖,低姿的跪射俑受損害就小一些。其次,跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體,重心在下,增強了穩定性,與兩足站立的立姿俑相比,不容易傾倒、破碎。因此,在經歷了兩千年的歲月風霜后,它依然能完整地呈現在我們面前。

    由跪射俑想到處世之道。初涉世的年輕人,往往個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結果可能是處處碰壁。而涉世漸深后,就知道輕重,分清了主次,學會了內斂,少出風頭,不爭閑氣,專心做事。像跪射俑一樣,保持生命的低姿態,能避開無謂的紛爭、意外的傷害,更好地保全自己,發展自己,成就自己。

    老子說,當堅硬的牙齒脫落時,柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅強,無為勝過有為。學會在適當的時候,保持適當的低姿態,絕不是懦弱和畏縮,而是一種聰明的處世之道,是人生的大智慧、大境界。

    6、把船開進深水區

    1960年,杰克?韋爾奇進入通用公司工作。在這個龐大的公司里,杰克?韋爾奇需要良好的人際關系,但他顯然并不諳于此道,惟一能做的就是工作。

    1981年,45歲的杰克?韋爾奇開始執掌通用公司。此時,這家擁有117年歷史的公司機構臃腫,等級森嚴,對市場反應遲鈍,韋爾奇的舉措是改革內部管理體制,減少管理層次和冗員,并撤換了部分高層管理人員。最終,他成功了。

    韋爾奇之所以能重振“通用”,并且自己不被人際關系所傷,無非是因為主動回避不必要的復雜關系,以自己扎實的工作和明確的目標告訴員工,他所做的一切絕無私心。這讓人想起一個故事,一位老船長長年在河上駕船,從未發生過事故。有人問他是不是對河中的暗礁險灘全部了然于心。老船長說:“不是,我只要把船開進深水區就行了,暗礁險灘就會與我無關?!?/p>

    人的一生有太多的暗礁和險灘,你根本無法一一了解,也根本不必去記住。你所要做的,只是把船開進深水區就行了。

    7、留住幸福的種子

    從前有個孤兒,過著貧窮的日子。這年剛剛進入初冬,他的全部口糧就只剩下父母生前為他留下的一小袋豆子了。他強忍饑餓,把那一小袋豆子藏了起來。之后,他全靠拾破爛勉強糊口。盡管如此,在他心中總有一株株綠油油的誘人豆苗在旺盛地生長,他在夢中也似乎真的看見了來年那些可愛的豆莢。因此,在那個漫長而寒冷的冬季里,他雖然多次險些餓昏過去,卻一直不愿去觸摸那一袋豆子,因為他知道,那是希望的種子、生命的種子??!

    苦日子就這樣過了一冬。第二年春天來了,孤兒把那一小袋豆子播種到地里,再經過一個夏天的辛勤耕耘,到了秋天,他果然收獲了數十倍的種子。孤兒并沒有就此滿足,他還想獲得更多的豆子、更多的幸福。于是,他把收獲的豆子又留下來,繼續播種、耕耘、收獲??后來,孤兒告別了貧困,并成為遠近聞名的富裕戶。不久,他娶妻生子,過上了人人羨慕的幸福生活。再后來,他和妻子一面繼續種豆,一面學做豆制品,不到40歲,他成了聲名顯赫的大富豪。

    人生有了幸福還需要什么?還需要留住幸福;人生沒有了幸福還需要什么?還需要留住幸福的種子。

    8、猶太人的智慧

    此外,猶太人特別注重衛生,保持身體的清潔被稱之為一種宗教責任。值得一提的是,猶太人把飲食的節制,作為健康體格的先決條件。猶太人有一個“飲食基本法”:吃(胃的容量)三分之一,喝三分之一,留下三分之一的空。這其實頗有科學根據,吃得太飽,非長壽之道。

    9、學學喬丹的愛國

    籃球上帝喬丹在日前的中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則,那就是“做廣告從來只做美國貨”,所以,座駕事件與“愛國精神”息息相關。

    從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上著很好的思想品德教育課,這才是一個“星”真正的道德良知和社會責任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態遁入極端;有些影星表演夠差,卻總走不出緋聞纏身的怪圈;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞從來不絕于耳。在未成年人思想道德建設方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會責任,從這個角度來說,是不是應該好好學學人家喬丹呢?

    10、名人教子

    岳云12歲參軍作戰,一次騎馬下坡,沒注意地形,人也栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責打百鞭。此后岳云刻苦訓練,勇猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞80斤重的鐵錘,首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰先于士卒,受功后于士卒。

    11、 不留退路才有出路

    斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結果作品提前兩周脫稿。而這部僅用了5個月時間完成的作品,就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

    12、搬走心里的石頭

    一個鄉下人在城里一條商業街開了家店鋪。剛來時,他發現這條街坑坑洼洼,到處是殘磚亂石,他覺得很奇怪。鄰街的商家告訴他,這些石頭有用,街上的生意不好做,石頭可以使經過的路人或車輛慢下來,人們走進店鋪的幾率就會增加,這樣才能有商機呀。

    鄉下人對這種邏輯頗不以為然,他不聽周圍人的勸阻,堅決搬走路上的石頭,并找人將路面修平。這以后,這條街人車暢流,呈現出一派繁榮景象,商機非但沒有減少,反而大增。眾人疑惑不解地問鄉下人:路暢其流,人們駐足停留的機會少,何以商機反倒增多了呢?鄉下人答:路不好走,人們心生抱怨,便不愿走此路,多選擇繞道而行。經過的行人少了,商機怎能會多?搬走石頭修平路面,使其暢通,繞道的人自然便會回來。

    13、乘靜而入

    菲律賓有家餐館生意一直很清淡,這家餐館老板特意到周圍的餐館光顧一番后發現:這些餐館清一色的現代裝飾,使氣氛格外火爆,食客出不少。于是這位老板就反其道而行之,決定突出本餐館與眾不同的古樸、幽靜的獨家特色:

    室內是白色房柱,座席被綠色植物簇擁,用印度的古戰車送菜,莎士比亞時代的酒桶盛酒??此舉一出,餐館生意立馬擊敗所有對手,迅速走紅。

    14、生命的立起

    一只很小的蟲子,能在沒有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍,我納悶它們靠什么活著?看了電視上的一個自然類節目,讓我再一次惦記起這些小生命,并對它們生出幾分崇敬來。 清晨,小蟲們早早起床,打開房門,一只接一只地從沙丘底部它們的家爬上沙丘,在沙丘頂上列隊,一大排地立起身子,把它們光滑的背甲對著同一個方向,在太陽還沒有升起的時候,會有一陣清風從這個方向吹來,撫過沙丘的表面,最后,吹到小蟲的身體。風緩緩地、軟軟地、悄悄地輕拂著,小蟲長時間一動不動,在它們的背甲上就悄悄地凝起了水珠,這是晨風帶來的僅有的一點濕潤,水珠越聚越大,它們相互融合,終于,成了一顆水滴。水滴從小蟲的背上流下來,流過它的脖子、腦袋、鼻子,最后流到它的嘴邊,成了這只小小的甲殼蟲一天賴以維系生命的甘露。

    15、暗示的力量

    多年前的一個傍晚,一個叫亨利的青年移民,站在河邊發呆。這天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院里長大,身材矮小,長相也不漂亮,講話又帶著濃厚的法國鄉下口音,所以他一直很瞧不起自己,連最普通的工作都不敢去應聘,沒有工作,也沒有家。

    就在亨利徘徊于生死之間的時候,他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說:“亨利,告訴你一個好消息”

    我剛剛從收音機里聽到一則消息,拿破侖曾經丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征,與你絲毫不差”

    “真的嗎,我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯想到爺爺曾經以矮小的身材指揮著千軍萬馬,用帶著泥土芳香的法語發出威嚴的命令,他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量,講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴。第二天一大早,亨利便滿懷自信地來到一家大公司應聘。

    20年后,已成為這家大公司總裁的亨利,查證自己并非拿破侖的孫子,但這早已不重要了。

    16、珍貴東西慢慢長

    從讀小學起,我就一直很努力地學習,可成績總是平平。有一段時間,我曾對自己失去了信心。

    父親帶我去公園,指著園內的兩排樹問我:“你知道那些是什么樹嗎?”我一看,一排是白楊,一排是銀杏,與高大的白楊相比,銀杏顯得十分矮小。父親說:“我特意問過公園管理員,這兩排樹是同時栽下的。栽下時,都一樣高。它們享受同樣的陽光,同樣的水土,同樣的條件,到后來,白楊為什么長得高大,而銀杏卻生得矮小呢?”父親見我回答不上來,接著說:“孩子,要知道,珍貴的東西總是慢慢成長?!?/p>

    17、生命之花

    人這一輩子,常常會被許多普通的東西感動。

    有一張攝影作品:晨霧中一位走街串巷的賣貨老人,挑起滿滿一擔貨物,上路了。老人的臉

    上十分安詳,還帶著一絲淡淡的期待。照片的背景很暗,全部亮點聚焦在老人的神情和貨物上。這樣的光線處理,使老人顯得很孤獨,整個畫面充斥著一種攝人的氣息。照片的題目叫《小本生意》。

    曾經看過許多描寫普通人的作品,感動過,流淚過,但這濃縮于方寸之間的一幅小小影畫,同樣對淚腺具有“殺傷力”。

    在報紙上,我還看到過新華社發的一張傳真照片。江西婺源縣浙源鄉廬坑村有一個鐵匠,在一場意外事故中不幸折斷了脊椎骨,下身失去了知覺。就這么一個殘疾人卻操起了老本行,繼續干著正常人也覺得累的鐵匠活。他趴在特制的床上,胸前墊一床薄薄的被褥手里拿著鐵錘,十多年來就這么一錘一錘地打,供養著兩個孩子上學。記者給這幅照片取了一個名字:生命之花如此燦爛。

    18、敬業、樂業、專注

    唐朝名僧百丈禪師長教訓弟子:“一日不做事,一日不吃飯?!辈⑶疑眢w力行,“言行相顧”。有一天,弟子幫他完成了他本應做的事,那一天他便絕對地不肯吃飯?!獜那袑嵭袆映霭l,堅持勞作,言行一致。

    曾國藩說:“坐這山,望那山,一事無成?!薄粚R?、搖擺不定(蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。)

    莊子云:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃釉唬骸八仄湮欢?,不愿乎其外?!倍际钦f的專一,敬業。

    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄獦窐I、興趣,做事的最高境界。

    19、氣節、操守、人格、品質

    “即使面對一百個漢武帝,一千次酷刑,一萬回磨難”,“骨頭也不會酥軟”的司馬遷敢于為李陵辯護,忍辱負重著成信史《史記》,將一個知識分子的偉岸身軀,站進了《史記》,在提升精神的同時,成就了一根骨頭——剛正不阿,在對理想與事業的執著追求中挺立起來的獨立人格。

    魏晉時期“竹林七賢”的精神領袖嵇康鄙夷賣身求榮,投靠司馬氏做了高官的“竹林七賢”之一山巨源的為人,冒著被殺頭的危險,斷然寫下《與山巨源絕交書》,用以明確表示自己的立場,成就了獨立人格的美名。

    20、樂觀人生,笑對挫折

    蘇軾面對接二連三的“飛來橫禍”,沒有整日蓬頭垢面哀哀切切,依然我行我素地熱愛著生活,樂觀著人生,使他的天才橫溢一生:只要蘇東坡稍一動彈,就會留下濃重的文化色彩。

    21、“打工皇帝”學位造假 關鍵詞:學術誠信

    7月1日,“打假斗士”方舟子在微博上發出21條記錄,把矛頭指向新華都集團總裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐駿。

    方舟子針對唐駿在《我的成功可以復制》一書中透露的其個人學位、求學及工作經歷,提出多個質疑,指出“唐駿的‘加州理工學院博士學位’是假的!”方舟子接著懷疑唐駿所讀的美國西太平洋大學“是一家著名的賣文憑的野雞大學”。

    唐駿“學位門”事件引發了諸多社會幽默,近百位名人的簡歷被修改曾經的高學歷被悄悄刪除。

    22、QQ與360的“世紀大戰” 關鍵詞:互聯網大戰

    11月3日18時起,騰訊公司突然宣布在裝有360軟件的電腦上停止運行QQ軟件。由于QQ

    擁有6億注冊用戶,而360的用戶量也高達3億,因此中國絕大多數互聯網用戶被迫卷入360和騰訊公司的爭端,不得不進行“二選一”。11月10日 ,在工信部等三部委的積極干預下,騰訊與360已經兼容。

    騰訊與360的大戰被稱為是中國互聯網業界的一場“世紀大戰”。

    23、“我爸是李剛”成流行語 關鍵詞:權力濫用

    10月16日晚,李啟銘駕車在河北大學校區內撞倒兩名女生,一死一傷,其被學生和保安攔下后,態度冷漠囂張,高喊:“有本事你們告去,我爸是李剛!”后經了解,李啟銘的父親李剛是保定市北市區公共安全專家局主管刑偵工作的副局長。

    此事一出迅速成為網友和媒體熱議的焦點,“我爸是李剛”語句也迅速成為網絡最火的流行語。憤怒網友還發起“我爸是李剛造句大賽”,如“醉駕撞人咱不怕,李剛就是我老爸”“床前明月光,我爸是李剛”等。

    24、農民工翻唱《春天里》躥紅 關鍵詞:農民工心聲

    44歲的農民工王旭和29歲的流浪歌手劉剛,在簡陋的出租屋翻唱歌曲《春天里》的視頻傳到網上,迅速紅遍網絡,質樸有力的歌聲感動了許多“70后、80后”,也感動了身為“60后”的湖南省委書記周強,周強在日前的工作會議上兩次推薦這首歌,并動情地承認,自己被這段歌曲視頻感動得熱淚盈眶。

    在網上受到熱捧的王旭和劉剛,采納了朋友的提議,組成了一個名為“旭日陽剛”的流浪歌手組合。

    25、張悟本:神醫倒掉

    在中國有“神醫”、“養生大師”等稱號的張悟本,自去年底因接連出書、頻繁電視曝光而走紅,從而帶動一片食療養生熱潮。張悟本有幾句名錄,“最好的醫生就是自己、最好的醫院就是廚房、最好的藥物就是飲食”,甚至還成為民間的順口溜。甚至有人將綠豆價格瘋狂上漲的原因安在了張悟本頭上。張悟本的食療法走得通也好,走不通也好,讓他存活下去,并非有害,只是作為大眾的我們,更應該學會不盲從,更不必把養生專家當神一樣敬仰。 “神仙”李一,大談養生、國學的他,號稱弟子三萬,更是號稱身懷“駕馭220伏電,為人治病”的絕技。但被《時代周報》等媒體揭露騙局后,最終“神話”破滅。

    26、舉國搶鹽

    鏡頭回放:3月11日,日本海嘯危及福島核電站,核電站附近海域遭到核污染。中國公眾也深受海嘯影響,有人擔心海水遭受核污染進而污染了海鹽,還有人想通過多吃加碘鹽預防核輻射,于是出現搶鹽風潮。在我省,一袋1塊多錢的碘鹽在某些超市竟被炒到18塊。 點評:搶購食鹽的人科學素養差。其實,核輻射污染不到中國的海鹽,多吃碘鹽也起不到防輻射的作用,若想起作用,一次須吃3公斤。正確方法是吃含碘很高的碘片,以此來阻止核輻射中的同位素碘。

    27、食品安全

    瘦肉精、奶業標準、 塑化劑、西瓜膨大劑、勾兌豆漿、水餃被檢出金黃色葡萄球菌、勾兌老陳醋、味千拉面骨湯門、蘇丹紅、染色饅頭、三鹿奶粉的三聚氰胺

    28、港府預算“細到坐椅”

    適用主題:關注、細節、出人意料、小與大、付出與收獲

    香港特區新年度財政預算案非常詳細,開支甚至詳細到坐椅。為讓市民能充分了解財政預算案,香港政府出盡各種招數:派傳單、建網站,上電視、接熱線,全方位披露財政預算案內容。

    一張坐椅的用度,在巨大的政府財政中是微小的,但正是一個個微小的層面,才構筑其一個龐大的財政正義。我們耳熟能詳的“把納稅人的錢用到刀刃上”——這不是小題大做,而是責任政府的分內工作。

    精要點評:細化到坐椅的預算監督表面看耗時耗力,但剛性的“高壓線”一旦建立起來,其“節省”的資金是難以想象的。所以,加強在“入口”上的預算監督體系,不怕慢,就怕站。

    29、不規范的“3G”

    適用主題:窺一斑而見全豹、規范意識、民族文化、語言和溝通、流失

    教育部語言文字應用管理司司長王登峰表示,“3G”一詞的使用折射出目前我國社會語言在規范化使用上存在的問題。從語言文字的角度講,“3G”并不能說明該產品的特征。用譬如“三代手機”這樣的中文文字,能讓更多人清楚這是一個什么樣的產品。

    王登峰指出,“3G”一詞只是目前社會語言應用不規范的一個小例子?,F在筆記本上沒有“筆記本”字樣,取而代之的是“note-book”;一些電器如會議用的麥克風上根本沒有中文標識,只有“poweron”“poweroff”之類的英文,導致一些老人不知怎么使用。

    精要點評:表面上看,語言應用不規范只是給那些不會英文的人帶來了麻煩,但更深層的卻是民族文化的流失,這有必要引起社會各界重視。

    30、中國富豪應有什么樣的形象

    適用主題:形象、慈善事業、差距、旗幟

    福耀玻璃董事長曹德旺日前表示,“將70%自有的福耀玻璃股份捐出去成立慈善基金”。中國今天并不缺少富豪,而富豪們也不缺乏慈善活動,但富豪們留給國人的印象卻不佳。與比爾·蓋茨將580億美元財產全數捐給慈善基金會的裸捐行為相比,與巴菲特將85%個人股份捐贈給慈善基金會這種高比例捐贈相比,中國富豪們的捐贈未免顯得太小氣,甚至有應付慈善之嫌。不僅如此,在去年的兩會上,身為全國政協委員的女首富張茵,建議取消“簽訂無限期合同”,降低高收入階層的稅負,又使中國富豪們留下了為富不仁的口實。稍早時候“黃光裕事件”的曝光,中國富豪的形象更進一步受損。

    精要點評:像曹德旺這樣熱衷于慈善事業的人,才是中國富豪應有的形象,才是中國慈善事業的希望所在。

    31、英雄原來是美人

    適用主題:真實的力量、英雄、千人一面、造假、返璞歸真

    四川南江縣縣委常委、紀委書記王瑛去世了?!段膮R報》發了長篇報道,還登了她五張照片,其中就有四張服裝鮮艷,展現的是一個美麗***的形象。文中還有這樣的描寫:“掐腰小衫,抿在耳后的短發,水杏眼兒,兩枚淺淺的酒窩??”這不就是美人么!多年來,似乎有一種不成文的約定:英雄模范一般不寫其長相之美,如寫男性多寫其濃眉大眼或身材高大;若是女性,哪怕她貌若天仙,也不能在這方面下筆。寫女性而寫其五大三粗,“力拔山兮氣蓋世”,倒能舉出不少例子來。何以如此?也許是怕褻瀆了英雄,怕被指有不敬之心吧。這次對王瑛的報道,不但寫了她對人民鞠躬盡瘁,還對她的形象作了如此描述。群眾不但呼她為“瑛兒”,還敬佩而親熱地叫她“王哥”(只怕在有些人心中這稱呼也是犯忌的)。

    精要點評:正因了王瑛的美麗,她的故事更顯人性化,她的去世也更讓我們惋惜和懷念。

    這不就是美和真實的力量嗎?

    32. 真誠助人

    威廉. 薩克雷,是英國19世紀杰出作家。他同情窮人,真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時,便把錢裝在用過的丸藥盒里,寫明:“每服一粒,以應急需”的服法,并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信,叫人送去。這樣,他就感到很高興。

    33謙虛、獎掖后生

    古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢著作等身,而且廣招門生獎掖后進,運用著名的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知?!?/p>

    揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。

    科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

    34. 堅強、自強不息

    魏瑪·魯道夫是一個頑強奮斗、戰勝命運的美國女子田徑運動員。她出生一個貧苦的黑人家庭, 4歲時又患上了小兒麻痹癥。她經過7年的艱苦努力,通過康復訓練和家人的按摩已經恢復到可以正常走路了。在 1960年第17屆羅馬奧運會上,魯道夫一口氣奪得了100米、200米和4x100米接力3枚金牌,震驚了全世界,被人們稱為“黑羚羊”,她既成為了1960年世界最佳運動員,又當選了“奧林匹克小姐”。

    35、母愛創造奇跡

    不管她的腿如何腫脹,也不管她的背怎樣酸疼,她還是留在體操館繼續征戰。她,是今天獲得奧運女子體操全能第九名的德國選手丘索維金娜。她的故事,讓世人動容。體操女將往往都是18歲以下的少女,但34歲的丘索維金娜,已經第五次參加奧運會、代表第三個國家出戰。她更是國際體操界唯一一名為兒子而戰的選手。如此高齡,改換國籍,丘索維金娜參加北京奧運會最初的動力,是賺取更多的獎金,用來治療大兒子阿廖沙的白血病。

    36、警車接送孩子,另類的特權

    掛著邊檢警牌的特種車,在普通百姓的眼里它就等于“特權車”,你用警牌豪華大巴接送自己單位的孩子,恰恰刺激了大多數沒有這個“特權”的普通階層的敏感神經,他們第一感覺就是“你用的是我們納稅人的錢”,而且把“公務開支龐大”、“公車私用”等等“特權病”的氣,都撒在了你這次警車接送孩子頭上。

    37、人大代表證不是酒后駕照

    人大代表身份不是一種特權,人大代表肩負著神圣的責任與使命——代表人民說話、積極參政議政、為百姓謀福利。許茗雄酒駕后的言行,顯然與人大代表應當具有的形象相距甚遠。許茗雄是如何成為區人大代表的,是否是通過群眾選舉產生的,令人關注。

    38、VIP病房本無錯,癥結在于該誰入住

    不患寡而患不均,在醫療資源相對稀缺的當下,鐘南山的感慨可謂詮釋了某些仇富者的緣由:一方面是大量普通病患難以得到有效救治,另一方面則是少數人炫富性地占有醫療資源。其實,更主要地在于各醫院攀比般地建立VIP病房,難以填平醫療消費性和公共性之間的鴻溝。

    39、茅臺酒“入奢”是誰的需求

    在商言商,只要茅臺酒廠還是把茅臺酒當成一種需要在市場上獲利的產品,積極爭取其“入奢”就是天經地義。但是在當下的語境中,不只是在普通民眾的觀念中,就是在茅臺酒的經營者眼中,茅臺酒即便是一種商品,也是一種不普通的商品,難道大家沒有看到茅臺酒的廣告詞是“國酒茅臺”嗎?

    40、“萬人拔蘿卜”是一張公德試紙

    “萬人拔蘿卜”最終出現令人尷尬的后果,性質上和近幾年來多次出現的公共場所的鮮花被哄搶一樣,折射出公民文明素質方面的缺失。部分國人“規則”意識、自律意識缺乏,公德意識沒有隨著物質生活的提高而同步上升,還反映在日常司空見慣的搶闖紅燈、排隊加塞“搶位”、見危不救等等。

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    41. 成功秘訣是堅持不懈

    世界上短篇小說巨匠,莫泊桑再最初寫作時,他一次次向報社投稿,得到的是一次次退稿,他沒有灰心,他沒有停下來經過不懈努力,終于寫成了震驚一時的《羊脂球》。他的成功秘訣是堅持不懈。

    愛迪生一生有一千多項發明.他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈.

    馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間.

    英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書.

    法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.

    42、苦難與成功

    古希臘德摩斯梯尼,小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發音不準,于是每天含著石子,面對大海朗誦,無論春夏秋冬,堅持五十年如一日,終于成為全希臘最有名氣的演說家。

    霍金,獻身科學,拋去舒適平淡的生活,他在病魔的折磨下還寫下了《時間簡史——從大爆炸到黑洞》,取得了舉世公認的偉大成就。

    英國的作家和詩人莎士比亞,是大家再熟悉不過的人,莎士比亞原來只不過是替人看管馬匹的,劇院中的打雜工而已,但他不因身處逆境而怨天尤人,而是一有空閑便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺上的演出,他憑著這種執著的“偷學”精神,終于使自己聞名于世。

    道爾頓是英國杰出的化學家、物理學家,出身貧寒,生活條件惡劣,但他沒有因此而自暴自棄,15歲時便離開家鄉自謀生路,在給一個學校校長當助理12年里,一邊工作,一邊讀書,寫下了“午夜方眠,黎明即起”的座右銘激勵自己。經過艱苦的努力,積累了大量的科學知識,28歲時發現了氣體分壓定律,創立了倍比定律和“道爾頓原子學說”,提出了原子量表。他的杰出貢獻,被恩格斯的高度贊揚為“近代化學之父”。

    奧地利音樂神童莫扎特,在他15 歲那年,他為了抓緊時間創作一道曲子,連續三晚他都在寒冬中伏案創作,手凍僵了,呵一口熱氣暖暖。但后來,他的曲子被淘汰了,他的希望瞬間變成了泡影。但他并沒有在挫折面前低頭,還是一如既往地在音樂事業下苦功。最終,他終于在世人的敬仰與羨慕中成就了他一生的輝煌,在歷史的篇章熠熠生輝。

    歌德是德國的大詩人,小說家和劇作家。寫出了《浮士德》、《葛茲》、《少年維特之煩惱》等世界名著。他從不肯白白浪費時間。曾經說:“善于利用時間的人,永遠找到充裕的時間?!彼K日刻苦讀書,不倦寫作。

    43、儉樸

    ***的毛巾毯

    電視紀錄片《***》有這樣一個鏡頭,***的保健醫生拿起一條***生前用的毛巾毯,上面滿是補釘。這是***真實生活的寫照。***在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都出了洞,鞋幫綻了線,縫補好繼續穿。

    他曾說:“一條毛巾毯我換得起,但***人艱苦奮斗精神丟不起?!?/p>

    列寧的大衣

    1918年,列寧就穿這件舊大衣,去工廠演說,遭到反對勢力的刺殺,在大衣上留下3個彈孔。傷愈出院后,他謝絕更換新大衣,將舊大衣補了再穿,1直穿到他1924年1月逝世。他的格言:“節約每1分錢,為了社會主義革命和建設?!?/p>

    44、嚴謹

    魯迅為注釋負責

    魯迅翻譯俄國19世紀著名作家果戈理的小說《死魂靈》,翻到這樣一句話:“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是魯迅沒有見過這個雕刻,搞不清出浴者的情態、位置。魯迅先生一貫嚴謹認真,決不馬虎,他停下手中的筆,查打各種工具書,聽說日本有一部《美術百科全書》中有這幅雕刻的圖片,他設法買來,但仍然一無所獲。后經過不懈努力,終于把那個塑像找到,在仔細研究塑像造型后,才寫下注釋。

    李四光親做試驗

    此殼究竟是否存在地應力,居住在地球上的人們是否直接受到地應力的影響。這個問題,眾說紛紜,沒有定論。我國著名地質學家李四光認為,科學工作者應該實事求是,只有通過實驗才能說明問題。年近八旬,不顧體弱多病,他親率助手們到京郊做實地試驗。他措絕了助手們的勸阻,親自上機器,握著冰冷的鐵手把,屏住呼吸,緊攥鐵把感受著力的大小,密切注

    45、合作共贏

    郭子儀、李光弼團結對敵

    唐玄宗時,郭子儀和李光弼曾同是朔方節度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾,平時互不講話。后來安祿山叛亂,郭子儀升任朔方節度使,統兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?;实勖罟觾x率部出征,李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。從此,郭李同心,將帥協力,在平息安史叛亂中,戰功卓越著。

    維勒與李比希親密無間

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    關于《為了明天》的

    優秀作文中可用內容

    §1 開篇

    ★開篇散文化加分★

    1.黎明前的夜,黑暗、沉寂。祈禱過去的今天猶在夜幕的蕭條中掙扎,而明天卻欲奮斗撕破那藍黑厚重的天。當人類步履蹣跚地來到黎明時分,總會有無畏的勇士敢于直面黑暗,擎起烈焰,為了明天,燃盡拂曉的黑夜。

    2.只要黎明還在,我就不會悲傷,總是黑暗吞噬一切,但相信一睜眼終會滿眼晨光;只要明天還在,我就不會失落,縱使荒涼的草原冰封雪覆,但相信冰雪有理由堅強并快樂地生活下去。

    34戰人生。

    5

    6

    7別高中的六月;明天,是那揚帆起航,迎接美好未來的艷陽天??

    8.明天,是一個逗號,它代表延續;明天,是一個感嘆號,它代表驚喜;明天,是一串省略號,它引起人無盡的憧憬。為了明天,我們不能在今天就畫上句點。

    9.為了破繭而出,蠶兒忍受黑暗的束縛;為了綻放瞬間的華彩,煙火不惜粉身碎骨;為了愈顯蒼勁的挺拔,松柏飽受風雨洗禮。為了明天的意氣風發,我經過了漫長的等待。

    10.奔騰的河川,你為何日夜不止地浩蕩東行,物換星移,卻仍是不曾回頭?

    飛舞的蜂蝶,你為何夜以繼日地辛勤勞作,日升日落,卻仍是不辭勞苦? 揚起的航帆,你為何飄飄搖搖地駛向無邊,潮起潮息,卻仍是執著不悔? 河流不言,蜂蝶沉默,航帆無語,但我知道,這一切,都是為了明天

    §2 分論點

    ★分論點排比加分★

    1.為了明天,追隨真理,用真理點亮整個昏暗的世界。

    為了明天,堅持信念,用信念開辟一片純凈的天空。

    為了明天,胸懷責任,令責任染紅每滴生命的血液。

    2.為了明天,請擦平眼角失落的淚痕。

    為了明天,請綻放嘴角迷人的微笑。

    為了明天,請保持腳下堅定的步伐。

    3.為了迎接明天,我們用最樂觀的心態對待今天。

    為了創造明天,我們用最勤奮的姿態對待今天。

    為了贏在明天,我們用最樸素的生活對待今天。

    4.為了明天,蝴蝶蛻去蛹殼,振開雙翅,挑戰花海的絢麗。

    為了明天,海燕沖入巨浪,搏擊大海,激起更高的浪花。

    為了明天,驕陽遮上面紗,隱入山峰,照射絢爛的光芒。

    5.為了明天,我們要用頑強的斗志和堅強的韌勁鑄出固若金湯的銅墻鐵壁。 為了明天,我們要用意志的血滴和拼搏的汗水釀出歷久彌香的瓊漿 為了明天,我們要用不凋的希望和不滅的向往編制出絢麗輝煌的彩虹。

    6.堅守理想,為了明天

    接受苦難,為了明天

    守住寂寞,為了明天

    7.為了明天,我們需要積蓄后勁的準備。

    為了明天,我們需要不畏艱難的信念。

    為了明天,我們需要一鳴驚人的勇氣。

    8.為了明天,越過坎坷,披荊斬棘。

    為了明天,堅定信念,堅持不懈。

    9

    10

    ★分論點引用加分★1

    為了明天,即使“身世浮沉雨打萍”也絕不退縮。

    2.為了明天,它們甘愿“零落成泥碾作塵”,甘愿化作一個逗號;

    為了明天,你們甘愿“春蠶絲盡蠟炬成灰”,只為明天的一個感嘆號; 為了明天,我們“茍利國家生死以”,甘愿成為一串省略號。

    3.為了明天,我們需要“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”的求學精神 為了明天,我們需要“采菊東籬下,悠然見南山”的樂觀閑適精神 為了明天,我們需要“一方有難,八方支援”的民族精神

    ★分論點深刻加分★

    為了自己的明天,他忍辱負重,用血淚譜出無韻離騷的凄美。

    為了國家的明天,他鞠躬盡瘁,用忠貞寫出忠君愛國的悲壯。

    為了人民的明天,他親力親為,用柳枝送出柳州永遠的神話。

    §3 行文途中

    ★課本的事例★

    例如:(司馬遷)為了自己的明天,他忍辱負重,用血淚譜出無韻離騷的凄美。

    破曉,淚干,燈盡,他經歷了生死的選擇。在那個名節重于一切的時代,是選擇壯烈赴死還是茍且偷生?他選擇了后者。面對譏諷、嘲笑,他失掉了身為一個男人的尊嚴??v使如此,他用笑看歷史的氣度,擎一支筆,揮毫潑墨,娓娓道來,是五千年一個又一個英魂面對屈辱,他卑躬屈膝地彎下腰,卻挺直了中華名族的錚錚傲骨。史圣突圍,壯哉!他無愧于萬人的敬仰,他就是——司馬遷。

    ★儲備的事例★

    例如:(哲理故事)世人都說西西弗斯是世上最凄苦的人。因為他總是重復坐著同一件事:將巨石堆到山頂,可是到達了山頂之后,巨石又滾回了山腳。如果是別人,那他會絕望于自己的命運??墒俏蚁?,西西弗斯并不是如此,因為他有希望。當他從山頂走下時,希望使他微笑,微笑使他幸福。他邊走邊想:明天,哦明天,我又會將巨石推上山頂!是的,他從不認為自己是不幸的,他帶著希望欣賞山上山下的風景。沒有希望的生活會令他絕望,沒有明天的生活同樣令人痛苦。西西弗斯有他的明天,有他的希望。那么,請帶著希望——為了明天。

    ★身邊的事例★

    例如:請相信自己,為了明天。

    ★呼告式結尾★

    12天輝煌與成功。為了明天,我們要把握住今天。(88)

    3.為了明天,我們泰然面對失敗,淡然面對成功,懷著感恩之心。我堅信,只要我們永不言棄,明天之花一定燦爛。為了明天,出發吧!(59)

    4.理想在遠方,人生路還長,我們為了明天等于擁有了希望。加油!(29) 結尾 ★抒情式結尾★

    1.為了明天,我們奮力前行。不經過雨露的玫瑰不嬌艷,在奮進的途中必然荊棘滿布,我們要用細節、助人之心、協作精神披荊斬棘,編織美麗的明天。(66)

    2.人生路漫漫,只有將“為了明天”銘記心中,希望在左,信念在右,不能使花香滿徑,使不堪路途遙遠的行路人,卸卻失意與疲憊,使穿越荊棘的人,有淚可落,亦不覺悲涼。(77)

    3.為了明天,不要讓層層迷霧蒙住了雙眼,不要讓無情的狂風吹散信念。當深秋的露水化作我的雙眼,當美麗的鮮花依偎在別人的情懷,我依然懷著堅定的信念,尋找明天的契機。(78)

    4.我要尋找著生命的軌跡,堅守一份理想,把握每一次奮斗,享有每一季的收獲,只是為了明天。(42)

    1.生命不息,生命之路不盡;生命不滅,生命之火不熄;生命不逝,生命之星長明。為了明天,為了希望,喝彩!(49)

    2.似乎聽見了那一聲啼鳴,黎明咬破了夜的唇,光明將我擁抱。我堅信,守住理想,接受苦難,留置寂寞,明天必將屬于我。(54)

    3.珍惜當下的點點滴滴,為了明天,更加努力、付出。成功的花兒,然而當初它的芽兒,浸滿了奮斗的淚水&——別忘記。(53)

    4.為了明天,我道出一聲“無悔,青春??” §5 全篇范例 (17)

    風注定會走,陽光不會為誰停留。

    時光亦不休,青春怎能不堪回眸?

    風景再多美好也總會逝去,我們只能勇往直前,為了明天!

    你說前方是絕路,希望在拐角。

    你說揮一揮手,雨后就會有彩虹。

    你說,放心去飛,勇敢的去追,追一切我們未完成的夢??

    始終無法忘記你激動的模樣,呼喊著:“你真好!模樣,嘀咕著:“我們會愛相見。

    明天!

    藏于心,為了明天!

    為了明天,擱淺不舍;

    為了明天,擱淺青澀;

    為了明天,擱淺溫情。

    一切,為了明天! (下面是原件)

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    1、歷史

    ⑴歷史,被悲壯打磨得锃亮,輝煌了岳飛的一生。他不與秦檜同流合污,馳騁“八千里路云和月”中,然而無奈于十二道金牌的催逼,最終被害于風波亭。面對惡勢力的威逼,他選擇了國家,這是心靈的選擇,雖然是要付出代價的,然而他無悔,他用自己的生命譜寫生命那一曲高昂的旋律,射在歷史的回音壁上,箏音四射。

    ⑵“南望王師又一年”“收復舊山河”“饑餐胡虜肉,喝飲匈奴血”,在就要一雪恥辱時,十二道圣旨的力量是一個精忠報國的士大夫所無法承受的他只得緩緩抬頭,望著天邊凄艷的晚霞,無力的轉身,“撤”。

    ⑶悲歌如殤,一座亭子,鑄成望空滴血的千古恨。英雄的氣息,被冷夜的賀蘭山含盡,白發在長風中飄揚如旗,心上的一道口子,傾瀉出河山的淚。淚濁成墨,發白為毫。將一腔悲憤寫在北宋蒼白的歷史上。八千里路,云還是云,月還是月。只有頭顱,在精神上空,高懸。

    2、面對

    面對生活斯芬克式的笑臉,我們有大多的抉擇。只有用真、善、美的心靈標準去選擇的人,才體現出俄狄浦斯式的睿智;然而一顆丑陋自私的心去描繪生活畫譜的人,則表現出了唐·吉訶德式的幼稚。

    3、天光甚美,造化有情

    “石蘊玉而山輝,水懷珠而川媚?!碑斦?、善、美的情操已融入你的心中時,你也就有了極致的心境,當莎士比亞筆下的《威尼斯商人》中安東尼奧用生命作代價去借錢幫助好友時,當《巴黎圣母院》中的敲鐘人卡西莫多用金子般的心去幫助別人時,當《悲慘世界》中冉阿讓追求光明與真理時,他們都選擇了生命中最可貴的東西——人性的美,真理早已在他們心中留下了烙印,永不泯滅地存于世人心中了。

    4、《圣經》“馬大福音”中耶穌告訴弟子要用真、善、美去衡量做人的標準。是的,只有真與美的教會,美與仁的交融,靈與魂的合奏,才是真正的人生心聲。

    天光甚美,造化有情。面對生活中的種種選擇,我們掬一捧心靈的泉水,細細咀嚼其中的甘甜,讀王昭君,讀岳飛,讀安東尼奧,讀耶穌,讀他們面對每一次困難做出的選擇,讀他們那高尚的靈魂,就是在釀造你的人生。

    詩曰:我思故我在,我在故我思。

    我曰:因真、善、美,故我在,我在,故我思。

    5、辛棄疾

    第 1 頁 共 1 頁

    ⑴落日樓頭,斷鴻聲里,猶見你這個江南游子,“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意?!蹦纤涡〕⒌钠埌沧屇阌腥绻补ぷ矒舨恢苌揭话?,在一次次地奮力抗爭中遍體鱗傷。你悲憤,你無奈,你拍胸,你哭號,你的震天長嘯只換來同僚的白眼和朝廷的鄙棄。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不見,恨古人不見吾狂耳”。然而,稼軒,你是否看見,千百年來,有一位書生同樣意氣方遒,要與你同飲杜康,銷汝塊壘。稼軒,你不是孤獨的,你的金石之容,豪氣貫虹,將永載青史,千秋萬代!

    ⑵一塊烽煙染透的方頭巾,就是一闋吶喊的詞牌,你在馬背上作詞,以江山為紙刀劍為筆,意象紛飛如箭鏃,用一路馬蹄作標點,插成狼煙中獵獵戰,纏綿的宋朝拒絕你的鋒利,你只好做一個田園詞人。

    6、陸游

    ⑴是你,陸游,你帶著你的高潔與愛國之心伴我同行.你有如一道燦爛千年的風景,時刻熏陶著我.坎坷的人生讓你將愛國之心與高潔譜寫成一段精神的贊歌.你"僵臥孤村不自哀,尚思為國戊輪臺",卻一心只愿"王師北定中原日,家祭無忘告乃翁."我被你的靈魂所感化,我愿你,你的詩詞歌賦永遠伴我同行.因為這一切的一切都令我感懷.陸游,你是揀盡寒枝終不肯棲的寒鴉,你是舉杯邀明月的飲者,你是穿越十年生死兩茫茫的癡漢.你的執著,令我感懷,令我銘記.

    ⑵你愛情的曲折,仕途的偃蹇,你在政治漩渦中的掙扎和那滿腹冤屈的難鳴,我都了解.就是你面對你坎坷人生的態度與胸襟伴隨我走過十四年的風風雨雨.你的"紙上得來終覺淺,得知此事要躬行"道出了學習的真諦;你的"遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年"將你的赤誠譜寫成生命的歌譜激越著我,伴我同行十四個春秋.

    ⑶那時的沈園很黑沒有月。只有風雪在園外呼嘯金戈鐵馬。陸游側耳傾聽又傾聽。身臨其境。

    7、李商隱

    在那個百齊放的年代,見過柳三變的多情,蘇東坡的專情,元縝的癡情,但深情者,平生所見,唯義山爾。在如今這個亂花迷人眼的E時代,我迫切的需要些什么聊做心靈的安撫。于是我想起了李商隱:那個寫下“來是空言去絕蹤,月斜樓上五更鐘”為愛斷腸的李商隱;那個億想“何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時”一生鐘情的李商隱;那個淺唱“身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通”清詞麗句的李商隱。那個低吟“春心莫共花掙發,一寸相思一寸灰”的幽怨詩人。

    “虛負凌云壯志才,一生襟抱未曾開?!笨峙率撬簧畲蟮谋瘎?,李處在唐朝末年,朝廷敗落,牛李黨爭激烈,而他與敵黨王茂元女兒的結合,無疑成了這為爭斗的犧牲品,從此他背上了忘恩背義的罵名,縱使一生從未放棄過為仕途的求索奔波,但早已注定是個落寞的收場。

    一首《錦瑟》為李有一生的寫照“一弦一柱思華年”寄托了多少辛酸往事,這曲子彈了千遍萬遍,而真正懂得其中意韻的,恐怕也只有李自己知道了。我們只是無心的過客,只是 第 2 頁 共 2 頁

    路過偶然聽到他的彈唱,心甘情愿地被或苦澀或美妙的弦音撥亂了自己的心緒,然后輕嘆一句“此情可待成追憶,只是當時已惘然?!?/p>

    在他哀婉凄迷的詩,盡管悲傷,我們總能找到一種對生命的淡淡珍愛之情。不然如何在月白霜清的寒夜,獨欹高樓,望見一片澄澈的空明時,想起那句“青娥素女俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!?/p>

    “星沉海底當窗見,雨過河源隔座看?!崩钌屉[的這兩句詩非常亮麗華美,他的詩學極了李賀的奇幻象征手法,青出于藍而勝于藍;又承襲了杜甫的精嚴頓挫和李白的浪漫自如。

    第 3 頁 共 3 頁

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    1、魚兒不會說話

    美國聯邦議會批準了在小田納西河上修建一座用于發電的水庫,先后投入了一億多美元。當大壩工程即將完工的時候,生物學家們發現大壩底有一種叫蝸牛魚的珍稀魚類,如果大壩最終建成的話,將影響這種魚生活的環境而導致這種魚的滅絕。于是環保組織向法院提出了訴訟,要求大壩停工并放棄修建水庫的計劃,但在第一次訴訟中,他們失敗了:初審法院認為大壩已經接近完工,浪費納稅人一億多美元的錢去保護一個魚種是不明智的,拒絕判決大壩停工。環保組織又上訴到最高法院。

    終于,這些小魚兒在最高法院贏得了它們的權利,依據是聯邦1973年頒布的《瀕危物種法案》。這些小魚兒可以在它們的家園自由地棲息,而它們身邊是那被永久廢棄的價值一億多美元的大壩。

    2、用進廢退

    意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說“十分奇怪”,主要是因為眼科大夫多次會診得出的結論都相同:從生理上看,這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢?原來,當小托蒂呱呱墜地時,由于這只眼睛輕度感染,曾被繃帶纏了兩個星期,正是這種對常人來說幾乎沒有任何副作用的治療,對剛剛出生、大腦正處于構建發育關鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長時間無法從這只眼睛接受任何外界信息,就認為它瞎了,于是原先該為它工作的大腦神經組織也隨之“戰略轉移”了。

    小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個案。后來,研究人員在動物身上做了很多類似的實驗,發現結果都是一樣的,都嚴格執行著“用進廢退”的規則。

    3、打不過就跑

    據說乾隆皇帝曾經在殿試的時候給舉子們出了一個上聯“煙鎖池塘柳”,要求對下聯。一個舉子想了一下就直接回答說對不上來,另外的舉子們還都在苦思冥想時,乾隆就直接點了那個回答說對不上的舉子為狀元。因為這個上聯的五個字以“金木水火土”五行為偏旁,幾乎可以說是絕對,第一個說放棄的考生肯定思維敏捷,很快就看出了其中的難度,而敢于說放棄,又說明他有自知之明,不愿意把時間浪費在幾乎不可能的事情上。

    這句看似“懦弱”的話說得很有道理。

    首先要“打”,打過了才知道自己的短處和長處,才知道自己是否是人家的對手,努力了之后在取勝無望的情況下作戰略性撤退,不作無謂的犧牲,是智者所為?!按虿贿^就跑”,是最容易走向成功的捷徑。

    4、雅量

    北宋時期,歐陽修文甲天下,是舉國公推的文壇領袖。而此時的蘇東坡剛到中原,初出茅廬,還沒有什么名氣。這時歐陽修在一個偶然的場合讀到了蘇東坡的文章,他拍案叫絕,說“取讀軾書,不覺汗顏,快哉快哉,老夫當避路,放他一頭地也”。此后,他每有機會,必大力舉薦,使蘇東坡很快為天下所知。

    這種雅量,正是歐陽修之所以不是一個一般的文人而是一代文學宗師的理由。

    5、低姿態

    在秦始皇陵兵馬俑博物館,我看到了那尊被稱為“鎮館之寶”的跪射俑。導游介紹說,跪射俑被稱為兵馬俑中的精華、中國古代雕塑藝術的杰作。

    秦兵馬俑坑至今已出土清理各種陶俑1000多尊,除跪射俑外,皆有不同程度的損壞,需要

    人工修復。而這尊跪射俑是保存最完整的、惟一一尊未經人工修復的。仔細觀察,就連衣紋、發絲都還清晰可見。

    跪射俑何以能保存得如此完整?導游說,這得益于它的低姿態。首先,兵馬俑坑都是地下道式土木結構建筑,當棚頂塌陷、土木俱下時,高大的立姿俑首當其沖,低姿的跪射俑受損害就小一些。其次,跪射俑作蹲跪姿,右膝、右足、左足三個支點呈等腰三角形支撐著上體,重心在下,增強了穩定性,與兩足站立的立姿俑相比,不容易傾倒、破碎。因此,在經歷了兩千年的歲月風霜后,它依然能完整地呈現在我們面前。

    由跪射俑想到處世之道。初涉世的年輕人,往往個性張揚,率意而為,不會委曲求全,結果可能是處處碰壁。而涉世漸深后,就知道輕重,分清了主次,學會了內斂,少出風頭,不爭閑氣,專心做事。像跪射俑一樣,保持生命的低姿態,能避開無謂的紛爭、意外的傷害,更好地保全自己,發展自己,成就自己。

    老子說,當堅硬的牙齒脫落時,柔軟的舌頭還在。柔軟勝過堅強,無為勝過有為。學會在適當的時候,保持適當的低姿態,絕不是懦弱和畏縮,而是一種聰明的處世之道,是人生的大智慧、大境界。

    6、把船開進深水區

    1960年,杰克?韋爾奇進入通用公司工作。在這個龐大的公司里,杰克?韋爾奇需要良好的人際關系,但他顯然并不諳于此道,惟一能做的就是工作。

    1981年,45歲的杰克?韋爾奇開始執掌通用公司。此時,這家擁有117年歷史的公司機構臃腫,等級森嚴,對市場反應遲鈍,韋爾奇的舉措是改革內部管理體制,減少管理層次和冗員,并撤換了部分高層管理人員。最終,他成功了。

    韋爾奇之所以能重振“通用”,并且自己不被人際關系所傷,無非是因為主動回避不必要的復雜關系,以自己扎實的工作和明確的目標告訴員工,他所做的一切絕無私心。這讓人想起一個故事,一位老船長長年在河上駕船,從未發生過事故。有人問他是不是對河中的暗礁險灘全部了然于心。老船長說:“不是,我只要把船開進深水區就行了,暗礁險灘就會與我無關?!?/p>

    人的一生有太多的暗礁和險灘,你根本無法一一了解,也根本不必去記住。你所要做的,只是把船開進深水區就行了。

    7、留住幸福的種子

    從前有個孤兒,過著貧窮的日子。這年剛剛進入初冬,他的全部口糧就只剩下父母生前為他留下的一小袋豆子了。他強忍饑餓,把那一小袋豆子藏了起來。之后,他全靠拾破爛勉強糊口。盡管如此,在他心中總有一株株綠油油的誘人豆苗在旺盛地生長,他在夢中也似乎真的看見了來年那些可愛的豆莢。因此,在那個漫長而寒冷的冬季里,他雖然多次險些餓昏過去,卻一直不愿去觸摸那一袋豆子,因為他知道,那是希望的種子、生命的種子??!

    苦日子就這樣過了一冬。第二年春天來了,孤兒把那一小袋豆子播種到地里,再經過一個夏天的辛勤耕耘,到了秋天,他果然收獲了數十倍的種子。孤兒并沒有就此滿足,他還想獲得更多的豆子、更多的幸福。于是,他把收獲的豆子又留下來,繼續播種、耕耘、收獲??后來,孤兒告別了貧困,并成為遠近聞名的富裕戶。不久,他娶妻生子,過上了人人羨慕的幸福生活。再后來,他和妻子一面繼續種豆,一面學做豆制品,不到40歲,他成了聲名顯赫的大富豪。

    人生有了幸福還需要什么?還需要留住幸福;人生沒有了幸福還需要什么?還需要留住幸福的種子。

    8、猶太人的智慧

    此外,猶太人特別注重衛生,保持身體的清潔被稱之為一種宗教責任。值得一提的是,猶太人把飲食的節制,作為健康體格的先決條件。猶太人有一個“飲食基本法”:吃(胃的容量)三分之一,喝三分之一,留下三分之一的空。這其實頗有科學根據,吃得太飽,非長壽之道。

    9、學學喬丹的愛國

    籃球上帝喬丹在日前的中國之行中,拒絕乘坐主辦方為他提供的奔馳、寶馬,而是點名要了美國的道奇山羊。原來喬丹有一條重要的商業原則,那就是“做廣告從來只做美國貨”,所以,座駕事件與“愛國精神”息息相關。

    從某種意義上說,球場外的喬丹給崇拜他的那些青少年們上著很好的思想品德教育課,這才是一個“星”真正的道德良知和社會責任。相反,我們的各種“星”們,同樣作為青少年們頂禮膜拜的偶像,他們的表現又如何呢?我們知道有的歌星歌唱得不怎么樣,卻熱衷于把奇形怪態遁入極端;有些影星表演夠差,卻總走不出緋聞纏身的怪圈;還有那些所謂的足球明星,球踢得極爛,可酗酒、打架等丑聞從來不絕于耳。在未成年人思想道德建設方面,我們的“星”們有著不可推卸的社會責任,從這個角度來說,是不是應該好好學學人家喬丹呢?

    10、名人教子

    岳云12歲參軍作戰,一次騎馬下坡,沒注意地形,人也栽進溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責打百鞭。此后岳云刻苦訓練,勇猛作戰。1134年攻打隨州時,揮舞80斤重的鐵錘,首當其沖第一個登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰先于士卒,受功后于士卒。

    11、 不留退路才有出路

    斷掉退路來逼著自己成功,是許多智者的共同選擇。1830年,法國作家雨果同出版商簽訂合約,半年內交出一部作品。為了確保能把全部精力放在寫作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部鎖在柜子里,把鑰匙丟進了小湖。就這樣,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他徹底斷了外出會友和游玩的念頭,一頭鉆進寫作里,除了吃飯與睡覺,從不離開書桌,結果作品提前兩周脫稿。而這部僅用了5個月時間完成的作品,就是后來聞名于世的文學巨著《巴黎圣母院》。

    12、搬走心里的石頭

    一個鄉下人在城里一條商業街開了家店鋪。剛來時,他發現這條街坑坑洼洼,到處是殘磚亂石,他覺得很奇怪。鄰街的商家告訴他,這些石頭有用,街上的生意不好做,石頭可以使經過的路人或車輛慢下來,人們走進店鋪的幾率就會增加,這樣才能有商機呀。

    鄉下人對這種邏輯頗不以為然,他不聽周圍人的勸阻,堅決搬走路上的石頭,并找人將路面修平。這以后,這條街人車暢流,呈現出一派繁榮景象,商機非但沒有減少,反而大增。眾人疑惑不解地問鄉下人:路暢其流,人們駐足停留的機會少,何以商機反倒增多了呢?鄉下人答:路不好走,人們心生抱怨,便不愿走此路,多選擇繞道而行。經過的行人少了,商機怎能會多?搬走石頭修平路面,使其暢通,繞道的人自然便會回來。

    13、乘靜而入

    菲律賓有家餐館生意一直很清淡,這家餐館老板特意到周圍的餐館光顧一番后發現:這些餐館清一色的現代裝飾,使氣氛格外火爆,食客出不少。于是這位老板就反其道而行之,決定

    突出本餐館與眾不同的古樸、幽靜的獨家特色:

    室內是白色房柱,座席被綠色植物簇擁,用印度的古戰車送菜,莎士比亞時代的酒桶盛酒??此舉一出,餐館生意立馬擊敗所有對手,迅速走紅。

    14、生命的立起

    一只很小的蟲子,能在沒有水分的茫茫大漠一代代生存繁衍,我納悶它們靠什么活著?看了電視上的一個自然類節目,讓我再一次惦記起這些小生命,并對它們生出幾分崇敬來。 清晨,小蟲們早早起床,打開房門,一只接一只地從沙丘底部它們的家爬上沙丘,在沙丘頂上列隊,一大排地立起身子,把它們光滑的背甲對著同一個方向,在太陽還沒有升起的時候,會有一陣清風從這個方向吹來,撫過沙丘的表面,最后,吹到小蟲的身體。風緩緩地、軟軟地、悄悄地輕拂著,小蟲長時間一動不動,在它們的背甲上就悄悄地凝起了水珠,這是晨風帶來的僅有的一點濕潤,水珠越聚越大,它們相互融合,終于,成了一顆水滴。水滴從小蟲的背上流下來,流過它的脖子、腦袋、鼻子,最后流到它的嘴邊,成了這只小小的甲殼蟲一天賴以維系生命的甘露。

    15、暗示的力量

    多年前的一個傍晚,一個叫亨利的青年移民,站在河邊發呆。這天是他30歲生日,可他不知道自己是否還有活下去的必要。因為亨利從小在福利院里長大,身材矮小,長相也不漂亮,講話又帶著濃厚的法國鄉下口音,所以他一直很瞧不起自己,連最普通的工作都不敢去應聘,沒有工作,也沒有家。

    就在亨利徘徊于生死之間的時候,他的好朋友約翰興沖沖地跑過來對他說:“亨利,告訴你一個好消息”

    我剛剛從收音機里聽到一則消息,拿破侖曾經丟失了一個孫子。播音員描述的相貌特征,與你絲毫不差”

    “真的嗎,我竟然是拿破侖的孫子”亨利一下子精神大振。聯想到爺爺曾經以矮小的身材指揮著千軍萬馬,用帶著泥土芳香的法語發出威嚴的命令,他頓感自己矮小的身材同樣充滿力量,講話時的法國口音也帶著幾分高貴和威嚴。第二天一大早,亨利便滿懷自信地來到一家大公司應聘。

    20年后,已成為這家大公司總裁的亨利,查證自己并非拿破侖的孫子,但這早已不重要了。

    16、珍貴東西慢慢長

    從讀小學起,我就一直很努力地學習,可成績總是平平。有一段時間,我曾對自己失去了信心。

    父親帶我去公園,指著園內的兩排樹問我:“你知道那些是什么樹嗎?”我一看,一排是白楊,一排是銀杏,與高大的白楊相比,銀杏顯得十分矮小。父親說:“我特意問過公園管理員,這兩排樹是同時栽下的。栽下時,都一樣高。它們享受同樣的陽光,同樣的水土,同樣的條件,到后來,白楊為什么長得高大,而銀杏卻生得矮小呢?”父親見我回答不上來,接著說:“孩子,要知道,珍貴的東西總是慢慢成長?!?/p>

    17、生命之花

    人這一輩子,常常會被許多普通的東西感動。

    有一張攝影作品:晨霧中一位走街串巷的賣貨老人,挑起滿滿一擔貨物,上路了。老人的臉上十分安詳,還帶著一絲淡淡的期待。照片的背景很暗,全部亮點聚焦在老人的神情和貨物上。這樣的光線處理,使老人顯得很孤獨,整個畫面充斥著一種攝人的氣息。照片的題目叫

    《小本生意》。

    曾經看過許多描寫普通人的作品,感動過,流淚過,但這濃縮于方寸之間的一幅小小影畫,同樣對淚腺具有“殺傷力”。

    在報紙上,我還看到過新華社發的一張傳真照片。江西婺源縣浙源鄉廬坑村有一個鐵匠,在一場意外事故中不幸折斷了脊椎骨,下身失去了知覺。就這么一個殘疾人卻操起了老本行,繼續干著正常人也覺得累的鐵匠活。他趴在特制的床上,胸前墊一床薄薄的被褥手里拿著鐵錘,十多年來就這么一錘一錘地打,供養著兩個孩子上學。記者給這幅照片取了一個名字:生命之花如此燦爛。

    18、敬業、樂業、專注

    唐朝名僧百丈禪師長教訓弟子:“一日不做事,一日不吃飯?!辈⑶疑眢w力行,“言行相顧”。有一天,弟子幫他完成了他本應做的事,那一天他便絕對地不肯吃飯?!獜那袑嵭袆映霭l,堅持勞作,言行一致。

    曾國藩說:“坐這山,望那山,一事無成?!薄粚R?、搖擺不定(蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。)

    莊子云:“用志不分,乃凝于神?!笨鬃釉唬骸八仄湮欢?,不愿乎其外?!倍际钦f的專一,敬業。

    子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!薄獦窐I、興趣,做事的最高境界。

    19、氣節、操守、人格、品質

    “即使面對一百個漢武帝,一千次酷刑,一萬回磨難”,“骨頭也不會酥軟”的司馬遷敢于為李陵辯護,忍辱負重著成信史《史記》,將一個知識分子的偉岸身軀,站進了《史記》,在提升精神的同時,成就了一根骨頭——剛正不阿,在對理想與事業的執著追求中挺立起來的獨立人格。

    魏晉時期“竹林七賢”的精神領袖嵇康鄙夷賣身求榮,投靠司馬氏做了高官的“竹林七賢”之一山巨源的為人,冒著被殺頭的危險,斷然寫下《與山巨源絕交書》,用以明確表示自己的立場,成就了獨立人格的美名。

    20、樂觀人生,笑對挫折

    蘇軾面對接二連三的“飛來橫禍”,沒有整日蓬頭垢面哀哀切切,依然我行我素地熱愛著生活,樂觀著人生,使他的天才橫溢一生:只要蘇東坡稍一動彈,就會留下濃重的文化色彩。

    21、“打工皇帝”學位造假 關鍵詞:學術誠信

    7月1日,“打假斗士”方舟子在微博上發出21條記錄,把矛頭指向新華都集團總裁兼CEO、著名的“打工皇帝”唐駿。

    方舟子針對唐駿在《我的成功可以復制》一書中透露的其個人學位、求學及工作經歷,提出多個質疑,指出“唐駿的‘加州理工學院博士學位’是假的!”方舟子接著懷疑唐駿所讀的美國西太平洋大學“是一家著名的賣文憑的野雞大學”。

    唐駿“學位門”事件引發了諸多社會幽默,近百位名人的簡歷被修改曾經的高學歷被悄悄刪除。

    22、QQ與360的“世紀大戰” 關鍵詞:互聯網大戰

    11月3日18時起,騰訊公司突然宣布在裝有360軟件的電腦上停止運行QQ軟件。由于QQ擁有6億注冊用戶,而360的用戶量也高達3億,因此中國絕大多數互聯網用戶被迫卷入360和騰訊公司的爭端,不得不進行“二選一”。11月10日 ,在工信部等三部委的積極

    干預下,騰訊與360已經兼容。

    騰訊與360的大戰被稱為是中國互聯網業界的一場“世紀大戰”。

    23、“我爸是李剛”成流行語 關鍵詞:權力濫用

    10月16日晚,李啟銘駕車在河北大學校區內撞倒兩名女生,一死一傷,其被學生和保安攔下后,態度冷漠囂張,高喊:“有本事你們告去,我爸是李剛!”后經了解,李啟銘的父親李剛是保定市北市區公共安全專家局主管刑偵工作的副局長。

    此事一出迅速成為網友和媒體熱議的焦點,“我爸是李剛”語句也迅速成為網絡最火的流行語。憤怒網友還發起“我爸是李剛造句大賽”,如“醉駕撞人咱不怕,李剛就是我老爸”“床前明月光,我爸是李剛”等。

    24、農民工翻唱《春天里》躥紅 關鍵詞:農民工心聲

    44歲的農民工王旭和29歲的流浪歌手劉剛,在簡陋的出租屋翻唱歌曲《春天里》的視頻傳到網上,迅速紅遍網絡,質樸有力的歌聲感動了許多“70后、80后”,也感動了身為“60后”的湖南省委書記周強,周強在日前的工作會議上兩次推薦這首歌,并動情地承認,自己被這段歌曲視頻感動得熱淚盈眶。

    在網上受到熱捧的王旭和劉剛,采納了朋友的提議,組成了一個名為“旭日陽剛”的流浪歌手組合。

    25、張悟本:神醫倒掉

    在中國有“神醫”、“養生大師”等稱號的張悟本,自去年底因接連出書、頻繁電視曝光而走紅,從而帶動一片食療養生熱潮。張悟本有幾句名錄,“最好的醫生就是自己、最好的醫院就是廚房、最好的藥物就是飲食”,甚至還成為民間的順口溜。甚至有人將綠豆價格瘋狂上漲的原因安在了張悟本頭上。張悟本的食療法走得通也好,走不通也好,讓他存活下去,并非有害,只是作為大眾的我們,更應該學會不盲從,更不必把養生專家當神一樣敬仰。 “神仙”李一,大談養生、國學的他,號稱弟子三萬,更是號稱身懷“駕馭220伏電,為人治病”的絕技。但被《時代周報》等媒體揭露騙局后,最終“神話”破滅。

    26、舉國搶鹽

    鏡頭回放:3月11日,日本海嘯危及福島核電站,核電站附近海域遭到核污染。中國公眾也深受海嘯影響,有人擔心海水遭受核污染進而污染了海鹽,還有人想通過多吃加碘鹽預防核輻射,于是出現搶鹽風潮。在我省,一袋1塊多錢的碘鹽在某些超市竟被炒到18塊。 點評:搶購食鹽的人科學素養差。其實,核輻射污染不到中國的海鹽,多吃碘鹽也起不到防輻射的作用,若想起作用,一次須吃3公斤。正確方法是吃含碘很高的碘片,以此來阻止核輻射中的同位素碘。

    27、食品安全

    瘦肉精、奶業標準、 塑化劑、西瓜膨大劑、勾兌豆漿、水餃被檢出金黃色葡萄球菌、勾兌老陳醋、味千拉面骨湯門、蘇丹紅、染色饅頭、三鹿奶粉的三聚氰胺

    28、港府預算“細到坐椅”

    適用主題:關注、細節、出人意料、小與大、付出與收獲

    香港特區新年度財政預算案非常詳細,開支甚至詳細到坐椅。為讓市民能充分了解財政預算案,香港政府出盡各種招數:派傳單、建網站,上電視、接熱線,全方位披露財政預算案

    內容。

    一張坐椅的用度,在巨大的政府財政中是微小的,但正是一個個微小的層面,才構筑其一個龐大的財政正義。我們耳熟能詳的“把納稅人的錢用到刀刃上”——這不是小題大做,而是責任政府的分內工作。

    精要點評:細化到坐椅的預算監督表面看耗時耗力,但剛性的“高壓線”一旦建立起來,其“節省”的資金是難以想象的。所以,加強在“入口”上的預算監督體系,不怕慢,就怕站。

    29、不規范的“3G”

    適用主題:窺一斑而見全豹、規范意識、民族文化、語言和溝通、流失

    教育部語言文字應用管理司司長王登峰表示,“3G”一詞的使用折射出目前我國社會語言在規范化使用上存在的問題。從語言文字的角度講,“3G”并不能說明該產品的特征。用譬如“三代手機”這樣的中文文字,能讓更多人清楚這是一個什么樣的產品。

    王登峰指出,“3G”一詞只是目前社會語言應用不規范的一個小例子?,F在筆記本上沒有“筆記本”字樣,取而代之的是“note-book”;一些電器如會議用的麥克風上根本沒有中文標識,只有“poweron”“poweroff”之類的英文,導致一些老人不知怎么使用。

    精要點評:表面上看,語言應用不規范只是給那些不會英文的人帶來了麻煩,但更深層的卻是民族文化的流失,這有必要引起社會各界重視。

    30、中國富豪應有什么樣的形象

    適用主題:形象、慈善事業、差距、旗幟

    福耀玻璃董事長曹德旺日前表示,“將70%自有的福耀玻璃股份捐出去成立慈善基金”。中國今天并不缺少富豪,而富豪們也不缺乏慈善活動,但富豪們留給國人的印象卻不佳。與比爾?蓋茨將580億美元財產全數捐給慈善基金會的裸捐行為相比,與巴菲特將85%個人股份捐贈給慈善基金會這種高比例捐贈相比,中國富豪們的捐贈未免顯得太小氣,甚至有應付慈善之嫌。不僅如此,在去年的兩會上,身為全國政協委員的女首富張茵,建議取消“簽訂無限期合同”,降低高收入階層的稅負,又使中國富豪們留下了為富不仁的口實。稍早時候“黃光裕事件”的曝光,中國富豪的形象更進一步受損。

    精要點評:像曹德旺這樣熱衷于慈善事業的人,才是中國富豪應有的形象,才是中國慈善事業的希望所在。

    31、英雄原來是美人

    適用主題:真實的力量、英雄、千人一面、造假、返璞歸真

    四川南江縣縣委常委、紀委書記王瑛去世了?!段膮R報》發了長篇報道,還登了她五張照片,其中就有四張服裝鮮艷,展現的是一個美麗***的形象。文中還有這樣的描寫:“掐腰小衫,抿在耳后的短發,水杏眼兒,兩枚淺淺的酒窩??”這不就是美人么!多年來,似乎有一種不成文的約定:英雄模范一般不寫其長相之美,如寫男性多寫其濃眉大眼或身材高大;若是女性,哪怕她貌若天仙,也不能在這方面下筆。寫女性而寫其五大三粗,“力拔山兮氣蓋世”,倒能舉出不少例子來。何以如此?也許是怕褻瀆了英雄,怕被指有不敬之心吧。這次對王瑛的報道,不但寫了她對人民鞠躬盡瘁,還對她的形象作了如此描述。群眾不但呼她為“瑛兒”,還敬佩而親熱地叫她“王哥”(只怕在有些人心中這稱呼也是犯忌的)。

    精要點評:正因了王瑛的美麗,她的故事更顯人性化,她的去世也更讓我們惋惜和懷念。這不就是美和真實的力量嗎?

    32. 真誠助人

    威廉. 薩克雷,是英國19世紀杰出作家。他同情窮人,真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時,便把錢裝在用過的丸藥盒里,寫明:“每服一粒,以應急需”的服法,并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信,叫人送去。這樣,他就感到很高興。

    33謙虛、獎掖后生

    古希臘的著名哲學家蘇格拉底,不但才華橫溢著作等身,而且廣招門生獎掖后進,運用著名的啟發談話啟迪青年智慧。每當人們贊嘆他的學識淵博,智慧超群的時候,他總謙遜地說:“我唯一知道的就是我自己的無知?!?/p>

    揚名于世的音樂大師貝多芬,謙虛地說自己“只學會了幾個音符”。

    科學巨匠愛因斯坦說自己“真像小孩一樣的幼稚”。

    34. 堅強、自強不息

    魏瑪?魯道夫是一個頑強奮斗、戰勝命運的美國女子田徑運動員。她出生一個貧苦的黑人家庭, 4歲時又患上了小兒麻痹癥。她經過7年的艱苦努力,通過康復訓練和家人的按摩已經恢復到可以正常走路了。在 1960年第17屆羅馬奧運會上,魯道夫一口氣奪得了100米、200米和4x100米接力3枚金牌,震驚了全世界,被人們稱為“黑羚羊”,她既成為了1960年世界最佳運動員,又當選了“奧林匹克小姐”。

    35、母愛創造奇跡

    不管她的腿如何腫脹,也不管她的背怎樣酸疼,她還是留在體操館繼續征戰。她,是今天獲得奧運女子體操全能第九名的德國選手丘索維金娜。她的故事,讓世人動容。體操女將往往都是18歲以下的少女,但34歲的丘索維金娜,已經第五次參加奧運會、代表第三個國家出戰。她更是國際體操界唯一一名為兒子而戰的選手。如此高齡,改換國籍,丘索維金娜參加北京奧運會最初的動力,是賺取更多的獎金,用來治療大兒子阿廖沙的白血病。

    36、警車接送孩子,另類的特權

    掛著邊檢警牌的特種車,在普通百姓的眼里它就等于“特權車”,你用警牌豪華大巴接送自己單位的孩子,恰恰刺激了大多數沒有這個“特權”的普通階層的敏感神經,他們第一感覺就是“你用的是我們納稅人的錢”,而且把“公務開支龐大”、“公車私用”等等“特權病”的氣,都撒在了你這次警車接送孩子頭上。

    37、人大代表證不是酒后駕照

    人大代表身份不是一種特權,人大代表肩負著神圣的責任與使命——代表人民說話、積極參政議政、為百姓謀福利。許茗雄酒駕后的言行,顯然與人大代表應當具有的形象相距甚遠。許茗雄是如何成為區人大代表的,是否是通過群眾選舉產生的,令人關注。

    38、VIP病房本無錯,癥結在于該誰入住

    不患寡而患不均,在醫療資源相對稀缺的當下,鐘南山的感慨可謂詮釋了某些仇富者的緣由:一方面是大量普通病患難以得到有效救治,另一方面則是少數人炫富性地占有醫療資源。其實,更主要地在于各醫院攀比般地建立VIP病房,難以填平醫療消費性和公共性之間的鴻溝。

    39、茅臺酒“入奢”是誰的需求

    在商言商,只要茅臺酒廠還是把茅臺酒當成一種需要在市場上獲利的產品,積極爭取其“入奢”就是天經地義。但是在當下的語境中,不只是在普通民眾的觀念中,就是在茅臺酒的經營者眼中,茅臺酒即便是一種商品,也是一種不普通的商品,難道大家沒有看到茅臺酒的廣告詞是“國酒茅臺”嗎?

    40、“萬人拔蘿卜”是一張公德試紙

    “萬人拔蘿卜”最終出現令人尷尬的后果,性質上和近幾年來多次出現的公共場所的鮮花被哄搶一樣,折射出公民文明素質方面的缺失。部分國人“規則”意識、自律意識缺乏,公德意識沒有隨著物質生活的提高而同步上升,還反映在日常司空見慣的搶闖紅燈、排隊加塞“搶位”、見危不救等等。

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    41. 成功秘訣是堅持不懈

    世界上短篇小說巨匠,莫泊桑再最初寫作時,他一次次向報社投稿,得到的是一次次退稿,他沒有灰心,他沒有停下來經過不懈努力,終于寫成了震驚一時的《羊脂球》。他的成功秘訣是堅持不懈。

    愛迪生一生有一千多項發明.他為了發明電燈,閱讀了大量資料,光筆記就有四萬多頁.他試驗過幾千種物質,做了幾萬次實驗,才發明電燈.

    馬克思寫《資本論》,嘔心瀝血,花了40年時間.

    英國生物學家達爾文研究進化論,花了22年時間,寫出了《物種起源》一書.

    法國著名物理學家居里夫人,歷經12年的實驗,不怕挫折失敗,從幾十噸的礦物中提取了幾克鐳.

    42、苦難與成功

    古希臘德摩斯梯尼,小時口吃,登臺演講時,聲音含混,發音不準,于是每天含著石子,面對大海朗誦,無論春夏秋冬,堅持五十年如一日,終于成為全希臘最有名氣的演說家。 霍金,獻身科學,拋去舒適平淡的生活,他在病魔的折磨下還寫下了《時間簡史——從大爆炸到黑洞》,取得了舉世公認的偉大成就。

    英國的作家和詩人莎士比亞,是大家再熟悉不過的人,莎士比亞原來只不過是替人看管馬匹的,劇院中的打雜工而已,但他不因身處逆境而怨天尤人,而是一有空閑便從劇院的門縫和小孔里偷看戲臺上的演出,他憑著這種執著的“偷學”精神,終于使自己聞名于世。

    道爾頓是英國杰出的化學家、物理學家,出身貧寒,生活條件惡劣,但他沒有因此而自暴自棄,15歲時便離開家鄉自謀生路,在給一個學校校長當助理12年里,一邊工作,一邊讀書,寫下了“午夜方眠,黎明即起”的座右銘激勵自己。經過艱苦的努力,積累了大量的科學知識,28歲時發現了氣體分壓定律,創立了倍比定律和“道爾頓原子學說”,提出了原子量表。他的杰出貢獻,被恩格斯的高度贊揚為“近代化學之父”。

    奧地利音樂神童莫扎特,在他15 歲那年,他為了抓緊時間創作一道曲子,連續三晚他都在寒冬中伏案創作,手凍僵了,呵一口熱氣暖暖。但后來,他的曲子被淘汰了,他的希望瞬間變成了泡影。但他并沒有在挫折面前低頭,還是一如既往地在音樂事業下苦功。最終,他終于在世人的敬仰與羨慕中成就了他一生的輝煌,在歷史的篇章熠熠生輝。

    歌德是德國的大詩人,小說家和劇作家。寫出了《浮士德》、《葛茲》、《少年維特之煩惱》等世界名著。他從不肯白白浪費時間。曾經說:“善于利用時間的人,永遠找到充裕的時間?!彼K日刻苦讀書,不倦寫作。

    43、儉樸

    ***的毛巾毯

    電視紀錄片《***》有這樣一個鏡頭,***的保健醫生拿起一條***生前用的毛巾毯,上面滿是補釘。這是***真實生活的寫照。***在延安時穿的一套舊軍裝洗得發白,補釘就有16塊。他的一雙舊拖鞋,鞋底都出了洞,鞋幫綻了線,縫補好繼續穿。

    他曾說:“一條毛巾毯我換得起,但***人艱苦奮斗精神丟不起?!?/p>

    列寧的大衣

    1918年,列寧就穿這件舊大衣,去工廠演說,遭到反對勢力的刺殺,在大衣上留下3個彈孔。傷愈出院后,他謝絕更換新大衣,將舊大衣補了再穿,1直穿到他1924年1月逝世。他的格言:“節約每1分錢,為了社會主義革命和建設?!?/p>

    44、嚴謹

    魯迅為注釋負責

    魯迅翻譯俄國19世紀著名作家果戈理的小說《死魂靈》,翻到這樣一句話:“近乎剛剛出浴的眉提希的威奴斯的雕刻,但是魯迅沒有見過這個雕刻,搞不清出浴者的情態、位置。魯迅先生一貫嚴謹認真,決不馬虎,他停下手中的筆,查打各種工具書,聽說日本有一部《美術百科全書》中有這幅雕刻的圖片,他設法買來,但仍然一無所獲。后經過不懈努力,終于把那個塑像找到,在仔細研究塑像造型后,才寫下注釋。

    李四光親做試驗

    此殼究竟是否存在地應力,居住在地球上的人們是否直接受到地應力的影響。這個問題,眾說紛紜,沒有定論。我國著名地質學家李四光認為,科學工作者應該實事求是,只有通過實驗才能說明問題。年近八旬,不顧體弱多病,他親率助手們到京郊做實地試驗。他措絕了助手們的勸阻,親自上機器,握著冰冷的鐵手把,屏住呼吸,緊攥鐵把感受著力的大小,密切注

    45、合作共贏

    郭子儀、李光弼團結對敵

    唐玄宗時,郭子儀和李光弼曾同是朔方節度使安思順的屬下部將。兩人之間有矛盾,平時互不講話。后來安祿山叛亂,郭子儀升任朔方節度使,統兵抵御。李光弼就成了郭子儀的部將?;实勖罟觾x率部出征,李光弼擔心郭子儀會利用手中權力尋機報復。從此,郭李同心,將帥協力,在平息安史叛亂中,戰功卓越著。

    維勒與李比希親密無間

    維勒和李比希都是19世紀德國杰出化學家。他們兩人的性格迥異,李比希激烈,爽朗,風風火,像一團烈火;維勒平和、沉穩、文文靜靜,像一盆冷水。但兩個感情很好,親密無間。他們密切配合,致力于科學研究。共同對無機化學、有機化學作出了貢獻,同是有機化學的創始者。

    理論論據

    1、三人一條心,其力之大可斷金。郭沫若《國慶頌》

    2、大家不能互相了解,正像一大盤散沙。魯迅《無聲的中國》

    3、三兄四弟一條心,門前黃土變成金。中國諺語

    4、以群而強,以孤而敗。譚嗣同《群學會敘》

    5、眾人齊心能填海,螞蟻齊心能搬山?!吨袊V語 》

    46、楊時程門立雪

    楊時 40 歲時事業有一定成就,但還是好學不倦,欲拜程頤為師深造。一日楊時和游酢去老

    師處求教,見程頤閉著眼睛睡著了,便恭恭敬敬地站在門外等候。程頤一覺醒來,見楊時和游酢滿身披雪侍立著,忙招呼進屋。此時,地上的積雪已一尺多深。

    47、禮貌訓練學校

    日本興辦了一種新的學?!Y貌訓練學校。許多公司把他們的新雇員,尤其是年輕女職員派到禮貌訓練學校學習如何對不同的人采用不同的敬語,如何接受名片,以及保持優雅的坐姿,還教導如何禮貌地歡送客人。擔任這些禮貌課程的教師是日本航空公司的退役空中小姐。

    48、朱老總孝敬雙親

    ***總司令對父線的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家時,對父母就非常敬重老順。鄉親們常對他贊不絕口。他后來從軍當上軍官,向父母寄物匯款克盡孝道。參加革命后,當了總臺令,指揮千軍萬馬對敵作戰,但他仍然掛念家鄉的親人。當他得到母親去世消息后,非常悲痛,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,以寄托他對母親的無限思念。

    漢文帝親奉湯藥

    劉恒還是一位孝順母親的君主,其生母薄太后多病,他在處理完繁忙政務后,認間經常親自在母親病榻旁陪伴。在薄太后患病三年間,劉恒經常目不交睫,衣不解帶。母親所服的湯藥,文帝都要先親自嘗過后,才讓太后服用。

    1、死去一個老人,等于燒毀了一個圖書館。

    2、草盼來年發,人老靠兒養。

    49、寬容

    宰相肚里能撐船

    三國時期的蜀國,在諸葛亮去世后任用蔣琬主持朝政。他的屬下有個叫楊戲的,性格孤僻,訥于言語。蔣琬與他說話,他也是只應不答。有人看不慣,在蔣琬面前嘀咕說:“楊戲這人對您如此怠慢,太不象話了!”蔣琬坦然一笑,說:“人嘛,都有各自的脾氣秉性?!庇腥速澥Y琬“宰相肚里能撐船”。

    負荊請罪

    藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與廉頗發生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面??!

    50、尊重

    尊重,生命中不可缺少的元素

    浩瀚無垠的大海,包容萬物,吞吐日月,掀起朵朵浪花,值得我們尊重。

    流淌的河流,在大地上奔騰不息,哺育兩岸淳樸的人民,值得我們尊重。

    叮叮咚咚的泉水,奏著明快的音樂,在群山萬壑中穿行,訴說著生命的故 事,也值得我們尊重。

    理論論據

    君子貴人而賤己,先人而后己?!抖Y記》

    仁者必敬人?!盾髯印?/p>

    對人不尊敬,首先就是對自己的不尊敬?!萏芈?/p>

    51、理想

    志當存高遠——諸葛亮

    馬克思的理想。1835秋天,馬克思中學畢業,面臨著職業選擇。當時,在馬克思的同學中對選擇職業有種種考慮,許多人認為有虛榮心和追求名利有理所當然的事。但是馬克思覺得,一個青年應當選擇最能為人類服務、最能實現人類幸福的職業,馬克思在他的畢業論文結尾寫道:“我們選擇職業所應遵循的主要指針,是人類的幸福??”

    52、立志篇

    古之成大事者,不惟有超世之才,亦有堅忍不拔之志?!K軾

    有志不在年高,無志空話百歲?!窭?/p>

    許多科學家、發明家,都是從小立志(愛迪生、愛因斯坦、高斯)美國科學家愛迪生,29歲發明留聲機,33歲發明白熾電燈泡。德國物理學家愛因基坦,26歲提出狹義相對論,37歲提出廣義相對論。德國數學家高斯,17歲就提出最小二乘法,24歲出版《算術研究》,開創近代數論,32歲提出行星軌道的計算方法。

    53、謙虛篇

    馬克思厭惡別人歌頌自己。有一次,馬克思的朋友庫格曼稱頌馬克思為19世紀的智慧的思想家,《***宣言》和《資本論》是劃時代的著作,馬克思知道后很不滿意,給庫格曼的回信說:“過分的贊揚我的活動是十分令人厭惡的,一切總歸有個限度?!?/p>

    竺可楨“我知道太少了?!斌每蓸E是我國現代氣象事業的奠基人。1974年1月23日,是他逝世前兩個星期的日了,這天,照例有少人來看望他,因他病情日重,竺夫人便把所有的親朋好友留在房外。猛然間,竺可楨聽到外孫女婿的聲音,便迫不及待地叫他進去。竺可偵的外孫子婿是中國科學院高能物理研究所的研究人員,而竺可楨深感自己缺乏“基本粒子”這門新學科的知識,并為此著急而曾五次向晚輩求教?,F在,他又抓信這個機會,要求“補課”了。竺老病重,聽覺受到嚴重損傷,帶上助聽器也聽不清外孫女婿的講話,只得要求把講的寫下來。竺夫人勸他休息,竺老緩慢地吃力地說:“不成,我知道得太少了?!碑斔犕陣庋芯炕玖W拥慕鼪r,以及楊振寧的《規范場》取得的新進展后,滿意地笑了。

    54、積累

    生活中不是沒有美,而是缺乏發現美的眼睛?!_丹

    陶罐積累資料。唐代大詩人白居易為了積累詩作素材,準備了許多陶罐,并分門別類貼切著標簽,整齊地放在一個七層的架子上,他平時收集到了資料,按不同門類投到各自的陶罐中。 契訶夫的創作題材。有一天,幾個青年問俄國作家契訶夫:“怎樣才能獲得創作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說:“這里有100個題材?!边@幾個文學青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個材料都生動、感人。有個青年說:“真想買幾個回去,這些材料太好了?!逼踉X夫笑著說:“題材是無法用金錢買到的,每個題材都是作者本人深入生活積累的結果?!?/p>

    司馬遷游學積累。徐霞克徒步跋涉實地考察。

    55、惜時篇

    聞雞起舞。東晉祖逖與劉琨均為同州主簿時,共同立下大志,決心在為國家做出一番事業來。祖逖與劉琨共被同寢,中夜聽到野外雞叫,將劉琨蹬醒說:“此非惡聲也?!敝贝簿毩曃鑴?。逖、琨并有英氣,每語世事,或中宵起坐,相謂曰:“如果天下大亂,豪杰并起,我與您都應當離開中原到外邊干一番事業了?!?/p>

    56、無私奉獻篇

    1998年8月21日,全國勞動模范張霓向南京市慈善總會捐贈了10000元。幫助災區人民重建家園。這1這萬元,是全國商界首家勞模公司——張霓實業有限公司的第一筆業務收入,也是一家私營企業為了得到她的“首堂授課權”的開價。在此之前,張霓已先后三次向市慈善總會、全國慈善總會和市抗洪指揮部捐款共1400元。張霓要告訴大家:“勞模無

    57、維吾爾族烤羊肉串男子資助上百名貧困學生

    寫作應用:1、愛心可嘉2、善舉人人可為等

    1月13日,他登上新華社“中國網事?感動2010”年度網絡人物頒獎臺。整整8年,在貴州省畢節市,阿里木烤羊肉串賺錢為生,同時還用賣烤肉串攢下的10多萬元,資助了上百名貧困學生。他的故事,使無數網民為之動容,譽之為“烤羊肉串的‘慈善家’”。

    58、福建上杭經適房申請者87%為公職人員

    寫作應用:1、公信力2、民為天等

    據《南方都市報》報道繼去年12月陜西山陽縣被爆經適房申請者九成是公職人員后,今年1月13日,福建省上杭縣的經適房申請名單引發網民強烈關注,因為其申購者中87%為來自政府部門、事業單位的公職人員。令網民意外的是,符合此次申購經適房資格的共有1568個申請購房者,1372名為公職人員。其中來自縣委辦、財政局、國土局、法院等黨政機關的接近600戶,來自各中小學校的超過800戶。

    官方回應稱初步核實均符合條件。

    59、人跪狗事件達成諒解

    寫作應用:1、社會道德不可丟2、尊嚴3、加快建設公共管理制度

    一段名為“男子開車意外撞死小狗,被逼給狗尸體下跪”的網絡視頻引起熱議。視頻拍攝了1月9日發生在蘇州高新區馬浜花園小區的“人跪狗”事件:一輛面包車在行駛途中,意外撞死一條寵物狗。面對狗的主人要么賠償5000元錢、要么給狗尸下跪1小時的要求,面包車上的兩名男子選擇下跪,在寒風中一跪便是1小時。

    “人跪狗”事件發生后,引起網友憤慨,蘇州市有關方面立即展開調查調解,狗的主人已于近日正式向兩名男子致歉,雙方達成了諒解。

    60、李娜獲得澳網亞軍

    寫作應用:1、超越2、素質等

    在年度首項大滿貫澳大利亞網球公開賽上,中國金花李娜獲得亞軍,創造了中國球手的大滿貫單打賽事中的歷史最佳戰績。對于李娜所取得的成績,WTA主席兼CEO斯黛西?阿拉斯特如此評價:李娜已經成為中國的“形象大使”,必將在中國掀起新的一輪網球熱。

    李娜在接受主持人采訪時,感激她的教練組、感激她的丈夫,希望中國網球運動得到推廣。她的獲獎感言幽默、親切,給觀眾帶來的是歡聲笑語。

    在體育明星當中,李娜以前的獎金并不多,除去開支,所剩無幾。但在援助災區方面她是大方的,竭盡所能。她捐獻給地震災區、泥石流災區的善款已經超過150萬元人民幣。

    61、 “?;丶铱纯础比敕ㄒ隣幾h

    寫作應用:1、“空巢老人”——不容忽視的社會現狀2、于情于理都應該“?;丶铱纯础钡?新的老年法草案出爐,子女“?;丶铱纯础睂⑷敕ǖ南⒁P注,各大網站論壇將此新聞置

    頂,有10萬余名網民參與討論。跟帖中有人贊好,有人則認為“?;丶铱纯础比敕ㄊ堑赖路苫?,更多的人則通過網絡大吐苦水:?;丶铱纯?,不是不想,而是不能。有評論說,在未富先老的現實條件下,“?;丶铱纯础比敕ㄕ凵渲袊B老困局。

    62、“草根”上春晚

    寫作應用:1、藝術也需原始味、質樸味2、藝術不能走捷徑等

    2011年除夕夜,“西單女孩”、“旭日陽剛”組合、民工街舞團等“草根”明星經過選拔和自身努力登上了春晚的舞臺,在全國觀眾中引起了很大的反響,給人們帶來了一股清新之風,喝彩贊揚之聲不斷。

    63、陳光標臺灣高調行善

    寫作應用:1、高調行善有何不可2、評與做.

    2011年春節,大陸“首善”陳光標率領50余位大陸企業家赴臺行善,捐出新臺幣5億元(約合人民幣1.12億元),為臺灣低收入戶及弱勢族群寒冬送暖。

    陳光標表示,做好事就應該受到表揚,而這種表揚將會引領更多的人投身到慈善事業中來。

    63、女學生錯過合影復旦校長道歉

    寫作應用:1、愛是教育的靈魂2、真誠的悔過與反思等

    復旦大學舉行2011屆本??飘厴I典禮暨學位授予儀式。在致辭中,校長楊玉良堅持說了一件讓他“萬分羞愧”的事情。原來,復旦某學院的一女學生,在拍畢業照時帽子掉在了地上,低頭去撿時不巧錯過了合影的瞬間。雖然攝影師當場補拍了一張,昨天發到同學手里的卻還是那張缺了一人的畢業照。女生去找學院要求重印所有同學的畢業照,學院卻推脫是照相館的責任,讓她自己去交涉,還認為其小題大做。萬般無奈之下,女生只得打電話詢問每一個同學,是否愿意一起分擔重印的費用。楊校長為了一張畢業照向學生們道歉,并寄語大家守護每一顆心靈,在未來讓心靈和想象力一起展翅飛翔。

    64、日本“復興奧運”

    寫作應用:1、苦難是試金石2、奮起等

    東京都知事石原慎太郎7月16日在東京舉行的日本體育協會和日本奧委會(JOC)成立100周年紀念儀式上正式宣布,東京將申辦2020年夏季奧運會。東京都政府將2020年夏季奧運會定位為“復興奧運”,作為日本走出東日本大地震災后陰影向世界展示風采的舞臺。

    65、最美媽媽

    寫作應用:1、感動2、美3、豪勇等

    7月2日下午1點半,在杭州濱江區的白金海岸小區,一個2歲女童突然從10樓墜落,樓下一名30多歲的女士奮不顧身地沖過去用雙手接住了孩子。救人女業主并非女童家人,其手臂骨折,受傷較重,被網友稱為最美媽媽。

    66、前大運會體操冠軍淪為乞丐竊賊

    寫作應用:1、文化素質與性格修養2、轉變等

    前體操世界冠軍張尚武在王府井乞討賣藝的新聞引起了社會大眾的廣泛關注。張尚武5歲進體校,12歲入選國家體操隊,在國家隊7年,最輝煌的時刻是在2001年北京大學生運動會上獲得兩枚金牌。退役后生活困難,他逐漸走上犯罪的道路(多次盜竊被捕),出獄后,除

    了體操他身無一技之長,只能以賣藝乞討為生。年僅28歲的張尚武經歷了“世界冠軍——退役失業——盜竊入獄——賣藝乞討”這樣的人生轉折,讓人唏噓。

    67、溫州動車追尾事故

    寫作應用:1、快速與安全2、對人民負責3、防患于未然等

    7月23日晚上20點30分左右,北京南站開往福州站的D301次動車組列車運行至甬溫線上海鐵路局管內永嘉站至溫州南站間雙嶼路段,與前行的杭州站開往福州南站的D3115次動車組列車發生追尾事故,后車四節車廂從高架橋上墜下。這次事故造成40人(包括3名外籍人士)死亡,約200人受傷。***總理2011年7月28日上午來察看事故現場并召開中外記者會。事故遇難人員賠償救助標準為91.5萬元。

    68、重現鬼子進村

    寫作應用:1、別拿國恥取樂2、游戲歷史要不得

    黃山市黃山區譚家橋鎮一景區重現的鬼子進村場景:一群身著侵華日軍軍服的人,手握“三八大蓋”,押解著幾位“村婦”,其中的“日軍軍官”手提軍刀坐在三輪摩托車上,“侵華日軍”們的臉上都露出開心的笑容。在這個集體參與的旅游項目中,游客有的扮鬼子,有的扮漢奸,還有人扮“花姑娘”。

    70、王濛事件

    寫作應用:1、金牌至上嗎?2、別漠視人格和素質的全面發展等

    4枚奧運金牌得主王濛和部分中國速滑隊隊員因違反隊規及一些“宿怨”,和領隊、教練拳腳相向,爆出“中國體育界從未有過”的丑聞。這是46天來,這支金牌冠軍隊在麗江發生群毆事件后的又一起惡性打架事件。

    71、中國載人深潛創新篇

    寫作應用:1、突破2、新高等

    歷時49天、航程1萬余海里的中國“蛟龍號”載人潛水器已完成5000米級海試任務并于8月18日返回中國江蘇江陰蘇南國際碼頭?!膀札執枴陛d人潛水器5000米深潛成功,意味著中國載人深潛水平已位居世界前列。

    72、淘寶網在地鐵線上免費發送衣服

    寫作應用:1、商業與道德2、社會責任感等

    8月23日,淘寶網在上海地鐵2號線上演了一出免費發送衣服,引發乘客哄搶的混亂場面,引發了外界對淘寶網不顧公共安全效應的企業社會責任缺失的指責。

    73、拾荒老人被趕下車

    寫作應用:1、關心弱勢群體2、多些包容與理解等

    8月6日,上海一輛82路公交車上,駕駛員和一名男乘客強行驅趕一名拾荒老人下車。事件過程被網友拍下視頻并傳到網上,引發了大家的熱議。

    74、新時期的道德楷?!髁x

    寫作應用:1、榜樣2、雷鋒精神不能丟等

    郭明義,19年獻血6萬毫升,是他身體血液的10倍多。他收入微薄,卻資助了100多個孩子。

    75、超級稻

    寫作應用:1、技術的力量2、自豪等

    超級稻第三期畝產900公斤攻關驗收組9月19日下午宣布,經專家測定,位于湖南省邵陽市隆回縣羊古坳鄉雷峰村百畝試驗田的超級稻加權平均畝產達到926.6公斤。中國工程院院士袁隆平說,這標志著我國雜交稻技術在世界繼續保持領先地位。

    76、天宮一號

    寫作應用:1、中國力量2、中國速度等

    9月29日21時25分45秒,我國自主研制的天宮一號目標飛行器在酒泉衛星發射中心發射升空后準確進入預定軌道。

    77、郭省代課20年因殘疾無緣轉正

    寫作應用:1、標準2、外在與內在等

    據中國新聞網報道,三歲時得了小兒麻痹癥,已經39歲,身高還不足1.2米的郭省,從1991年10月起,就在河北蔚縣宋家莊鎮做代課教師。整整20個年頭了,幾經輾轉,每一次代課教師“轉正”都與他擦肩而過。當初縣委書記給出的答復是,郭省不能轉正,他有損蔚縣的教師形象。

    郭省,工作負責、代課認真、幾乎年年得獎的郭省,2009年,還被評為“蔚縣十大杰出青年”。

    78、諾貝爾醫學獎首次頒給已故人士

    寫作應用:1、尊重2、盡職等

    加拿大科學家斯坦曼在諾貝爾獎頒獎會前4日去世,仍獲得2011年諾貝爾醫學獎。這是諾貝爾獎首次頒給已故人士,諾委會稱維持頒獎決定。斯坦曼四年前被診斷患胰腺癌。一直以來他都用自己發明的基于樹狀細胞的免疫療法給自己治病,使得其生命得以延續至今。

    79、蘋果公司前CEO喬布斯辭世

    10月6日上午,蘋果公司對外宣布前CEO喬布斯辭世。蘋果官網寫下如下悼詞:蘋果失去了一位富有遠見和創造力的天才,世界也失去了這位讓人驚訝的人。那些有幸認識并與Steve工作的人失去了這位良師、摯友與指路人。Steve留下了一個只有他能建立的公司,他的精神將永遠是蘋果的基石。奧巴馬致悼詞,說道:“喬布斯是美國最偉大的創新領袖之一,他擁有非凡的勇氣去創造與眾不同的事物,并以大無畏的精神改變著這個世界,同時,他的卓越天賦也讓他成為了這個能夠改變世界的人?!?/p>

    史蒂夫?喬布斯是美國蘋果公司創始人,先后領導締造了麥金塔計算機、ipad、iPod、iTunes Store、iPhone等諸多知名數字產品。1985年,喬布斯獲得了由里根總統授予的國家級技術勛章;1997年成為《時代周刊》的封面人物;2007年,史蒂夫?喬布斯被《財富》雜志評為了年度最偉大商人。2009年被財富雜志評選為這十年美國最佳CEO,同年當選時代周刊年度風云人物之一。2011年8月24日,喬布斯辭去蘋果公司CEO一職,2011年10月5日逝世,終年56歲。

    80、惜時

    一生才三天 美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有 三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很 快也會過去。明

    天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。

    81、楊震“四知”

    羞王密 范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經昌邑。昌邑 縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊 震,并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲, 便說:“暮夜無知者?!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘?,地知,你知,我知,何謂無 知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。

    82、地球環境全面惡化

    南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大,使地面紫外線輻射增強,皮膚癌發病率上升:空氣質量嚴重下降,全球有 1 億 多人口生活在空氣混濁的城市中:溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖,美 國的溫室氣體排放量居世界之首;12%的哺乳動物和 11%的鳥類瀕臨滅絕, 每24小時有150 和 200 種生物物種從地球上消失:12 億人口生活在缺水的 城市,14 億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置;每年全球地表土壤流 失 200 億噸;化學殺蟲劑使用量超過 279 萬噸:全球 40 多種魚類因捕撈過度 而瀕臨滅絕:全球森林以每年 460 萬公頃的速度消失。 1700 目前世界上僅存活有 1700 頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之 前,它的種群數目是 23.97j-只。 544 公斤 把你家中的電熱水器水溫從 60 攝氏度調到 48.8 攝氏度,每年可 以少向大氣中排放 544 斤二氧化碳。

    83、快樂人生

    不要向挫折輕易言敗。這是快樂人生克服痛苦的第一步。著名作曲家貝多芬喪失了聽力,這對他來說是人生中莫大的挫折。但他百折不撓的精神戰勝了失去聽力給他帶來的重重阻礙,從痛苦的堅巖中發掘出無盡的靈感,導引出快樂的甘泉,他抗擊挫折的決心在旋律中躍動,他沉迷音樂的快樂在音符間流淌。于是,貝多芬的人生是快樂的人生。貝多芬甩開了塵世的喧囂,在音樂的國度里盡情跳躍;

    84、耐住寂寞

    試問一個對世界充滿了好奇的人,甘于只潛心于一處嗎?愿意只是一味地搞研究嗎?放著外面繁華的世界,甘于忍受鉆研之苦,又如何做到?然而,她做到了,歷經夜晚白天數次交替,吞咽周圍冷寂之苦,為的只是心中那熠熠閃耀著動人光輝的科學之燈。多少次,曾一個人孤軍奮戰,多少次,曾平凡無味地不斷重復同一個實驗。? 她終于成功了!就是這樣,一個偉大的創舉,成功了——居里夫人發現了鐳元素! 居里夫婦拋開了名利的紛擾,在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;

    85、霍金

    他不僅是現代科學界的泰山北斗,還是一位永遠戰斗不息的人生斗士,他是誰?他就是史蒂芬;霍金。如果說他的命運是那破舊的花架,那么因為他的堅強意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運是那漆黑的夜空,那么因為他的堅強意志,變得繁星閃爍,熠熠發光;如果說他的命運是那貧瘠的土地,那么因為他的堅強意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。要明白啊,從你整個生命的過程中看,所謂的“災難”,都渺小得不足掛齒?;艚鹪谒聵I的頂峰時期,卻連遭病創,沉重的打擊足以使他的精神崩潰,然而他跳出了“災難”的圈外,遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性,終于戰勝了病魔,飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰,他那樣偉大的成果被世人所珍重。是的,他的成功,不僅僅是他的非凡的科學成就,其原因中更值得人稱道的是他堅忍不拔的意志和對人生的無比自信,這造就了一個時

    代的偉人,人生的斗士。

    86、挫折:

    曾記否?海明威的《老人與?!??主人公——老人桑地亞哥,面對著猛勇的惡魚,硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭,整整八十一天!他勝了,勝得坦蕩!他像一面旌旗,立在海岸上,面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤,無語,只是挺著胸脯,以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響! “一個人可以被戰勝,卻不可以被打敗?!睆姸辛Φ囊舴麖纳5貋喐绲淖炖?,不,是從心里涌出。他雖是虛構的人物,但他的精神卻是真實的,他的精神是活的,震撼人心的!桑地亞哥,一位滄桑的老人,以他的實際行動演繹了他的誓言:一個人可以被戰勝,卻不可以被打??!小說中的老人猶如此,我們呢?我們現實的人呢?生活就像一條溪流,有過平淌,也會有激進,更會有阻遏。生活如同大海,有風平浪靜,也會有海浪,更會有海嘯!我們不能奢求生活的一帆風順,畢竟,那樣太不現實了?,F實的我們何必苦苦追求不現實的東西呢?挫折來臨時,我們不要害怕!記得一句話:“當死神露出他的尖牙對我笑時,我能做的就是報以一笑!”很欣賞作者的風度,也想學著吟一句:當挫折一步步靠近時,我們能做的是操起自信的矛和堅強的盾,勇敢迎上前去!

    87、責任

    盤古用肩膀扛起藍天時,他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風,淚水揮灑作細雨,當他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負的責任。當女媧用肩膀擔起五色石時,她肩負起了為暴雨中的生命創造一方晴空的責任。于是,她燃起熊熊烈火,任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸,任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱,她用美麗成就肩負的責任。當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時,他肩負的責任不是自己一個小家的安危,而是天下蒼生的憂樂。于是,他三過家門而不入,用毅力與洪水斗爭,用智慧對洪水的糾纏,當他挺起堅實的胸膛,用有力的肩膀擔起治水的重任,他用無私成就肩負的責任。

    88、認識自己

    陶淵明,在充分認知了自我后,發現“富貴非吾愿,帝鄉不可期”,于是“采菊東籬下,悠然見南山”,留下了一段“不為五斗米折腰”的佳話。李白,一代詩仙,這位當年名譽京城的御用文人,在充分認知了自我后,發出了“安能催眉折腰事權貴”的感慨,做出了“且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山”的豪放行為,書寫了一段“四海皆我家”的美談。古代文人騷客懂得認知自我,值得我們稱頌;在這物欲橫流的社會中懂得認知自我的人,更令我們欽佩。

    89、生無所息,生生不息

    王順友:感動中國在頒獎晚會上,他仍一身樸素的制服打扮,他樸實得如同一塊石頭。一匹馬一壺酒一個人,一段世界郵政史上的傳奇。自打從父親那里接過郵政包,他就開始了他的郵政生涯,一走就是20年。他跋山涉險,用一個人的長征傳遞著人間最原始的交流方式。20年來,他沒有丟過一封信件?,F在,他仍舊走著,走著,山的那邊還有山,他還要繼續走下去,走下去,用自己方式傳遞人間最溫暖的真情。他們都用自己的一生交換他們所追求的東西,更忍受了我們難以想象的煎熬。他們只是用無聲的行動幫助別人,用不停歇的一生實現著自己的承諾,告訴世人,生無所息,生生不息

    90、警枕

    《司馬光警枕勵志》 司馬光是個貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責罰和同伴 的嘲笑,在先生的 諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前 喝了滿滿一肚 子水,結果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作 了一個警 枕,早上一翻身,頭高考議論文素材2

    [名人名言]

    教師是培養革命后代的園丁。(***)

    教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)

    教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)

    [警句解讀]

    國將興,必貴師而重傅。國將衰,必賤師而輕傅。

    語出《荀子·欠略》。意為:一個國家將要興盛,必定會尊重老師,敬重師傅。一個國家將要衰敗,必定會輕賤老師,薄待師傅。

    凡學之道,嚴師為難。師嚴然后道尊,道尊然后民知敬學。

    語出《禮記·學記》。意為:求學之道,以尊師為最難。只有尊師,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重視學習。 ’

    疾學在于尊師。

    語出《呂氏春秋·勸學》。意為:要很快學得知識,首先在于尊敬老師。

    I事實論據]

    程門立雪 宋代著名學者楊時,四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午,楊時和他的同學在讀書時產生了疑問,便去請教程頤。當時,程頤正在午睡,他們便站在門口,靜等老師醒來;待程頤醒后發現他們時,他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。

    日本人尊師 日本人有尊師的傳統,他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此,當公共車輛上出現穿有“教師服”的乘客時,無論這個人年齡大小,其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。

    寬 容

    [名人名言]

    海納百川,有容乃大;壁立于仞,無欲則剛。(林則徐)

    最高貴的復仇是寬容。(雨果)

    有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)

    一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 (紀伯倫)

    [警句解讀]

    寬則得眾。

    語出〈論語·陽貨〉。意為:待人寬厚就會得到眾人的擁護。

    君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。

    語出〈荀子·非相〉。意為:君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。

    [事實論據]

    呂端大度 宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會了他,或為了排擠他,到皇帝那里告他的狀,他也不多加辯解,只是說:“吾直道而言,無所愧畏,風波之言不足慮也?!?

    李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會,在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收,說冒稱是出于生計,并請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽,并加以指點,最后爽快地說:“大膽地上合演奏,你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理,晚會再增加一個節目,由老師為學生演奏?!?

    合 作

    [名言警句] ,

    1.萬夫一力,天下無敵。(劉
    基)

    2.一致是強有力的,而紛爭易于被征服。(《伊索寓言》)

    3.三個臭皮匠,抵過一個諸葛亮。(諺語)

    4.蚊子如果一齊沖鋒,大象也會被征服。(薩迪)

    5.人心齊,泰山移。(諺語)

    6.一只山羊被狼吃掉,十只山羊把狼嚇跑。(諺語)

    7.弟兄不和鄰里欺,將相不和鄰國欺。(諺語)

    8.眾志成城。(《史記》)

    [寓言故事]

    俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事:一只龍蝦,一只天

    鵝,一條梭魚共同拉著一輛車,它們拉的很賣力,但龍蝦使勁往土里爬,天鵝拼命往天上飛,梭魚使盡全力往水里游,結果車子一步也走不動。足見雖然努力了,但沒有合作,于也枉然。

    [神話傳說]

    一天,上帝帶一個傳教士來到地獄,這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著,每人都有一把勺柄太長的勺子,誰都無法將食物送到自己的嘴里,只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂,這里的人也是圍著一口大鍋,手里也拿著一把長柄勺子,看上去他們很快樂,上帝見傳教士對此迷惑不解,便解釋說:“這里的人都學會了喂對方?!?

    [生活實例]

    一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。

    惜時

    [名人名言]

    放棄時間的人,時間也放棄他。(莎士比亞)

    最聰明的人是最不愿浪費時間的人。(但丁)

    要是人們把活著的每一天都看做生命的最后一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫·凱勒)

    時間是最公平合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給他們串串的果實,懶惰者時間留給他們一頭白發,兩手空空。(高爾基)

    時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去的永遠靜止不動。(席勒)

    時間就是生命,時間就是金錢。(富蘭克林)

    莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)

    黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)

    生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間,等于慢性自殺。(魯迅) 。

    [警句解讀]

    少壯不努力,老大徒傷悲。

    語出《樂府詩集·長歌行》,意為年少時不抓緊時間,有所作為,年老時就只能徒自傷悲了。

    明日復明日,明日十可其多!日日待明日,萬事成蹉跎。

    語出明代文嘉的《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會萬事成空的,只會留下無窮的悔恨。

    [事實論據]

    魯迅先生是十分珍惜時間的,他“把別人喝咖啡的工夫用在寫作上”,從而一生著作頗豐,成為一代文壇巨匠。

    著名數學家陳景潤十分珍惜時間,他曾給自己擬訂出一***作時間表,
    把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞,就是這樣掌握的。

    自豪

    [名言警句]

    1.青年者,人生之王,人生之春,人生之華也?!畲筢?

    2.往理性的方向走,往心愛與同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健

    康愉樂的方向走?!熘灸?

    3.年輕的朋友,讓青春發出光和熱吧,為人民發光發熱的青春才是美麗的?!啬?

    4.對于那些有自信而不介意于暫時失敗的人,沒有所謂失??!對懷著百折不撓的堅定意志的人,沒有所謂失敗?!旯?

    5.要有生活的愿望和對本身力量的自信,那么整個一生將會是一座最美好的時鐘。 ——高爾基

    [事實論據]

    1.“神舟五號”載人飛船順利升空飛行后,我國將發射“神舟六號”載人飛船,實現多人同時上天飛行的夢想。同時,我國航天計劃“嫦蛾工程”正在順利進行,可以想見,不久的將來,中國人的足跡將留在月球上:

    2.當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎臺上的時候,當五星紅旗一次次冉冉升起的時候,我們越來越感受到當一名中國人的自豪。

    3.2004年2月25日,朝鮮核問題六方會談在北京舉行?!獣r間,北京成為國際注目的焦點,人們紛紛稱贊中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。

    思考

    [名言警句]

    1.思考是行為的種子?!獝勰?

    2.思索,連續不斷地思索,以待天曙,漸進乃見光明?!nD

    3.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉?!ず掌澙锾?

    4.要審慎地思考,但要果斷地行動。 ?!茽栴D

    5.不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場?!时卮?

    6.一個人年輕的時候不會思索,他將一無所獲?!獝鄣仙?

    7.人的思想是受他的文化所約束的,他的思想特征是由他的文化環境鑄造而成的?!獝垡蛩固?

    8.觀水有術,必觀其瀾?!献?

    [事實論據]

    惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢,可是有一次為了描繪

    一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人,苦思冥想了兩天,還是一無所獲。到了第三天晚上,他又想得頭昏腦脹,在睡夢中,他忽然吟出了下面的詩句:

    我將保護和疼愛

    你的身體,

    就像一個在戰爭中殘廢了的,

    對任何人都不需要了的兵士愛護著

    他惟一的腿。

    將愛人比作傷殘士兵的“惟一的腿”,形象生動,感情深沉,還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感,那只是因為你缺少了苦苦思索。

    服裝

    [名言警句]

    1.衣裳是文化的象征,
    衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇,可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若

    2.人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子,腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比橫格子的要好?!斞?

    3.衣裳常常顯示人品?!勘葋?

    4.你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女,穿著樸實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬

    5:我們的衣著既不要過于艷麗而俗氣,也不可破爛而骯臟?!?

    6.奇裝異服并不等于穿戴時髦?!_.伯頓

    7.人應當一切都美,外貌,衣裳,靈魂,思想?!踉X夫

    8.人應該透過衣著洞察別人,而且還要學會忽視衣著?!ㄈR爾

    9.愉快的心情,是穿到社交界去的最好衣裳之一?!_克雷

    [事實論據]

    1.不少人慕名跑到巴黎,抄襲和仿制巴黎時裝,卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館里吃不出中國的風味一樣。

    2.2001年上海APEC會議,與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間,唐裝成為舉世矚目的服裝,并迅速流行開來。

    謙虛

    [名人名言]

    虛心使人進步,驕傲使人落后。(***)

    只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)

    智慧是寶石,如果以謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。(高爾基》

    一個人就好像一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大,則分值就愈小。(列夫·托爾斯泰)

    任何時候也不要認為你什么都懂,不管別人怎樣稱贊你,你時時刻刻要有勇氣對自己說:“我是個門外漢?!笨磥?,吹噓自己知識的人,等于在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫)

    [警句解讀]

    滿招損,謙受益。

    語出《尚書·大禹謨》。意為:驕傲自滿會招來損失,謙虛謹慎會得到益處。

    江海所以能為百谷王者,以其善下之。

    語出《老子》。意為:江海之所以能成為一切小河的領袖,是因為它甘于處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。

    [事實論據]

    李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時,念錯了一個字,在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見后即問因何皺眉,小吏含蓄地說: “我的老師教我讀此書時,我讀錯了一個字,今天聽您一念我就明白怎樣讀了?!甭牫隽诉@話的言外之意后,李相說: “不對。我沒有受到老師的指點,如果錯了,一定是我不是你?!闭f完,就向小吏請教,待小吏詳述原委后,李即稱小吏為“一字師” ,

    富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林,一生勤于創造發明,贏得過不下一百個學位和頭銜;但他的墓碑上,卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字:印刷工富蘭克林之墓。

    白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為后人傳誦。

    克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友夸贊說:“你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多?!笨死茁宸騾s這樣回答:“不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些?!?


    高三議論作文素材

    作文素材

    周 沖

    一、 理論論據

    我們的成長就是無數個故事的疊加,成長有故事,也同時需要故事,那么就讓我們每天記下一句名言或思考一個故事,并留下一個故事吧!這樣的人生相信一定會更加的精彩!

    ★人生箴言★

    1卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘

    2我認為人生中不能沒有爽朗的笑聲.爽朗的笑是

    3我希望能在真正的自我中,始終保持不斷創造新事物的創造性和為人們為社會做出貢獻的社會性.在平凡的生活中仍能發現新鮮的感動和喜悅的人,可以說是使自己生活得富有創造性的人.我希望從風中顫動的一片樹葉上也能聽到光線的脈搏的跳動;我希望能培養出一顆在路旁開放的無名的野花上也能發現美的心靈.但這有可能是感傷.我希望的豐富的心靈,應該充滿了正義和勇氣,能以強韌的身體力行去沖破任何驚濤駭浪.

    4一味地把他人與自己相比,這種生活態度是渺小的.他人有他人的使命,自己有自己的使命,應當以這樣廣闊的心胸,從昨天到今天,一步一步地登上進步與向上的坡道.這樣的力量才是真正的青春活力.

    5信用這東西積累起來很難,毀壞起來卻很容易.花十年時間積累起來的信用,可能會由于一時的微小的言行而喪失.僅憑雕蟲小技粉飾表面的鍍金,到關鍵的時刻會剝落罄盡.能在苦難中勇往直前地完成自己使命的人,最后總會贏得所有人的信用.即使每天做著樸實無華的、誰也看不見的工作,但能夠重視它,為了自己的建設,頑強地一步一步地前進.我打內心里尊敬這樣的人.

    ★世紀留言★

    1我激蕩于綿綿不息的生命洪流中,就應當追逐洪流,并且追過它,自己制造更廣更深的洪流.要把一切腐朽的垃圾沖流干凈。 _____巴金

    2我們渴望陽光燦爛,但對那些陰云低垂的日子不應該忘記.也許還會有壞天氣。______周大新

    3螺螄殼是蝸牛的家,宇宙是星星的家。

    4走近心靈,才能傾聽心靈的跳動;走近情感,才會感覺情感的熾熱;走近尊嚴,方能體驗尊嚴的高貴;走近寬容,方可體驗寬容的博大。

    5讓紙筆架起虹橋,讓心靈跨越陌生。

    6我不愿做吐絲自縛的春蠶,不愿做迎風流淚的紅燭,不愿燃燒與毀滅接踵,不愿奉獻與貧寒相連,不愿犧牲與辛酸攜手,不愿奮斗與埋沒相伴。

    7和睦可以建造大廈,而猜疑卻會毀掉它(法國)

    8同志間要是沒有和諧的氣氛,一切都順利開展(俄羅斯)

    9不經艱難難得安樂,離開和睦難有幸福(蒙古)

    10生活在失去和睦的家庭,等于生活在地獄里(土耳其)

    11世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟(伏爾泰)

    12假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。 ——普希金

    13過去屬于死神,未來屬于你自己?!┤R 冬天已經到來,春天還會遠嗎?——雪萊 14生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀

    賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進

    的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最后終于發覺到達一個荒漠?!_拉 ★生命的價值★

    我們的使命是照亮整個世界,熔化世界上的黑暗,找到自己和世界之間的和諧,建立自

    己內心的和諧。(高爾基)

    真正的價值并不在人生的舞臺上,而在我們扮演的角色中。(德席勒)

    生命是單程路,不論你怎樣轉彎抹角,都不會走回頭,你一旦明白和接受這一點,人生

    就簡單的多了。(英穆爾)

    人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的

    人間一種樂趣。(中國梁啟超)

    人生在這里只有兩分鐘的時間:一分鐘微笑,一分鐘嘆息,半分鐘愛,因為在愛的半分

    鐘里他死去了。(法左拉)

    人啊,你是微笑與眼淚之間的鐘擺。(英拜倫)

    人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于

    心中間向現實的人生去要求未免是奢侈。(法巴爾扎克)

    人生有如赴宴,不可喝的過度,最好趁喉嚨未渴便離去。(古希臘亞里士多德)

    人生最重要的事情,除了懂得何時該抓住利益外,還要懂得何時放棄利益。(英迪斯累

    里)

    人生就象一本書,傻瓜們走馬看花似的隨手翻閱它;聰明的人用心地閱讀它,因為他知

    道這本書只能讀一次。(德保羅)

    世界上的事永遠不是絕對的,結果完全因人而異??嚯y對于天才是一塊墊腳石,對能干

    的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。(法巴爾扎克)

    人生不是一枝短短的蠟燭,而是一枝由我們暫時拿著的火炬。我們一定要讓它燃的十分

    光明燦爛,然后交給下一代人們。(英蕭伯納)

    人生有兩個悲?。阂皇侨f念俱灰,一是躊躇滿志。(蕭伯納)

    平凡之中自有不平凡之處。歸根結底,人的價值存在于平凡的事業之中,而且在日常生活中

    得到升華,它的凝聚點體現了一個人的全部人格、情操。(日鈴木健二)

    人的生命如洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁,難以激起美麗的浪花。蘇奧斯特洛夫斯基) 因寒冷而打顫的人,最能體會到陽光的溫暖。經歷了人生煩惱的人,最懂得生命的可貴。(美惠特曼)

    人的一生是背負重荷涉足遠路,不可操之過急。(日德川家康)

    一個完全以自我為中心的世界,有如一顆隕落的流星,連一分熱也留不下。(法羅曼羅

    蘭)

    人生如河流,我從不怕逆水行舟。(法拿破侖)

    負著虛空的重擔,在嚴威和冷眼中走著所謂人生的路,這是怎么可怕的事?。。斞福?★生活的真知★

    生活有千百種形式,每人只能經歷一種。別人的幸福,那是想入非非,即便得到也不會

    享那個福。-----紀德

    只有兩種生活方式:腐爛或燃燒。膽怯而貪婪的人選擇前者,勇敢而胸懷博大的人選擇

    后者。------高爾基

    人有兩種生活方式:是順應社會還是順應自然。------雨 果

    揀最好的生活去過!習慣會使它充滿歡樂。------愛比克泰德

    世界上只有兩種生活方式:或靠自己的勤勞,或靠別人的愚蠢。二者必居其一。

    ------拉布呂耶爾

    每一動物都希望按自己特定的方式生活,獅子希望過獅子的生活,人希望過人的生活。

    ------弗蘭克·梯

    進步是人的生活方式。------雨 果

    正如身材矮小的人可以是完美的人一樣,圈子小的生活也可以是美滿的生活。

    ------塞涅卡

    我認為覺悟到生活的意義而活在世上才是真正的現實主義的生活方式。------湯川秀樹

    我們的生活水平方式越趨同一,我們對更深層的價值觀,即宗教、語言、藝術、和文學

    的追求也就越執著。------奈斯比特、阿伯迪妮

    世上有多少個人,就有多少條生活的道路。------亞·索爾仁尼琴

    以一種邪惡的、不智的、失節的和不潔的方式活著,就不僅是很壞地活著而是在繼續不

    斷地死亡。------德謨克里特一個人正在過的生活并不一定是他真正應該過的生活。---王

    爾德

    任何有自尊心的人都不愿違背自己的方式生活,任何稍有點頭腦的人都不愿無聊地生活。

    ------桑塔亞

    一些人逃避生活,另一些人則全心全意獻身于它。前一種人到了晚年精神貧乏而且缺少

    值得回憶的往事,而后一種人則在這兩方面都是富有的。------高爾基

    自我控制應當成為生活的基調。??美好生活是由理性來指導的,并且緊緊抓住崇高的

    理想。

    ------莫里

    沉思的生活是美好的生活。------莫里斯

    要是你懂得如何思索和安排你的生活,你就是完成了一項最偉大的工作。------蒙 田

    生活是無可選擇的,對它,你們必須接受。惟一的選擇就是如何生活。------比 徹

    生活而不為生活俘虜。------羅曼·羅蘭

    人類偉大而光榮的杰作是知道如何恰如其分地生活。 ------蒙 田

    生活的美妙就在于它的豐富多采,要使生活變得有趣,就要不斷地充實它。-----高爾

    生活是一場戰爭。一切權利屬于勝利者!-----羅曼·羅蘭

    對絕大多數人來說,真正的生活是??理想與可能兩者之間不斷的妥協?!_ 素

    知足不辱,知止不殆,可以長久?!?聃

    生活的誘人的變化:它的甜蜜,它的痛苦,它的豐富,我必須要嘗一嘗?!衤彐?/p>

    要想生活得快樂,就必須熱愛生活?!s翰遜

    必須在生活中尋求支柱,要是沒有這個支柱,即使沒有疑問,生活也會過得膩煩的。

    ——岡察洛夫

    人的一生就是進行嘗試,嘗試得越多,生活就越美好?!獝勰?/p>

    生活之術,像角斗術,而不像舞蹈藝術,因而,它應該心甘情愿,堅定地迎接突然出現、

    未預料到的襲擊?!R可·奧勒留

    生活的最大缺陷在于它永遠不是十全十美的?!麅燃?/p>

    一個人沒有過不慣的環境,特別是他看到周圍的人都過著同樣的生活。列夫·托爾斯泰

    誰的思想最豐富,感情最純正,行為最高尚,誰的生活就最充實?!啤へ惱?/p>

    二、 事實論據

    故事一:斷箭的啟示

    不相信自己的意志,永遠也做不成將軍。 春秋戰國時代,一位父親和他的兒子出征打

    戰。父親已做了將軍,兒子還只是馬前卒。又一陣號角吹響,戰鼓雷鳴了,父親***地托起

    一個箭囊,其中插著一支箭。父親鄭重對兒子說:“這是家襲寶箭,配帶身邊,力量無窮,

    但千萬不可抽出來?!?那是一個極其精美的箭囊,厚牛皮打制,鑲著幽幽泛光的銅邊兒,

    再看露出的箭尾。一眼便能認定用上等的孔雀羽毛制作。

    兒子喜上眉梢,貪婪地推想箭桿、箭頭的模樣,耳旁仿佛嗖嗖地箭聲掠過,敵方的主帥

    應聲折馬而斃. 果然,配帶寶箭的兒子英勇非凡,所向披靡。當鳴金收兵的號角吹響時,兒

    子再也禁不住得勝的豪氣,完全背棄了父親的叮囑,強烈的欲望驅趕著他呼一聲就拔出寶箭,試圖看個究竟。驟然間他驚呆了。一只斷箭,箭囊里裝著一只折斷的箭。我一直背著支斷箭

    打仗呢!兒子嚇出了一身冷汗,仿佛頃刻間失去支柱的房子,轟然意志坍塌了。結果不言自

    明,兒子慘死于亂軍之中。拂開蒙蒙的硝煙,父親揀起那柄斷箭,沉重地啐一口道:“不相

    信自己的意志,永遠也做不成將軍?!?把勝敗寄托在一只寶箭上,多么愚蠢,而當一個人

    把生命的核心與把柄交給別人,又多么危險!比如:把成績的取得寄托在老師身上;把希望

    寄托在爸媽身上;把幸福寄托在兒女身上;把生活保障寄托在單位身上??

    溫馨提示:自己才是一只箭,若要它堅韌,若要它鋒利,若要它百步穿楊,百發百中,磨

    礪它,拯救它的都只能是自己。

    故事二:生命的價值不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

    在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔

    票。面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準許我做一件事?!彼f著將鈔

    票揉成一團,然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會

    怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾后他拾起鈔票,鈔票已

    變得又臟又皺。 “現在誰還要?”還是有人舉起手來?!芭笥褌?,你們已經上了一堂很有

    意義的課。無論我如何對待那張鈔票,你們還是想要它,因為它并沒貶值,它依舊值20美

    元。人生路上,我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我

    們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什么,或將要發生什么,在上帝的眼中,你們永遠不

    會喪失價值。在他看來,骯臟或潔凈,衣著齊整或不齊整,你們依然是無價之寶?!?/p>

    溫馨提示:生命的價值不依賴我們的所作所為,也不仰仗我們結交的人物,而是取決于我

    們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

    故事三:昂起頭來真美

    別看它是一條黑母牛,牛奶一樣是白的。珍妮是個總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自

    己長得不夠漂亮。有一天,她到飾物店去買了只綠色蝴蝶結,店主不斷贊美她戴上蝴蝶結挺

    漂亮,珍妮雖不信,但是挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下都沒

    在意。珍妮走進教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍

    她的肩說。那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結的功勞,可往鏡前一照,頭

    上根本就沒有蝴蝶結,一定是出飾物店時與人一碰弄丟了。自信原本就是一種美麗,而很多

    人卻因為太在意外表而失去很多快樂。

    溫馨提示:無論是貧窮還是富有,無論是貌若天仙,還是相貌平平,只要你昂起頭來,快

    樂會使你變得可愛——人人都喜歡的那種可愛。

    故事四:生命畫一片樹葉只要心存相信,總有奇跡發生,希望雖然渺茫,但它永存人世。

    美國作家歐;亨利在他的小說《最后一片葉子》里講了個故事:病房里,一個生命垂危

    的病人從房間里看見窗外的一棵樹,在秋風中一片片地掉落下來。病人望著眼前的蕭蕭落葉,身體也隨之每況愈下,一天不如一天。她說:“當樹葉全部掉光時,我也就要死了?!币晃?/p>

    老畫家得知后,用彩筆畫了一片葉脈青翠的樹葉掛在樹枝上。最后一片葉子始終沒掉下來。

    只因為生命中的這片綠,病人竟奇跡般地活了下來。

    溫馨提示:人生可以沒有很多東西,卻唯獨不能沒有希望。希望是人類生活的一項重要的

    價值。有希望之處,生命就生生不息!

    故事五:飛翔的蜘蛛信念是一種無堅不催的力量,當你堅信自己能成功時,你必能成功。

    一天,我發現,一只黑蜘蛛在后院的兩檐之間結了一張很大的網。難道蜘蛛會飛?要不,從這個檐頭到那個檐頭,中間有一丈余寬,第一根線是怎么拉過去的?后來,我發現蜘蛛走

    了許多彎路--從一個檐頭起,打結,順墻而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翹起尾部,不

    讓絲沾到地面的沙石或別的物體上,走過空地,再爬上對面的檐頭,高度差不多了,再把絲

    收緊,以后也是如此。

    溫馨提示:蜘蛛不會飛翔,但它能夠把網凌結在半空中。它是勤奮、敏感、沉默而堅韌的

    昆蟲,它的網制得精巧而規矩,八卦形地張開,仿佛得到神助。這樣的成績,使人不由想

    起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我記住了蜘蛛不會飛翔,但它照樣把

    網結在空中。奇跡是執著者造成的。

    故事六:陰影是條紙龍人生中,經常有無數來自外部的打擊,但這些打擊究竟會對你產生

    怎樣的影響,最終決定權在你手中。

    祖父用紙給我做過一條長龍。長龍腹腔的空隙僅僅只能容納幾只蝗蟲,投放進去,它們

    都在里面死了,無一幸免!祖父說:“蝗蟲性子太躁,除了掙扎,它們沒想過用嘴巴去咬破

    長龍,也不知道一直向前可以從另一端爬出來。因而,盡管它有鐵鉗般的嘴殼和鋸齒一般的

    大腿,也無濟于事?!碑斪娓赴褞字煌瑯哟笮〉那嘞x從龍頭放進去,然后關上龍頭,奇跡出

    現了:僅僅幾分鐘,小青蟲們就一一地從龍尾爬了出來。

    溫馨提示:命運一直藏匿在我們的思想里。許多人走不出人生各個不同階段或大或小

    的陰影,并非因為他們天生的個人條件比別人要差多遠,而是因為他們沒有思想要將陰影

    紙龍咬破,也沒有耐心慢慢地找準一個方向,一步步地向前,直到眼前出現新的洞天。

    故事七:永遠的坐票

    生活真是有趣:如果你只接受最好的,你經常會得到最好的。有一個人經常出差,經常

    買不到對號入坐的車票??墒菬o論長途短途,無論車上多擠,他總能找到座位。他的辦法其

    實很簡單,就是耐心地一節車廂一節車廂找過去。這個辦法聽上去似乎并不高明,但卻很管

    用。每次,他都做好了從第一節車廂走到最后一節車廂的準備,可是每次他都用不著走到最

    后就會發現空位。他說,這是因為像他這樣鍥而不舍找座位的乘客實在不多。經常是在他落

    座的車廂里尚余若干座位,而在其他車廂的過道和車廂接頭處,居然人滿為患。他說,大多

    數乘客輕易就被一兩節車廂擁擠的表面現象迷惑了,不大細想在數十次停車之中,從火車十

    幾個車門上上下下的流動中蘊藏著不少提供座位的機遇;即使想到了,他們也沒有那一份尋

    找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易讓大多數人滿足,為了一兩個座位背負著行囊擠來

    擠去有些人也覺得不值。他們還擔心萬一找不到座位,回頭連個好好站著的地方也沒有了。

    與生活中一些安于現狀不思進取害怕失敗的人,永遠只能滯留在沒有成功的起點上一樣,這

    些不愿主動找座位的乘客大多只能在上車時最初的落腳之處一直站到下車。

    溫馨提示:自信、執著、富有遠見、勤于實踐,會讓你握有一張人生之旅永遠的坐票。

    故事八:心中的頑石

    阻礙我們去發現、去創造的,僅僅是我們心理上的障礙和思想中的頑石。從前有一戶人

    家的菜園擺著一顆大石頭,寬度大約有四十公分,高度有十公分。到菜園的人,不小心就會

    踢到那一顆大石頭,不是跌倒就是擦傷。兒子問:“爸爸,那顆討厭的石頭,為什么不把它

    挖走?”爸爸這么回答:“你說那顆石頭喔?從你爺爺時代,就一直放到現在了,它的體積

    那么大,不知道要挖到到什么時候,沒事無聊挖石頭,不如走路小心一點,還可以訓練你的

    反應能力?!?過了幾年,這顆大石頭留到下一代,當時的兒子娶了媳婦,當了爸爸。有一

    天媳婦氣憤地說:“爸爸,菜園那顆大石頭,我越看越不順眼,改天請人搬走好了?!?爸

    爸回答說:“算了吧!那顆大石頭很重的,可以搬走的話在我小時候就搬走了,哪會讓它留

    到現在???” 媳婦心底非常不是滋味,那顆大石頭不知道讓她跌倒多少次了。 有一天早上,媳婦帶著鋤頭和一桶水,將整桶水倒在大石頭的四周。十幾分鐘以后,媳婦用鋤頭把大石頭

    四周的泥土攪松。媳婦早有心理準備,可能要挖一天吧,誰都沒想到幾分鐘就把石頭挖起來,看看大小,這顆石頭沒有想像的那么大,都是被那個巨大的外表蒙騙了。

    溫馨提示:你抱著下坡的想法爬山,便無從爬上山去。如果你的世界沉悶而無望,那是因

    為你自己沉悶無望。改變你的世界,必先改變你自己的心態。

    故事九:追求忘我不要把自己當作鼠,否則肯定被貓吃。

    1858年,瑞典的一個富豪人家生下了一個女兒。然而不久,孩子染患了一種無法解釋

    的癱瘓癥,喪失了走路的能力。 一次,女孩和家人一起乘船旅行。船長的太太給孩子講船

    長有一只天堂鳥,她被這只鳥的描述迷住了,極想親自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船長。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服務生立即帶她去看天堂鳥。那服務生

    并不知道她的腿不能走路,而只顧帶著她一道去看那只美麗的小鳥。奇跡發生了,孩子因為

    過度地渴望,竟忘我地拉住服務生的手,慢慢地走了起來。從此,孩子的病便痊愈了。女孩

    子長大后,又忘我地投入到文學創作中,最后成為第一位榮獲諾貝爾文學獎的女性,也就是

    茜爾瑪·拉格蘿芙。

    溫馨提示:忘我是走向成功的一條捷徑,只有在這種環境中,人才會超越自身的束縛,釋

    放出最大的能量。

    故事十:樂觀者與悲觀者樂觀者在每次危難中都看到了機會,而悲觀的人在每個機會中都

    看到了危難。

    父親欲對一對孿生兄弟作“性格改造”,因為其中一個過分樂觀,而另一個則過分悲觀。

    一天,他買了許多色澤鮮艷的新玩具給悲觀孩子,又把樂觀孩子送進了一間堆滿馬糞的車房

    里。第二天清晨,父親看到悲觀孩子正泣不成聲,便問:“為什么不玩那些玩具呢?”“玩

    了就會壞的?!焙⒆尤栽诳奁?。父親嘆了口氣,走進車房,卻發現那樂觀孩子正興高采烈地

    在馬糞里掏著什么?!案嬖V你,爸爸?!蹦呛⒆拥靡庋笱蟮叵蚋赣H宣稱,“我想馬糞堆里一

    定還藏著一匹小馬呢!”

    溫馨提示:樂觀者與悲觀者之間,其差別是很有趣的:樂觀者看到的是油炸圈餅,悲觀者

    看到的是一個窟窿。

    故事十一:勇于冒險對于那些害怕危險的人,危險無處不在。

    有一天,龍蝦與寄居蟹在深海中相遇,寄居蟹看見龍蝦正把自己的硬殼脫掉,只露出嬌

    嫩的身軀。寄居蟹非常緊張地說:“龍蝦,你怎可以把唯一保護自己身軀的硬殼也放棄呢?

    難道你不怕有大魚一口把你吃掉嗎?以你現在的情況來看,連急流也會把你沖到巖石去,到

    時你不死才怪呢?”龍蝦氣定神閑地回答:“謝謝你的關心,但是你不了解,我們龍蝦每次

    成長,都必須先脫掉舊殼,才能生長出更堅固的外殼,現在面對的危險,只是為了將來發展

    得更好而作出準備?!奔木有芳毿乃剂恳幌?,自己整天只找可以避居的地方,而沒有想過如

    何令自己成長得更強壯,整天只活在別人的護蔭之下,難怪永遠都限制自己的發展。溫馨提

    示:每個人都有一定的安全區,你想跨越自己目前的成就,請不要劃地自限,勇于接受挑戰

    充實自我,你一定會發展得比想像中更好。

    故事十二:再試一次

    什么東西比石頭還硬,或比水還軟?然而軟水卻穿透了硬石,堅持不懈而已。有個年輕

    人去微軟公司應聘,而該公司并沒有刊登過招聘廣告。見總經理疑惑不解,年輕人用不太嫻

    熟的英語解釋說自己是碰巧路過這里,就貿然進來了??偨浝砀杏X很新鮮,破例讓他一試。

    面試的結果出人意料,年輕人表現糟糕。他對總經理的解釋是事先沒有準備,總經理以為他

    不過是找個托詞下臺階,就隨口應道:“等你準備好了再來試吧”。一周后,年輕人再次走

    進微軟公司的大門,這次他依然沒有成功。但比起第一次,他的表現要好得多。而總經理給

    他的回答仍然同上次一樣:“等你準備好了再來試?!本瓦@樣,這個青年先后5次踏進微軟

    公司的大門,最終被公司錄用,成為公司的重點培養對象。

    溫馨提示:也許,我們的人生旅途上沼澤遍布,荊棘叢生;也許我們追求的風景總是

    山重水復,不見柳暗花明;也許,我們前行的步履總是沉重、蹣跚;也許,我們需要在黑

    暗中摸索很長時間,才能找尋到光明;也許,我們虔誠的信念會被世俗的塵霧纏繞,而不

    能自由翱翔;也許,我們高貴的靈魂暫時在現實中找不到寄放的凈土??那么,我們為什

    么不可以以勇敢者的氣魄,堅定而自信地對自己說一聲“再試一次!” 再試一次,你就有

    可能達到成功的彼岸!

    故事十三:天道酬勤

    沒有人能只依天分成功。上帝給予了天分,勤奮將天分變為天才

    曾國藩是中國歷史上最有影響的人物之一,然他小時候的天賦卻不高。有一天在家讀書,

    對一篇文章重復不知道多少遍了,還在朗讀,因為,他還沒有背下來。這時候他家來了一個

    賊,潛伏在他的屋檐下,希望等讀書人睡覺之后撈點好處??墒堑劝〉?,就是不見他睡覺,

    還是翻來復去地讀那篇文章。賊人大怒,跳出來說,“這種水平讀什么書?”然后將那文章

    背誦一遍,揚長而去!賊人是很聰明,至少比曾先生要聰明,但是他只能成為賊,而曾先生

    卻成為***主席都欽佩的人:“近代最有大丈夫源的人?!?“勤能補拙是良訓,一分辛

    苦一分才?!蹦琴\的記憶力真好,聽過幾遍的文章都能背下來,而且很勇敢,見別人不睡覺

    居然可以跳出來“大怒”,教訓曾先生之后,還要背書,揚長而去。但是遺憾的是,他名不

    經傳,曾先生后來啟用了一大批人才,按說這位賊人與曾先生有一面之交,大可去施展一二,可惜,他的天賦沒有加上勤奮,變得不知所終。

    溫馨提示:偉大的成功和辛勤的勞動是成正比的,有一分勞動就有一分收獲,日積月累,

    從少到多,奇跡就可以創造出來。

    故事十四:好學不倦只有一個洞穴的老鼠很快被捉。

    在一個漆黑的晚上,老鼠首領帶領著小老鼠出外覓食,在一家人的廚房內,垃圾桶之中

    有很多剩余的飯菜,對于老鼠來說,就好像人類發現了寶藏。正當一大群老鼠在垃圾桶及附

    近范圍大挖一頓之際,突然傳來了一陣令它們肝膽俱裂的聲音,那就是一頭大花貓的叫聲。

    它們震驚之余,更各自四處逃命,但大花貓絕不留情,不斷窮追不舍,終于有兩只小老鼠走

    避不及,被大花貓捉到,正要向它們吞噬之際,突然傳來一連串兇惡的狗吠聲,令大花貓手

    足無措,狼狽逃命。大花貓走后,老鼠首領施施然從垃圾桶后面走出來說:“我早就對你們

    說,多學一種語言有利無害,這次我就因而救了你們一命?!?/p>

    溫馨提示:“多一門技藝,多一條路?!辈粩鄬W習實在是成功人士的終身承諾。

    故事十五:居安思危洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。

    一只野狼臥在草上勤奮地磨牙,狐貍看到了,就對它說:“天氣這么好,大家在休息娛

    樂,你也加入我們隊伍中吧!”野狼沒有說話,繼續磨牙,把它的牙齒磨得又尖又利。狐貍

    奇怪地問道:“森林這么靜,獵人和獵狗已經回家了,老虎也不在近處徘徊,又沒有任何危

    險,你何必那么用勁磨牙呢?”野狼停下來回答說:“我磨牙并不是為了娛樂,你想想,如

    果有一天我被獵人或老虎追逐,到那時,我想磨牙也來不及了。而平時我就把牙磨好,到那

    時就可以保護自己了?!?/p>

    溫馨提示:做事應該未雨綢繆,居安思危,這樣在危險突然降臨時,才不至于手忙腳亂。

    “書到用時方恨少”,平常若不充實學問,臨時抱佛腳是來不及的。也有人抱怨沒有機會,然而當升遷機會來臨時,再嘆自己平時沒有積蓄足夠的學識與能力,以致不能勝任,也只

    好后悔莫及。

    故事十六:困境即是賜予一個障礙,就是一個新的已知條件,只要愿意,任何一個障礙,

    都會成為一個超越自我的契機。

    有一天,素有森林之王之稱的獅子,來到了天神面前:“我很感謝你賜給我如此雄壯威

    武的體格、如此強大無比的力氣,讓我有足夠的能力統治這整座森林?!碧焐衤犃?,微笑地

    問:“但是這不是你今天來找我的目的吧!看起來你似乎為了某事而困擾呢!” 獅子輕輕

    吼了一聲,說:“天神真是了解我??!我今天來的確是有事相求。因為盡管我的能力再好,

    但是每天雞鳴的時候,我總是會被雞鳴聲給嚇醒。神??!祈求您,再賜給我一個力量,讓我

    不再被雞鳴聲給嚇醒吧!”天神笑道:“你去找大象吧,它會給你一個滿意的答復的?!豹{

    子興匆匆地跑到湖邊找大象,還沒見到大象,就聽到大象跺腳所發出的“砰砰”響聲。獅子

    加速地跑向大象,卻看到大象正氣呼呼地直跺腳。獅子問大象:“你干嘛發這么大的脾氣?” 大象拼命搖晃著大耳朵,吼著:“有只討厭的小蚊子,總想鉆進我的耳朵里,害我都快癢死

    了?!豹{子離開了大象,心里暗自想著:“原來體型這么巨大的大象,還會怕那么瘦小的蚊

    子,那我還有什么好抱怨呢?畢竟雞鳴也不過一天一次,而蚊子卻是無時無刻地騷擾著大象。這樣想來,我可比他幸運多了?!?獅子一邊走,一邊回頭看著仍在跺腳的大象,心想:“天

    神要我來看看大象的情況,應該就是想告訴我,誰都會遇上麻煩事,而它并無法幫助所有人。既然如此,那我只好靠自己了!反正以后只要雞鳴時,我就當做雞是在提醒我該起床了,如

    此一想,雞鳴聲對我還算是有益處呢?”

    溫馨提示:在人生的路上,無論我們走得多么順利,但只要稍微遇上一些不順的事,就會

    習慣性地抱怨老天虧待我們,進而祈求老天賜給我們更多的力量,幫助我們度過難關。但

    實際上,老天是最公平的,就像它對獅子和大象一樣,每個困境都有其存在的正面價值。 故事十七:永遠的一課面對困難,許多人戴了放大鏡,但和困難拼搏一番,你會覺得,困

    難不過如此。

    那天的風雪真暴,外面像是有無數發瘋的怪獸在呼嘯廝打。雪惡狠狠地尋找襲擊的對象,

    風嗚咽著四處搜索。大家都在喊冷,讀書的心思似乎已被凍住了。一屋的跺腳聲。鼻頭紅紅

    的歐陽老師擠進教室時,等待了許久的風席卷而入,墻壁上的《中學生守則》一鼓一頓,開

    玩笑似的卷向空中,又一個跟頭栽了下來。往日很溫和的歐陽老師一反常態:滿臉的嚴肅莊

    重甚至冷酷,一如室外的天氣。亂哄哄的教室靜了下來,我們驚異地望著歐陽老師?!罢埻?/p>

    學們穿上膠鞋,我們到操場上去?!?幾十雙眼睛在問?!耙驗槲覀円诓賵錾狭⒄宸昼??!?即使歐陽老師下了“不上這堂課,永遠別上我的課”的恐嚇之詞,還是有幾個嬌滴滴的女生

    和幾個很橫的男生沒有出教室。操場在學校的東北角,北邊是空曠的菜園,再北是一口大塘。那天,操場、菜園和水塘被雪連成了一個整體。矮了許多的籃球架被雪團打得“啪啪”作響,卷地而起的雪粒雪團嗆得人睜不開眼張不開口。臉上像有無數把細窄的刀在拉在劃,厚實的

    衣服像鐵塊冰塊,腳像是踩在帶冰碴的水里。我們擠在教室的屋檐下,不肯邁向操場半步。

    歐陽老師沒有說什么,面對我們站定,脫下羽絨衣,線衣脫到一半,風雪幫他完成了另一半?!霸诓賵錾先?,站好!”歐陽老師臉色蒼白,一字一頓地對我們說。誰也沒有吭聲,我們老

    老實實地到操場排好了三列縱隊。瘦削的歐陽老師只穿一件白襯褂,襯褂緊裹著的他更顯單

    薄。 后來,我們規規矩矩地在操場站了五分多鐘。在教室時,同學們都以為自己敵不過那

    場風雪,事實上,叫他們站半個小時,他們頂得住,叫他們只穿一件襯衫,他們也頂得住。 溫馨提示:正如生命中的許多傷痛一樣,其實并不如自己想像的那么嚴重。如果不把它當

    回事,它是不會很痛的。你覺得痛,那是因為你自以為傷口在痛,害怕傷口的痛。

    故事十八:大海里的船

    在大海上航行的船沒有不帶傷的。英國勞埃德保險公司曾從拍賣市場買下一艘船,這艘

    船1894年下水,在大西洋上曾138次遭遇冰山,116次觸礁,13次起火,207次被風暴扭

    斷桅桿,然而它從沒有沉沒過。勞埃德保險公司基于它不可思議的經歷及在保費方面給帶來

    的可觀收益,最后決定把它從荷蘭買回來捐給國家?,F在這艘船就停泊在英國薩倫港的國家

    船舶博物館里。不過,使這艘船名揚天下的卻是一名來此觀光的律師。當時,他剛打輸了一

    場官司,委托人也于不久前自殺了。盡管這不是他的第一次失敗辯護,也不是他遇到的第一

    例自殺事件,然而,每當遇到這樣的事情,他總有一種負罪感。他不知該怎樣安慰這些在生

    意場上遭受了不幸的人。當他在薩倫船舶博物館看到這艘船時,忽然有一種想法,為什么不

    讓他們來參觀參觀這艘船呢?于是,他就把這艘船的歷史抄下來和這艘船的照片一起掛在他

    的律師事務所里,每當商界的委托人請他辯護,無論輸贏,他都建議他們去看看這艘船。它

    使我們知道:在大海上航行的船沒有不帶傷的。溫馨提示:雖然屢遭挫折,卻能夠堅強地百

    折不撓地挺住,這就是成功的秘密。

    故事十九:走出枯井人生必須渡過逆流才能走向更高的層次,最重要的是永遠看得起自己。 有一天某個農夫的一頭驢子,不小心掉進一口枯井里,農夫絞盡腦汁想辦法救出驢子,但幾

    個小時過去了,驢子還在井里痛苦地哀嚎著。最后,這位農夫決定放棄,他想這頭驢子年紀

    大了,不值得大費周章去把它救出來,不過無論如何,這口井還是得填起來。于是農夫便請

    來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了,以免除它的痛苦。農夫的鄰居們人手一把鏟子,開

    始將泥土鏟進枯井中。當這頭驢子了解到自己的處境時,剛開始哭得很凄慘。但出人意料的

    是,一會兒之后這頭驢子就安靜下來了。農夫好奇地探頭往井底一看,出現在眼前的景象令

    他大吃一驚:當鏟進井里的泥土落在驢子的背部時,驢子的反應令人稱奇──它將泥土抖落

    在一旁,然后站到鏟進的泥土堆上面!就這樣,驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數抖落在

    井底,然后再站上去。很快地,這只驢子便得意地上升到井口,然后在眾人驚訝的表情中快

    步地跑開了!

    溫馨提示:就如驢子的情況,在生命的旅程中,有時候我們難免會陷入“枯井”里,會被

    各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上,而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是:將“泥沙”

    抖落掉,然后站到上面去!

    故事二十:情況不同一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛,被關在同一個畜欄里。

    有一次,牧人捉住小豬,小豬大聲號叫,猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號叫,便

    說:「他常常捉我們,我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道:「捉你們和捉我完全是兩回事,

    他捉你們,只是要你們的毛和乳汁,但是捉住我,卻是要我的命呢!溫馨提示:立場不同、

    所處環境不同的人,很難了解對方的感受;因此對別人的失意、挫折、傷痛,不宜幸災樂禍,而應要有關懷、了解的心情。

    故事二十一:靠自己

    小蝸牛問媽媽:為什么我們從生下來,就要背負這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為我

    們的身體沒有骨骼的支撐,只能爬,又爬不快。所以要這個殼的保護!小蝸牛:毛蟲姊姊沒

    有骨頭,也爬不快,為什么她卻不用背這個又硬又重的殼呢? 媽媽:因為毛蟲姊姊能變成

    蝴蝶,天空會保護她啊。小蝸牛:可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快,也不會變成蝴蝶他什么不

    背這個又硬又重的殼呢?媽媽:因為蚯蚓弟弟會鉆土, 大地會保護他啊。小蝸??蘖似饋恚何覀兒每蓱z,天空不保護,大地也不保護。蝸牛媽媽安慰他:「所以我們有殼??!」我們不靠天,也不靠地,我們靠自己。

    溫馨提示:請問聰明的誰最靠的???自己,你這樣回答。雖然自己有很多的缺陷,但是只要你坦然面面對,將劣勢看成優勢,人生就多了興趣。

    故事二十二:鯊魚與魚

    曾有人做過實驗,將一只最兇猛的鯊魚和一群熱帶魚放在同一個池子,然后用強化玻璃隔開,最初,鯊魚每天不斷沖撞那塊看不到的玻璃,耐何這只是徒勞,它始終不能過到對面去,而實驗人員每天都有放一些鯽魚在池子里,所以鯊魚也沒缺少獵物,只是它仍想到對面去,想嘗試那美麗的滋味,每天仍是不斷的沖撞那塊玻璃,它試了每個角落,每次都是用盡全力,但每次也總是弄的傷痕累累,有好幾次都渾身破裂出血,持續了好一些日子,每當玻璃一出現裂痕,實驗人員馬上加上一塊更厚的玻璃。后來,鯊魚不再沖撞那塊玻璃了,對那些斑斕的熱帶魚也不再在意,好像他們只是墻上會動的壁畫,它開始等著每天固定會出現的鯽魚,然后用他敏捷的本能進行狩獵,好像回到海中不可一世的兇狠霸氣,但這一切只不過是假像罷了,實驗到了最后的階段,實驗人員將玻璃取走,但鯊魚卻沒有反應,每天仍是在固定的區域游著它不但對那些熱帶魚視若無睹,甚至于當那些鯽魚逃到那邊去,他就立刻放棄追逐,說什么也不愿再過去,實驗結束了,實驗人員譏笑它是海里最懦弱的魚??墒鞘龠^的人都知道為什么,它怕痛。

    溫馨提示:不要被假象迷惑住你的智慧的靈光,經歷了痛之后依然要執著,那才是堅強的!

    故事二十三:神跡

    法國一個偏僻的小鎮,據傳有一個特別靈驗的水泉,常會出現神跡,可以醫治各種疾病。有一天,一個拄著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮上的馬路,旁邊的鎮民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝祈求再有一條腿嗎??」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉過身對他們說:「我不是要向上帝祈求有一條新的腿,而是要祈求?幫助我,叫我沒有一條腿后,也知道如何過日子。

    溫馨提示:學習為所失去的感恩,也接納失去的事實,不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。

    故事二十四:釣竿

    有個老人在河邊釣魚,一個小孩走過去看他釣魚,老人技巧純熟,所以沒多久就釣上了滿簍的魚,老人見小孩很可愛,要把整簍的魚送給他,小孩搖搖頭,老人驚異的問道:「你為何不要?」小孩回答:「我想要你手中的釣竿?!估先藛枺骸改阋灨妥鍪裁??」小孩說:「這簍魚沒多久就吃完了,要是我有釣竿,我就可以自己釣,一輩子也吃不完?!?我想你一定會說:好聰明的小孩。

    錯了,他如果只要釣竿,那他一條魚也吃不到。因為,他不懂釣魚的技巧,光有魚竿是沒用的,因為釣魚重要的不在<釣竿>,而在<釣技>有太多人認為自己擁有了人生道上的釣竿,再也無懼于路上的風雨,如此,難免會跌倒于泥濘地上。就如小孩看老人,以為只要有釣竿就有吃不完的魚,像職員看老板,以為只要坐在辦公室,就有滾進的財源。 溫馨提示:愿每個人都擁有一份童心!但同時為了釣到魚,還是要苦練釣技!

    故事二十五:木匠的悔恨

    一個老木匠提出退休,他對老板說,離開崗位后,就去享天倫之樂。

    老板舍不得這位對企業發展作出了貢獻的好工人,請他幫助再建一座房子后再走,老木匠答應了。但后來大家都看得出來,他的心已經離開了崗位,建房用的木料不再挑挑揀揀,很隨便,制作也十分粗糙。

    房子建好后,老板把大門鑰匙交給他,說:“這是你的房子,我送給你的禮物。老木

    匠一聽,震驚、羞愧、后悔至極。如果一開始就知道是在給自己建房,他是絕不會這樣敷衍塞責的。

    這只是一則故事??涩F實生活中,這樣敷衍塞責的現象卻比比皆是。雖然我們還沒有像老木匠那樣即將退休,卻總是像老木匠在退休前夕建最后一棟房子那樣:馬馬虎虎、應付了事,以致問題成堆、災難不斷。

    溫馨提示:社會是個大家庭,人們的一舉一動,都是為社會這座大廈添磚加瓦,或放置一根鋼筋,開一扇窗戶??因此,每個社會成員都須反躬自?。何沂窍窭夏窘程岢鐾诵葜澳菢?,認真負責、兢兢業業,還是像他建最后那棟房子時一樣,心不在焉,敷衍了事?俗話說:世上沒有后悔藥。等我們發現居住的大廈竟然百孔千瘡、質量低劣,卻是由自己親手建造的時候,就悔之晚矣.

    故事二十六:陳阿土

    陳阿土是臺灣的農民,從來沒有出過遠門。攢了半輩子的錢,終于參加一個旅游團出了國。國外的一切都是非常新鮮的,關鍵是,陳阿土參加的是豪華團,一個人住一個標準間。這讓他新奇不已。早晨,服務生來敲門送早餐時大聲說道:“GOOD MORNING SIR!”陳阿土愣住了。這是什么意思呢?在自己的家鄉,一般陌生的人見面都會問:“您貴姓?”于是陳阿土大聲叫道:“我叫陳阿土!”如是這般,連著三天,都是那個服務生來敲門,每天都大聲說:“GOOD MORNING SIR!”而陳阿土亦大聲回道:“我叫陳阿土!”但他非常生氣。這個服務生也太笨了,天天問自己叫什么,告訴他又記不住,很煩的。終于他忍不住去問導游,“GOOD MORNING SIR!”是什么意思,導游告訴了他,天?。?!真是丟臉死了。陳阿土反復練習“GOOD MORNING SIR!”這個詞,以便能體面地應對服務生。又一天的早晨,服務生照常來敲門,門一開陳阿土就大聲叫道:“GOOD MORNING SIR!”與此同時,服務生叫的是:“我是陳阿土!”

    溫馨提示:人與人交往,常常是意志力與意志力的較量。不是你影響他,就是他影響你,而我們要想成功,一定要培養自己的影響力,只有影響力大的人才可以成為最強者。

    故事二十七:表演大師

    有一位表演大師上場前,他的弟子告訴他鞋帶松了。大師點頭致謝,蹲下來仔細系好。等到弟子轉身后,又蹲下來將鞋帶解松。有個旁觀者看到了這一切,不解地問:“大師,您為什么又要將鞋帶解松呢?”大師回答道:“因為我飾演的是一位勞累的旅者,長途跋涉讓他的鞋帶松開,可以通過這個細節表現他的勞累憔悴.”“那你為什么不直接告訴你的弟子呢?”“他能細心地發現我的鞋帶松了,并且熱心地告訴我,我一定要保護他這種熱情的積極性,及時地給他鼓勵,至于為什么要將鞋帶解開,將來會有更多的機會教他表演,可以下一次再說啊?!?/p>

    溫馨提示:人一個時間只能做一件事,懂抓重點,才是真正的人才。

    故事二十八:鸚鵡

    一個人去買鸚鵡,看到一只鸚鵡前標:此鸚鵡會兩門語言,售價二百元。另一只鸚鵡前則標道:此鸚鵡會四門語言,售價四百元。該買哪只呢?兩只都毛色光鮮,非常靈活可愛。這人轉啊轉,拿不定主意。結果突然發現一只老掉了牙的鸚鵡,毛色暗淡散亂,標價八百元。這人趕緊將老板叫來:這只鸚鵡是不是會說八門語言?店主說:不。這人奇怪了:那為什么又老又丑,又沒有能力,會值這個數呢?店主回答:因為另外兩只鸚鵡叫這只鸚鵡老板。 溫馨提示:真正的領導人,不一定自己能力有多強,只要懂信任,懂放權,懂珍惜,就能團結比自己更強的力量,從而提升自己的身價。相反許多能力非常強的人卻因為過于完美主義,事必躬親,什么人都不如自己,最后只能做最好的攻關人員,銷售代表,成不了優秀的領導人。

    故事二十九:金人

    曾經有個小國的人到中國來,進貢了三個一模一樣的金人,金碧輝煌,把皇帝高興壞了??墒沁@小國的人不厚道,同時出一道題目:這三個金人哪個最有價值?皇帝想了許多的辦法,請來珠寶匠檢查,稱重量,看做工,都是一模一樣的。怎么辦?使者還等著回去匯報呢。泱泱大國,不會連這個小事都不懂吧?最后,有一位退位的老大臣說他有辦法?;实蹖⑹拐哒埖酱蟮?,老臣胸有成足地拿著三根稻草,插入第一個金人的耳朵里,這稻草從另一邊耳朵出來了。第二個金人的稻草從嘴巴里直接掉出來,而第三個金人,稻草進去后掉進了肚子,什么響動也沒有。老臣說:第三個金人最有價值!使者默默無語,答案正確。

    溫馨提示:最有價值的人,不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一個嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質。

    故事三十:辭職

    A對B說:“我要離開這個公司。我恨這個公司!”B建議道:“我舉雙手贊成你報復!破公司一定要給它點顏色看看。不過你現在離開,還不是最好的時機?!盇問:“為什么?”B說:“如果你現在走,公司的損失并不大。你應該趁著現在拼命去為自己拉一些客戶,成為公司獨擋一面的人物,然后帶著這些客戶突然離開公司,公司才會受到重大損失,非常被動?!盇覺得B說的非常在理。于是努力工作,事遂所愿,半年多的努力工作后,他有了許多的忠實客戶。再見面時B問A:“現在是時機了,要跳趕快行動哦!”A淡然笑道:“老總跟我長談過,準備升我做總經理助理,我暫時沒有離開的打算了?!?/p>

    溫馨提示:其實這也正是B的初衷。一個人的工作,永遠只是為自己的簡歷。只有付出大于得到,讓老板真正看到你的能力大于位置,才會給你更多的機會替他創造更多利潤。

    故事三十一:選擇(故事略)

    溫馨提示:什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們三年后的生活。我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢,從而更好的創造自己的將來。

    故事三十二:老虎

    兩個人在森林里,遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運動鞋換上。B急死了,罵道:“你干嘛呢,再換鞋也跑不過老虎??!”A說:“我只要跑得比你快就好了?!?/p>

    溫馨提示:二十一世紀,沒有危機感是最大的危機。特別是入關在即,電信,銀行,保險,甚至是公務員這些我們以為非常穩定和有保障的企業,也會面臨許多的變數。當更多的老虎來臨時,我們有沒有準備好自己的跑鞋?

    故事三十三:駱駝

    在動物園里的小駱駝問媽媽:“媽媽,媽媽,為什么我們的睫毛那么地長?”駱駝媽媽說:“當風沙來的時候,長長的睫毛可以讓我們在風暴中都能看得到方向?!毙●橊動謫枺骸皨寢寢寢?,為什么我們的背那么駝,丑死了!”駱駝媽媽說:“這個叫駝峰,可以幫我們儲存大量的水和養分,讓我們能在沙漠里耐受十幾天的無水無食條件?!毙●橊動謫枺骸皨寢寢寢?,為什么我們的腳掌那么厚?”駱駝媽媽說:“那可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里,便于長途跋涉啊?!毙●橊劯吲d壞了:“嘩,原來我們這么有用?。?!可是媽媽,為什么我們還在動物園里,不去沙漠遠足呢?”

    溫馨提示:天生我才必有用,可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞臺=成功。每人的潛能是無限的,關鍵是要找到一個能充分發揮潛能的舞臺。

    故事三十四:分粥

    有七個人曾經住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不夠的。一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個。于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥

    的那一天。后來他們開始推選出一個道德高尚的人出來分粥。強權就會產生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個小團體烏煙障氣。然后大家開始組成三人的分粥委員會及四人的評選委員會,但他們常?;ハ喙?,扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。最后想出來一個方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認了。大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。

    溫馨提示:同樣是七個人,不同的分配制度,就會有不同的風氣。所以一個單位如果有不好的工作習氣,一定是機制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴格的獎勤罰懶。如何制訂這樣一個制度,是每個領導需要考慮的問題。

    故事三十五:石頭

    曾經有一個孤獨的孩子,常常悲觀地問年長的智者:“像我這樣沒有人看得起的孩子,活著究竟有什么意思呢?生命的價值又在哪里呢?”

    有一天,智者將男孩叫到跟前,遞給了他一塊色彩斑讕的石頭,并對他說:“明早,你拿這塊石頭到市場去賣;但不是真賣,記住,不論別人出多少錢,絕對不能賣!”

    男孩滿腹狐疑,心想這塊石頭雖然還不錯,但怎么會有人肯花錢買呢?

    第二天,男孩蹲在市場角落,意外地有好多人要向他買這塊石頭,而且價錢越出越高?;氐皆簝?,男孩興奮地向智者報告:“想不到一塊石頭值那么多錢呢!”

    智者笑笑,“明天你拿到黃金市場去,記住,不論人家出多少錢都不能買!”

    在黃金市場中,有人出比昨天高十倍的價錢要買那塊石頭,令男孩大為驚訝,但他謹記智者的話,怎么都不賣。

    第三天,智者叫男孩拿石頭到寶石集市上去展示。結果,石頭的身價較昨天又漲了十倍,更由于男孩怎么都不肯賣,于是被市場傳揚成“稀世珍寶”。

    男孩興沖沖地將這一切告訴智者,智者徐徐說道:“人的生命價值就像這塊石頭一樣,在不同環境下就會有不同的意義,你明白嗎?”

    男孩不解地、迷惑地搖搖頭。

    “一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價格,被說成是稀世珍寶,你不像這塊石頭一樣嗎,只要自己看重自己,熱愛自己,生命就有意義,有價值?!?/p>

    溫馨提示:一塊不起眼的石頭,由于你的珍惜而提升了它的價格,被說成是稀世珍寶,你不像這塊石頭一樣嗎,只要自己看重自己,熱愛自己,生命就有意義,有價值。

    故事三十六:生命中的大石塊

    一天,時間管理專家為一群商學院的學生講課,那堂課的演示讓學生們終生難忘。 “我們來個小測驗?!睂<夷贸鲆粋€一加侖的廣口瓶放在桌上。隨后,他取出一堆拳頭大小的石塊,把它們一塊塊地放進瓶子里,直到石塊高出瓶口再也放不下了。他問:“瓶子滿了嗎?”所有的學生應道:“滿了?!彼磫枺骸罢娴??”說著他從桌下取出一桶礫石,倒了一些進云,并敲擊玻璃壁使礫石填滿石塊間的間隙?!艾F在瓶子滿了嗎?”這一次學生有些明白了,“可能還沒有?!币晃粚W生應道?!昂芎?!”他伸手從桌下又拿出一桶沙子,把它慢慢倒進玻璃瓶。沙子填滿了石塊和礫石的所有間隙。他又一次問學生:“瓶子滿了嗎?”“沒滿!”學生們大聲說。然后專家拿過一壺水倒進玻璃瓶直到水面與瓶口齊平。他望著學生,“這個例子說明了什么?”

    一個學生舉手發言:“它告訴我們:無論你的時間表多么緊湊,如果你真的再加把勁,你還可以干更多的事!”

    “不?!睂<艺f,“那還不是它的喻意所在。這個例子告訴我們,如果你不先把大石塊放進瓶子里,那么你就再也無法把它們放進去了。那么,什么是你生命中的大石塊呢?與你心

    愛的人共處的時光?你的信仰、學識、夢想?或是和我一樣,傳道授業解惑?切切記得先去處理這些大石塊,否則你會終生錯過了?!?/p>

    溫馨提示:什么是你生命中的大石塊呢?與你心愛的人共處的時光?你的信仰、學識、夢想?或是和我一樣,傳道授業解惑?切切記得先去處理這些大石塊,否則你會終生錯過了。

    故事三十七:鍋里的魚

    曾經有個人做過一種試驗。將二條魚分別放在二口乘滿冷水的鍋中,將其中一口鍋快速地加熱,另一口鍋慢慢地加熱;他發現,加熱快的鍋中的魚很快就跳出來了,而慢慢加熱的鍋中的魚開始還一直在悠閑地游著,后來,當他感覺到受不了時,已不能跳出鍋來了,竟然就這樣毫無反抗地死了。

    1、大環境的改變能決定你的成功與失敗。大環境的改變有時是看不到的,我們必須時時注意,多學習,多警醒,并歡迎改變,才不至于太遲。

    2、太舒適的環境就是最危險的時刻。很習慣的生活方式,也許就是你最危險的生活方式。不斷創新,打破舊有的模式,而且相信任何事都有再改善的地方。

    3、要能覺察到趨勢的小改變,就必須“停下來”由不同角度來思考,而學習 ,是能發現改變的最佳途徑。

    溫馨提示:大環境的改變有時是看不到的,我們必須時時注意,多學習,多警醒,并歡迎改變,才不至于太遲。

    故事三十八:放大鏡與望遠鏡

    有一位公關名家談到建立良好人際關系時,舉了一個例子。他說,無論多么漂亮的小姐,如果美容師以500倍的放大鏡看她美麗的臉龐,看到的一定是坑坑洼洼,凹凸不平的臉,使人大失所望。而當我們拿望遠鏡看青山時,入目的盡是如畫的風景,迷人的山色,令人心曠神怡。

    這說明,如果你永遠拿著放大鏡看別人,必令對方原形畢露,顯得一無是處,也使自己無法信任他人,交到朋友。相反,如果拿著望遠鏡則始終能欣賞到別人美好的一面,就是這不拘小節的特性,使賓主盡歡,無往不勝。

    同時也告訴我們,如果放大鏡的焦點對準自己,而非別人,如果能虛心請求他人,對自己提出最嚴厲的批評,這樣放大鏡和望遠鏡便能同時發揮最大的效用。

    溫馨提示:嚴以律己,寬以待人,正是放大鏡與望遠鏡的最好詮釋

    故事三十九:畫家的感慨

    從前,有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢,他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆,并附上說明:每一位觀賞者,如果認為此畫有欠佳之筆,均可在畫中標上記號。 晚上,畫家取回了畫,發現整個畫面都涂滿了記號——沒有一筆一畫不被指責。畫家十分不快,對這次嘗試深感失望。

    畫家決定換一種方法去試試。他又摹了一張同樣的畫拿到市場展出??蛇@一次,他要求每位觀賞者將其最欣賞的妙筆都標上記號。當畫家再取回畫時,他發現畫面又被涂遍了記號——一切曾被指責的筆畫,如今卻都換上了贊美的標記。

    “哦,”畫家不無感慨地說,“我現在發現一個奧妙,那就是,我們不管干什么,只要使一部分人滿意就夠了。因為,在有些人看來是丑惡的東西中,另一些人眼里恰恰是美好的?!?溫馨提示:同一種事物你從不同的角度去,會有不同結果,那就讓我們用欣賞的眼光去看待生活吧!

    提醒同學:積極的人,象太陽,照到哪里哪里亮,消極的人,象月亮,初一十五不一樣。

    高中議論作文素材

    [名人名言]

    虛心是從知不足而來的。 (華羅庚)

    無論什么時候也不要以為自己已經知道了一切。不管人家對你們評價多么高,你們總要有勇氣對自己說:“我是個毫無所知的人?!?(巴甫洛夫)

    缺少謙遜就是缺少見識。 (富蘭克林)

    智慧是寶石,如果用謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。 (高爾基)

    [警句解讀]

    三人行,必有我師焉。

    語出《論語·述而》。意為:幾個人在一起走路,其中一定有人可以當我的老師。告誡人們應當虛心學習別人的長處,來彌補自己的短處。

    滿招損,謙受益。

    語出《尚書·大禹謨》。意為:驕傲自滿就會招來損失,謙遜虛心才會得到好處。提醒我們要成就一番事業,必須謙虛謹慎,切莫驕傲自滿。

    [事實論據]

    白居易虛心請教

    相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然后再反復修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,并不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教于人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為后人傳誦。

    克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友夸贊說:“你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多?!笨死茁宸騾s這樣回答:“不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些?!?/p>

    20.

    [名人名言]

    沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)

    生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西,在于不斷地增加更多的知識。 (左拉) 具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)

    [警句解讀]

    吾生也有涯,而知也無涯。

    語出《莊子·養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。

    知不務多,必審其所知。

    語出《孔子家語·五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己所學的知識是否正確。

    [事實論據]蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:“昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金?!彼x了很不以為然,于是援筆續道:“黃花不似春花落,說與詩人仔細聽?!焙笤娙吮毁H黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。

    《紅樓夢》——“百科全書” 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建筑、園林、風俗、烹調等,因而被人們稱為“百科全書”。由此可見曹雪芹的知識面之廣。

    妒忌

    妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵銹之于鐵?!习布?/p>

    孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒?!└隊?/p>

    忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我?!o伯倫

    [寓言故事]

    山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上, 便可以得到休息。驢于聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作藥給驢子喝,才可以治好。于是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場?!兑了髟⒀浴?/p>

    [{圣經)故事]

    該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟,先是氣得睡不著覺,吃不下飯。后來,他干脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田里殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。

    [科學數據]

    心理學家的觀察研究證明,嫉妒心強烈的人易患,心臟病,而且死亡率也高;而嫉妒心較少的人群,心臟病的發病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如頭痛、胃痛、高血壓等病癥。易發生于嫉妒心強的人,并且藥物的治療效果也較差。

    惜時

    [詩詞名句]

    盛年不再來,一日難再晨;及時當自勵,歲月不待人。 (陶淵明)

    三更燈火五更雞,正是男兒立志時。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (顏真卿) 多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。 (***)

    逝者如斯夫,不舍晝夜,:

    語出《論語·子罕》。意為:時間就像流水一樣呀,日夜不停地流去:、

    圣人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。

    語出《淮南子·說林力,I》。意為:圣人不以盈尺的璧玉為貴,而珍惜一寸的光陰,這是因為時間難以得到卻容易失去;;

    [事實論據]

    一日分作“三天”用

    俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成“三天”:“第一天”從早晨到下午兩點,這段時間用以做最重要的工作;“第二天”從下午兩點到晚上六點,做比較輕松的工作;“第三天”是晚上六點到十二點,主要用以讀書或必要的活動。他說,這樣就等于把生命延長了兩倍。 談話只有五分鐘

    革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時,極為珍惜時間。當時,有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫了一張“五分鐘談話”的紙條,貼在書桌上以為提醒,結果不僅自己贏得了寶貴的時間,而月-也教育了喜歡閑聊的人

    理論論據:

    ★人生箴言★

    1卑鄙是卑鄙者的通行證/高尚是高尚者的墓志銘

    2我認為人生中不能沒有爽朗的笑聲.爽朗的笑是

    3我希望能在真正的自我中,始終保持不斷創造新事物的創造性和為人們為社會做出貢獻的社會性.在平凡的生活中仍能發現新鮮的感動和喜悅的人,可以說是使自己生活得富有創造性的人.我希望從風中顫動的一片樹葉上也能聽到光線的脈搏的跳動;我希望能培養出一顆在路旁開放的無名的野花上也能發現美的心靈.但這有可能是感傷.我希望的豐富的心靈,應該充滿了正義和勇氣,能以強韌的身體力行去沖破任何驚濤駭浪.

    4一味地把他人與自己相比,這種生活態度是渺小的.他人有他人的使命,自己有自己的使命,應當以這樣廣闊的心胸,從昨天到今天,一步一步地登上進步與向上的坡道.這樣的力量才是真正的青春活力.

    5信用這東西積累起來很難,毀壞起來卻很容易.花十年時間積累起來的信用,可能會由于一時的微小的言行而喪失.僅憑雕蟲小技粉飾表面的鍍金,到關鍵的時刻會剝落罄盡.能在苦難中勇往直前地完成自己使命的人,最后總會贏得所有人的信用.即使每天做著樸實無華的、誰也看不見的工作,但能夠重視它,為了自己的建設,頑強地一步一步地前進.我打內心里尊敬這樣的人.

    ★世紀留言★

    1我激蕩于綿綿不息的生命洪流中,就應當追逐洪流,并且追過它,自己制造更廣更深的洪流.要把一切腐朽的垃圾沖流干凈。 _____巴金

    2我們渴望陽光燦爛,但對那些陰云低垂的日子不應該忘記.也許還會有壞天氣。______周大新

    3螺螄殼是蝸牛的家,宇宙是星星的家。

    4走近心靈,才能傾聽心靈的跳動;走近情感,才會感覺情感的熾熱;走近尊嚴,方能體驗尊嚴的高貴;走近寬容,方可體驗寬容的博大。

    5讓紙筆架起虹橋,讓心靈跨越陌生。

    6我不愿做吐絲自縛的春蠶,不愿做迎風流淚的紅燭,不愿燃燒與毀滅接踵,不愿奉獻與貧寒相連,不愿犧牲與辛酸攜手,不愿奮斗與埋沒相伴。

    7和睦可以建造大廈,而猜疑卻會毀掉它(法國)

    8同志間要是沒有和諧的氣氛,一切都順利開展(俄羅斯)

    9不經艱難難得安樂,離開和睦難有幸福(蒙古)

    10生活在失去和睦的家庭,等于生活在地獄里(土耳其)

    11世界就是一座供奉不和諧之神的巨大神廟(伏爾泰)

    12假如生活欺騙了你,不要憂郁,也不要憤慨!不順心的時候暫且容忍:相信吧,快樂的日子就會到來。 ——普希金

    13過去屬于死神,未來屬于你自己?!┤R 冬天已經到來,春天還會遠嗎?——雪萊 14生命是一條美麗而曲折的幽徑,路旁有妍花的麗蝶,累累的美果,但我們很少去停留觀賞,或咀嚼它,只一心一意地渴望趕到我們幻想中更加美麗的豁然開朗的大道。然而在前進的程途中,卻逐漸樹影凄涼,花蝶匿跡,果實無存,最后終于發覺到達一個荒漠?!_拉

    ★生命的價值★

    我們的使命是照亮整個世界,熔化世界上的黑暗,找到自己和世界之間的和諧,建立自己內心的和諧。(高爾基)

    真正的價值并不在人生的舞臺上,而在我們扮演的角色中。(德席勒)

    生命是單程路,不論你怎樣轉彎抹角,都不會走回頭,你一旦明白和接受這一點,人生就簡單的多了。(英穆爾)

    人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種樂趣。(中國梁啟超)

    人生在這里只有兩分鐘的時間:一分鐘微笑,一分鐘嘆息,半分鐘愛,因為在愛的半分鐘里他死去了。(法左拉)

    人啊,你是微笑與眼淚之間的鐘擺。(英拜倫)

    人生是各種不同的變故、循環不已的痛苦和歡樂組成的。那種永遠不變的藍天只存在于心中間向現實的人生去要求未免是奢侈。(法巴爾扎克)

    人生有如赴宴,不可喝的過度,最好趁喉嚨未渴便離去。(古希臘亞里士多德)

    人生最重要的事情,除了懂得何時該抓住利益外,還要懂得何時放棄利益。(英迪斯累里) 人生就象一本書,傻瓜們走馬看花似的隨手翻閱它;聰明的人用心地閱讀它,因為他知道這本書只能讀一次。(德保羅)

    論據素材: 一.堅持

    (1)堅持就是勝利

    在美國,有一位窮困潦倒的年輕人,即使在身上全部的錢加起來都不夠買一件像樣的西服的時候,仍全心全意的堅持著自己心中的夢想,他想做演員,拍電影,當明星。

    當時,好萊塢共有 500 家電影公司,他逐一數過,并且不止一遍。后來,他又根據自己認真劃定的路線與排列好的名單順序,帶著自己寫好的量身訂做的劇本前去拜訪。但第一遍下來,所有的 500 家電影公司沒有一家愿意聘用他。

    面對百分之百的拒絕,這位年輕人沒有灰心,從最后一家被拒絕的電影公司出來之后,他復又從第一家開始,繼續他的第二輪拜訪與自我推薦。

    在第二輪的拜訪中, 500 家電影公司依然拒絕了他。

    第三輪的拜訪結果仍與第二輪相同。這位年輕人咬牙開始他的第四輪拜訪,當拜訪完第 349 家后,第 350 家電影公司的老板破天荒地答應愿意讓他留下劇本先看一看。

    幾天后,年輕人獲得通知,請他前去詳細商談。 就在這次商談中,這家公司決定投資開拍這部電影,并請這位年輕人擔任自己所寫劇本中的男主角。

    這部電影名叫《洛奇》。這位年輕人的名字就叫席維斯?史泰龍?,F在翻開電影史,這部叫《洛奇》的電影與這個日后紅遍全世界的巨星皆榜上有名。

    平凡與不平凡

    (2)堅持不懈就是不平凡

    海爾總裁張瑞敏先生在比較中日兩個民族的認真精神時曾說:“如果讓一個日本人每天擦桌子六次,日本人會不折不扣地執行,每天都會堅持擦六次;可是如果讓一個中國人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就會擦五次、四次、三次。到后來,就不了了之?!庇需b于此,他表示,堅持做好每一件平凡的事就是不平凡。

    孟子論“持之以恒”

    二.挫折

    (1)挫折擋不住強者(張海迪立志成才)

    張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了??墒?0多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

    (2)勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)

    19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者。

    三.機遇

    (1)吳鼎民,安徽

    巢湖人,1951年出生,南航大人與社會科學院教授,常務副院長,江蘇省外語教學研究會常務理事,目前主要從事大學英語教學與研究工作,2006年獲得“做出突出成績的中國碩士學位獲得者”(中國航空工業總公司)榮譽稱號。

    小學畢業時吳鼎民以全年級第一名的成績進入一所全國有名的中學讀書??沙醵€沒讀完,文革就開始了,學校停了課,然后便是轟轟烈烈的上山下鄉,他背著行李隨著高中同學走了,這一去就是八年多。

    八年中,勞動以外,他到處尋找精神食糧。附近鞭炮廠收了一大堆書籍準備卷鞭炮皮,他跑去像搜尋珍寶一樣淘出一批大學文科教程,一本本地啃了下去。八年中,他不去考慮用什么辦法回城,只知道看書學習。因為有一個信念支撐他。這個信念來自于一位長者對他說的話:“國家不會永遠亂下去,總有一天知識會有用?!彼χ?,等待機會。機會來了,1978年初,初二沒讀完的吳鼎民同樣考上了大學。后來吳教授為了提高自身能力,一次次向新的高度攀登,分別在南京大學和華東師范大學學習,1988年獲得廣州外國語學院碩士學位。

    【素材點撥】

    在漫漫的人生旅途中,也許機遇只會降臨一次,也許它會無數次地光顧你。但是,你若不能及時地抓住它,它就會瞬間即逝。所以,能抓住機遇也是一種能力,它會幫助你在苦苦跋涉中來一次人生的飛躍,讓你目睹成功女神的微笑。吳鼎民教授抓住了機遇,生活也給了他一個圓滿的回報。

    【適用話題】

    “奮斗”“機遇”“機遇與人生”“信念”“立志”等。

    (2)***演喜兒

    ***,我國著名女歌唱家。她的成功之路同樣充滿荊棘和不平,但她并不向困難低頭,而是能準確抓住機會,把握好人生的機遇。

    1985年6月份,中國歌劇舞劇院向她發出了邀請信,希望她能參加歌劇《白毛女》的重排演出、并飾演女主角喜兒。接到信后,***的心情是又高興,又害怕。

    小的時候,***就最愛看《白毛女》,田華演的電影、郭蘭英演的歌劇她都喜歡,每看一次就要為喜兒的悲慘命運流一次淚。今天,自己也能有幸擔任喜兒的主演,她怎么能不高興呢?可是,高興之余,她又害怕。在作曲家施光南的鼓勵下,她不斷刻苦練功,磨煉自己,終于在公演《白毛女》時獲得空前的成功。

    【素材點撥】

    企盼機遇是每一個渴望成才的人的共同心理,但是,并非人人都有抓住機遇的能力。***有這個能力,所以她才向藝術的巔峰不斷地攀登。***的成功的事例告訴我們,腳踏實地做準備工作,在機遇來臨的時候我們才能抓住它,從而獲得人生的成功。

    【適用話題】

    “機遇”“勤學”“機會”“積累與成功”等。

    四.誠信

    (1)唐山誠信旅游顯成效

    本報2006年10月30日訊(記者王英子)記者從唐山市旅游局獲悉,今年以來,該局以誠信建設為目標,全力推動行風建設,“誠信旅游”取得明顯成效。

    今年以來,根據唐山旅游市場的實際情況,旅游部門先后撤銷了48家旅行社門市部,對7家旅行社進行了行政處罰,并通過聯合執法查處了1部黑車和1家非法旅行社分支機構,關閉了2家門市部,有效地凈化了市場經營環境。

    針對旅游隊伍素質低下狀況,旅游部門先后開展了旅行社經理業務培訓、星級飯店管理人員培訓等多次大規模的專業培訓,下一步市旅游局還準備在年內編輯完成地接導游手冊、舉辦導游大賽,發掘一批優秀導游人才。

    【素材點撥】

    對于商家來說,誠信就是信譽,就是商家生存的保障,失去了信譽,也就失去了顧客,當然也就失去了效益,所以商家要想發展,就必須像唐山市旅游局那樣以“誠信建設”為目標,加強行風管理,這樣才能在商海里叱咤風云永葆生機。

    【適用話題】

    誠信與商機、誠信與效益。

    (2)18世紀英國的一位有錢的紳士,一天深夜他走在回家的路上,被一個蓬頭垢面衣衫襤褸的小男孩兒攔住了?!跋壬?,請您買一包火柴吧”,小男孩兒說道?!拔也毁I”。紳士回答說。說著紳士躲開男孩兒繼續走,“先生,請您買一包吧,我今天還什么東西也沒有吃呢”小男孩兒追上來說。紳士看到躲不開男孩兒,便說:“可是我沒有零錢呀”,“先生,你先拿上火柴,我去給你換零錢”。說完男孩兒拿著紳士給的一個英鎊快步跑走了,紳士等了很久,男孩兒仍然沒有回來,紳士無奈地回家了。

    第二天,紳士正在自己的辦公室工作,仆人說來了一個男孩兒要求面見紳士。于是男孩兒被叫了進來,這個男孩兒比賣火柴的男孩兒矮了一些,穿的更破爛?!跋壬?,對不起了,我的哥哥讓我給您把零錢送來了”“你的哥哥呢?”紳士道?!拔业母绺缭趽Q完零錢回來找你的路上被馬車撞成重傷了,在家躺著呢”,紳士深深地被小男孩兒的誠信所感動?!白?!我們去

    看你的哥哥!”去了男孩兒的家一看,家里只有兩個男孩的繼母在招呼受到重傷的男孩兒。一見紳士,男孩連忙說:“對不起,我沒有給您按時把零錢送回去,失信了!”紳士卻被男孩的誠信深深打動了。當他了解到兩個男孩兒的親父母都雙亡時,毅然決定把他們生活所需要的一切都承擔起來。

    【素材點撥】

    對待陌生人,我們同樣應該付出一顆真誠的心,賣火柴的小男孩雖然很貧窮,但卻有一顆金子般的心,為了找回紳士零錢,即使自己受傷了,也要托弟弟送去,最終他的真心得到了紳士由衷的敬佩和幫助,度過了人生中的難關,所以請相信每一顆誠心的付出都會給我們帶來好運。

    【適用話題】

    誠信與苦難、誠信的回報等;

    五.奉獻

    (1)成都市郊農民李桂珍一家三代三十年如一日熱心照料生活困難的鄰居,在當地傳為佳話。李桂珍現已年近70,兒子媳婦都孝順,孫子孫女也懂事。這個幸 福的家庭30多年前就向鄰居羅易才家伸出了援助之手。羅易才當時患氣管炎、肺結核等病, 全身浮腫,不能勞動,他的妻子羅胡氏精神失常。李桂珍就和兒子廖金光一起幫他們料理家 務,照料生活,請醫拿藥,端湯送水。后來羅易才去世,照顧羅胡氏的責任又被李桂珍的孫 子、孫女承擔了起來,他們和長輩一樣,細心護理,無微不至,繼承了良好的家風。

    【素材點撥】

    遠親不如近鄰,好鄰居是棵樹,可以為你遮風擋雨,送來一片涼蔭;好鄰居是艘船,能載你乘風破浪,抵達幸福彼岸。只要我們甘于奉獻,樂于助人,就一定能讓我們的人生變的充實而富有。

    【適用話題】

    奉獻與索取、付出與回報

    (2)20年行走雕刻“無私奉獻”四個字

    王順友,男,苗族,1965年10月出生,***黨員。四川省木里藏族自治縣郵政局馬班郵路鄉郵投遞員。

    王順友同志1985年1月參加工作,一直從事鄉郵投遞工作,負責木里縣城至白碉鄉、三桷埡鄉、倮波鄉,以及木里縣城至卡鄉郵件投遞工作。1999年卡拉鄉郵路調整后,王順友只負責木里縣城至白碉鄉、三桷埡鄉、倮波鄉的郵件投遞工作。月平均投遞報紙700份,雜志28份,信函45封,印刷品25件,包裹5件。

    王順友同志在木里藏族自治縣惡劣的自然環境和艱苦的工作條件下,克服常人難以想象的各種困難,長年累月奔波在往返里程達360公里的深山峽谷的鄉郵路上。20年來,在雪域高原的送郵行程達26萬多公里,從沒延誤過一期郵班,丟失過一件郵件。

    2001年被四川省郵政局評為四川省郵政勞動模范;

    2001年5月1日,成為全國“五一勞動”獎章獲得者;

    2005年3月,***木里縣委授予王順友同志木里縣優秀***員稱號,***涼山州委授予王順友同志涼山州優秀***員稱號,并當選涼山州杰出青年;

    2005年4月,***四川省委授予王順友同志四川省優秀***員稱號,國家郵政局授予王順友同志全國郵政勞動模范稱號;

    2005年5月1日,中華全國總工會授予王順友同志全國勞動模范稱號。

    【素材點撥】人活一生,并不是非要做出驚天動地的大事才有意義,我們不能使自己偉大,但可以讓自己崇高!平凡的工作崗位同樣能夠體現一個人的價值,忠于自己的本職,做好自己的工作就是對社會的奉獻,就是一個了不起的人。

    【適用話題】

    平凡與偉大、盡職與奉獻

    論點論據:

    1.春秋末期,范蠡助越王勾踐實現霸業后果斷放棄榮華富貴,下海經商,最終成為一名成功的企業家。而他的親密戰友文種,舍不得放棄,最終導致殺身之禍。

    2.不耽于枕席

    我國古代文學家司馬光,以一個圓木頭做枕頭,用來驚醒自己,起來繼續寫作,還給它取名為“警枕”。俄國著名詩人馬雅可夫斯基,為使自己不睡得太久,常用塊大劈柴作枕頭。發明家愛迪生工作起來常常幾天幾夜不睡覺,實在困乏了,就把桌上的書籍壘起來當枕頭。 鑿壁偷光與映月讀書

    西漢學者匡衡貧而好學。夜晚無燈,為了能借鄰家的燭光讀書,他在墻壁上鑿了個洞。南齊時的江泌家境貧寒,白天做鞋,晚上才能抽空學習。點不起燈,他就拿書登上屋頂,借著月光讀書。

    3.不能輕視背誦

    背誦是一種重要的學習方法。中國歷來有“博聞強識”的治學之說。梁啟超為學生講解七千余字的《治安策》,且講且背,并不看書。魯迅先生為了背誦一篇文章,不僅朗讀,而且動手抄寫一遍,以此加深印象。

    4.一生才三天

    美國夏威夷島上學生們上課時,總要先背誦一段祈禱詞:一個人的一生只有三天:昨天、今天和明天。昨天已經過去永不復返。今天和你在一起,但很快也會過去。明天就要到來,也會消逝。抓緊時間,一生只有三天。

    5.《明日歌》與《今日歌》

    明代錢福寫了一則《明日歌》,內容為:明日復明日,明日何其多!日日待明日,萬事成蹉跎。世人皆被明日累,明日無窮老將至。晨昏滾滾水東流,今古悠悠日西墜。百年明日能幾何?請君聽我《明日歌》。

    明代文嘉又寫了一則《今日歌》,內容為:今日復今日,今日何其少!今日又不為,此事何時了?人生百年幾今日,今日不為真可惜。若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。為君聊賦《今日詩》,努力請從今日始。

    成就是用時間換來的

    司馬遷寫《史記》花了18年;左思寫《三都賦》花了10年:李時珍寫《本草綱目》花了30年;哥白尼寫《論天體的運動》花了30年;達爾文寫《物種起源》花了22年:彌爾頓寫《失樂園》花了21年:偉大的馬克思寫《資本論》整整花了40年的功夫。

    6.滴水穿石

    一滴從巖石滴下來的水看來是微不足道的,然而長年累月地滴,卻能造成奇跡。桂林的山洞中有不少長如石柱、蔚為奇觀的石鐘乳,就是巖石滴水的含有物歷數萬年的積累而形成的。

    7.會走路的“黑板”

    物理學家安培一天傍晚在街上散步,忽然他腦子里考慮到一個題目,就向前面一塊“黑板”走去,隨手從口袋里掏出粉筆頭,在“黑板”上演算起來??墒?,“黑板”一下子挪動了地方,而安培的演算題還沒有做完,他不知不覺地追隨在“黑板”的后面計算?!昂诎濉痹阶咴娇?,安培覺得追不上了,這時候他看見街上的 人都朝他哈哈大笑,他才發現那塊會走動的“黑板”原來是一輛黑色的馬車車廂的背面。

    8.牛頓忘記吃飯

    英國大物理學家牛頓有一次請朋友來家里吃飯,飯菜做好了,可朋友還沒到,他就進實驗室專心致志地做實驗去了。朋友來后找不著牛頓,因急于上班,就獨個兒把飯菜吃了,并把吃剩的雞骨頭放在盒子里,然后走了。傍晚時,牛頓做完實驗,準備吃飯。但當他看見盒子里的雞骨頭時,顯出恍然大悟的樣子,哈哈大笑地說:“我以為自己還沒吃飯呢,原來早就吃過了?!?/p>

    9.文章不厭百回改

    古今中外,精于修改自己文章的人是很多的。曹雪芹寫《紅樓夢》“批閱十載,增刪五次”。托爾斯泰寫《戰爭與和平》,曾反復修改七次。馬克思寧肯把自己的手稿燒掉,也不愿把未經加工的著作遺留于身后。福樓拜是19世紀法國批判現實主義作家。一天,莫泊桑帶著一篇新作去請教福樓拜,看見福樓拜桌上每頁文稿都只 寫一行,其余九行都是空白,很是不解。福樓拜笑了笑說:“這是我的習慣,一張十行的稿紙,只寫一行,其余九行是留著修改用的?!?/p>

    10.程門立雪

    北宋楊時仰慕程頤的學問,到洛陽拜程頤為師。當他到程頤家中求教時,程頤正靜坐睡覺。楊時求學心切,又不敢驚動老師,便肅立門外等候。當時大雪紛飛,寒氣逼人。待程頤一覺醒來,雪已下了一尺深了。后來,人們就用“程門立雪”來比喻學子畢恭畢敬就學師門。

    11.邯鄲學步

    燕國有個人聽說趙國人走路姿勢很好看,就來到趙國首都邯鄲學走路。結果,他趙人走路的姿勢沒學會,連原來的走法也忘了,只好爬著回去。這個故事比喻盲目模仿,結果把自己固有的本領、特色也丟了。

    12.王羲之苦練書法

    我國晉代大書法家王羲之,刻苦練習書法。相傳他在紹興蘭亭“臨池學書”,苦練了20年。由于他經常在池里洗筆刷硯,竟把池里的水染黑了。有一次,他的兒子王獻之問他寫字的秘訣,他指著家里的十八口水缸說:“你把這十八口缸里的水寫完,就知道寫字的秘訣了?!蓖醌I之真的把十八口缸水寫完了,果真也成為了大書法家。

    13.梁啟超的讀書法

    其一,讀書要分專精和博覽兩類。一面要養成讀書心細的習慣,一面要養成讀書眼快的習慣。心不細則毫無所得,等于白讀,眼不快則時間不夠用,不能博取資料。其二,有些書要熟讀成誦,如有價值的文學作品和有益身心的格言。其三,要做讀書筆記。因為好記性不如爛筆頭。

    14.要重視討論

    我國古代學者是十分重視與自己親密的朋友討論學問的。陶源明《移居》詩中就有“奇文共欣賞,疑義相與析”的話,張籍在《祭退之》一詩中也說到他與韓愈在一起時“披窮古今事,事事相酌量”的情景。而晉代的孫盛和殷潔兩人有一次為了討論一問題,竟至于連吃飯也忘了,以致“食冷而復暖者數四”。

    15.牛頓對蘋果落地的思考

    有一天,牛頓散步時,一個熟透了的蘋果從樹上掉下來,正好打在他頭上。這件很平常的事引起了牛頓深深的思考。他想:蘋果為什么一定要向地下掉呢?為什么不飛向天空和別的地方呢?他推想地心有一種吸引力,又推想這種吸引力對任何物質都存在。他通過研究,提出了計算引力大小的公式,發現了“萬有引力定律”。

    16.越王勾踐臥薪嘗膽

    春秋時,吳國和越國世代為仇。有次越軍大敗,越王勾踐向吳國求和,并答應了吳王的苛刻要求:越王去吳國侍候吳I。勾

    踐來到吳國,小心謹慎地侍候吳王,三年后才被釋放回國。為雪此大恨,他刻苦自勵,鍛煉斗志,睡的是柴草,飯前睡前都要嘗一嘗苦膽,還制定了一系列的復國計劃。不出十年,越國終于強大起來,一舉滅掉了吳國。

    17.楊震“四知”羞王密

    范曄《后漢書》記載:楊震由荊州刺史遷東萊太守,上任時道經昌邑。昌邑縣令是楊震舉薦的荊州茂才王密。為報推舉之恩,王密晚上前往驛館拜見楊震,并奉獻黃金十金。楊震連連擺手拒絕。王密以為他怕人看見,有損名聲,便說:“暮夜無知者?!睏钫饝嵢坏溃骸疤熘?,地知,你知,我知,何謂無知?”把黃金扔給王密,王密羞愧而退。

    18.100萬與1000億

    某次讀報,對兩個數字刻骨銘心:一是我國現在每年有100萬失學兒童:一是我國公款吃喝、旅游消費破1000億,倘若平均分攤在100萬孩子身上,每個孩子得到的將是一個天文數字??伤麄儏s實在交不出每年幾百元的學雜費。有如此之多的“敗家子”大張著血盆大口,一頓飯就吃去幾十個孩子一年的學費,讓人怎不“憂天”。

    19.地球環境全面惡化

    1996年,聯合國環境署發表題為《采取行為:你和你的社區的環境指南》的報告。報告指出,南極臭氧空洞正以每年一個美國陸地面積的速度增大,使地面紫外線輻射增強,皮膚癌發病率上升:空氣質量嚴重下降,全球有1億多人口生活在空氣混濁的城市中:溫室氣體過度釋放造成全球氣候變暖,美國的溫室氣體排放量居世界之首;12%的哺乳動物和11%的鳥類瀕臨滅絕,每24小時有150和200種生物物種從地球上消失:12億人口生活在缺水的城市,14億人口的生活環境中缺乏生活污水排放裝置;每年全球地表土壤流失200億噸;化學殺蟲劑使用量超過279萬噸:全球40多種魚類因捕撈過度而瀕臨滅絕:全球森林以每年460萬公頃的速度消失。

    1700 目前世界上僅存活有1700頭南極藍鯨。在人類開始大規模捕殺活動之前,它的種群數目是23.97j-只。

    544公斤 把你家中的電熱水器水溫從60攝氏度調到48.8攝氏度,每年可以少向大氣中排放544斤二氧化碳。

    435 一項最新調查報告指出,全球共有435種兩棲類動物種群數目在急劇下降中。 謙虛

    高考語文作文寫作指導議論文寫作素材

    高三作文寫作指導:議論文寫作

    議論文有三要素:

    論點——解決“證明什么”的問題。

    論據——解決“用什么證明”的問題。

    論證——解決“怎樣證明”的問題。

    其中,論據即為議論文的“下鍋米”,缺了“米”,就“填不飽肚子”,沒了“氣力”,喊再高的口號,也難以讓別人信服。

    于是有的同學在寫作中充分認識到了“有論據,議論文內容才充實,觀點才站得住腳”這一點,在堆砌素材上大下工夫,“撿到籃子里就是菜”,泥沙俱下,魚龍混雜,又走入了另一個誤區。

    那么,我們應當如何正確認識論據的作用,怎樣進行選擇并運用到議論文的寫作中去呢?

    【技法指導】

    一、論據的選擇范疇

    1.名典薈萃

    仔細想一下,我們會發現我們是生活在前人的經典故事的星空下,孟母斷織、望梅止渴的智慧,伯牙子期、臥薪嘗膽的志向,普羅米修斯的反抗,潘多拉盒子的災難,阿基米德的杠桿??人類文明給我們留下了浩如煙海的經典故事,每一個故事都是一種人類思考的結晶,燦若星辰。涉足典故的銀河,會讓我們受益匪淺。

    2.名言薈萃

    闡明天地萬物之道理,探究世故人情之變化。言簡意賅,包羅萬象,盡在名家名言之中。

    3.經典詩句

    “投我以木桃,報之以瓊瑤”的盛情,“老驥伏櫪,志在千里”的豪氣,“天生我材必有用,千金散盡還復來”的灑脫,“人生代代無窮已,江月年年只相似”的哲思,“撿來的鑰匙,打不開自己的門”的理性??前人將最寶貴的哲思與情感寄托在這輕盈曼妙、醇厚幽深的詩句中,是值得我們深入挖掘的源泉。

    4.名人小傳

    以人為鑒,正己明治的唐太宗;橫刀一笑,舍身求法的譚嗣同;超越痛苦的天才霍金;不畏強權,世界上最偉大的拳王阿里;瞪著三輪車,無私奉獻教育的白芳禮??在蕓蕓眾生中,他們是一座座豐碑。讀他們,我們能看到自己的渺小,更能體會到緋紅的未來。

    5.藝術形象

    被現實不斷逼迫,最終完成反抗的林沖;對抗封建禮教,追求自由愛情的賈寶玉、林黛玉;一生不幸,孱弱消失的祥林嫂;個人奮斗,最終精神毀滅的祥子;卑微但善良的羊脂球、伽西莫多;倔強敏感,心靈高尚的簡愛??他們的命運雖來自文學創造,但卻濃縮了現實社會中每個人與生活對抗的影子。他們的風采足以令現實中的我們敬仰、反思。

    6.時政人物

    汶川、玉樹抗震可歌可泣的一幕幕,感動中國的一群平凡而不普通的人,伊拉克戰爭的滿目瘡痍,日本教育興國的迅速崛起??發生在身邊,而又發人深省;新鮮,而又有力。這些同樣是我們值得深入開掘的富礦。

    二、論據選擇的要求

    1.要真實。事實論據必須可靠、準確,不能道聽途說,斷章取義。

    2.要充分。即使是真實的論據,如果不全面,其說服力也不強。論據要全面、充分才有說服力。

    3.要典型。論據要典型、合榫,以少勝多。寫文章舉例證,一定要從事物的一般情況及其內部的必然聯系入手,排除偶然、個別例外的事例。要注意論據與結論的因果關系,以少勝多,以一當十。

    4.要新鮮。如果非得利用陳舊的材料,也要努力開掘出新的東西來。即使同一個論據,從不同的角度去開發,也會得出不同的啟示。

    高中語文作文備考素材:精選議論文寫作素材10則!

    高中語文作文備考素材:精選議論文寫作素

    材10則

    備考素材10則素材!

    一.《世說新語》中講述了這樣一個故事:荀巨伯遠道探視重病的朋友,正碰上胡兵馬上就要來攻城。朋友勸荀巨伯趕緊離開,說:“我是死定了,不想連累了你!快快離開這里!” 荀巨伯說:“我從很遠的地方來看朋友,你卻叫我離開躲禍。在你,固然是好心,但是于我,這種以敗壞道義來求得生存的行為,豈能是我荀巨伯的做法!”很快胡兵進城,涌進荀巨伯所在的屋子,看到居然還有人在,就問他們為什么不逃跑。荀巨伯正色道:“我是來看朋友的,朋友病了,我不能丟下他獨自逃命!要殺就殺我好了!我愿意以我的命代替朋友去死!” 胡兵面面相覷,然后說:“我們這樣不講道義的人,卻在侵犯有如此高義之士的國家!”于是班師回返,從而一郡百姓都獲保全。

    二.一天,某珠寶店。一個藍眼睛小姑娘對店主說,想買一條項鏈給姐姐,因為姐姐在她們的媽媽去世后,無微不至地照顧她們。今天是姐姐的生日,她要讓姐姐高興高興。小姑娘看上了一條藍寶石項鏈。店主問她帶了多少錢來,她拿出一個小手絹包,打開來一看,里面只有幾枚硬幣。店主驚訝之余,很專業地把項鏈取了出來,配上漂亮的包裝盒包好,微笑著收了硬幣,把項鏈遞給了小姑娘。傍晚,一個姑娘找上門來,她把已經打開的禮品盒放在柜臺上,問道:這條項鏈下載更多高中語文學習資料、高考絕密復習總結資料,請關注微信賬號:高中語文 gaozhongyuwen100 ;高考 gaokao010 ;打開微信搜索關注一下賬號你就可免費獲??!

    是在這里買的嗎?多少錢?店主說,本店商品的價格是買主和賣主之間的秘密。姑娘說,我妹妹只有幾枚硬幣,而這條寶石項鏈貨真價實,她買不起,是不是你們搞錯了!店主接過盒子,精心將包裝重新包好,遞給了姑娘,并耐人尋味地說,她給出了比任何人都高的價格,她付出了她的一切。

    三.康熙是我國清朝時期著名的皇帝。他在位時,清朝的政治逐漸穩定,國力逐漸強大。公元1661年,年僅8歲的愛新覺羅·玄燁被推上龍座,成為康熙皇帝。玄燁幼年登基,雖經祖母悉心培養少小持重,但擔負國家的重任還為時過早。尤其,當時以鰲拜為首的輔政大臣,利用玄燁年幼、孝莊太后一介女流之便掌握朝政大權。在朝中,他們結黨營私,玩弄權術,驕橫跋扈,不把小康熙放在眼里,

    連孝莊太后也只好隱忍。年輕氣盛的康熙幾次想將鰲拜懲治法辦,但是實力相差懸殊,如果時機不成熟,只能是以卵擊石。因此,康熙把怨氣與怒氣埋在心里,一直積蓄力量。

    終于,1669年,年滿16歲的康熙羽翼豐滿,發動攻勢,一舉剿滅了鰲拜一伙。之后,他又平定“三藩”,收復臺灣,擊退沙皇俄國的入侵,開創了一代盛世。

    而康熙如果不是用理智戰勝了憤怒,把怨氣壓了八年,恐怕早就被鰲拜害死了,哪里還有后來的“康乾盛世”。

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    四.在火車上,一位孕婦臨盆,列車員放手通知,緊急尋找婦產科醫生。這時,一位婦女站出來 ,說她是婦產科的。女列車長趕緊將她帶進用床單隔開的病房。毛巾、熱水、剪刀、鉗子什么都到位了,只等最關鍵時刻的到來。產婦由于難產而非常痛苦的尖叫著。那位自稱婦產科 的女子非常著急,將列車長拉到產房外,告訴列車長她其實只是婦產科的護士,并且由于一 次醫療事故已被醫院開除。今天這個產婦情況不好,人命關天,她自知沒有能力處理,建議 立即送往醫院搶救。

    列車行駛在京廣線上,距最近的一站還要行駛一個多小時。列車長鄭重地對她說:“你雖然 只是護士,但在這趟列車上,你就是醫生,你就是專家,我們相信你?!?/p>

    列車長的話感染了護士,她準備了一下,走進產房時又問:“如果萬不得已,是保小孩還是保大人?”

    “我們相信你?!?/p>

    護士明白了。她堅定地走進產房。列車長輕輕地安慰產婦,說現在正由一名專家在給她助產 ,請產婦安靜下來好好配合。

    出乎意料,那名護士幾乎單獨完成了她有生以來最為成功的手術,嬰兒的啼聲宣告了母子平安。

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    五.東漢年間,有一個清官,名叫楊震。他在荊州做官時,發現王密才華出眾,便向朝廷舉薦讓王密做了昌邑縣令。數年后,他調任途中路過昌邑。王密聽說了,親赴郊外迎接恩師,并無微不至地照顧。

    晚上,王密悄悄來到楊震住處,乘室中無人,從懷中掏出黃金10兩,捧送給楊震,以報栽培之恩?!安豢?,不可!”楊震連忙擺手拒絕,并鄭重地說,“以前是因我了解你有真才實學,所以推薦你;現在你這樣做,是太不了解我的為人了?!蓖趺苡肿呓p聲說:“現在是夜里,無人知道?!睏钫鹕鷼獾卣f:“天知,地知,你知,我知,怎么說無人知道?認為無人知道就寬容自己,是要不得的?!蓖趺苈犃?,羞愧地帶著金子退了出去。

    六.剛到德國時,站在斑馬線前等待疾駛的車輛通過,但汽車卻主動停下來,開車人打手勢示意讓我先行,我便特意擺手致謝!當我到駕校學車時才知道,這是行人的權利,無需致謝。駕校學車路考時,哪怕考生在斑馬線前稍微有一點和行人搶行的意識,考官便立即終止考試,絕不原諒!因為駕校的教科書上明確寫著:當發現人行道上的行人有要橫過馬路的意識時,汽車必須減速示意,只要行人邁向斑馬線,汽車就必須在斑馬線以外停下,以免使行人心理上產生不安全感。 在斑馬線前,德國人是否人人都能自覺遵守交通規則呢?一次,我曾專門在車水馬龍的旅游景區路口觀察。斑馬線上人群川流不息,20多分鐘過去了,沒有發現一輛車在斑馬線上與行人搶行。還有一次,夜里10點多,我見人行橫道的信號燈是紅的,馬路

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    上一輛車也沒有,而站在馬路邊上的德國老太太就是不過馬路。我問她為什么不過馬路,她說:“樓上窗里有人正看著這里呢?!钡聡说淖杂X性,折射出這個民族的文明水平。

    七.徐洪剛是濟南軍區某部的一名班長。在探親歸隊途經四川筠連縣時,有歹徒在車上搶劫和調戲婦女,他為保護人民群眾的生命財產,挺身而出,同4名歹徒殊死搏斗,身上連中14刀,腸子從刀口中流出,但仍用雙手死抑著一名歹徒的腿。他熱愛人民,不顧個人安危,用他的青春和熱血譜寫了一曲人民子弟兵熱愛人民的英雄頌歌。

    八.威廉.薩克雷,是英國19世紀杰出作家。他同情窮人,真誠助人。每當聽到或看到別人有困難時,便把錢裝在用過的丸藥盒里,寫明:“每服一粒,以應急需”的服法,并附上一封化名、假名或沒有寄信人姓名地址的信,叫人送去。這樣,他就感到很高興。

    九.李嘉誠堅守原則(李嘉誠投資巴哈馬——馬政府以賭場牌照作為酬謝——委婉拒絕——在酒店外另建獨立的房子給第三者經營,和黃只賺取租金)李嘉誠講了一個有關堅守原則、有所為有所不為的故事。不久前,他在加勒比海巴哈馬國投資,擁有貨柜碼頭、飛機場、酒店、高爾夫球場及大片土地,成為當地最大的海外投資商。巴哈馬政府拿出很多商人求之不得、一定賺大錢的賭場牌照,作為酬謝李嘉誠的禮物。面對送來的錢財,李婉轉地拒絕了。他說:“我對自己下載更多高中語文學習資料、高考絕密復習總結資料,請關注微信賬號:高中語文 gaozhongyuwen100 ;高考 gaokao010 ;打開微信搜索關注一下賬號你就可免費獲??!

    有個約束,并非所有賺錢的生意都做?!卑凸R總理找到李嘉誠說:“一大堆商人追著要這個牌照,我們都沒給,你這么大的投資,我一定要給你,你有三家酒店,隨便放那家都可以?!笔⑶殡y卻之下,李作了“妥協”,決定不接受賭場牌照,但在酒店外面另蓋獨立的房子給第三者經營,并由經營者直接與政府洽談條件,和黃只賺取租金?!熬频昕腿艘ツ莾何也还?,但我的酒店決不設賭場”。李說,或許,用現代的生意眼光來考量,會有各種不同的說法,但“這是我的原則,原則必須堅持”。

    十.《莊子》記載了一個耐人尋味的故事。子輿天生渾身缺陷:駝背,隆肩,頸脖超天。有人不惻隱地問:“你一定為你的形象很頭疼,很苦惱吧?” 子輿昂然回答說:“我為什么要苦惱呢?如果老天把我的作臂變成一只公雞,我就讓它高亢地鳴叫為人們報曉;如果老天把我的右臂變成一只彈弓,我就用這打下斑鳩燒著吃;如果老天把我的脊椎變成一輛馬車,我就用精神的駿馬拉起它馳騁天下。我為什么要埋怨、討厭、苦惱呢?”

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    作文素材-2011年高考議論文作文素材-壓力與動力

    2011年高考議論文作文素材——壓力與動力

    【思路提示】

    壓力和動力是并存的。

    壓力有時候可以轉化成動力。

    壓力越大,動力越大

    過大的壓力不僅不能轉化成動力,還可能損害我們的身心健康。

    【名言】

    有壓力才有動力。--諺語

    沒有高壓,石油不會自己冒出來,壓力會成為動力。--胡辛

    井無壓力不出油,人無壓力亂飄飄。--王進喜

    【經典素材】

    壓力跟動力成正比(獵狗和兔子)

    一條獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕它,追了很久仍沒有捉到

    羊看到此情景,譏笑獵狗說:“你們兩個之間,個子小的反而跑得快得多?!?/p>

    獵狗回答說:“你不知道,我們兩個跑的目的是完全不同的!我僅僅為了一頓飯,他卻是為了性命!”

    壓力讓生命更強?。缪虻呐d衰)

    一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究,他發現東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強,奔跑速度也不一樣,每分鐘要比西岸的快13米。 以這些差別,這位動物學家曾百思不得其解,因為這些羚羊的生存環境和屬類都是相同的,飼料來源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

    有一年,他在動物保護協會的協助下,在東西兩岸各捉了10只羚羊,把它們送往對岸。結果,運到西岸的10只一年后繁殖到14只,運到東岸的10只剩下3只,那7只全被狼吃了。

    這位動物學家終于明白了,東岸的羚羊之所以強健,是因為在它們附近生活著一個狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因為缺少這么一群天敵

    沒有天敵的動物往往最先滅絕;有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。

    壓力可以激發生命活力(美洲虎的生活)

    美洲虎是一種瀕臨滅絕的動物,世界上僅存17只,其中有一只生活在秘魯的國家動物園。

    為保護這只虎,秘魯人從大自然里單獨圈出1500英畝的山地修了虎園,讓它自由生活。參觀過虎園的人都說,這兒真是虎的天堂,里面有山有水,山上花木蔥蘢,山下溪水潺潺,還有成群結隊的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是,沒有人見這只老虎捕捉過獵物(它只吃管理員送來的肉食),也沒見它威風凜凜從山上沖下來。它常躺在裝有空調的虎房,吃了睡,睡了吃。

    一天,一位來此參觀的市民說,它怎么能不懶洋洋?虎是林中之王,你們放一群只吃草的小動物,能提起它的興趣嗎?這么大的虎園,不弄幾只狼來,至少也得放幾條豺狗吧?虎園領導聽他說得有理,就捉了三只豹子投進虎園

    這一招果然靈驗,自從三只豹子進了虎園,美洲虎不再整天吃吃睡睡,而日漸精神抖擻起來,天敵竟可以激起生物生活的信心!

    努力把壓力轉化為動力(堅強的海倫·凱勒)

    海倫·凱勒在一歲多的時候,因為生病,從此眼睛看不見,并且又聾又啞了。由于這個原因,海倫的脾氣變得非常暴躁,動不動就發脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法,便替她請來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下,逐漸改變了。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認識四周的環境,努力充實自己,后來更進一步學習寫作。幾年以后,當她的第一本著作《我的一生》出版時,立即轟動了全美國

    在她的《假如給我三天光明》一文中,更是表達出了她的堅強、樂觀和向上的精神,而這一切都該歸功于她對生活的認識。

    當把失明僅僅當作一項壓力的時候,她痛苦惆悵,所以她不能真正面對生活;當她把壓力化作動力的時候,生活就選擇了她

    【故事與隨想】

    壓力是生活的動力(獅子和羚羊)

    每天,當太陽升起來時,非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。

    獅子媽媽在教育自己的孩子:

    “孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,你要是跑不過最慢的羚羊,你就會活活餓死?!?/p>

    在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子:

    “孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會被它們吃掉?!?/p>

    生活需要壓力(暴風雨中的輪船)

    一艘貨輪卸貨后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大風暴。

    驚慌失措的水手們,急得團團轉。老

    船長果斷下令:“打開所有貨倉,立刻往里面灌水?!?/p>

    水手們擔憂:“險上加險,不是自找死路嗎?”

    船長鎮定地說:“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎?被刮倒的是沒有根基的小樹?!?/p>

    水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平穩了

    船長告訴那些松了一口氣的水手:“一只空木桶,是很容易被風打翻的,如果裝滿水負重了,風是吹不倒的。在船上負重的時候,是最安全的時候,空船時,才是最危險的時候?!逼鋵嵨覀兠總€人都是一只只在生活的海洋中航行的船,生活中的各種壓力就是我們的負擔,這些壓力雖然有時會令我們疲累、煩躁,但它同時也是保證我們前進的動力,若沒有這些壓力,我們就很容易被生活的波浪打翻

    迎接新世紀壓力的挑戰(21世紀的壓力)

    21世紀是一個激烈競爭的世紀。和平發展成為當今時代的主題,激烈的競爭好比殘酷的戰爭,淘汰一批又一批高分低能的人,這就昭示我們必須具有非凡的素質,具有各種能力,然而競爭是不可避免的,這使我感到壓力重重。

    21世紀是“知識爆炸”的世紀。我曾暗暗地埋怨自己的父母親,為什么他們把我推到世紀之交的舞臺上,接受知識的考驗。知識的地位日趨重要,沒有知識就無法在社會上生存和立足。祖國的建設需要人才。需要的是高素質的人才,我害怕自己成為一名落伍者,我深感壓力重重

    21世紀是“減負”的世紀。我的愿望是當一名人類靈魂的工程師,為祖國建設培養和輸送高質量的人才,然而在新世紀里,“減負”作為教學改革的內容,要求教師必須具有新的教學方法和創新能力,培養出懂知識有能力的新型人才。這一切告訴我:為了我的愿望能成為現實,必須變壓力為動力,發奮學習,努力拼搏,去迎接新千年的挑戰

    壓力和動力要適當結合(用不同的態度對待不同的孩子)

    當父母認為拿別人孩子的優點刺激自己的孩子是一個正確的選擇時,請別忘記自己的孩子也有優點,他并不是一無是處,他并不像你所說的那樣差。在父母對自己的孩子的優點進行一點兒夸大時,孩子就會更努力地像父母說的那樣去做。如果孩子信心不足,請嘗試著這樣做:讓他找到自己信心的所在。如果孩子倔強頑固,那么父母完全可以說:“你根本做不到?!碑敽⒆勇牭胶?,他的倔強會占據他的理智與惰性,他會證明給父母,他會做得到,為的只是父母的那句善意的謊言:“你根本做不到?!? 這些完全是正確的。如果力即是動力,動力即是壓力。如果你把兩者適當地結合,沒什么事不能成功!父母感覺不錯,那就嘗試一下吧

    愛的壓力(玲玲的轉變)

    玲玲的學習會下滑,每天晚上都陪她學習到很晚,周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課,還請家教來家里輔導功課。玲玲經常感覺很疲倦,腦子渾沌一片,盡管她很努力,可成績還是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛,玲玲也開始懷疑自己,是不是自己真如人們說的那樣,女孩子越長大,智力越下降呢?看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們為自己付出的一切,玲玲覺得都快要崩潰了

    父母的愛本來是我們前進的動力,但當愛成為一種壓力的時候,就會成為前進的包袱。

    [ 結 束 ]

    高考作文素材之課文素材

    高考作文素材之課文素材

    【前言】高考作文的本質就是“炫示”——即展示出你的亮點。閱卷經驗告訴我們,在述例時,考生能舉出課本中的例子能讓閱卷者眼前一亮。希望同學們加強記憶,獲得啟發。對那些語句較優美的課文素材片段,更要背誦、理解,這樣才能有“背”無患。只要你能靈活運用,合理內化,肯定能為你的考場作文增色不少。

    1、《面朝大海,春暖花開》(海子)

    ◆海子,原名查海生,人們習慣稱他為“北大詩人海子”,1964年出生在安徽懷寧,1979年15歲時考入北京大學法律系,大學期間開始詩歌創作。1983年畢業后分配到中國政法大學哲學教研室工作。1989年3月26日在山海關臥軌自殺。他曾長期不被人理解,但他是中國70年代新文學史上一位全力沖擊文學與生命的詩人。他在極端貧困、單調的環境下創作了將近200萬字的詩歌、小說、戲劇、論文。

    ◆海子一生短暫卻成就斐然,是當代學院派新詩人的代表?!睹娉蠛?,春暖花開》就是他的抒情短詩中的佳作。這首詩共三章。第一章虛構一幅自由獨立、遠離塵世喧囂的生活圖景,一股清新潮潤的氣息撲面而來。第二、三章表達對親情友情的珍惜,一股溫暖甜美的氣息撲面而來。這首詩兩次說 “面朝大海,春暖花開”,都表達美好的情感。在人生觀、價值觀上既肯定世俗生活,又不甘于墮入塵世成為俗人。詩人心懷始而熱情開放,終而收合封閉。表明海子這首詩在情感的清純、明凈、世俗化的背后蘊蓄著某些復雜性、矛盾性的東西?!懊娉蠛!北緛硎敲鎸諘?、虛無,但海子獨具慧眼,竟然看出了“春暖花開” ,“春暖花開”是詩人的“心畫”,是夢想的溫柔之鄉,寄托著詩人無限渺遠的情思遐想。

    ◆孤獨寂寞是人類一個永恒的話題,是一個必須正視的問題。既是詩人也是海子生前好友的西川說:“對于我們,海子是一個天才,而對于他自己,則他永遠是一個孤獨的‘王’,一個‘物質的短暫情人’,一個‘鄉村知識分子’?!?他的孤獨并不是社會疏遠了他,而是在他受挫后他有意識的自我封閉自己,把這種寂寞和孤獨轉移到詩歌創作中去,開辟自己的精神烏托邦,這一點常人是不理解的。在他的房間里,你找不到電視機、錄音機,甚至收音機。他在貧窮、單調與孤獨中寫作,他既不會跳舞、游泳,也不會騎自行車,這是一個真實的海子。他認為,詩就是把自由和寂寞還給人類的東西。在其絕命前寫下的名篇《面朝大海,春暖花開》中,這是海子在絕望之際對戀人的祝愿:“給每一條小河每一座山取一個溫暖的名字/陌生人,我也為你祝福/愿你有一個燦爛的前程/愿你有情人終成眷屬/愿你在塵世獲得幸福/我只愿面朝大海,春暖花開”,他把幸福留給了他人,而自己忍受的是莫名的不可排除的孤獨和寂寞,這就是海子。封閉的自己,平時與人交往不多,現實的壓抑,加上幾次都與愛情擦肩而過,使得他更像一個孤獨的孩子。海子實則是一個孤獨的吟唱者,一個內心空靈的詩人,表面上他孤獨,但他通過寫詩,構建著詩歌大廈,獨自品享著寂寞的美麗,他又是一個精神的富足者,永遠沉湎于自己想象中的精神家園。思想者總是孤獨的,一個人的思想越是深刻,他就越難在生活中找到知己。從這個意義上來說,清醒,往往意味著痛苦!

    ◆海子的抒情短詩具有一種超越時空和侵入人血液和靈魂的巨大力量,加上其身世經歷的悲劇性,更促使了其短詩的不朽??梢赃@樣說,1989年3月26日海子的離去,標志著中國當代詩歌純粹歌詠時代的終結。直至今天,我們也沒有看到比海子的抒情詩更純粹的抒情詩出現。

    2、《我與地壇(節選)》(史鐵生)

    ◆史鐵生,北京市人,“文化大革命”初期響應號召由北京赴陜西務農,因積勞致殘下肢癱瘓,后返回北京潛心于文學創作,現為專業作家。作品有《我的遙遠的清平灣》《插隊的故事》《夏

    日的玫瑰》《合歡樹》等等?!段遗c地壇》(1991)是作者對自我在過去十年寫作在內容、思想、形式和寫作行為本身進行解剖,為寫下去(活下去)尋找理由?!拔覐碾p腿殘疾的那天,開始想到寫作。孰料這殘疾死心塌地一輩子都不想離開我,這樣,它便每時每刻都向我提出一個問題:你為什么要活著?——這可能就是我的寫作動機。就是說,要為活著找到充分的理由?!?◆史鐵生曾這樣解釋自己的名字:“心血傾注過的地方不容丟棄,我常常覺得這是我姓名的昭示,讓歷史鐵一樣的生著,以便不斷地去看它。不是不斷地去看這些文字,而是借助這些蹣跚的腳印不斷看那一向都在寫作著的心魂,看這心魂的可能與去向?!边@段話也是對他作品的最好的詮釋。

    ◆在這個荒蕪的園子里,作者花了幾年的時間,終于完成了對生命的思考和解讀。這一過程是艱苦的,但也是必要的?,F在,我們來看看作者經歷了哪些肉體上的掙扎和心靈上的洗禮。且看史鐵生對生與死的思考,他認為:“死是一個必然會降臨的節日?!本褪钦f,死是目的,生便是過程,所以,史鐵生把孔子的“不知生,焉知死”改成了“不知死,安知生”,所以,他這樣告訴別人,“人有時候太看重了我們要回到虛無里去,結果忘了我們本來從虛無里來”。在他的另一首詩歌里,史鐵生這樣寫到: “午后,如果陽光靜寂/ 你是否能聽/ 往日已歸去哪里?/ 在光的前端,或思之極處 /時間被忽略在存在中 / 生死同一” “生死同一”,即過程就是目的,死是一種回歸。史鐵生眼里的死,有著回家的溫馨。

    ◆史鐵生能夠領悟生命的內涵,首先,在于他戰勝了自己的殘疾。前面說過,史鐵生最崇拜的明星是卡爾·劉易斯,但他們見面的時候,史鐵生卻沒有絲毫卑怯的陰影。因為他意識到每個人都是有局限的,9秒99的卡爾·劉易斯也不例外。而此后卡爾·劉易斯輸給了約翰遜。在《我的夢想》中,史鐵生說,“后來知道,跑進9秒79的約翰遜戰勝卡爾·劉易斯是服用了興奮劑,對此,我們該說什么呢?約翰遜的故鄉牙買加的人們這樣說,‘約翰遜什么時候愿意回來,我們都會歡迎他,不管他做錯了什么事,他都是牙買加的兒子?!@幾句話讓我感動至深。難道我們不該對靈魂有了殘疾的人給予更多的同情和愛嗎?”在這里,史鐵生深刻的認識到每個人都有局限,而且還有比肉體殘疾更嚴重的靈魂殘疾的人,他們更需要同情和撫慰。因此,史鐵生終于從殘疾的陰影里走出來。記得原野在《人生》一詩中這樣寫道: 人生,從自己的哭聲中開始, 在別人的淚水中結束。這中間的時光,就叫做幸福;人活著, 當哭則哭,聲音不悲不苦, 為國為民啼出血路。人死了,讓別人灑下誠實的淚,數一數,那是人生價值的珍珠。詩人用了樸實的言辭道出了生命的真諦。人這一輩子說長不長,說短也不短?;蜷L或短,自有論道。而貫穿其中的生命的意義卻是每個人畢生的追求。史鐵生在這里也給提出一個重要的論題,人應該怎樣戰勝自己的苦難,開始對生命意義的探求。

    ◆2002年,史鐵生獲得了華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎,那段頒獎詞也許是對他最精當的概括:“史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一。他的寫作他的生命,完全同構在了一起,在自己的‘寫作之夜’,史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們日益幽暗的內心?!?/p>

    ◆由史鐵生的小說《命若琴弦》改編的電影《邊走邊唱》,電影中有一句經典的臺詞貫穿始終:“千弦斷,天眼開?!边@句話的背景是盲人琴師的師傅說過,彈斷的第1000根琴弦能帶來光明。盲人對于光明的渴望,殘疾了雙腿的人對于行走的渴望,從來不會停止,在史鐵生的作品里,我們始終能夠讀到這樣的渴望,他從來沒有掩飾過。

    3、《我有一個夢想》(馬丁·路德·金)

    ◆1963年8月28日,華盛頓特區組織了一次二十五萬人的集會,要求種族平等。馬丁·路德·金向成千上萬的黑人發表了這篇演說詞,立即舉世聞名。他講話沒有講話稿,他把自已對前途的看法,用充滿激情的語言告訴了云集的聽眾,這就是“我有一個夢想”。

    ◆夢想是生命的織錦;人到了沒有夢想的時候,也就是生命力完全衰竭的時候。沒有夢想的生活是黯淡的、貧乏的、空虛的生活。對生活的熱情期望、勇敢追求和執著信念,作為青春的遺產留在心中。所以,人一定要有夢想,并且要為之不斷努力。從美國追求平等權利的黑人領袖馬丁?路德?金的著名演說“我有一個夢想”到我國古代的著名愛國詩人屈原的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”再到近代革命的先軀孫中山先生的“以天下為己任”都告訴我們,成功背后都有夢想的支撐。

    4、燭之武退秦師 (《左傳》)

    ◆秦晉圍鄭,鄭危在旦夕,“若使燭之武見秦君,師必退”,佚之狐的力薦可謂慧眼識英雄,燭之武臨危受命,夜縋而出,智說秦君,秦穆公心悅誠服,秦軍乃還。晉文公面對風雨突變,亦毅然去之。鄭國終于轉危為安。

    ◆在國家危難面前,燭之武深明大義、義無返顧;在強秦面前,燭之武不卑不亢,能言善辯,聰慧機智。他的不計個人得失,處處為鄭國安危著想的愛國主義精神,他的義無返顧赴敵營的信心和勇氣都值得我們學習。燭之武的智勇及強烈的愛國主義精神溢于字里行間。

    ◆燭之武“夜縋而出”,只身赴秦,以他的能言善辯說服了秦君。他的義無返顧,他的胸有成竹,他的不卑不亢、侃侃而談都需要在誦讀中表現出來。

    ◆一九五五年,著名科學家錢學森沖破重重阻撓回國,當時美國的海軍處長金波爾說:“我寧可把這家伙槍斃了,也不讓他離開美國,無論他在哪里,都抵得上五個師?!币粋€人的力量能抵得上五個師嗎?今天我們要學的《燭之武退秦師》會告訴我們答案。

    ◆燭之武:迂回曲折,從對方的切身利益出發,說服秦伯退兵,從中可以看出,國與國之間沒有永恒的朋友,也沒有永恒的仇敵,只有永恒的利益。古代如此,現代亦然。

    ◆曹操有句詩:老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已。古往今來,有多少志存高遠之士,哪怕社會、命運對他如何不公,但到了緊要關頭,依然挺身而出,為國家為蒼生獻出自己的一分光和熱。燭之武就是這樣的一個讓我們敬佩不已的人。

    ◆劉備三顧茅廬見到了諸葛亮,諸葛亮對他暢談天下大勢??梢哉f諸葛亮未出山前就做著出山的準備, 燭之武也是如此,盡管懷才不遇,但他沒有放棄自己的希望。燭之武不是不想做一番事業,他的心始終沒有放棄過“一飛沖天”的渴望,他一刻不停地關注著天下形勢,思考著安定天下濟蒼生一逞抱負的路徑。你想,一個小小的“弼馬溫”,怎么對晉國的歷史、對晉國國君的為人那么清楚,對秦伯的心理、對秦晉之間的恩怨又是如此了然?!袄象K伏櫪,志在千里”的豪情無疑是后人敬仰他們的主要緣由。

    ◆燭之武的閃光處——“茍利國家生死以,豈因福禍趨避之?!保謩t徐) 這樣一個才華長久沒顯出來的人,當國家有難的時候他還是出來解國家之圍了。 我們可以想象:這樣一個須發盡白的老者,夜縋而出時是怎樣的一種情形。當他拄著拐杖走進秦營時又是怎樣的大義凜然,視死如歸。 歲月給了燭之武太多的落寞與不甘,同時也磨礪了他的沉穩與敏銳,對鄭國的最樸素的愛又加固了他的沉穩與敏銳。他與秦伯的交鋒從一開始就注定了他的勝局,幾十年積蓄的能量終于在瞬間有了釋放和爆發的閃亮時刻。 “機會只偏愛有準備的頭腦?!?只是這機遇來得太遲了一點兒,而且是冒著亡國的危險。但如果不是秦晉圍鄭,燭之武恐怕真得“駢死于

    槽櫪之間”,湮滅于歷史的風雨之中了。

    ◆暗淡了刀光劍影,遠去了鼓角錚鳴。那些鮮活的身影卻依然存留在人們的心頭。像燭之武這樣的識大體顧大局,臨危受命的勇士,可以說就是國家的脊梁!讓我們以古人為鏡來勉勵自己吧!

    5、《勾踐滅吳》(《國語》)

    ◆“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人,天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”。這是顏邁為頌揚蒲松齡堅韌不拔的意志而作的一副對聯。上聯說的是秦朝末年項羽帶兵渡過渭水,破釜沉舟,置之死地而后生,終于擊敗秦軍主力的史實;下聯則記述了越王勾踐在失敗后臥薪嘗膽,處心積慮,務求報仇雪恥,終于達到目的的故事。

    ◆(勾踐)他不是什么復仇者,而是城府很深、有膽有識的政治家。因為他胸懷大志,才能夠處變不驚。因為他知人善任,才能夠充分發揮文種的聰明才智。因為他不忘國恥,要成就大業,才能夠忍辱負重、臥薪嘗膽、卑事仇敵而面無慍色,撫慰百姓而痛切自責。在“十年生聚”的歲月里,他明白了許多道理,因而善于調動人民群眾的積極性。

    ◆越王勾踐臥薪嘗膽、發奮圖強,最后滅吳雪恥的故事,針對這段歷史,李白在自己的《越中覽古》一詩中寫到:“越王勾踐破吳歸,戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛?!?,《越中覽古》它以獨具匠心地敘述當時越國全勝而歸的喜慶場面,寫得非常熱鬧。勾踐臥薪嘗膽,圖謀雪恥,忍辱負重了十七年,一旦滅吳,舉國歡騰,其心情可想而知。當年死戰的六千勇士如今衣錦還鄉,昔日的宮殿里一下子滿是如花似玉的宮女——這又讓人想起那些為打敗吳軍而于敵陣前一起自刎的三百勇士,想起當年與勾踐同臥薪同忍辱的越王夫人。我們甚至還可以想象當時笙鼓齊鳴、上下歡騰,到處都是歡聲笑語,到處都是歡樂的海洋。這場景實在令人激動不已,而勾踐志得意滿的驕縱形象也隱約于其中。寫到這里,詩人筆鋒突然一轉——“只今惟有鷓鴣飛”。鷓鴣,越地之野雞。而今,一切成敗榮辱都已化作煙云,只有不知世間情愁的野雞飛過,強烈的對照,意味深長。

    6、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰國策》)

    ◆看過《封神榜》的肯定知道,在殷商時代,有一位大臣比干因進諫國君而被紂王剖心致死,像這樣悲慘的結局足以使諫臣望而卻步。但是,各朝各代仍有不少智勇雙全的忠臣義士,為了國家的前途而勇于進諫,在那伴君如伴虎的時代游刃有余的生存。

    ◆鄒忌:善思、善諫一代忠臣。 善思。生活的有心人,善于從生活的點滴中提煉出治國的道理,可見,此人胸有大志,心系國家。 善諫。勸諫別人講究技巧,不直切主題,而巧設情景,從個人生活小事說起,動之以情,曉之以理,由近及遠,委婉地讓齊王接受他的意見。同時,他的善諫還體現在他針對不同的勸諫對象采用不同的方式。他了解齊王,了解他的修明政治的宏偉志向,了解他喜隱語的特點,所以,勸諫中采用意含而不露的方式表達,做到了良藥蜜口利于病,忠言順耳利于聽。齊王:善聽、善做的明君。 善聽。鄒忌的勸諫,聽出弦外之音,很快就意識到自己的問題,并迅速采取行動從善如流。善做。聽后,一“諾”的表白,立即三“賞”的表現。

    ◆“人貴在自知”是中國的一句古語,意思是:客觀、辯證地看待自己是難能可貴的。齊國的謀臣鄒忌就是這樣的一位賢人。他是一位美男子,但與徐公相比卻還不及,妻子偏愛他,妾怕他,客人有求于他,都說他比徐公美,鄒忌由此想到什么,他是如何做的呢?

    ◆唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!睔v代君主要成就一番霸業,身邊沒有幾位敢進諫言的大臣是不成的;而勸諫能否奏效,一要看做君王的是否賢明,二要看諫者是否注意了進諫的藝術,使“良藥”既“爽于口”,又“利于病”。

    戰國時齊威王非常幸運遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。

    ◆我國有句名言叫做:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!边@句話確實有道理,逆耳的忠言往往利于行,然而,我們知道現在有一種藥,并不苦,叫“糖衣片”,那么,有沒有不逆耳卻又利于行的忠言呢?難道忠言就一定要逆耳嗎?

    ◆古人說:“人非圣賢,孰能無過?”即使君子,也難免有過,不同的是“過也,人皆見之,及其更也,人皆仰之”而已。古代帝王置諫官,自己有了錯誤,臣下可以進諫。帝王,自以為是“天之子”,富有四海,臣服萬民,行為萬世師,言作萬世法,坐在高高的寶座上,俯視一切。能傾聽逆耳之言,采納美芹之獻的,歷史上并不多見。但是也不能一概而論。也有少數聰明一點的,為了坐穩江山,籠絡人心,也能從諫如流。有圣君,有賢臣,使政治穩定,國泰民安,歷史上稱為太平盛世。像唐太宗與魏征,就是一例。而最突出、最典型的,要數鄒忌與齊威王了。

    7、《觸龍說趙太后》(《戰國策》)

    ◆有一則寓言故事這樣說:太陽和北風比賽,看誰能讓一個過路人脫掉衣服。北風刮起刺骨的寒風,企圖刮掉人們身上的衣服,但人們卻將衣服裹得越來越緊。太陽用柔和的陽光溫暖人,天氣漸漸暖和了。人們也就把衣服脫了。批評也要像太陽那樣,用溫和的態度、暖心的話語,讓對方心悅誠服,而不應用強制的手段,生硬的話語,俗話說:“良言一語三春暖,惡言一句六月寒?!敝v究點說話的藝術,讓話語像三春的太陽溫暖人心,就會收到意想不到的效果?!队|龍說趙太后》就是一個典型的例子。文章由遠及近,層層深入,從冰凍三尺到堅冰消融,從溪流潺潺到波濤洶涌,可謂瓜熟蒂落水到渠成。

    ◆趙太后即歷史上赫赫有名的趙威后?!稇饑摺R策》的《趙威后問齊使》一文中,趙威后先問收成,后問百姓,最后才問到君王,致使齊使不悅,認為她是先卑賤而后尊貴,而趙威后答曰:“茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君,故有舍本而問末者耶?”

    ◆我國古代著名學者劉勰在《文心雕龍》中曾高度評價口才的作用:“一言之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強于百萬之師?!薄吧囝^”真有這么大的作用嗎?《戰國策》里的觸龍就是運用他的三寸不爛之舌說服趙太后的。

    ◆評說燭之武、鄒忌、觸龍的游說藝術 ——燭之武,鄭國之“老”百姓也,其挑撥離間的游說藝術在晉秦圍鄭的危急存亡之秋大派用場。鄒忌,齊國之美男子也,其“美”僅次于城北徐公,假此以己推人說服齊王廣納群諫名揚天下。觸龍,老朽矣,世間皆知老婦人因嘮叨而著名,不料觸龍爺爺竟也大發嘮叨,迂回包抄,曉之以理,使得趙太后將其愛子長安君“恣觸龍之所使之”。

    ◆每當看到有些人用公車接孩子時,每當看到獨生子女在家庭中備受寵愛時,每當聽到有些父母為給孩子安排一個好的工作,謀一個“好”的前程東奔西忙,不惜以權謀私,貪贓枉法時,總會想起發生在戰國時期趙威后與左師觸龍之間的一個耐人尋味的故事。耳邊想起觸龍的話:“父母之愛子,則為之計深遠?!?/p>

    ◆國家的興衰安危,牽動著每個愛國者的心。國難當頭,觸龍挺身而出——說趙太后。觸龍針對趙太后的心理狀態采用了一整套“迂回戰術”,動之以情,喻之以理,最終說服了趙太后。很多人贊嘆觸龍高超的勸說藝術,若止于此,僅得皮毛耳!透過那高超的勸說藝術,我們還應看到觸龍那種以滿腔的熱情和主人翁的態度關心國家的前途和命運,為國排憂解難的精神。憑著這種精神,他讓太后懂得了“國家利益高于一切”的道理。這才是最終打動太后的原因,也才是我們學習此文的最大收獲。 因“國家利益高于一切”,才有了屈原的路漫漫而上下求索;才有了蘇武牧羊的動人故事;才有了班超的投筆從戎,岳飛的精忠報國;才有了顧炎武的“天

    下興亡,匹夫有責”,譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”?? 懂得了“國家利益高于一切”,我們才能教育我們的子女、學生,當個人利益和祖國利益發生矛盾的時候,要擺正個人、集體和國家的關系,要舍私利而全大局,聽從祖國的召喚。

    8、《勸學》(荀子)

    ◆敏而好學,不恥下問。(《論語》),善學者,假人之長以補其短。(《呂氏春秋》),培根說過,知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。這都說明學習的重要性??梢哉f,人的一生都處在不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度。

    ◆荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄,強調后天學習的重要性,注意發揮人的主觀能動性,重視教育的作用,強調教育功能的重要,這些都比前人的想法合理、進步。

    ◆環境的影響與習俗的熏陶。荀子認為,人所處的環境與風俗對人性也有巨大的影響,他舉例說:“蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,與之俱黑?!保ā秳駥W》)因此,荀子十分強調社會風氣與習俗的重要性,他說“習俗移志,安久移質”《儒效》),即認為社會習俗與風氣不但可以改變人們的思想,甚至由于人們安于所習而可能變化其本性,即所謂的“注錯習俗,所以化性也”。(《儒效》)

    ◆他說,“吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也”。學是思的基礎,思是學的深入,學思精通則知之明,“知明而行無過矣”,荀子認為思是學與行之間的關鍵,學不思者則不明。因此,他認為理想的“大儒”不止是博學多能,而最重要的是有超常的理性判斷能力?!胺e土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉”?!胺e”的過程是漸進的過程,因為知識是一個不斷積累的過程,人的道德情操也是不斷培養與提高的過程。荀子認為用心專一,“鍥而不舍”是進學修德的有效方法。學習是積累過程,需要有恒心。所謂“善假于物”,即善于學會利用前人己經積累的知識和工具,才能學有成效、學有創新的意思。

    9、魯迅的作品

    在生命里與魯迅相遇

    (一)以前曾經有意識疏遠魯迅,以為他遙不可及,不食人間煙火。自從閱讀蕭紅的《魯迅:深刻與偉大的另一面是平和》之后,對魯迅油然而生沖動。其實魯迅也是一個平凡人,他就生活在我們身邊:一個丈夫,一個兒子,一個父親。

    緣于他的平和,緣于他對劉和珍的描寫,他不再是一個神,而是我心目中的朋友。從相遇魯迅,在生命里與魯迅相遇,在心靈里永駐“始終微笑著,態度很和藹”——這成為一道亮麗的風景線。

    知人論世。不想探究他悲傷的內心世界,也不想捕捉他靈魂深處的叛逆,只想平和地觸摸他的心靈,感知他豐厚的感情世界。

    他可以大手筆,手拿銳利的匕首直逼敵人的心臟;也可以風花雪月般地給許廣平寫纏綿悱惻的情書;也可以風情萬種、柔情蜜意地享受家庭的溫馨與浪漫;也可以深情地與兒子海嬰盡情享受天倫之樂;還可以如慈父般諄諄教誨他的女弟子蕭紅,誨人不倦地指導她完成《生死場》??我靜靜地聆聽他喘息,直到1936年他因肺病離開了人世。

    如果我能有幸與魯迅成為朋友,我一定做他的諍友:忠告他少吸煙,多保重身體,精心呵護他的心靈;如果有幸在生命里與他再次相遇,我一定拜他為恩師??

    (二)尊敬的魯迅先生:您好!

    我是您忠實的讀者,已經拜讀過您的小說、散文、詩歌、雜文以及書信,對您由衷地敬佩。請允許我冒昧地尊稱您為恩師,可以嗎?

    也許有人說女子無才便是德;女人頭發長見識短;女人要遵從“三從四德”;學做一個淑女??其實殊不知這世界變化快。女人已經可以支撐半個天!當今的社會“誰說女子不如男”!因為世易時移嘛!

    傾聽您的諄諄教誨,在您作品中徜徉,如沐春風,您的忠言好似春風化雨:還是做一條小溪吧!它清澈見底;倘若是爛泥潭,誰知道他有多深呢!您平易近人的態度,深深地感染了我,讓我心懷感恩之心。學會與人為善,深明事理。您相信達爾文的進化論思想:青年必勝于老年。您親自上街替青年人縫補靴子:這讓您有親和力,真是古道柔腸??!您的人格魅力浸染了我的思想,凈化了我的心靈。與您在生命里相遇,您既是良師,同時又是益友。亦師亦友。多年師生成朋友!

    傾注了我全部身心投入地愛一次,閱讀你的著作,讓我飽覽人生百態,讓我綻放智慧之光。大師,魯迅! 大師級作家,就應該具備恢宏的氣概,著作等身,作品經過大浪淘沙,能夠讓人心靈受到震撼。為人師,就應該用人格魅力征服學生;因為“學高為師,身正為范”。 腹有詩書氣自華! 高山仰止,景行行止! 桃李不言,下自成蹊! 我深深地景仰魯迅。在生命的長河里,有幸與魯迅相遇,您給我的生命注入了鮮活和智慧,讓我飽蘸深情,喚醒沉睡中的國人,砸碎那間鐵屋,掙脫枷鎖,走出禁錮。

    我為您吶喊!

    10、《裝在套子里的人》(契訶夫)

    ◆法國思想家帕斯爾說“人只是一只蘆葦,是宇宙間最脆弱的東西。但人是一只會思想的蘆葦”。人的生命是脆弱的,宇宙間任何一件東西都能置人于死地,然而人卻成了萬物的主宰,這正是因為人有一顆會思想的靈魂,人因為思想而高貴。然而當人的思想被關在一個籠子里而失去了飛翔的自由時,人還是“人”嗎?

    ◆在《裝在套子里的人》中,契科夫塑造了一個性格孤僻,膽小怕事,恐懼變革,想做一個純粹的現行制度的“守法良民”別里科夫。別里科夫的可悲之處在于,他千方百計地想要隱藏自己,用一層一層的套子,而卻沒有想到,自己的這些隱藏,反而將他醒目地暴露在了眾人的面前,當他已經被異化成套子的時候,這件套子卻又仿佛成了那一撮白色,使得他在別人眼中成了一個異類,被身邊的人所擠壓所排斥,直到期最終走向墳墓——一個永遠的套子。

    ◆別里科夫是在華連卡的笑聲里走回家,并從此走上人生的不歸之路的,事實上,華連卡的笑沒有一點敵意,就像一個小孩子看到了一件有趣的事情而情不自禁地發出笑聲一樣。而在別里科夫看來,那些人所久久期盼的喜劇的高潮終于出現了,很快地,他的從樓梯上滾下來的尷尬場面就將完全地曝露在眾人的眼光里,淹沒在無窮無盡的嘲笑中,這正是別里科夫想要逃避的一切,而他現在的確已無路可逃。在卡夫卡的《變形記》中,被異化成甲殼蟲的格利高爾在生命的最后依然充滿溫情的回想著人間的一切,他知道自己的死對自己和家人都是一種解脫,他對拋棄自己的親人仍然有著無盡的眷戀,可是別里科夫的世界的盡頭彌漫的全是恐懼和絕望。我們以前看到的只是別里科夫作為沙皇的一名忠實的走狗,對他身邊人的思想進行鉗制,卻忽略了身邊的這些人對別里科夫的敵意和冷嘲熱諷也是造成別里科夫的死因,正如魯迅先生的《孔乙已》中那些短衣幫對孔乙已的一次一次的嘲笑最終將其推向死亡的悲慘境地一樣。

    11、《邊城》(沈從文)

    ◆《邊城》描寫的是一種人生形式,所有的小說也只能描寫一種人生形式?!哆叧恰匪憩F的人生形式確實是自然的,這里的人生善良、勤勞,質樸、真實、自然,毫不矯揉造作,毫不急功近利,體現了人性中最美的一面。這種人生形式是優美的,他們含蓄而毫不伸張,溫情而毫不暴烈,他們的人生是優雅的,安詳的。這種人生形式是健康而不悖乎人性的,他們有愛、敢愛,愛的深沉,愛的徹底。

    ◆作者以“邊城”為題用意:“邊”有邊緣的意思,和“中心”相對。邊城的人生形式,和處于中心的人生形式之間形成了鮮明的對比。以“邊城”為題,意在說明這種人生形式的流逝,而與之相對的庸俗、腐化、淺薄、金錢至上的人生形式正在膨脹,正在風靡。

    ◆本文寫于1934年,從湘西農村走出來的沈從文,看到了都市文明掩蓋下的傳統美德的衰落,看到了現代文明物欲橫流、金錢至上,看到了質樸真誠的淡退、腐化淺薄的流行,于是寫下這篇文章,表達內心的痛心和推崇傳統美德的心意。 傳統文明是一種封閉的農業文明。農業文明種有很多美德,需要我們去繼承,但農業文明也必然有它的缺陷。那些含蓄、優美、勤勞、淳樸的可愛的人們,由于不善表達,不善爭取,因此也不免打傷、上孤寂的色彩。 固守傳統還是擁抱現代,怎樣把傳統美德和現代意識更好的結合起來,這是一個艱難的選擇,也是一個長期困擾人類生存的問題。比如過年吧,我們既希望它像幾十年以前那樣神圣、熱鬧,但隨著人們物質生活的提高,現代意識的發展,無論如何,我們再也找不到象《祝?!防锩鑼懙哪欠N過年的味道了。

    ◆山依然青,水依然綠,人依然那么美。如果要用兩個字來概括《邊城》,那就是:“美”和“愛”。沈從文說:“我主意不在領導讀者去桃花源旅行,卻想借從桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子,被一件人事牽在一處時,各人應有的一分哀樂,為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?!薄哆叧恰分械摹懊馈笔羌型ㄟ^“愛”來表現的。兩性之愛、兄弟之愛、親子之愛、朋友之愛。這樣的“愛”不僅僅是單方的輸出和容納,更是彼此的一種圓融。她是人類更深遠意義的“愛”。還有具有美好的心性的人們,從而形成了邊城淳厚的民風,安靜和平的空氣。

    ◆青春的風景原來并不總是陽光明媚,鮮花爛漫,它也有煩惱、苦痛、癡迷、沉醉,也有狂妄、喧囂、爭斗、失落,內心的凄風苦雨一點也不比現實的紛紜復雜遜色。這是成長中的故事,與青春相關的憂傷,它“剪不斷,理還亂”,“來如春夢幾多時,去似秋云無覓處”,若有若無,朦朧迷離又纏綿糾結。走過了青春驛站的人們往往如同翠翠的外祖父一樣,固然充滿了善意的關愛,卻總是難以平等地走進青春的內心世界。

    ◆所有存在的都是合理的。人年輕時總有著這樣那樣的想法和行為,很多年后驀然回首,我們會發覺那些可愛可笑的東西大多已離我們遠去,但它們確實曾經真切地陪伴著我們長大。假如我們用成人的經驗來一刀切,施以倫理化的道德評判,一概以幼稚可笑來作結,甚至于采取漠視、輕蔑的態度,要設定尺度,框限青春的心靈,則實在是愚蠢且殘酷的?!疤炜詹辉粝挛业暮圹E,但我已飛過?!鼻啻旱慕洑v無論是怎樣的大悲大喜,大起大落,無論充滿了怎樣的悖謬、荒誕和令人心碎的折磨,它都是人生中一筆難得的財富,生命就是在這樣的顛蕩與播弄中充實、積淀與升華的。告別那些浮躁、矯飾和焦慮,人就慢慢地走向了生命的成熟。從青春的感傷之霧中走出的翠翠雖然經歷了親人的生離死別,在渡口的朝日殘陽中孤寂而執著地等待心上人的歸來,但我們相信,就在這美麗而遺憾的等待中,她的生命將變得更加堅韌和頑強,更能夠承受人生中的風風雨雨。

    ◆回望青春的風景,讓我們在愛中傾注理解與同情,讓我們寬容青春的心靈跌跌撞撞、歪歪斜斜甚至偶然出軌的前行,讓我們在回望中體驗那逝去的憂傷,那與青春相關的憂傷,看一看蝌蚪是如何變成青蛙的,尖筍是如何長成竹林的,看一看在大樹倒下的地方又長出了小樹,月光消失的夜晚又亮起了星辰,看一看牧歸的老農點燃的炊煙,看一看海,它是如何忠實地記錄著恐龍的變遷,看一看這個世界,有哪些變或者不變,看一看我們的心靈,該拋棄什么,堅守什么。

    12、《米洛斯的維納斯》(清岡卓行)

    ◆維納斯是羅馬神話中的愛與美神,也是象征豐饒多產的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生,在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下,來到奧林匹斯山,眾神被其美麗容貌所吸引,紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后,遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她卻愛上了戰神阿瑞斯,并生下小愛神厄洛斯。

    ◆嘆人間美中不足今方信。楊玉環因其肥而更顯其雍容典雅之態,***燕因其瘦而更添輕盈迷人之姿,西施因其病而更增嬌媚婉轉之韻;梅艷芳雖天夭其壽卻芳華絕代,給人們留下了永遠光輝燦爛的藝術形象;曹雪芹留下未竟之《紅樓夢》而辭世,卻引出了后世無數癡人說紅樓論紅樓續紅樓,萬古流芳;維納斯雖失雙臂卻從其出土以來就以其獨特的藝術魅力一直傾倒了全世界的觀賞者,漂向了更遠更遠的國度,超越了更久更久的時代。以上這些,都說明了這樣一個美學命題:缺憾也是一種美。

    ◆斷臂的維納斯不過美在“她”首先是“維納斯”。因為“維納斯”這個名字首先就是美的概念了。其次因為“她”是兩千多年前的“維納斯”。兩千多年以前的雕塑工匠,能將女人肌體創造成那么一種藝術的品格,確系不俗了。而最主要的,“她”美在“她”的斷臂。美在她是一個亙古之迷都是有魅力的,一個亙古之迷才尤使斷臂的維納斯美名傳世。

    ◆生活本身也像那些雕塑品,對任何一個人來說,也都是殘缺的,也都必然是殘缺的。 斷臂的維納斯似乎告訴我們――愛從不意味著給予什么和接受什么?? 命運三女神似乎告訴我們――對所謂命運而言,頭腦是不起作用的?? 勝利之神似乎告訴我們――勝利是要付出代價的,其代價有時有如頭顱?? 每每想到這些,我對生活的本質也就理解得更明白了一些。 歸根結底,因完美之不可求,才便有殘缺之美啊??

    ◆維納斯痛失了兩條美麗的臂膊,似乎是殘缺而不完整的;但從虛實相生的辨證角度看,她“卻出乎意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果”。斷了胳膊,固然使人們的審美想象受到了現實事物的局限;但“官知止而神欲行”,意外激發的的審美想象,使精神可以擺脫現實事物的羈絆,在廣袤無垠的時空中自由馳騁,任心所之,無拘無束,使每個人都獲得各自所追求維納斯雕像的無比神妙的整體美。在這里,殘缺因想象而生成完整,這不僅也是一種美,而且是一種超越的美,是一種虛實相生的美,是一種借助藝術空白而表現出的偉大的美,它涵容了有關維納斯的一切至善至美的理想形態。在西方雕塑中,與“米洛斯的維納斯”同為法國羅浮宮“三寶”之一的“勝利女神”雕像,羅丹的《沉思》和《巴爾扎克像》,布魯爾的《絕望的手》等等,也都是“缺憾美”的范例??傊畾埲币彩且环N美,它需要通過審美想象去獲得。 ◆在清岡卓行的心目中,有思想有靈魂有生命的維納斯,“為了如此秀麗迷人,必須失去雙臂”,這雖為人所求,卻非生活所需,如果這也算美的話,最多也只能算含淚的美,血染的美和殘忍的美?;蛟S清岡卓行并非這種原意,可他實在不應該用這樣的語言來表達,猶如“淚光點點,嬌喘微微”的林黛玉流露出迷死人的病態美,于是藝術的人們都祝愿她永遠病入膏肓,這無益于人們的生活,不符合人類生活的要求。

    ◆嚴格地講,我們很難斷定有臂的維納斯和斷臂的維納斯哪一個更美,因為審美標準本來就帶

    有主觀性和相對性。恩格斯曾說,真實的藝術是真善美的結晶,美的創造是人類對于自身生活的美化,并不是可以憑著人們的主觀意愿任意為之,無所依傍的。我想,我們對往昔的依懷是為了更好地珍惜現在,我們對缺陷的珍重是為了不再有缺陷。如果再有人像清岡卓行那樣在維納斯有思想有靈魂有生命的時候,為了尋求所謂能給人無窮遐思的殘缺美而造就殘缺的話,那么,這只能表明人類倫理的殘缺、道德的殘缺和美的殘缺!

    ◆“人的殘缺證明了神的完美。當你覺得自己是殘缺的,而有一個不殘缺的比照著的時候,神就存在了?!保ㄊ疯F生)

    ◆余秋雨在《廢墟》中說,‘沒有皺紋的祖母是可怕的’,一種事物過于完美,就給人不真實,就脫離了大眾的實際,與人們意念中的感覺不切合。而殘缺美是一種幻想美,一種彌補美,一種在心靈里重塑的藝術?!?/p>

    ◆讓人產生同情的事物是否就是美的事物呢?答案是否定的,山之美,美在其高峻;河之美,美在其秀麗;海之美,美在其壯闊??所有這些事物能夠引發人類的情感,有崇敬,有仰慕,有依戀??是下位對上位、低位對高位的須仰視之情感,同情則相反,是上位對下位、高位對低位的惻隱和憐憫之情,說得過分一點,同情意味著施舍。

    ◆孟子曾說“充實而有光輝”謂之美,維納斯沒有身體各部位驚人的協調,沒有豐腴、溫暖的肌膚,沒有優美的曲線,就不可能成為美的典型;更重要的是,她無意識間丟失的雙臂,激起了所有觀賞者的無窮的遐想,完成了“一次從特殊轉向普遍的毫不矯揉造作的飛躍”,這就是“空靈”。

    藝術是“充實”與“空靈”的完美結合。維納斯之所以成為世界十大雕像,就在于此。

    ◆美是一種發現, 美在心靈, 人有悲觀離合,月有陰晴圓缺, 熱愛生活,熱愛藝術, 可怕的不是軀體的殘缺,而是靈魂的丑陋。

    ◆去年今日此門中,人面桃花相映紅。 人面不知何處去, 桃花依舊笑春風?!拮o《題都城南莊》(動人之處在于留下的遺憾和懸念)

    ◆清岡卓行并不是殘缺美的首創者。我國古代早就有相關的論述,老子云“大音稀聲,大象無形”,即是說最大的樂聲聽來反而無音響,最大的形象反而看不到形跡。

    ◆環肥燕瘦西子病,可她們都是歷史上有名的美人。為什么呢? 梁山伯與祝英臺之間凄美的愛情故事能夠流傳至今,成為千古絕唱。為什么呢? 英國王妃戴安娜如流星般逝去曾令多少人為之悲痛惋惜,可是也有人說,王妃的早逝也是一種美。自古美人如名將,不許人間見白頭?!焙兑彩且环N美。

    ◆美國著名的科幻小說作家曾經創作了一個被稱為最短的科幻小說的作品,只有一句話:“地球上最后一個人獨自坐在房間里,這時忽然響起了敲門聲??”

    2011年高考議論文高考作文素材——壓力與動力

    2011年高考議論文作文素材——壓力與動力 寫作素材

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    2011年高考議論文作文素材——壓力與動力

    【思路提示】

    壓力和動力是并存的。

    壓力有時候可以轉化成動力。

    壓力越大,動力越大

    過大的壓力不僅不能轉化成動力,還可能損害我們的身心健康。

    【名言】

    有壓力才有動力。諺語

    沒有高壓,石油不會自己冒出來,壓力會成為動力。胡辛 井無壓力不出油,人無壓力亂飄飄。王進喜

    【經典素材】

    壓力跟動力成正比(獵狗和兔子)

    一條獵狗將兔子趕出了窩,一直追趕它,追了很久仍沒有捉到

    羊看到此情景,譏笑獵狗說:“你們兩個之間,個子小的反而跑得快得多?!?/p>

    獵狗回答說:“你不知道,我們兩個跑的目的是完全不同的!我僅僅為了一頓飯,他卻是為了性命!”

    壓力讓生命更強?。缪虻呐d衰)

    一位動物學家對生活在非洲大草原奧蘭治河兩岸的羚羊群進行過研究,他發現東岸羚羊群的繁殖能力比西岸的強,奔跑速度也不一樣,每分鐘要比西岸的快13米。

    以這些差別,這位動物學家曾百思不得其解,因為這些羚羊的生存環境和屬類都是相同的,飼料來源也一樣,全以一種叫鶯蘿的牧草為主。

    有一年,他在動物保護協會的協助下,在東西兩岸各捉了10只羚羊,把它們送往對岸。結果,運到西岸的10只一年后繁殖到14只,運到東岸的10只剩下3只,那7只全被狼吃了。

    這位動物學家終于明白了,東岸的羚羊之所以強健,是因為在它們附近生活著一個狼群,西岸的羚羊之所以弱小,正是因為缺少這么一群天敵 沒有天敵的動物往往最先滅絕;有天敵的動物則會逐步繁衍壯大。 壓力可以激發生命活力(美洲虎的生活)

    美洲虎是一種瀕臨滅絕的動物,世界上僅存17只,其中有一只生活在秘魯的國家動物園。

    為保護這只虎,秘魯人從大自然里單獨圈出1500英畝的山地修了虎園,讓它自由生活。參觀過虎園的人都說,這兒真是虎的天堂,里面有山有水,山上花木蔥蘢,山下溪水潺潺,還有成群結隊的牛、羊、兔供老虎享用。奇怪的是,沒有人見這只老虎捕捉過獵物(它只吃管理員送來的肉食),也沒見它威風凜凜從山上沖下來。它常躺在裝有空調的虎房,吃了睡,睡了吃。

    一天,一位來此參觀的市民說,它怎么能不懶洋洋?虎是林中之王,你們放一群只吃草的小動物,能提起它的興趣嗎?這么大的虎園,不弄幾只狼來,至少也得放幾條豺狗吧?虎園領導聽他說得有理,就捉了三只豹子投進虎園 這一招果然靈驗,自從三只豹子進了虎園,美洲虎不再整天吃吃睡睡,而日漸精神抖擻起來,天敵竟可以激起生物生活的信心!

    努力把壓力轉化為動力(堅強的海倫·凱勒)

    海倫·凱勒在一歲多的時候,因為生病,從此眼睛看不見,并且又聾又啞了。由于這個原因,海倫的脾氣變得非常暴躁,動不動就發脾氣摔東西。她家里人看這樣下去不是辦法,便替她請來一位很有耐心的家庭教師蘇麗文小姐。海倫在她的熏陶和教育下,逐漸改變了。她利用僅有的觸覺、味覺和嗅覺來認識四周的環境,努力充實自己,后來更進一步學習寫寫作。幾年以后,當她的第一本著作《我的一生》出版時,立即轟動了全美國

    在她的《假如給我三天光明》一文中,更是表達出了她的堅強、樂觀和向上的精神,而這一切都該歸功于她對生活的認識。

    當把失明僅僅當作一項壓力的時候,她痛苦惆悵,所以她不能真正面對生活;當她把壓力化作動力的時候,生活就選擇了她

    【故事與隨想】

    壓力是生活的動力(獅子和羚羊)

    每天,當太陽升起來時,非洲大草原上的動物們就開始奔跑了。 獅子媽媽在教育自己的孩子:

    “孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,你要是跑不過最慢的羚羊,你就會活活餓死?!?/p>

    在另外一個場地上,羚羊媽媽也在教育自己的孩子:

    “孩子,你必須跑得再快一點,再快一點,如果你不能比跑得最快的獅子還要快,那你就肯定會被它們吃掉?!?/p>

    生活需要壓力(暴風雨中的輪船)

    一艘貨輪卸貨后返航,在浩瀚的大海上,突然遭遇巨大風暴。

    驚慌失措的水手們,急得團團轉。

    老船長果斷下令:“打開所有貨倉,立刻往里面灌水?!?/p>

    水手們擔憂:“險上加險,不是自找死路嗎?”

    船長鎮定地說:“大家見過根深干粗的樹被暴風刮倒過嗎?被刮倒的是沒有根基的小樹?!?/p>

    水手們半信半疑地照著做了。雖然暴風巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨倉里的水越來越滿,貨輪漸漸地平穩了

    船長告訴那些松了一口氣的水手:“一只空木桶,是很容易被風打翻的,如果裝滿水負重了,風是吹不倒的。在船上負重的時候,是最安全的時候,空船時,才是最危險的時候?!逼鋵嵨覀兠總€人都是一只只在生活的海洋中航行的船,生活中的各種壓力就是我們的負擔,這些壓力雖然有時會令我們疲累、煩躁,但它同時也是保證我們前進的動力,若沒有這些壓力,我們就很容易被生活的波浪打翻

    迎接新世紀壓力的挑戰(21世紀的壓力)

    21世紀是一個激烈競爭的世紀。和平發展成為當今時代的主題,激烈的競爭好比殘酷的戰爭,淘汰一批又一批高分低能的人,這就昭示我們必須具有非凡的素質,具有各種能力,然而競爭是不可避免的,這使我感到壓力重重。 21世紀是“知識爆炸”的世紀。我曾暗暗地埋怨自己的父母親,為什么他們把我推到世紀之交的舞臺上,接受知識的考驗。知識的地位日趨重要,沒有

    知識就無法在社會上生存和立足。祖國的建設需要人才。需要的是高素質的人才,我害怕自己成為一名落伍者,我深感壓力重重

    21世紀是“減負”的世紀。我的愿望是當一名人類靈魂的工程師,為祖國建設培養和輸送高質量的人才,然而在新世紀里,“減負”作為教學改革的內容,要求教師必須具有新的教學方法和創新能力,培養出懂知識有能力的新型人才。這一切告訴我:為了我的愿望能成為現實,必須變壓力為動力,發奮學習,努力拼搏,去迎接新千年的挑戰

    壓力和動力要適當結合(用不同的態度對待不同的孩子)

    當父母認為拿別人孩子的優點刺激自己的孩子是一個正確的選擇時,請別忘記自己的孩子也有優點,他并不是一無是處,他并不像你所說的那樣差。在父母對自己的孩子的優點進行一點兒夸大時,孩子就會更努力地像父母說的那樣去做。如果孩子信心不足,請嘗試著這樣做:讓他找到自己信心的所在。如果孩子倔強頑固,那么父母完全可以說:“你根本做不到?!碑敽⒆勇牭胶?,他的倔強會占據他的理智與惰性,他會證明給父母,他會做得到,為的只是父母的那句善意的謊言:“你根本做不到?!?/p>

    這些完全是正確的。如果力即是動力,動力即是壓力。如果你把兩者適當地結合,沒什么事不能成功!父母感覺不錯,那就嘗試一下吧

    愛的壓力(玲玲的轉變)

    玲玲的學習會下滑,每天晚上都陪她學習到很晚,周末不僅停了她喜歡的舞蹈課和書法課,還請家教來家里輔導功課。玲玲經常感覺很疲倦,腦子渾沌一片,盡管她很努力,可成績還是慢慢地往下滑。父母焦急又心痛,玲玲也開始懷疑自己,是不是自己真如人們說的那樣,女孩子越長大,智力越下降呢?看著爸爸媽媽那殷切的眼神和他們為自己付出的一切,玲玲覺得都快要崩潰了 父母的愛本來是我們前進的動力,但當愛成為一種壓力的時候,就會成為前進的包袱。

    2011年高考議論文高考作文素材——挫折

    2011年高考議論文作文素材——挫折

    寫作素材

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    2011年高考議論文作文素材——挫折

    【思路提示】

    挫折在人生路上是不可避免的,我們不應該一遇到挫折就氣餒。 挫折本身并不可怕,可怕的是經受挫折之后一蹶不振。

    對待挫折應該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功。 即使身處順境之中,也要居安思危,隨時準備經受挫折。

    【名言】

    種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。夏衍

    大海里沒有礁石激不起浪花,生活中經不住挫折成不了強者。諺語。 苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵。

    [法]巴爾扎克

    人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。[法]伏爾泰

    失敗也是我需要的,它和成功一樣對我有價值。[美]愛默生 失敗乃成功之母。俗語

    苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。[德]貝多芬

    【經典素材】

    挫折擋不住強者(張海迪立志成才)

    張海迪自幼就嚴重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了??墒?0多年來,她學會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學碩

    士學位,并自學了針炙技術,為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當做些什么呢?

    勇把挫折當動力(凡爾納的16次投稿)

    19世紀法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優秀的詩作來回敬那個誹謗者

    逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)

    高士其是我國科普作家。在外國留學時,有一次做實驗,一個裝有培養腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學完了芝加哥大學細菌學的全部博士課程?;貒院?,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的?!?/p>

    苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)

    王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌經歷挫折,更能發憤(貝利與記者)

    貝利成名后,有個記者采訪他?!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔阋粯?,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環境不同。我童年時的生活環境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經受困難的磨練,他不可能成為球王?!? 面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災嚇倒)

    一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦??!”愛迪生也很傷心,但他決不會由此趴下。發明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴

    說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始?!?/p>

    能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)

    越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質,自己為吳王當馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國后,臥薪嘗膽,一面繼續進貢吳國,一面聚兵訓練。最后他率精兵數萬,徹底打敗了吳國,實現了洗辱復國的志愿。 以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)

    古今中外,因為有極強烈而有效的樂觀主義,戰勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發明地心吸力學說的時候,全世界人反對他;哈維(Harvey)發明血液循環學說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世界人反對他;貝爾(Bell)第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。

    極強烈而有效的樂觀主義,能使人們戰勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡直成為一種律令,對付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。

    2011年高考議論文高考作文素材——生命

    2011年高考議論文作文素材——生命

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    2011年高考議論文作文素材——生命

    李白:夫天地者,萬物之逆旅;光陰者,百代之過客。而浮生若夢,為歡幾何?

    曹操:對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多

    陸幼青:即使我對生命有萬般眷戀,我也會選擇默默承受,靜靜等待。

    【《生命留言》】

    特里薩(修女):我睡去,感覺生命之美麗,我醒來,感覺生命之責任 亨利·詹姆斯(美國小說家):街上的每一塊石頭,陽光里的每一粒分子,都包含著歷史。

    帕斯卡爾(法國思想家):人是一根葦草,是自然界中最脆弱的生命,宇宙中的任何力量都可以毀滅他,但是人又是一根會思想的蘆葦,人知道自己的有限,知道自己會死亡,這就是人的偉大。

    諾瓦利斯(德國浪漫詩人):如果沒有死亡,最大的幸福就會屬于極端瘋狂者。

    柏格森:我們感到時間的延續像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎,像我們感到的那樣,它是我們生活的那個世界的本質。

    托馬斯:如果當命運的最后時刻來臨時,我們越加緊緊依奉它,那么滿頭白發也會是一種幸福,殘存的理智不是災難。但是生活的長久習慣使我們不情愿去死。

    盧梭:如果我們永遠不死,我們反而會成為不幸的人。當然,死是痛苦的,但是,當我們想到我們不能永遠活下去,想到還有一種更美好的生活將結束今生的痛苦,我們就會感到輕松的。如果有人允許我們在這個世界上長生不死,請問誰愿意接受這不祥的禮物?

    泰戈爾:愿生者有不朽的愛,愿死者有不朽的名。

    生若夏花之絢麗,死如秋葉之靜美?!尽讹w鳥集》】

    張愛玲:想做什么,立刻去做,否則來不及了,因為人是最拿不準的東西。

    弘一法師臨死作偈:悲欣交集

    瞿秋白臨刑前說:此地很好

    貪官胡長清哀告看守所民警:我有一技之長,我的書法還有名氣,如果留我一條生路,我愿意在監牢里給你們寫一輩子毛筆字。

    范思哲(已故時裝設計大師):我一直深信,沒有一種東西是永遠屬于我們的,生命就好比旅行,也許在旅程中我們會擁有某些東西,但是終究不能帶走它。

    蒙田(法國):我隨時準備告別人生,毫不惋惜。這倒不是因生之艱辛或苦惱所致,而是由于生之本質在于死。因此只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱。尤其在此刻,我眼看生命的時光無多,我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓緊時間,去留住稍縱即逝的日子;我想憑時間的有效利用去彌補匆匆流逝的光陰。剩下的生命愈是短暫,我愈要使之過得豐盈飽滿

    帕斯卡爾:人們既然不能治療死亡、悲慘、無知,他們便認定為了使自己幸福而根本不要想念這些。

    盡管有著這些悲慘,人還是想要能夠幸福,并且僅僅想要能夠幸福而不能不想要幸福;然而他又怎樣才能掌握幸福呢?為了要好好做到這一點,他就必須使自己不死;然而既然不能不死,所以他就立意不讓自己去想到死

    柏格森:我們感到時間的延續像一條我們無法逆行的小溪。它是我們存在的基礎,像我們感到的那樣,它是我們生活的那個世界的本質

    托馬斯:如果當命運的最后時刻臨近時,我們越加緊緊依奉它,那么滿頭白發也會是一種幸福,殘存的理智不是災難。但是生活的長久習慣使我們不情愿去死。

    盧梭:如果我們永遠不死,我們反而會成為不幸的人。當然,死是很痛苦的。但是,當我們想到我們不能永遠活下去,想到還有一種更美好的生活將結束今天的痛苦,我們就會感到輕松的。如果有人允許我們在這個世界上長生不死,請問誰愿意接受這不祥的禮物?

    冰心《往事》:假如生命是乏味的,我怕有來生;假如生命是有限的,今生已是滿足的了。

    【中西生死哲學】

    儒家一方面承認“死生有命”,但也強調“未知生,亦知死?”以此提醒世人把重點放在現世努力。孟子所謂“夭壽不貳,修身以俟之,所以立命

    也”,最能突現這種人文精神。道家莊子雖明言“死生命也”,但也強調應用平等心看待生死,因為“生死如一”最能突現超拔精神。

    在西方,柏拉圖曾經明白強調,人生的目的在求真善美,但永恒的真善美只有在死亡之后,因此,“哲學就是對死亡的練習”。并且,他主張靈魂不死論,其學生亞里士多德雖然否認靈魂不死,但也肯定“神圣理性不死”,并強調“我們應盡力過理性生活,使自己不朽”。到了康德,認為靈魂不死雖然“沒有邏輯的確定性”,卻有“道德的確定性與必要性”。因而他強調,精神愈用而愈出的道理,“想得越多,做得越多,就活得越久”。在黑格爾更是直言“死亡是一種揚棄”。存在主義者海德格爾則明言,人生觀即死亡觀,人生既然注定是“邁向死亡的存有”,因此,如何能在平日盡心盡責,才是面對生死最好的態度

    到了當代,因為醫學發達,“臨終關懷”更成為普世關心的問題,如何“生有尊嚴,死也有尊嚴”,也成為超越國界的共同課題。芝加哥大學蘿絲教授的名著《生死學》認為,死亡也是人生的一種“成長”,更具積極性與建設性。

    【追問生命的意義】

    對生命意義的追問,是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問,縱然它達不到人類終極關懷的高度,卻依然閃爍著樸素無華的平民思想火花?!痘畛鲆饬x來》的維克多·弗蘭克博士,是著名的奧地利精神醫學家、維也納精神治療法第三學派的代表人物。他曾是第二次世界大戰期間奧斯維辛集中營的一名俘虜?!痘畛鲆饬x來》一書正是對集中營經歷和浩劫的描述,同時也是俘虜編號為119104的他,在牢獄生涯里發明“意義治療法”經過情形的重要記錄

    獨一無二的特性使得每個人都與眾不同,也使得每個人的存在有其意義,這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關?!耙粋€人不能去尋找抽象的生命意義,每一個人都有他自己的特殊天職或使命,而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重復,也不可取代。所以每一個人都是獨特的,也只有他具有特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命?!薄耙粋€人一旦了解他的地位無可取代,自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大的責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重,必定無法拋棄生命?!痹诟ヌm克看來,只要有“求意義的意志”存在,不僅生命和愛,就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。

    【只因生命有限】

    既無力改變,有無法逃脫,唯一的只好讓短促的生命極力張揚,將不多的日子創造得厚實些,以此來彌補上天留給我們的遺憾,消退我們心中的惶恐,生命從此有了真正的意義,今人已經用“價值”兩個字作為此種意義的標識

    法國探險家夏(譯音)目睹他的最佳搭檔、他的哥哥在阿爾卑斯山的雪崩中喪生,夏用最簡短的語言面對挺拔的雪山致哀:“你到世上與離開只是一瞬間,但你將與阿爾卑斯山一樣永恒?!毕脑缸鲅┥缴系莫毿袀b,“因為每一次,那前面總有著一種誘惑?!?/p>

    誘惑,這應該是使生命濃縮的最初動因了,我們現在常常將它稱作目標或理想。

    每天將舊的日子勾去,每年將掛歷換上新的,便會嘆息人生苦短,便會想到來日無多,便會想盡辦法使已經在濃縮了的日子在濃縮些,精彩些,質量些,厚實些,便會朝前看一看那個誘惑,往后掂量一下已有限的價值

    【我為什么登山】

    英國一名著名的登山家這樣回答:“因為山在那里?!睂τ诘巧郊襾碚f,山是一種無法抗拒的召喚。把登山運動作為自己的崇高事業,全力以赴。 人類不斷探險的精神是永恒的。正是由于人類的探險精神,人類才不斷進步,才有今天的文明。許多人在探索自然的過程中獻出了寶貴的生命,但對后來者,它是一筆寶貴的財富。

    培育探險精神對于一個人、一個民族都有積極意義。一個具備探險精神的人,會不斷尋求新的征服目標,不斷尋求人生的新境界和高度;相反,一個人、一個民族如果沒有探險精神,就不會有什么前途

    【南極探險中悲壯的一幕】

    1991年,挪威的阿蒙森和英國的斯科特幾乎同時開始了對南極的征服,當阿蒙森勝利班師后五個星期,斯科特才到達南極。雖然斯科特在向南極的進軍中他已經知道了阿蒙森的勝利,但他并沒有因為自己將成為失敗者而停止前進。在返回時因遇上南極早到的冬季被圍困在冰雪之中,好友奧茨凍壞了雙腳,行動艱難,為了不拖累大家,夜里獨自走出帳篷,消失在暴風雪中。最后僅存的三位探險家體力嚴重透支,食物短缺,燃料不足,無情的暴風雪讓他們在又凍又餓又累中活活死去。臨死前,斯科特還在寫他的探險日記,他們至死都沒有拋棄所搜集到的35磅巖石標本。茨威格曾贊道:“壯麗的毀滅,雖死猶生,失敗中產生攀登無限高峰的意志。一個人雖然在同不可戰勝的厄運的搏斗中毀滅自己,但他的心靈卻因此變得無比高尚?!?/p>

    【荊棘鳥的傳說】

    有一個傳說,說的是有那么一只鳥兒,它一生只唱一次,那歌聲比世上一切生靈的歌聲都更加優美動聽。從離開巢窩的那一刻起,它就在尋找著荊棘樹,直到如愿以償,才歇息下來。然后它把自己的身體扎進最長、最尖的棘刺上,在那荒蠻的枝條之間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻,它超脫了自身的痛苦,而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲美好的歌,曲終而命

    竭。然而,整個世界都在靜靜地諦聽著,上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西只能用最深痛巨創來換取??

    【胡楊樹】

    在內蒙古地區有一種叫做胡楊的樹木,有著極強的生命力:生,二百年枯榮;死,二百年不倒;倒,二百年不朽

    【每條魚都在乎】

    暴風雨過后,有許多被卷上岸的小魚困在沙灘的淺水洼里,無法回到大海。一個小男孩不停地將小魚撈起,并使勁扔進大海。路過的人忍不住說:“孩子,這里有幾百幾千條小魚,你救不過來的?!薄拔抑?,”男孩回答?!澳悄銥槭裁催€要扔?誰在乎呢?”“這條小魚在乎!這條小魚在乎!”

    【給痛苦一個去處,而不是給生命一個歸處】

    最近,中國和加拿大兩國科學家的研究結果表明,在我國,自殺已成為15到34歲人群的第一大死因

    朋友說:我存在,并不僅僅意味著我活著,而應擁有生命質量;如果失去了生命質量,我選擇死,就像***一樣,是一種值得尊重的結束方式。在某種程度上,我同意她的看法,但有一個前提,那就是:這種選擇死亡的方式是基于嚴肅的思考并能給生命帶來升華,至少,它是對生命尊嚴的一種維護。我討厭那種遇到些許壓力就結束生命,這是逃避。更有甚者,以自殺作為要挾手段。這種人了結的是生命本身,而不是帶給他們的痛苦。

    挫折和憤怒是一種痛苦。結束它的最好方式是給痛苦一個去處,而不是給生命一個歸處。

    【死于誰手】

    江西萍鄉的煙花作坊爆炸、焦作歌舞廳大火。四川合川沉船、武漢客機失事、多佛爾偷渡客慘死、江門煙花廠爆炸。

    河北霸州派出所長杜書貴當街掏出槍殺人還未終審,河南禹州的公安指導員劉德周又開槍殺死三人而后逃竄。

    9·11事件中紐約世界貿易中心兩幢摩天大樓成為一片廢墟,阿富汗人家的墻壁上布滿了像篩子眼一樣密集的彈洞,還有杰寧難民營散發惡臭的一具具腐尸。

    【生命有價】

    姚麗,建行大慶分行的一名女營業員,面對手持兇器的兩名歹徒,在報警無效的情況下,為避免被搶去更多的款額,被迫向歹徒交出了一萬多元錢。雖

    然事后她立即主動補交了這筆錢,單位還是對她實行了“雙開”,開除黨籍和公職,該行說得分明:“姚麗作為一名***員,在關鍵時刻應毫不猶豫地奉獻自己的一切,甚至最寶貴的生命?!弊詈?,經過仲裁委裁決和法院判決,在輿論壓力下,單位總算開恩為:開除黨籍、記大過、賠償損失。

    生命有價,最終自然演變成生命無價而不值分文,在各種各樣美妙的旗幟下,肆意踐踏、凌辱甚至扼殺生命。生命有價,骨子里反映的是一種漠視乃至無視生命的意識。

    【不殘鳥雀】

    蘇軾年少時,他的母親不讓兒童婢仆捕取鳥雀,因此,鳥也不怕人。幾年間鳥雀筑巢在低枝,人可以低頭看到巢中的雛鳥。又有四、五百只珍異的桐花鳳鳥翔集其間。有人說鳥雀筑巢去人太遠,就會招致蛇鼠老鷹的掠殺;人既不殺,自然接近人了。善待生命,能夠取得異類的信任。

    【墓志銘也是文化】

    沈從文的墓沒有氣派的墓道、遮風檔雨的墓亭,也沒有墳包。最引人注目的卻是一大塊不規則的五彩石頭,矗立在雜草叢生的地上。只見石頭正面是沈從文自己手跡的放大:“照我思索,可理解‘我’,照我思索,可理解

    ‘人’?!备袅耸畞砻椎耐量采?,是大畫家黃永玉的題詞:“一個戰士不是戰死沙場,便是回到故鄉。

    【人性的光芒】

    在青海省民和縣官亭鎮一座史前時期的房址內,考古工新近發現了聚集著的14位死者,房址西南部死在一起的5人,其中有一年長者似用雙手護衛著身下的4人;東墻壁下的一對母子,母親倚墻跪坐在地上,右手撐地,左手將一嬰兒摟抱于懷中,臉頰緊貼在嬰兒頭頂上。

    【梭倫為何哭泣】

    一位腐儒看見梭倫為了一位死去的孩子而哭泣,就向他說:“如果哭泣不能挽回什么,那么,你又何必如是哭泣呢?”這位圣者回答說:“就是因為不能挽回什么?!?/p>

    【瑯玡柳】

    桓溫北征時,經過金城,見到以前自己擔任瑯玡太守時所種的柳樹,都已長到十圍粗,感慨地說:“木猶如此,人何以堪!”攀枝執條,泫然流淚

    【注解生命的文本】

    再平常的生命也包含著一個最重大的懸念:死亡。死亡永遠與生命同在,沒有死亡的虛無,就沒有生命的豐盈。死亡使人世間平淡無奇的一切顯得如此

    珍貴、如此神圣、如此優美。站在死亡的邊緣,我們往往會更加眷戀生命,渴望生活。緊張與焦灼,幸福與憂傷,透徹與癡迷,恍惚與清醒,懷念與遙想,豐富的體驗,奔流的思緒在自己的過去、現在和未來之間盤旋,生命中的此時此刻是那么獨特,那么無法逃避,那么驚心動魄!

    雨果在遺書中寫到:“上帝、靈魂、責任,這三個概念對于一個人足夠了。我抱著這個信念生活過,我也要抱著這個信念去死。真理、光明、正義、良心,這就是上帝?!迸nD的遺言非常簡潔,他對自己的最終評價是在浩瀚的真理之海面前拾到幾枚貝殼的孩子。愛因斯坦不希望把自己的辦公室變成人們朝圣的紀念館,“除了我的科學理想和社會理想,我的一切都將隨著我一起死去”。但丁的臨終遺言只有一句話:“轉動太陽和地球的是愛”。

    生命的魅力在于不斷地超越自我,從痛苦和不幸中分娩出思想,從創造和超越中享受生命的力量,生命敢于承受苦難和悲劇,生命便掙脫了自身的局限

    【歌德之死】

    歌德患有死亡恐怖癥,他總是避免談“死”這個詞,他不能看殯葬事宜,如果有靈車從他家門前經過,他就會發怒。然而,他自己倒不怕死。一個春天的傍晚,他與愛克曼同看落日,對朋友說:“人活到75歲有時不免想到死亡。我想到死亡時心里倒非常平靜,因為我相信我們的生命是不可毀滅的,會在來世延續下去。生命就像太陽一樣,我們以為看見它消失了,但事實上,它并沒有消失,它仍在放射光芒?!?/p>

    在咽氣以前,他叫道:“光明??再多一點光明!”最后,他緊緊抓住兒媳奧蒂莉厄的手不放,呼吸微弱地說:“不,小女人,就讓我再撫摸一會兒你這只溫柔的小手吧!”

    【契訶夫最后的話】

    契訶夫去黑林山的目的本想尋求身體的康復,結果卻找到了死亡。施沃勒大夫讓人把香檳送上樓來,契訶夫接過遞給他的酒杯,轉向他的妻子奧爾加:“我已很久沒有喝香檳了?!彼裙獗锏木?,然后躺下,平靜地死去

    【盧梭談死】

    有一次,狄德羅到蒙莫朗西去看望盧梭,后者指著一個池塘說:“這就是我一再想跳進去結束自己生命的地方!”

    “你為什么沒有這么做呢?”狄德羅問

    “我把手伸進水里,但是我感到它太涼了!”他回答說

    【“那邊真美”】

    1931年8月始,愛迪生生命垂危。臨終前,他曾清醒過一會兒?!澳沁呎婷?!”他說。

    【金圣嘆的悲傷】

    金圣嘆童年時在井邊玩耍,隨手將一顆石子扔進了井里,回到家里號啕大哭起來,大人問他原因,他說:有顆石子被丟進井里,想到它再也出不來了,所以痛哭。

    他的絕筆詩:“衙鼓催人急,西山日已斜,黃泉無旅館,今夜是宿誰家?”

    臨刑前說:“殺頭有如風吹帽?!?/p>

    【伊壁鳩魯《關于死亡》】

    你要習慣于相信死亡是一件和我們毫不相干的事,因為一切善惡吉兇都在感覺中,而死亡不過是感覺的喪失。因為這個緣故,正確地認識到死亡與我們無干,便使我們對于人生有死這件事愉快起來,這種認識并不是給人生增加上無盡的時間,而是把我們從對于死亡的渴望中解放出來。一個人如果正確地了解到終止生存并沒有什么可怕,對于他而言,活著也就沒有什么可怕的??所以一切罪惡中最可怕的死亡對于我們是無足輕重的,因為當我們存在時,死亡對于我們還沒有來;而當死亡時,我們已不存在了。

    【“我活過來了”】

    曾撰寫《論特權·第三等級是什么?》的法國教士、憲法理論家西哀耶斯,被人們問及:1789年大革命時期做了些什么?

    他回答說:“我活過來了?!?/p>

    活過來,這是從一碗菜湯、半間席棚開始的瑣屑的事情,還有活下去的愿望,有時強健有時纖微,然而她一直繼續著?;钸^來的未必是最優秀的,但他負有活過來的人的責任,上帝只能把此后的使命交給生者

    【紅爐一點雪】

    有個深蘊禪機的句子,色彩鮮明,充滿美感:

    紅爐一點雪。

    雪花飄舞。有一片剛好落在火紅的爐子上。

    在還沒落下去之前,先把它“定格”。我們便發現它是“存在”的,雖然一瞬間,它立即融化,歸于空寂無有。

    人的生命,不論長短,有像是這片雪花。它自天上灑下來,歷程千萬里,可以稱為“長”;但飄落堆積姿態快速,不可能回頭,也沒時間仔細思考,便已經面臨消失,故亦可以視作“短”。一兩秒?百數十載?熊熊爐火,不由分說,便吞噬它了。

    它存在過,卻來不及留下任何痕跡

    當片片雪花你擠我攘地,爭著投向艷色,也不過是場無謂的追逐。 美,這倒是真的。

    【等待漂泊】

    生命為理想而存在生命不與平庸為伍這是怎樣的誘惑!生命是自己手中一支筆理想是自己心中最美的歌,在廣瀚的天宇上縱情地書寫縱情地吟唱!悲壯而美麗!這是怎樣的誘惑?

    【走向遠方】

    生命也許就是一些年齡的經歷。年齡的不同使我們有了生命的不同階段,使我們的生命像一棵棵樹木,有了年輪與四季,有了根與果實,有了幸福與痛苦。在每個生命的開端,都充滿了希望,充滿了生機和可能性,而過了成長期以后,生命力就開始衰弱了,隨著年齡的增加,希望與可能性都會越來越小。 非洲的大象衰老了,會在象群不遠處找一個地方自動躺下來。一頭大象一天是要食掉好多水草的,躺下來的大象便不再食用周圍的水草。它要把它們留給后代。它已經十分衰老了。衰老得奔跑不動了,蚊蠅在它的眼角處恣意飛舞,它疲憊的眼睛望著歡騰著生命景象的象群,看象群經過它的身邊。年幼的象會用鼻子撫觸它們的老祖父或老祖母的身體,仿佛在向它告別,然后它們從它的身邊走遠了。

    【生命的美麗】

    真正美麗的生命執著地追求著真理,它不會趨炎附勢地扭曲自己的形象,涂改自己靈動的線條,更不會讓自己美麗的底色染上塵污。除非用烈火將其燃為灰燼,使之化為塵埃,否則,美麗的生命九像一條清澈的小溪,永遠百折不回樂觀堅強地奔向大海,直到最后一滴。

    有時,它也許會被冷酷地阻斷;有時,它也許會被無情地擱淺;更甚至,它還未及瞥一眼那夜幕下美麗燦爛的星海蒼穹,未及靜靜地諦聽一聲那宇宙深處的清純之音,它就以被意想不到的庸俗與險惡一下子毀得千瘡百空,奄奄一息??

    生命之所以美麗,正在于它有血有肉的過程中,始終高揚著一個美麗的主題;美麗之所以永恒,正在于生命的底蘊中,始終流動著人類最純粹的良知與渴望

    于是,美麗因生命而存在,生命因美麗而永恒。這是一個連上帝也祈求的統一。

    【回望生命燦爛依然】

    一扇完全失去窗框的水泥窗臺上,一盆正在競相綻放的秋海棠,在風里姹紫嫣紅的搖曳。我默默注視著,良久,驟然醒悟,哦,這便是燦爛的生命,或許很快在冬季到來的某個早晨,就凋零了,可曾經生機勃勃在這世界上生存過,這便是生命的美麗。

    生命是脆弱的,人擁有了生命的同時,也擁有了苦難。于是,便有了嫣然好看的人生。偶爾,彎下腳去,去看那片被蟲啄透的葉子,陽光毛茸茸透過生命的脈絡,清晰的印襯出歲月痕跡,那種感動有著肺腑之痛。這便是生命的美麗。即使是殘缺的人生。

    【一生有多長】

    生命其實是無法預知長度的,因為不可測,誰也說不清究竟是一百年還是幾年幾十年。我們可以設計人生目標,卻不可以設計人生的長度,生命只有寬度,亦即質量值得我們去思量盤算。我們只有在它的寬度里發揮彈性,做有價值的人,生命就提高了倍數。

    【擇生與擇死的思考】

    死可以明志,生,卻可以踐志。當死臨到司馬遷的頭上時,他選擇生,一種令肉體與精神,令自己與親友都極其痛苦的生接受宮刑

    西方人棄生取義的意識與東方有異,他們更重視“生”的權利與個人的發展。中國傳統文化中,則是把自我的小生命看作是民族大生命的一環。舍小取大,故有欣慰之感。

    【人生當做一棵樹】

    不痛苦就是快樂。這就是***的社會一般意義。然而我想說,不痛苦并不意味著必然快樂。相對于死來說,活著才是快樂,哪怕活著的時候充滿痛苦,人們也愿意選擇痛苦地活著而不愿選擇快樂地死去。就此我想多說一句:與其說***,不如說安然死。安然是一種面對死亡痛苦的無奈選擇;而安樂則是活著的人們畢生的一種主動追求。因此,我以為,人們在欣賞和肯定***的時候,更應該欣賞和肯定安樂活。因為真正的壞了的前提,首先必須是活著;其次,就是活得要盡可能多一些快樂,而不是像俗話所說的那樣:好死不如歹活著。死,固然應該好死;活,為何就不能好活乃至更好地活著呢?少一些牢騷,少一些氣盛,少一些虛妄的欲望,少一些俗事的干擾,少一些算計的煩惱,少一些無聊的虛榮,把人生就當作一棵樹,有生就有死,有榮就有枯;扎根大地,只索取自己該索取的養料;;寒來暑往,默默接受大自然的安排;清風玉露,于它是痛快的洗禮;予綠蔭于路人,養頤期于天年,如此大樹,如此人生,其不安也樂哉!

    【名人的臨終遺言】

    德國作曲家貝多芬被耳聾的痛苦折磨了二十多年,臨終前只留下了這樣一句傷感的遺言:“我將在天堂里聽到一切?!?/p>

    英國詩人濟慈把他最后的思想表達在詩中:“我感到我的上面長滿了野菊花?!?/p>

    英國詩人拜倫已經厭倦了生活,并且因發高燒及長久未進食而消瘦無力,他輕聲說道:“現在我想睡了?!?/p>

    法國國***易十四一直活到八十高齡,在生命的最后一刻,他看到大家都圍繞在他身邊哭泣,便大聲說:“為什么哭?你們以為我是長生不死的嗎?我原以為死亡要比這難受得多呢!”

    美國前總統威爾遜死得很安詳面對死神,他說:“我已經準備就緒?!? 法國著名戲劇家拉伯雷臨死時說:“拉下帷幕吧,喜劇結束了?!? 《挪威的森林》:死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。

    死不是生的對立面。死本來就已經包含在“我”這一存在之中。我們無論怎樣力圖忘掉它都歸于徒勞這點便是實證。因為在17歲那年5月一個夜晚俘獲了木月的死,同時也俘獲了我

    【美麗一次】

    在戈壁灘上,有一種叫依米的小花?;ǔ仕陌?,每瓣自成一色:紅、白、黃、藍。它的獨特并不止于此,在那里,根系龐大的植物才能很好的生長,而它的根,卻只有一條,蜿蜒盤曲著插入地底深處。通常,它要花費5年的時間來完成根莖的穿插工作,然后,一點一點地及收養分,在第6年春,才在地面吐綠綻翠,看出一朵小小的四色的花。讓人惋嘆的是,這種及難長成的依米小花,花期并不長,僅僅兩天的工夫,它隨母株一起香消玉碎。

    依米小花的生長和蟬的生命歷程有著驚人的相似。它們知識自然萬千家族中極為弱小的一員,可是它們卻以其獨特的生命方式向世人昭告:生命只有一次,美麗只有一次

    一次,便足矣!

    一次的青春,一次的成功,一次的勇往直前,一次的轟轟列列,一次的無悔人生??

    一次,僅一次,卻需要長時間堅韌不拔的進取和力盡艱辛的跋涉,它甚至需要耗盡一個人一世的光陰,畢生的精力!

    人生的路途遠比依米花的一生漫長,可是,在這段漫漫的求索的艱辛歷程中,我們不一定會比依米花做得更好。

    【生死之門】

    在南太平洋島嶼上,生存著一種小鳥,叫鶯鳥。鶯鳥以一種叫蒺藜的草籽為食,但這種草籽渾身是鋒利的硬刺,果肉被一層深深的內核包裹著,鶯鳥要啄食到里面的果肉,可不是一件易事。它必須先把草籽頂在地上,又咬又擰,然后頂住巖石,上喙發力,下喙擠壓,直到精疲力竭才能把外殼弄掉,吃到果肉。許多啄不開草籽外殼的鶯鳥被活活地餓死,只有少部分的鶯鳥頑強地生存下來

    科學家對這種鶯鳥做過研究,只有喙長達到11毫米的鶯鳥,才能啄開草籽的外殼,求得生存;而喙長10。5毫米以下的鶯鳥,因無法啄開草籽而活活地餓死。

    原來,鶯鳥的生死之門,相隔僅僅是0.5毫米!

    這使我想起“失之毫厘,差之千里”這句成語,人生的命運和成敗也是由細微差別決定的:一位考生,差0。5分,可能由此而落榜;一位運動員,差0。5秒,可能由此而與冠軍無緣??

    如果說,鶯鳥的喙長是與生俱來的,但人生卻可以通過后天的努力不斷增長自己的智慧和才干。既然我們知道生死之門有時相隔僅僅0。5毫米,我們何不努力一點,再努力一點,使我們的生存之“喙”長一點,再長一點。它改變的,可能就是我們的一生??!

    【死亡暗示】

    非洲剛果有個黑人青年在朋友家作客,朋友準備了一只野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴禁吃野雞,他就問朋友,早點是不是野雞。朋友答,不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數年后,他們二人再次見面。那位朋友問他想不想吃野雞,青年回答說那是不可能的,因為巫師鄭重警告過他絕不可以吃野雞。朋友聽了哈哈大笑,接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰知青年立即全身發抖,不到24小時便死去

    關于暗示使人致死的原因,曾有人從生理上加以解釋,認為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應相似,兩者都會使腎上腺素增加,并且減少身體某些部位的血液供應。由于血液供應減少時,紅血球輸送的氧也會相應地減少,毛細血管如果缺氧,血漿就會較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態延續過久,全身的血液流通量便會減少。這樣會使血壓降低,從而導致一種惡性循環:血壓降低會嚴重影響那些負責維持血流循環的器官的功能,于是血液流通量再減,進一步降低血壓,任其發展下去便可致命。

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